Arseniusz（Czechowcew） – ウィキペディア、無料百科事典
アルセニウス 、世俗的な名前 アンドレイ・ルウィッツ・チェコウチュー [初め] （1866年3月10日生まれ、1945年10月4日に亡くなった） – ロシア正教会司教、米国とカナダのウクライナ人移民の中で宣教師、聖修道士の創造者の一人である南カナンのティコン・ザドンスキー。
彼は教会の詩salの息子でした。彼はハルコフの神学校で神学教育を受けました。 1885年に彼は結婚しました。彼には息子のディオニシヤがいた。 [2] 。 2年後、彼はディアコニック秩序を任命され、1890年に司祭の叙階に任命されました。彼はハリコブ県のさまざまな教会に勤めました。 1890年代、彼の妻は亡くなりました。彼は自分自身を悔い改め始め、casで寝て束縛を身に着けてから、教区を放棄し、ロシアの特別な礼拝所をさまよいました。彼は、とりわけでした修道院で、ワワムスキーでは、彼は後の聖ヤン・クロンツタッツキと一緒に仕えました。最終的に、彼は修道院に参加することを決め、1900年11月23日に、彼は変容のクリアド修道院でムニセの永続的な結婚式を作りました（Eparchy kharkiv） [2] 。
彼は、北米への宣教師として、アリュトウ司教とアラスカティコンの呼びかけで去ることを志願し、1903年1月に彼は米国に来ました。彼は当初、ニューヨークの教会の1つで牧歌的な仕事を率いていました。神父と一緒にアレクシウス・トスは、ギリシャのカトリック宗教の移民の間で正統性を促進する努力をしました。 1903年から、彼は元ギリシャのカトリックの牧歌的な施設であるメイフィールドの教区を管理しました。 [2] 。アメリカのロシア正教会のミッションに参加した瞬間から、彼は米国で最初の正統派修道院を設立するという概念を広めました [3] 。 1905年5月、そのような修道院は南カナンの農場に設立されました [3] 。 Hieromnich Arseniusは彼の最初の監督者になり、したがってIhumenaの尊厳を受け取りました [2] 。
1907年、彼は3か月間ロシアに行き、新しい修道士を招待して南カナンに定住し、コミュニティのドナーを獲得しました。彼はさまざまな聖人の遺物の多数の現金ギフトと50分の分子を受け取りました [2] 。
米国に戻った後、プラトンの新しいアメリカ大司教の要請で、カナダのロシア教区の学部長になりました [2] 。彼の活動の中心はウィニペグになり、当初はマニトバ州、サスカチュワン州、アルバートの教会の世話もしました。翌年、彼はなんとかギリシャの10人のカトリック教区の正統派につながり、ウクライナの移民をガリシアから結び付けました。その後、彼はエドモントン地域に定住するウクライナ人の間で同様の宣教師の成功を達成しました [4] 。これは、ウクライナ語と説教者の才能に関する彼の知識のおかげで可能でした – 彼は「カナダゴールデン」のニックネームを獲得しました [2] 。 1909年、彼はArchimandriteの尊厳を受け取りました [2] 。
カナダでは、Ihumen Arseniuszは雑誌「Canadijskaya niwa」の出版を開始しました。彼はまた、正統派の司祭とこの告白の学生のために家を開きました（彼はまた、成功せずにセミナーと修道院を作成しようとしました）。エドモントンでは、彼はカナダでの牧歌的な仕事に対する新しい聖職者の叙階を可能にするための司祭の叙階の準備コースの開催を開始しました [2] 。
1910年、彼自身の要請で、彼の病気のために、彼はカナダでの宣教活動から解雇され、ロシアに戻りました。彼は、神の母の寮のシトゴルスカの移住炎に定住しました。 1913年から彼はまた、Kharkiv Eparchyのエルパルチアルの編集者でもあり、バプテストとスコップの正統性に切り替えることを促しました [2] 。 1913年11月、彼は聖修道院の上司になりましたKhersonのGrzegorz biziukowskiとOdska Eparchyと同じ修道院の宣教師神学校の長。 1917年、彼は軍事説教者として正面に行きました [2] 。
10月の革命の後、彼は白人に加わりました。彼は、白人のニーズのために資金の徴収委員会の委員長でした。ボルシェビキに捕虜になって、彼は射撃を宣告されましたが、彼がドイツの部隊によって釈放された他の囚人と一緒に処刑の前の夜に [2] 。彼はロシアからセルビアに移住しました。 1920年から1923年まで、彼はマケドニアのミラノフェ教区の牧師でした。その後、彼は1年間トレスカベック修道院を管理し、1924年から1926年まで、彼はマルコウィ卒業生の大天使の聖人の修道院の上司でした。同時に、彼はPrilepの中学校でカテキストとして働いていました [2] 。
アルセニウスがロシアの内戦を生き延びたことを知った後、アメリカの大都市プラトンは、セルビアの正統派教会に、以前の牧歌的な施設を去る許可とアメリカへの旅行を許可するよう求めました。この同意が認められました。 1926年5月24日、アーキマンドライトアルセニウスはベオグラードでデトロイト司教として叙階され、その後アメリカに行きました。ニューヨークで彼はメトロポリタンプラトンと会い、その後聖僧院を訪れました南カナンのティコン・ザドンスキー、彼はついにウィニペグに到着しました [2] 。
カナダでは、アルセニウス司教がロシアからの移民の間で生きている教会の影響と戦い、彼はまた、聖職者と世俗的なウクライナ人の活動に対抗しようとし、正統派国教会の創設を要求しました。 1928年、羊飼いの手紙で、階層は教会の国民の悪魔主義に強く反対し、すべての忠実な者が共通の告白によって組み合わされるべきであることを強調しました。同時に、彼は教区の学校を設立するように命じました。この学校では、学生の母国語でカテック化と読み書きの学習が行われることを命じました。 1929年、彼はシフトンに主の昇天の修道院を設立し、神権の準備をするコースを彼と一緒に始めました。 [2] 。 1930年に彼は米国を旅し、その間にカナダの教区の財源を取得しました [2] 。
彼は1938年に彼自身の要求で引退しました。彼は南カナンの修道院に定住しました。アメリカの大都市の司教たちの命令によれば、彼は彼の隣に神学の学校を作り、それがセミナーに変身し、引退した聖職者のために家を設立しました。彼は、第2の典礼言語として修道院と学校のサービスに英語を紹介しました。彼は彼のすべての活動のために大司教の尊厳を受け取りました [2] 。
そのカヌー化が進行中です [5] 。
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