Römisches Armenien – Wikipedia

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Römisches Armenien bezieht sich auf die Herrschaft von Teilen Armeniens durch das Römische Reich vom 1. Jahrhundert n. Chr. bis zum Ende der Spätantike. Während Kleinarmenien im 1. Jahrhundert n. Chr. Ein Kundenstaat geworden und in das eigentliche Römische Reich eingegliedert worden war, blieb Großarmenien ein unabhängiges Königreich unter der Arsacid-Dynastie. Während dieser Zeit blieb Armenien ein Streitpunkt zwischen Rom und dem Partherreich sowie dem sasanischen Reich, das dessen Nachfolger wurde, und dem Casus Belli für einige der römisch-persischen Kriege. Erst in den Jahren 114–118 konnte Kaiser Trajan es als kurzlebige Provinz erobern und einbeziehen.

Im späten 4. Jahrhundert wurde Armenien zwischen Rom und den Sasanianern aufgeteilt, die die Kontrolle über den größten Teil des armenischen Königreichs übernahmen und Mitte des 5. Jahrhunderts die armenische Monarchie abschafften. Im 6. und 7. Jahrhundert wurde Armenien erneut zum Schlachtfeld zwischen den Oströmern (Byzantinern) und den Sasanianern, bis beide Mächte Mitte des 7. Jahrhunderts besiegt und durch das muslimische Kalifat ersetzt wurden.

Geschichte[edit]

Nach dem Fall der Artaxiaden-Dynastie nach Pompeius ‘Feldzug in Armenien im Jahr 66 v. Chr. Wurde das Königreich Armenien während der römisch-parthischen Kriege häufig zwischen dem Römischen Reich und dem Partherreich umkämpft. Während des größten Teils seiner Geschichte während dieser Zeit, unter der Herrschaft der Arsacid-Dynastie, war der armenische Adel unter römischen Loyalisten, parthischen Loyalisten oder Neutralen aufgeteilt.

Armenien diente oft als Klientenstaat oder Vasall an der Grenze der beiden großen Reiche und ihrer Nachfolger, des byzantinischen und des sassanidischen Reiches. Während der byzantinisch-sasanischen Kriege wurde Armenien schließlich in byzantinisches Armenien und persisches Armenien aufgeteilt.

Kampf um Einfluss mit Parthia[edit]

Die kurzlebige römische Provinz Armenien in 117, nördlich von Mesopotamien.

Mit der Osterweiterung der Römischen Republik während der mithridatischen Kriege wurde das Königreich Armenien unter der Artaxiaden-Dynastie 66/65 v. Chr. Von Pompeius zum römischen Protektorat ernannt. Armenien blieb die nächsten 100 Jahre unter römischem Einfluss. Gegen Mitte des 1. Jahrhunderts n. Chr. Bestritt der zunehmende parthische Einfluss die römische Vormachtstellung, die durch die Feldzüge von Gnaeus Domitius Corbulo wiederhergestellt wurde.[1]

Dieser Konflikt endete nach der Schlacht von Rhandeia in einer wirksamen Pattsituation und einem formellen Kompromiss: Ein parthischer Prinz der Arsacid-Linie würde fortan auf dem armenischen Thron sitzen, aber seine Ernennung musste vom römischen Kaiser genehmigt werden.

Römische Provinz Armenien (114–118 n. Chr.)[edit]

Das armenische Königreich im Jahr 250, als es ein Vasall des Römischen Reiches war

Im Jahr 114 baute Kaiser Trajan Armenien in das Reich ein und machte es zu einer vollständigen römischen Provinz.[2]

„Von Antiochia aus marschierte der Kaiser (Trajan) zum Euphrat und weiter nach Norden bis zum nördlichsten Legionslager Satala in Kleinarmenien, von wo aus er nach Armenien vorrückte und die Richtung von Artaxata einnahm … Trajan war entschlossen, diesen Vasallen zu machen -Staat eine Provinz und eine Verlagerung an die Ostgrenze des (römischen) Reiches im Allgemeinen … Armenien gab seinem Schicksal nach und wurde ein römischer Gouverneur … Trajan rückte daraufhin vor und besetzte Mesopotamien … und wie Armenien wurde Mesopotamien eine römische Provinz. “

Im Jahr 113 fiel Trajan in das Partherreich ein, weil er einen Vasallenkönig in Armenien wieder einsetzen wollte (einige Jahre bevor er unter die Kontrolle der Parther fiel). 114 marschierte Trajan aus Antiochia in Syrien auf Armenien ein und eroberte die Hauptstadt Artaxata. Trajan setzte daraufhin den armenischen König Parthamasiris ab und befahl die Annexion Armeniens an das Römische Reich als neue Provinz.

