Month: June 2020

過剰消費（overconsumption ）とは、天然資源の使用が、ある系の持続可能な生産力を超えた状態を指している。過剰消費の傾向が続くと、最終的には資源の基盤が失われる。過剰消費の語の使用にはかなりの論争があり、統一された定義がある訳ではない[1]。過剰消費は、消費主義・計画的陳腐化・その他の持続不可能なビジネスモデルといった強制力を含む、現在の世界経済の多数の要因によって引き起こされ、持続可能な消費と対比される。 「過剰消費」にあたる物事を定義するのが困難なのは、その系の持続可能な生産力を定めるのに多くの変動する要素を考慮せねばならないからである。ある系の総生産力は、地域的・世界的な両方の水準で存在する。これは或る地域の方が他よりも、或る資源が多くその過剰消費がないために、その資源の消費水準が高くなりうることを意味している。とある地域または生態系で過剰消費の傾向が長期化すれば、天然資源が減少し、環境悪化に至ることが多い。 過剰消費の議論は、人口規模とその増加・人間開発のそれと似通っている。つまりより多くの人々がより高い生活の質を求めることで、より多くの資源を採取する必要が生じ、それに次ぐ気候変動や生物多様性の喪失などの環境破壊が引き起こされる[2][3][4][5]。現在、富裕な「先進国」の住民は、（74億人の）人口の大部分を成す途上国の者より約32倍も多くの資源を消費している[6]。しかし開発途上国は、消費の成長市場である。これらの国々は急速に購買力をつけており、アジア・アメリカ・アフリカの諸都市を含むグローバル・サウスは、2030年までに消費増加の56%を占めると予想されている[7]。これは現在の傾向が続く場合、相対的な消費の割合がこれらの途上国に移っていく一方、先進国では頭打ちになることを意味している。持続可能な開発目標12の「責任ある消費と生産」は、過剰消費の負荷を減らすことを目指す主要な国際的政策手段である。 あわせて見る[編集] ^ Kjellberg, H. (2008). Market practices and over‐consumption. Consumption, Markets and Culture, 11(2), 151-167. ^ Making

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瀧口 俊介（たきぐち しゅんすけ、1984年9月11日[注 1] – ）は、日本のアナウンサー。愛称は「タッキー」[7]。 来歴・人物[編集] 東京都出身[注 2]。中央大学卒業後[注 3]、2008年、石川テレビ放送（ITC）入社[9][7]。石川テレビ放送入社前には、日経ラジオ社（ラジオNIKKEI）が主催するレースアナウンサー養成講座を受講していた（18期生[10]）。同年4月7日に放送開始した『石川さん情報Live リフレッシュ』を皮切りに[7]アナウンサーとして勤務していたが、2011年4月よりアナウンス業務から離れる[7][11]。 石川テレビ放送退社後はフリーアナウンサーとして活動していた[4][注 4]。 2015年頃より、アール・エフ・ラジオ日本（RF）のアナウンサーとなる[注 5]。2017年12月いっぱいでラジオ日本を退社、翌2018年1月の箱根駅伝中継を最後にアナウンサーとしての仕事から離れることを明かした[注 6][注 7]。 血液型はO型[8]。身長は181cm[4]。趣味はシャドーボクシング、バスケットボール、競馬観戦。 過去の担当番組[編集] 石川テレビ時代

