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なれ （ジャップ。 思いやり ;に生まれました1155年5月17日、d。 1225年10月28日） – 日本の学校の修道士 信じる 、この伝統の中で最も傑出した僧ksの一人、傑出した詩人であり歴史家。死後の名前であるジチン（慈鎮）でも知られています。

彼は貴族の富士家族で生まれました。彼の父親は、藤原の田王（1097-1164）、祖父とタダザネの藤原（1078-1162）、およびストライジ・ヨリナガ・フジワラ（1120-1156）でした。彼の兄弟はKanezane Kujouでした ^[a] （1149-1207）。父は帝国政府で最高の事務所を務めました。彼の父（タダザン）が摂政（1121-1158年）だったように（日本人） sesshō 、 私のキャンプ ）および首相（日本語 daijō daijin ）。 1162年に彼は仏教の僧kになり、2年後に亡くなりました ^[初め] 。

母親は、ジエンが2歳のときに亡くなった中島富士江川の娘カガ夫人でした。彼は、ヤマの修道女または「ムニスカ」として知られているトゥサダ・フジワールの未亡人によって育てられました。彼女の死の前に、彼女はジエンに4つの財産を与え、彼らからの収入が彼女の魂のために祈りに割り当てられました ^[初め] 。

1165年、ジエンはショーレンインに定住しました ^[b] 京都のアバタグチ地区で。ジエンがそこに滞在したとき、彼女はトビー皇帝の息子であるカクキア（1134-1181）の僧kに率いられ、1177年からエニャクジの主要な修道院長でした。ジエンはドカイ（日本語）の名前を取りました 収縮 、宗教的な名前）と1181年頃（つまり16年後）彼はそれをジエンに変更しました ^[初め] 。

13歳、つまり1167年に、ジエンはMyōunが率いるTonsur式に参加しました。彼の高い起源は、彼が多くの名誉司祭の階級を受け取ることを保証しました。それで彼はアビシャ式のマスターでした（ isshin ajari ）そして法の目（ hōgen 16歳（1170年）、27歳（1181年）の法律の印章、補助大司教（日本語 ゴンズジョ 38歳（1192）と偉大な大司教（日本人 大jo 49歳（1203）で。さらに、彼は多くの管理事務所を開催しました。彼は裁判所の司祭でした（日本語 ゴジソ ）1192年から1196年のgo-toby皇帝と、いくつかの修道院の主要な修道院長Styennō-ji（in naniw）、byōdō-in（uji）、そしてもちろんhiei山のenryaku-ji ^[初め] 。

1181年、ジエンはショーレンインでの式典で9歳のシンラン（1173-1262）に適応を与えました。

彼は初めて1192年にEnryaku-Jiの修道院長になりましたが、4年後、兄のKanezaneが首相の地位から除外されたときにこの立場を失いました。彼は再び1201年にエンドリク・ジャ・アボットに任命されましたが、1年後に彼は道を譲らなければなりませんでした。 1201年、元皇帝のgo-tobはジエナを友人にしました（日本語 yoriudo ）新しく設立された詩のオフィス（日本のワカドコロ）で、その他10人を含むShunzeem、Teik（1162-1124）、Yoshitsun（Kazaneの息子）、Jakuren（1139-1202、Real Sadanaga Fujiwar）。 6人の内部委員会は1206年に詩的なコレクションを発行しました Shinkokinshū （ Old and New Timesからの新しいコレクション ）、91のjiena詩が見つかった（それ以上、94、彼は聖人しか持っていなかったので） ^[2] 。

ジエンはエンリャクジの大修道院長の4回任命され、最終的にも任命されました 大jo （修道士の僧k）-lideremszkoły 信じる 。

ジーンは家族のディフェンダー（kujō）フジワロウを感じ、日本の革新的な物語を書きました グクショー （1219 r。、 さまざまな無知な見解 ）。これは、日本の歴史を特定の所定の規則の現れと見なす最初の試みでした。ジエンは、Yoritsune kujou（1218-1256）は、皇帝を代表して日本で支配することを意図していることを正当化しました。 siogun 期間中に社会制度の避けられない別れを撃退するために それに （法律の崩壊） ^[3] 。

彼は肥沃で尊敬されている詩人でもありました。彼のプライベートな詩のコレクション Shūgyokushū （ 収集された宝石のコレクション ）約6000を持っています。彼らは通常、タイプの詩です 車両 。しかし、このコレクションには、帝国のアンソロジーや詩的な競争からの詩はたくさんありませんでした。この期間中のすべての詩的な活動の主なパトロンは、彼の詩を非常に評価した皇帝go-toba（1180-1239、1183-1198）でした。 ^[3] 。

テイカ・フジワラは人生の終わりに準備しました Shinchokusenshū （ 新しい帝国コレクション ）、これがSO -Calledの最後の帝国アンソロジーでした中程度の古典的な期間（1100-1241）。このコレクションには28のジエナの詩がありました ^[c] 。

1251年、Teiki -Tameie（1198-1275）の息子で、新しい詩のコレクションを準備しました Shokugosenshū （ 最後のコレクションの継続 ）、これは後期の古典時代（1241-1350）の最初のアンソロジーでした。詩はジエンの死後のタイトルと署名され、完全な署名は「元偉大な大司教のジチン」でした ^[4] 。

少なくとも15の帝国の詩的なアンソロジーで、254のjienaの詩が登場しました。

エニーナライン

• ロバート・E・モレル。 カマクラ仏教。マイノリティレポート 。アジア人文出版局。バークレー。 1987. str。 187. ISBN 0-89581-849-3