Die neue Provinz erreichte die Küste des Kaspischen Meeres und grenzte im Norden an das kaukasische Iberien und Albanien, zwei Vasallenstaaten Roms.

Römische Münze von 141, die Kaiser Antoninus Pius zeigt, der eine Krone auf dem Kopf des armenischen Königs hält

Als römische Provinz wurde Armenien zusammen mit Kappadokien von Catilius Severus von der Gens Claudia verwaltet.

Der römische Senat gab bei dieser Gelegenheit Münzen mit folgender Inschrift aus: ARMENIEN UND MESOPOTAMIEN IN POTESTATEM PR REDACTAEDamit wird Armeniens Position als neueste römische Provinz gefestigt. Ein Aufstand des parthischen Prätendenten Sanatruces wurde niedergeschlagen, obwohl der sporadische Widerstand anhielt und es Vologases III von Parthia gelang, kurz vor Trajans Tod im August 117 ein Gebiet im Südosten Armeniens zu sichern.

Römisches Protektorat[edit]

Nach Trajans Tod beschloss sein Nachfolger Hadrian, die Provinz Armenien nicht zu unterhalten. Im Jahr 118 gab Hadrian Armenien auf und setzte Parthamaspates als seinen König ein. Parthamaspates wurde bald von den Parthern besiegt und floh erneut zu den Römern, die ihm als Trost die Ko-Herrschaft von Osroene im westlichen Großarmenien gewährten.

Sohaemus wurde 140 vom römischen Kaiser Antoninus Pius zum König von Armenien ernannt. Nur wenige Jahre später, 161, ging Armenien erneut an Vologasen IV. Von Parthien verloren. 163 besiegte ein römischer Gegenangriff unter Statius Priscus die Parther in Armenien und setzte Sohaemus als bevorzugten Kandidaten der Römer auf den armenischen Thron wieder ein.

Armenien war häufig im Streit zwischen den beiden Reichen und ihren Kandidaten für den armenischen Thron, eine Situation, die bis zur Entstehung einer neuen Macht, der Sasanier, andauerte. Roms Macht und Einfluss nahmen im Laufe der Jahre zu, aber Armenien behielt seine Unabhängigkeit, wenn auch nur als Vasallenstaat, obwohl es ein römischer Verbündeter gegen das sasanische Reich war. Als der römische Kaiser Septimius Severus die parthische Hauptstadt Ctesiphon plünderte, befanden sich viele armenische Soldaten in seiner Armee. Später im 4. Jahrhundert bestanden sie aus zwei römischen Legionen, der Legio I Armeniaca und der Legio II Armeniaca.[3]

In der zweiten Hälfte des 3. Jahrhunderts wurden die sassanidische Hauptstadt Ctesiphon und Gebiete in Südarmenien von den Römern unter Kaiser Carus geplündert, und nach einem halben Jahrhundert persischer Herrschaft wurde ganz Armenien 299 als Vasallengebiet an Diokletian abgetreten .[4]

Oströmisches Armenien[edit]

363 wurde ein Vertrag zwischen dem oströmischen und dem sassanidischen Persischen Reich unterzeichnet, der Armenien zwischen beiden aufteilte. Die Perser behielten den größten Teil Armeniens (“Persarmenien”), während die Römer einen kleinen Teil Westarmeniens erhielten.

Ein weiterer Vertrag folgte zwischen 384 und 390, der Frieden von Acilisene (normalerweise datiert um 387), der eine bestimmte Trennlinie festlegte, die von einem Punkt östlich von Karin (bald umbenannt in Theodosiopolis) zu einem anderen Punkt südwestlich von Nisibis in Mesopotamien. Das Gebiet unter oströmischer Kontrolle vergrößerte sich somit, dennoch blieben etwa vier Fünftel des alten Königreichs Armenien unter persischer Herrschaft.[5]

Die oströmische Grenze nach dem Vertrag von Acilisene.

Im Gegensatz zu Armenien Minor westlich des Euphrat, das zu vollen Provinzen zusammengesetzt worden war (Armenien I. und Armenien II) Unter der Diözese Pontus behielten die neuen Gebiete bereits zur Zeit des Diokletian ein unterschiedliches Maß an Autonomie. Armenien Maior, die nördliche Hälfte, wurde als civitas stipendaria unter einem Zivilgouverneur mit dem Titel kommt ArmenienDies bedeutete, dass es die interne Autonomie behielt, aber verpflichtet war, Tribut zu zahlen und Soldaten für die reguläre oströmische Armee bereitzustellen.[6][7]

Unter römischer Herrschaft war Melitene das Basislager von Legio XII Fulminata. Es war ein wichtiges Zentrum in Kleinarmenien (P’ok’r Hayk ‘), so bis zum Ende des 4. Jahrhunderts. Kaiser Theodosius I. teilte die Region in zwei Provinzen auf: Erstes Armenien (Hayk ‘) mit seiner Hauptstadt Sebasteia (modernes Sivas); und das zweite Armenien mit seiner Hauptstadt Melitene.[8]