報道番組（ほうどうばんぐみ）あるいはニュース番組（ニュースばんぐみ）は、放送局が報道やニュースに特化したテレビ番組やラジオ番組を指す。放送局が報道機関として取材活動を行っている。 報道番組の歴史は放送の歴史とともにあった。1922年から放送開始している英国放送協会（BBC）のラジオ放送では、当初からニュースを放送した[1]。 1920年代後半に商業放送の全国ネットワークが成立したアメリカ合衆国では、1926年11月5日にラジオ放送が開始されたが、新聞社がラジオ放送は発行部数減を憂慮し、ラジオ局の報道活動に反対。新聞社が配信する原稿をアナウンサーが伝える形式を採用し、同時に「ニュース速報」のみラジオ局の独自で放送することが許可された。1930年にCBSラジオはニュース原稿提供を行っていたAP通信が原稿配信を辞退したことで、重大事件があった時に独自取材のニュース速報を伝え続けることで新聞社に対抗し、1938年には、CBSはCBS記者が国内、またはヨーロッパ各地からリポートする『World News Roundup』を開始。この記者報告のフォーマットは、後のラジオおよびテレビ報道の基本となった[注 1]。 アメリカ[編集] 放送ネットワークがそれぞれ子会社を抱え、取材から番組制作までを受け持つ。また、放送局もそれぞれ地域内の報道番組を制作している。 イギリス[編集] 大韓民国[編集] 地上波では、公共放送であるKBSと民放ネットワーク3社、またニュース専門YTNと聯合ニュースTVが報道番組を制作している。 中華人民共和国[編集] 公共放送のCHANNEL9にて報道番組を制作している。 歴史[編集] NHKラジオ開局初期、戦時[編集] 日本国の放送局の実験や開設に新聞社が大きく関わった事情[注 2]もあり、日本放送協会（NHK）はラジオ放送開始当初から新聞社提供のニュースを読み上げていた。東京放送局では、仮放送（＝仮施設からの本放送）第1日目（1925年3月22日）のニュースは出資者である読売新聞社（11時30分 – 11時50分）、東京日日新聞社（13時30分 –

この項目では、鹿鳴館について説明しています。その他の用法については「鹿鳴館 (曖昧さ回避)」をご覧ください。 鹿鳴館（ろくめいかん）は、1883年(明治16年)に日本の外務卿井上馨による欧化政策の一環として建設された西洋館である[2]。 国賓や外国の外交官を接待するため、外国との社交場として使用された。鹿鳴館を中心にした外交政策を「鹿鳴館外交」、欧化主義が広まった明治10年代後半を「鹿鳴館時代」と呼ぶ[2]。欧米諸国との間の不平等条約を改正する狙いがあったが、1887年(明治20年)に条約改正の失敗で井上が辞職したことで鹿鳴館時代も終わりを告げ、1890年（明治23年）からは華族会館として使用されるようになった。1941年（昭和16年）に取り壊された[2]。 計画を推進したのは外務卿（内閣制度以降は外務大臣）井上馨である。当時の日本外交の課題は不平等条約改正交渉、特に外国人に対する治外法権の撤廃であったが、日本に住む外国人の多くは数年前まで行われていた磔刑や打ち首を実際に目撃しており、外国政府は自国民が前近代的で残酷な刑罰に処せられることを危惧して治外法権撤廃に強硬に反対していた。そのため井上は欧化政策を推進し、欧米風の社交施設を建設して外国使節を接待し、日本が文明国であることをひろく諸外国に示す必要があると考えた。 それまでは国賓の迎賓館として準備された建物はなく、1870年（明治3年）、急遽改修した浜離宮の延遼館か、あるいは港区三田の蜂須賀侯爵邸[要出典]などを借用していた。鹿鳴館の建設地は内山下町の旧薩摩藩装束屋敷跡（現在の千代田区内幸町、現帝国ホテル隣のNBF日比谷ビル（旧 大和生命ビル）の地）に決まり、1880年（明治13年）に着手。途中規模変更（拡大）がり3年がかりで1883年（明治16年）7月に落成。設計はお雇い外国人のジョサイア・コンドルで、施工は土木用達組が担当した（大倉喜八郎と堀川利尚との共同出資で設立した組織。大倉喜八郎が創立した大倉組商会の建設部門は大成建設株式会社の源流である）。 煉瓦造2階建てで1階に大食堂、談話室、書籍室など、2階が舞踏室で3室開け放つと100坪ほどの広間になった。バーやビリヤードも設備された 鹿鳴館時代[編集] 鹿鳴館黒門（1940年頃） 鹿鳴館における舞踏会を描いた浮世絵 同館落成の1883年（明治16年）より1887年（明治20年）までの時期がいわゆる鹿鳴館時代である。1883年11月28日、1200名を招待して落成の祝宴が行われた。「鹿鳴」は『詩経』小雅にある「鹿鳴の詩」に由来し、来客をもてなすことを表す語で[3]、中井櫻洲が名付けた。祝宴当日は井上馨の誕生日だった。以後鹿鳴館では国賓の接待や舞踏会ばかりでなく、天長節（11月3日、明治天皇誕生日）の祝賀会行事をはじめ数々の国内行事も行われるようになり、皇族や上流婦人の慈善バザーも重要な催しであった。 しかし当時にあっては、日本の政府高官やその夫人でも、その大部分は西欧式舞踏会におけるマナーやエチケットなどを知るすべもなく、その物の食べ方、服の着方、舞踏の仕方などは、西欧人の目からは様にならないものだった[4]。本人たちは真剣勝負だったが、試行するも錯誤ばかりが目立った。西欧諸国の外交官もうわべでは連夜の舞踏会を楽しみながら、その書面や日記などにはこうした日本人を「滑稽」などと記して嘲笑していた。また、ダンスを踊れる日本人女性が少なかったため、ダンスの訓練を受けた芸妓が舞踏会の「員数」として動員されていたことがジョルジュ・ビゴーの風刺画に描かれ[5]、さらに高等女学校の生徒も動員されていたという[6]。 一方、欧化政策を批判する国粋主義者は鹿鳴館での行事を「嬌奢を競い淫逸にいたる退廃的行事」などとして非難の声を挙げるようになっていた。井上の鹿鳴館外交への風当たりは次第に厳しいものとなり、さらに条約改正案の内容（外国人判事の任用など）が世間に知られると、大反対が起こった。面目を失した井上は1887年9月に外務大臣を辞任し、井上の辞任とともに鹿鳴館時代は幕を下ろすことになった（ただし、鹿鳴館ではその後も数年間にわたって天長節夜会が開催された）。 首相官邸の仮装舞踏会[編集] 「鹿鳴館時代」の最も華麗な舞踏会のひとつとして知られるのは、1887年4月20日の仮装舞踏会「ファンシー・ボール」である。この舞踏会は、実は鹿鳴館ではなく首相官邸で行われたもので、しかも外交とは直接関係のない催しだった。 伊藤博文首相・梅子夫人の主催ということで開かれたこの舞踏会は、実際には時のイギリス公使夫妻が主催したもので、伊藤は好意で官邸を会場に貸し出したにすぎなかった。しかし当時の国粋主義者たちは、このことを知るや「亡国の兆し」と口を極めて罵った。アメリカへの渡航歴があり、外務大丞を務めたこともある勝海舟でさえ、これを契機に憂国の感を深め、これを21か条の時弊を挙げた建白書にしたためて政府に意見した。 払い下げ 1890年（明治23年）、宮内省に払い下げられ、華族会館が一部を使用。1894年（明治27年）6月20日の明治東京地震で被災した後、土地・建物が華族会館に払い下げられた。1898年にコンドルが改修工事を行い、外観が変更された。 1927年（昭和2年）、華族会館の敷地が日本徴兵保険（日本徴兵）[7]

