メタ存在論 – Wikipedia

メタ存在論(Meta-ontology)とは、ピーター・ヴァン・インワーゲン(Peter van Inwagen)による造語であり、ウィラード・ヴァン・オーマン・クワインによるルドルフ・カルナップの形而上学批判を分析する際に初めて用いられた[1]。当該の批判において、クワインは存在論を比較する際に存在論的コミットメントを確定するための形式的手法を導入した[2]

トマス・ホフウェーバー(Thomas Hofweber)は、メタ存在論という概念を使用することは物議を醸しかねないことを認識し、次のように主張している。すなわち、メタ存在論は厳密に言えば存在論についての独立したメタ理論ではあるが、存在論の領域は存在論についてのメタ理論も含むほど広く理解しうる[3][4]。この概念の支持者は、「存在するものとは何か」を探求する分野としての「存在論(ontology)」と、「『存在するものとは何か』と我々が問う際に、我々は何を問うているのか」を探求する分野としての「メタ存在論(”meta”-ontology)」とを区別しようとする[1][5][6]

ジョナサン・シャッファー(Jonathan Schaffer)によれば、メタ存在論には別に問うべき問題がある。すなわち、任意の存在論で扱われる対象(objects)の間で成立している階層関係(この関係は「根拠づけ (grounding) 」と呼ばれる)に基づいて諸存在論を分類するという課題と、どの対象が基底的(fundamental)でどれが派生的(derived)であるかを確定するという課題である。彼は存在論が取りうる3つの類型を記述している。1つ目は「フラットな(flat)」存在論で、未分化な対象の配列を指す。2つ目は「ソートされた(sorted)」存在論で、分類された対象の配列を指す。3つ目は「秩序付けられた(ordered)」存在論で、相互に関連した対象の配列を指す。シャッファーによると、クワインの存在論は「フラットな」もの、すなわち単なる対象のリストに過ぎないが、アリストテレスの存在論は「ソートされた」ものであり、最も基底的な対象の特定を強調しているという[7]

エイミー・L・トマッソン(Amie L. Thomasson)によれば、カルナップ=クワイン論争は誤解されているが、その原因は争点を存在者(entities)間における分析的=総合的の区分であると見誤ることにある(ヴァン・インワーゲンはこの過ちを犯している)[1]。「本当の区分とはむしろ、言語的枠組みを用いて問われる存在の問い(existence questions)と、これらの規則に服すること抜きに何らかの方法で問われる存在の問いの間の区分である。後者は、クワインの言葉を借りれば、『所与の言語を採用する以前に』問われるものである[8]」。これらの問題は、カルナップによる内在主義と外在主義の区分に対応している。

関連項目[編集]

  1. ^ a b c
    Peter Van Inwagen (1998). “Meta-ontology”. Erkenntnis 48 (2/3): 233–250. doi:10.1023/a:1005323618026. http://andrewmbailey.com/pvi/Meta-ontology.pdf. 
  2. ^
    Peter van Inwagen (2008). “Quine’s 1946 lecture on nominalism”. In Dean Zimmerman. Oxford Studies in Metaphysics : Volume 4. Oxford University Press. p. 142. ISBN 978-0191562310. https://books.google.com/books?id=kivYOG_0vmwC&pg=PA142#v=onepage&q&f=false. “Quine’s lecture is not to be measured by its failure…Its value is to be found in its demonstration, by example, of the way in which an ontological project should be undertaken…Its value lies in its contributions to meta-ontology, not in its contributions to ontology.” 
  3. ^
    Hofweber, Thomas (2011年8月30日). Edward N. Zalta: “Logic and Ontology: Different conceptions of ontology”. The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Spring 2013 Edition). 2016年6月3日閲覧。 “The larger discipline of ontology can thus be seen as having four parts [of which one is] the study of meta-ontology, i.e. saying what task it is that the discipline of ontology should aim to accomplish, if any, how the questions it aims to answer should be understood, and with what methodology they can be answered.”.
  4. ^
    Metametaphysics: New Essays on the Foundations of Ontology. Oxford University Press. (2009). ISBN 978-0199546046. https://books.google.com/books?id=6nqzIi16CY0C&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false 
  5. ^
    Gary Rosenkrantz (1998). “The science of being”. Erkenntnis 48 (2/3): 251–255. doi:10.1023/a:1005489810828. 
  6. ^
    Hirsch, Eli (2003). “Chapter 3: Quantifier Variance and Realism”. Philosophical Issues: Realism and Relativism, a supplement to Nous. 12. Blackwell. ISBN 978-0-631-23384-8  Reprinted in Eli Hirsch (2011). “Chapter 5: Quantifier Variance and Realism”. Quantifier Variance and Realism: Essays in Metaontology. Oxford University Press. pp. 68–95. ISBN 978-0199732111. https://books.google.com/books?id=iPRqtcjeHPsC&pg=PA68 
  7. ^
    Jonathan Schaffer (2009). “On What Grounds What Metametaphysics”. In Chalmers, Manley and Wasserman, eds. Metametaphysics. Oxford University Press. pp. 347–83. ISBN 978-0199546046. http://www.jonathanschaffer.org/grounds.pdf  Reprinted by Philosopher’s Annual 29, eds. Grim, Charlow, Gallow, and Herold; also reprinted in Metaphysics: An Anthology, 2nd edition, eds. Kim, Korman, and Sosa (2011), 73-96: Blackwell.) Contains an analysis of Quine and proposes that questions of existence are not fundamental.
  8. ^
    Amie L Thomasson (2013年). “Carnap and the prospects for easy ontology”. 2013年12月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。06-04-2013閲覧。 To be published in Ontology after Carnap Stephan Blatti & Sandra Lapointe (eds.) On-line version of Thomasson Archived 2013-12-20 at the Wayback Machine.
    (Section 1 of this reference by Thomasson is summarizing and explaining “§2. Linguistic frameworks” of Carnap, Rudolf (1950). “Empiricism, Semantics, and Ontology”. Revue Internationale de Philosophie 4: 20–40.  Reprinted in Carnap, Rudolf (1956). “Supplement A. Empiricism, Semantics, and Ontology”. Meaning and necessity: a study in semantics and modal logic (2 ed.). University of Chicago Press. pp. 205–221 On-line version of Carnap.)

参考文献[編集]

外部リンク[編集]