Das Satrapien (Latein: Gentes) Im Süden hingegen, der bereits seit 298 unter römischem Einfluss stand, befand sich eine Gruppe von sechs vollständig autonomen Fürstentümern, die mit dem Imperium verbündet waren (civitates foederatae): Ingilene, Sophen, Antzitene, Asthianene, Sophanene und Balabitene.[9] Der lokale Armenier Nakharar waren in ihrem Hoheitsgebiet voll souverän und mussten lediglich Soldaten auf Anfrage zur Verfügung stellen und dem Kaiser eine goldene Krone als Zeichen der Unterwerfung schicken. Im Gegenzug erhielten sie vom Kaiser ihre königlichen Insignien, einschließlich roter Schuhe.[9][10]

Die Situation blieb fast ein Jahrhundert lang unverändert, bis die Satrapen 485 einen großen Aufstand gegen Kaiser Zeno (reg. 474–491) auslösten. In der Folgezeit wurden die Satrapen ihrer Souveränität und ihres Erbrechts beraubt und praktisch auf den Status der Steuerzahler reduziert und imperial verwaltet civitates stipendariae.[9][10]

Kaiser Justinian I. (reg. 527–565) führte eine Reihe umfassender Verwaltungsreformen durch. Bereits kurz nach seinem Beitritt im Jahr 527 wurde die dux Armeniae (verantwortlich für Kleinarmenien) und die kommt Armenien wurden abgeschafft, und die Streitkräfte der armenischen Gebiete wurden einem neuen unterstellt Magister Militum per Armeniam in Theodosiopolis.[11]

536 wurden neue Reformen verabschiedet, die die Autonomie der Trans-Euphrat-Gebiete abschafften und vier neue reguläre Provinzen bildeten. Armenien Interieur wurde mit Teilen von verbunden Pontus Polemoniacus und Armenien I. eine neue Provinz zu bilden, Armenien I Magna, der alte Armenien I. und Armenien II wurden neu unterteilt in Armenien II und Armenien IIIund die alten Satrapien bildeten die neuen Armenien IV Provinz.[12] 538 erhoben sich die armenischen Adligen gegen hohe Steuern, wurden jedoch besiegt und gezwungen, in Persien Zuflucht zu suchen.[citation needed]

591 trat der Vertrag zwischen Khosrow II. Und Maurice den größten Teil Persarmeniens an das oströmische Reich ab.

Spätere Geschichte[edit]

Die Region stand im byzantinisch-sasanischen Krieg von 602 bis 628 im Mittelpunkt eines längeren Krieges. Nach dem Beginn der muslimischen Eroberungen und der arabischen Eroberung Armeniens blieben nur die westlichen Teile Armeniens in byzantinischer Hand, was Teil des Themas Armeniakon war. Armenien blieb danach von den Arabern dominiert und wurde von einer Reihe von vom Kalifat ernannten Emiren sowie örtlichen Fürsten regiert.

Mit dem Nachlassen der Macht des Kalifats und der Aufteilung seiner Außengebiete in autonome Staaten konnten die Byzantiner ihren Einfluss auf die armenischen Fürstentümer während der Feldzüge von John Kourkouas im frühen 10. Jahrhundert wieder geltend machen. In der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts geriet der größte Teil Armeniens unter Basil II. Und seinen Nachfolgern unter direkte byzantinische Kontrolle, die bis zur Schlacht von Manzikert im Jahr 1071 andauerte, als ganz Armenien an die Seldschuken fiel.

Römisches Christentum[edit]

Der Einfluss des Christentums war im 1. Jahrhundert nach Christus zu spüren: Das Christentum wurde erstmals von den Aposteln Bartholomäus und Judas Thaddäus eingeführt. Somit gelten beide Heiligen als Schutzheilige der armenisch-apostolischen Kirche.

Apostel Bartholomäus soll in Albanopolis in Armenien hingerichtet worden sein. Nach der populären Hagiographie wurde der Apostel lebendig geschunden und enthauptet. Anderen Berichten zufolge wurde er wie St. Peter verkehrt herum gekreuzigt (Kopf nach unten). Er soll den Märtyrertod erlitten haben, weil er Polymius, den König von Armenien, zum Christentum konvertiert hatte. Wütend über die Bekehrung des Monarchen und aus Angst vor einer römischen Gegenreaktion befahl König Polymius ‘Bruder, Prinz Astyages, Bartholomäus Folter und Hinrichtung, die Bartholomäus mutig ertrug. Es gibt jedoch keine Aufzeichnungen über einen armenischen König der Arsacid-Dynastie Armeniens mit dem Namen Polymius. Aktuelle Stipendien deuten darauf hin, dass Bartholomäus eher in Kalyan in Indien starb, wo es einen Beamten namens Polymius gab.[13][14]

Armenien war das erste Land, das das Christentum als Staatsreligion etablierte, als Gregor der Erleuchter in einem traditionell auf 301 datierten Ereignis Tiridates III., Den König von Armenien, überzeugte, zum Christentum zu konvertieren.