『赤ずきんチャチャ』（あかずきんチャチャ）は、彩花みんによる日本の漫画作品。またこれを原作にしたテレビアニメ。漫画の原作は、魔法の国のうらら学園を舞台に見習い魔法使いのチャチャが仲間たちと巻き起こす（巻き込まれる）ドタバタを描いた学園ギャグ作品である。略称は「チャチャ」[注釈 1]。 概要 原作漫画 『りぼん』（集英社）1992年7月号から2000年8月号までにかけて連載された。単行本全13巻、文庫版全9巻。 アニメ版 アニメは1994年1月7日から1995年6月30日まで、テレビ東京系列にて毎週金曜夕方6:00 – 6:30放送。全74話。スポンサーの意向で原作漫画にない要素が追加されている。アニメ化当初はアニメ雑誌などでも決して注目されていなかったが、キャラクターのぶつかり合いに加え、実験的ともいえるギャグ演出に急速に評判が高まり、3度にわたってアニメ雑誌の表紙を飾るまでになった。また、少女漫画では珍しく男児からの人気が高かった[2]。 前番組『姫ちゃんのリボン』から続投しているスタッフが多い一方、辻初樹監督のもとにスタッフとして参加した若手演出家の大地丙太郎、佐藤竜雄、桜井弘明らがキャラクターを暴走させる演出で注目され、「チャチャ三羽烏」と称された[3]。 テレビシリーズ終了後に、OVAとして3つのエピソードが30分シリーズの体裁でリリースされた。 映像ソフト化については、VHS版・LD版がリリースされたが、現在は、全巻廃盤となっている。また、キングレコードから、DVD-BOXが全3巻リリースされた 2021年現在、Blu-ray版はリリースされていない。 続編　 連載終了から11年を経て、『Cookie』（集英社）2011年5月号に続編『赤ずきんチャチャN（エヌ）』が掲載された。『N』はその『2』という意味である[4]。これは1話読切だったが、同誌2012年1月号の付録『笑納ギャグ劇場』に2話目が掲載され[5]、2012年8月号からは連載が始まり[1]、2019年9月号にて連載が終了した。単行本全5巻。 原作者の彩花は執筆依頼が来た際、チャチャの設定等を忘れてしまったため、原作漫画とテレビアニメを参照しながら執筆をしたといい、その影響か原作とアニメの設定が混在してしまっているのが特徴である[6]。 なお、続編製作に合わせてのメディア展開はあまり行われなかったものの、『アニメディア』でアニメ版のキャラクターデザインを担当した渡辺はじめが『N』の設定に属したイラストを描き下ろした[7]。 ストーリー チャチャは赤いずきんがトレードマークの、魔法使いのたまご。もちもち山の小さな家で、世界一の魔法使い・セラヴィーの弟子として生活している。魔法の腕は未熟で、とんでもない失敗を引き起こしてばかりだが、セラヴィーや幼馴染でボーイフレンド兼ペットの狼男・リーヤと共に、楽しく日々を過ごしている。 ある時、チャチャとリーヤはひょんなことから、うりずり山に住むセラヴィーから世界一の称号を奪うことを狙う魔女・どろしーの城を訪れた。どろしーの弟子・しいねはチャチャを見るなり彼女に一目惚れしてしまい、以来、チャチャ、リーヤと行動をともにするようになる。

