アジェダハカ – ウィキペディア、無料​​百科事典

ダハカ、ザハクをダウンロードしてください （「Dahak Snake」、śrper。 喀痰 、nwper。 ザハク ） – 誇り、神のカリスマ栄光（nwper）に陥ったため、dシャムスイドの喪失（awest。ジムチャット）の後にイラン人に権力を握った神話上の王の王子。 ファー – “栄光”）。 ^[初め]

後の情報源では、黒いヘビを武装させる王ティランとして描かれています。彼のタイラの支配は、不幸と干ばつと病気の時代です。彼はハーレムの姉妹であるdjemzydを連れて行きました。コート料理のザハカヘビの場合、2人の少年の脳から毎回食べ物が用意されていました。しかし、シェフのエルマイルとケルマイルは毎回1人の男の子を救い、彼の脳の代わりに羊の脳を追加しました。人々はDjemszydのルールを思い出し、キングタイランから救われることを夢見ていました。

アジェダハカは、ドラゴン（他のバージョンの牛）（コスモゴニック決闘の一般的なモチーフ）に投獄された女性を解放したフェリドゥン（または、アワティアン版、トレートン）に敗れました。フェリドゥンは悪魔を殺しませんでしたが、彼はデマウェンドを捕まえました（とりわけ、ノルディックとスラブの神話からも知られています：ロキ、フェンリル、悪魔は極に鎖でつながれています – 世界の軸）。彼は復活した最初の男、ヒーロー・ガルスザスプに殺されることになっています。

ダハクのアシスタント（彼のハーレムの監督）はコンドローでした。彼はドラゴンの敗北の後、彼の勝者であるフェリドゥンに加わりました。

神話とつながりの解釈 [ 編集 | コードを編集します ]

悪魔の3人の頭のドラゴンによるルールの買収は、繁栄の時代からの移行の神話的な反映です（暖かく、晴れ、人生に満ちている、「男性」=夏、日、ジャムスジッドの支配の素晴らしさのapogeeは、彼の落下を発表し、夏の終わりと秋の期間の期間を象徴しています。 awesa 彼は「冬のドラゴン」について直接話します sahname フェルドーシは干ばつの時代です – これは、イラン人が住んでいる南部地域の季節に対応しています）ダハクの治世。ダハクの無期限のセックスは、彼のオリジナルの「フェミニン」（彼は「魔女」と呼ばれた）を示しています。

これらのタイプの神話は、おそらく「男性」の遊牧民またはハーフシーのコミュニティの間で作成されました（おそらく、夏には、別のコミュニティを創造する人々の女性の部分が恒久的な本部を作り、土地の栽培に対処し、西部および北の芸術家に基づいた西洋の農業の農業部門の部族に基づく西部の芸術家の部族の栽培に対処するとき、男性の本質でさえ、夏の遊牧民の本質でさえ、ペルシャの情報源：はい awesa 、 何 sahname 、彼らは南にダハクの本部を置きます（メソポタミアの古い農業文化の地域に）。ダハクとこのカルトとの関係を強化する追加の要素は、彼のトリゲグムです – 彼の肩からの人間の形で、若い男性と一緒に与えられた2つの黒いヘビ（三角は、マグナの物質と神、特にchtonous、それから、それから派生した – バッド、パーク、モジュリ、nors）。ヘビを除いて、偉大な女神に相当する神話的な同等のものも牛（後の牛）でした。

神話上の次元では、ドラゴンを倒すことは、自然の変化の周期性（したがって人々のライフスタイル」の循環性を反映しています。牛の「冬の「ドラゴン」によって押収され閉鎖された「戦争、マレナを見てください）、歴史的次元では、歴史的な次元で、それは、セミバクトを和らげ、農業を和らげているために、農業を和らげたときに、セミバクティを沈殿させたときに、歴史的な次元での歴史的な次元の反射になります。両方のコミュニティのsは、偉大な女神の古い低耐性（女性の性別の部分的なぼやけもありました）と、すでに家長の神々の指導の下ですでに新しいカウンターパートの創造を悪魔化します（しかし、女性の特徴 – オーディン、アポロも引き継ぎました）。特に古い信念の強さは現れます司祭による女性のローブの広範な使用において。

アジェ・ダハカは、彼の名前を「南スラヴィックドラゴンズ」に「渡し」ました。南スラブスは、トルコ人（失敗？）を介してイラン人から彼らを連れ去り、またはサルマチアの人々のいくつかの遺跡から、または偉大なハンガリーの低地の草原であろうと、西ウクライナの階段を通るスラヴィック族の旅の間にも、彼らを連れ去りました。

クルド人は、絶滅から救われた少年から派生している。イラン人に相当するのは、インドの神話ヴェーダ・アヒ・ブンディフハにあります。魔女によって殺された2人の子供のモチーフは、ババ・ジャガ（男の子と女の子が演じる場所）についての関連するおとぎ話です。