Infolge des Sieges Diokletians über die Sassaniden war ganz Armenien bis 299 wieder ein Vasallenstaat Roms: Rom sicherte auf diese Weise eine weite Zone kulturellen Einflusses östlich von Anatolien, was zu einer breiten Verbreitung des syrischen Christentums von a Zentrum in Nisibis in den ersten Jahrzehnten des 4. Jahrhunderts und zur eventuellen vollständigen Christianisierung Armeniens.

Zuvor war die dominierende Religion in Armenien der Zoroastrismus (gefördert durch das Parther / Sassaniden-Reich) und in geringerem Maße der lokale Heidentum. Der heilige Gregor und sein Sohn Aristaces gelang es in der ersten Hälfte des 4. Jahrhunderts, alle Armenier vollständig zu christianisieren, hauptsächlich nachdem der römische Kaiser Konstantin das Christentum im Römischen Reich 313 legalisiert hatte.

Es ist eine allgemein anerkannte historische Tatsache, dass die Armenier die erste Nation der Welt waren, die sich offiziell dem Christentum anschloss. Dieser Bekehrung folgte im 4. und 5. Jahrhundert ein Prozess der Institutionalisierung und Armenisierung des Christentums in Armenien. In der Tat wurde Gregor der Erleuchter der Organisator der armenischen Kirchenhierarchie. Von dieser Zeit an wurden die Oberhäupter der armenischen Kirche berufen Katholikos und immer noch den gleichen Titel halten.

Der heilige Gregor wählte als Standort des “Katholikosats” die Hauptstadt Vagharshapat (tatsächlich Ejmiatsinin) in Armenien und errichtete dort 301-303 die Etchmiadzin-Kathedrale als Gewölbebasilika (Vahan Mamikonian, römischer Gouverneur von Armenien, befahl 480 die baufällige Basilika soll durch eine neue kreuzförmige Kirche ersetzt werden, die noch im modernen Armenien steht).

Die anhaltenden Umwälzungen, die die politischen Szenen Armeniens in den nächsten Jahrhunderten prägten, führten dazu, dass sich die politische Macht an sicherere Orte verlagerte, die oft mit dem oströmischen Reich zu tun hatten. Das Zentrum der Kirche zog zusammen mit der politischen Autorität an verschiedene Orte und endete im 13. Jahrhundert im byzantinischen Kilikien[15]

Episcopal sieht[edit]

Antike bischöfliche Stätten der römischen Provinz Armenien III Annuario Pontificio wie der Titel sieht:[16]

Für alte Bischofssitze in den römischen Provinzen Armenien I und Armenien II siehe Kleinarmenien # Bischofssitze.

Siehe auch[edit]

Allgemeines:

Verweise[edit]

  1. ^ Vahan Kurkjian: Armenien und die Römer
  2. ^ Theodore Mommsen. Die Provinzen des Römischen Reiches. Kapitel IX, S. 68
  3. ^ Legio II Armeniaca
  4. ^ Zarinkoob 1999 p = 199
  5. ^ Hovannisian (2004), S. 85, 92
  6. ^ Hovannisian (2004), S. 103–104
  7. ^ Kazhdan (1991), p. 175
  8. ^ (auf Armenisch) Hakobyan, Tadevos Kh. «Մալաթիա» [Malatya], Armenische Sowjetische Enzyklopädie. Eriwan: Armenische Akademie der Wissenschaften, 1981, vol. vii, p. 145.
  9. ^ ein b c Kazhdan (1991), p. 1846
  10. ^ ein b Hovannisian (2004), p. 104
  11. ^ Hovannisian (2004), S. 104–105
  12. ^ Hovannisian (2004), S. 105–106
  13. ^ Fenlon, John Francis. “St. Bartholomäus.” Die katholische Enzyklopädie. Vol. 2. New York: Robert Appleton Company, 1907. 6. Mai 2010 http://www.newadvent.org/cathen/02313c.htm
  14. ^ Spillman, Francis. Die Zwölf: Leben und Legenden der Apostel. 2017. https://www.amazon.com/Twelve-Lives-Legends-Apostles/dp/1365640434
  15. ^ Armenisches Katholikosat
  16. ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1), “Sedi titolari”, S. 819-1013

Quellen[edit]