  凡例 内蔵全成 時代 奈良時代 生誕 不明 死没 不明 別名 足得 官位 正五位上・讃岐守 主君 淳仁天皇→称徳天皇→光仁天皇→桓武天皇 氏族 内蔵忌寸→宿禰 テンプレートを表示 内蔵 全成（くら

滋賀県立河瀬中学校・高等学校（しがけんりつ かわせちゅうがっこう・こうとうがっこう）は、滋賀県彦根市川瀬馬場町にある県立中学校・高等学校。 1983年に高等学校が開校し、2003年に併設の中学校が開校した。また、2003年度（平成15年度）の河瀬中学校新設と同時に校歌の歌詞が改変された。 1983年に開校した県立高校。2003年には併設型中高一貫校として、県立中学が開校した。 目指す学校像 魅力と活力ある中高一貫教育校として県や地域住民から信頼される公共教育を推進し、その期待と負託に応えられる学校 目指す生徒像 校訓「志成」のもと自主的・自律的に考え行動するとともに、視野を地域から世界へ広げ、何事に対しても意欲を持って取り組める心豊かな生徒 河瀬中学高校の校訓は「志成」である。これは「志有る者こそ、何事も実現できる」という意味で、意欲と目標をもって努力することの大切さを説いた言葉である。本校セミナーハウス「志成館」は、この言葉にちなんで命名された。 1981年5月19日 教育委員会において1983年の開校を目指し設置が決定 1982年 5月10日 造成工事開始 7月10日 校舎棟起工 1983年 4月1日 河瀬高校開校 4月4日

