五重称号 (古代エジプト) – Wikipedia
五重称号(ごじゅうしょうごう、英:Royal titurary またはGreat five names)とは古代エジプトのファラオに与えられた5つの称号[注釈 1]。ホルス名[1][2]、ネブティ名[1][3][4]、黄金のホルス名[1][2][3]、即位名[5][2]、誕生名[5][2]の5つで構成されている[注釈 2]。 ファラオの称号は、名前が本来持つ、個人を特定するためだけのものではなく、ファラオの神聖なる力を上下エジプトに広め、治世の在り方を広く布告するための手段でもあった。そのため、この称号は公文書や碑文・墓などに使用された。五重称号は何世紀にもわたって改良され、完全な称号は中王国時代のトトメス3世のときに完成し、エジプトがローマの属州となってからも使用された。誕生名以外の4つの名前は戴冠式の時に布告され、誕生名は誕生した日に母親から与えられた。 古代エジプトでも現代、そして他の文明などと同じように人に、家族の子供への期待または宗教的な意味を含む名前を付けることは、重要な意味をもつことであった。それゆえ、現人神であったファラオに人々と神とをつなぐ役割を果たすための神聖な名前をつけることは、政治的および宗教的象徴をも含んでいる。 エジプトの思想では、名前は名前の所有者に命をあたえるものであるため、名前を破壊することはその人物を霊的に消滅させることにつながる。よって、前のファラオと全く異なる名前をつけることはそのファラオを全否定することになり、また似たような名前をつけることは方針を変えないという意思表示にもなる。例えば、トゥトアンクアメンはトゥトアンクアテンから改名し、アテン神を否定した。また、トトメス3世がハトシェプストの存在を抹消したのも同様である。逆に、プトレマイオス朝のファラオたちが15代にわたって同じ誕生名(プトレマイオス)をつけたり、ラメセス3世がラメセス2世にあやかった誕生名を名乗ったこともあった。 ホルス名[編集] セレクで囲まれたジェト王のホルス名。高さ250cm,幅60cmの石灰岩に刻み付けられている。ルーブル美術館蔵[2] ホルス名(英:Horus name)は王がホルス神の化身であるということを表している[3][2]。ホルス名はファラオが用いたもっとも古い称号[3]であり、すくなくとも先王朝時代から用いられていた。古王国時代以前のファラオはホルス名でしか知られていない者も多く、ほとんどのファラオのホルス名の最初にはホルス神を象徴する鷹が描かれている。ホルス名は王宮を表した模様であるセレクと呼ばれる枠で囲まれている。 ホルス名の象徴的な意味[編集] ホルス名の意義はまだ議論が続いているが、セレクの上(または横)に描かれた神を象徴していることは明らかである。ほとんどの場合、描かれた神はホルスであった。ハヤブサ(または鷹)が翼を大きく広げ空高く舞い上がり、エジプト全土を俯瞰することを表すホルス名は、遍在性と広大な力を表していると言われている。さらに、エジプト初期王朝時代の王のホルス名は、デン王の”殺戮者”(Slaughterer)のように、非常に攻撃的であり、これはホルス神の加護によって、ファラオがが敵に打ち負かされないようにという願いを明確に表している。第二王朝では、王のホルス名は平和を求める性質を持ち始め、秩序と調和に満ちた揺るぎない世界を支配したいというファラオの願いを表現するようになった。いくつかのケースでは、特に第2王朝で少なくとも2つのホルス名がそれまでの伝統と矛盾しているようである。 最も顕著な例は、セト・ペルイブセン王であり、セレクの上のハヤブサがセト神を象徴する動物(セト・アニマル)に置き換えられている(いわゆるセト名[4][2])。これによって、王は王権の守護神をホルスからセトに変更したのである[2]。 これより後の王のカセケムイはハヤブサとセト・アニマルをともにセレクの上に置いた。 カセケムイのホルス名。右がセト・アニマル。、 このような王がホルスとセトを対等に扱うような、特徴的なセト信仰の現れは第2王朝にしか見られない。このようにした理由として神話のホルスとセトの争いの伝説の元となった権力抗争があったのではないかという考察がなされている。
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