坂本古墳群（さかもとこふんぐん）は、三重県多気郡明和町坂本にある古墳群（群集墳）。5基が三重県指定史跡に指定され、1号墳出土の金銅装頭椎大刀は三重県指定有形文化財に指定されている。 三重県中部、櫛田川・宮川間の洪積台地の段丘西端部に営造された古墳群である。かつては「坂本百八塚」と称され、前方後方墳1基（1号墳）・推定前方後円墳（5号墳）のほか、円墳・方墳など計150基以上から構成されたが、ほとんどが消滅し現在は6基（1-6号墳）のみを遺存する。1995年度（平成7年度）以降に調査が実施されており、残存古墳が発掘されたほか埋没古墳30数基の存在が確認されている。 古墳群のうち唯一の前方後方墳である1号墳は、全国で最後の前方後方墳であり、当時としては珍しく割竹形木棺の直葬を主体部とする点、装飾大刀の金銅装頭椎大刀が出土した点で注目される。また2号墳・3号墳は方墳であり、発掘調査では2号墳から耳環が、3号墳から鉄刀が出土している。 この坂本古墳群は、古墳時代終末期の7世紀前半-中葉頃を中心とする時期の営造と推定される。当時としては三重県内で代表的な大規模群集墳であるとともに、1号墳築造の数十年後の天武天皇3年（674年）には南1キロメートルで斎宮制度が成立することから、斎宮の成立に関与した可能性が想定される点でも重要視される古墳群である[3]。 1-4号墳・6号墳の古墳域は2004年（平成16年）に三重県指定史跡に指定された[4]。現在では史跡整備のうえで、坂本古墳公園として公開されている。 来歴[編集] 1935年（昭和10年）頃以降、開墾によって多くの古墳が消滅。 県史跡範囲内 1995-1996年度（平成7-8年度）、測量・試掘調査：第1次調査（明和町教育委員会、2001年に概報刊行）。 1996年度（平成8年度）、1-3号墳の墳丘・周溝の発掘調査：第2次調査（明和町教育委員会、2001年に概報刊行）。 1997年度（平成9年度）、1-3号墳の主体部の発掘調査：第3次調査（明和町教育委員会、2001年に概報刊行）。 1998年度（平成10年度）、範囲確認調査：第4次調査（明和町教育委員会、2001年に概報刊行）。 2000年度（平成12年度） 範囲確認調査：第5次調査（明和町教育委員会、2001年に概報刊行）。 2001年（平成13年）3月27日、1号墳出土の金銅装頭椎大刀が三重県指定有形文化財に指定[6]。 2004年（平成16年）1月19日、1-4号墳・6号墳が三重県指定史跡に指定[4]。 2012年（平成24年）3月9日、県史跡範囲の追加指定。 2013年度（平成25年度） 範囲確認調査：第6次調査（明和町教育委員会、2017年に報告書刊行）。 立会・発掘調査：第7次調査（明和町教育委員会、2017年に報告書刊行）。

この項目では、中国での楽器について説明しています。朝鮮半島で派生した楽器については「フン (楽器)」をご覧ください。 塤 別称：壎 各言語での名称 分類 エアロフォン 関連楽器 塤（シュン、拼音: xūn、日本語読み：けん、壎とも書く）とは、中国の伝統管楽器のひとつで、粘土や陶磁で作られたべッセルフルート（英語: vessel flute、オカリナの仲間）のこと。土笛の一種。八音では「土」に属する。 中国では陶器製のものを「陶塤」（タオシュン、táoxūn）と言い、他にも材質によって、石器製の「石塤」（シーシュン、shíxūn）、磁器製の「瓷塤」（ツーシュン、cíxūn）、獣骨製の「骨塤」（グーシュン、gǔxūn）、漆器製の「漆塤」（チーシュン、qīxūn）、貝殻製の「貝塤」（ベイシュン、bèixūn）などがある。 朝鮮半島には塤から派生したフン（朝鮮語: 훈、塤、hun）がある。 日本では、同じタイプの陶器の楽器は土笛（つちぶえ）と呼ばれ、「塤」の字訓もつちぶえである。 大きさはさまざまだが、形状は卵形である。大きいものは低い音が出る。現在の代表的なものでは、いちばん上に吹き穴があり、指穴は通常吹き穴より小さいものが8つあり、両手の人差し指・中指・薬指・親指で押さえる。 陶器の塤(指穴8)の前側 陶器の塤(指穴8)の後ろ側。親指用 起源は、狩猟の際に獲物を呼び寄せたり、反応を探るために使った管楽器と考えられている。骨で作る管状の呼び笛を「骨哨」といい、陶器製の「陶哨」も作られるようになった。中国浙江省の河姆渡文化や河南省の仰韶文化の新石器時代遺跡から、吹き穴だけの陶器の管楽器が出土しており、音色からこのような用途であると考えられる。