Johannes 3:16 – Wikipedia

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Bibel Vers

Johannes 3:16 (Kapitel 3, Vers 16 des Johannesevangeliums des Neuen Testaments) ist einer der am häufigsten zitierten Verse aus der Bibel und wurde als der berühmteste Bibelvers bezeichnet.[1] Es wurde auch das “Evangelium auf den Punkt gebracht” genannt, weil es als Zusammenfassung des zentralen Themas des traditionellen Christentums angesehen wird:[1]

Denn Gott hat die Welt so geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern ewiges Leben hat. (King James Bibelversion)

Biblischer Kontext[edit]

In Exodus 4:22 werden die Israeliten als Volk von Gott in der Singularform “mein erstgeborener Sohn” genannt. In Johannes verlagert sich der Fokus auf die Person Jesu als Vertreter dieses Titels. Der Vers ist Teil der neutestamentlichen Erzählung im dritten Kapitel von Johannes in der Diskussion in Jerusalem zwischen Jesus und Nikodemus, der als “Herrscher der Juden” bezeichnet wird. (Vers 1) Nachdem Jesus von der Notwendigkeit gesprochen hatte, dass ein Mensch wiedergeboren wird, bevor er “das Reich Gottes sehen” kann, (Vers 3) sprach er auch von “himmlischen Dingen” (Vers 11–13) und von Erlösung (Vers 14–17) und die Verurteilung (Vers 18–19) derer, die nicht an Jesus glauben. “14 Und wie Mose die Schlange in der Wüste emporgehoben hat, so muss auch der Menschensohn emporgehoben werden: 15 Wer an ihn glaubt, soll nicht zugrunde gehen, sondern ewiges Leben haben.” (Johannes 3: 14–15) Beachten Sie, dass Vers 15 fast identisch mit dem letzten Teil von Johannes 3:16 ist.

Übersetzungen[edit]

Eine repräsentative Stichprobe veröffentlichter Bibelübersetzungen gibt es wie folgt wieder. (Es ist erwähnenswert, dass viele Übersetzungen versucht haben, ein traditionelles Rendering beizubehalten, da dies vielleicht der bekannteste Vers ist.)[2][3]

Jahrhundert und Besonderheiten Übersetzung Johannes 3:16
C1, Griechisch Original Koine Griechisch Οὕτως γὰρ ἠγάπησεν ὁ θεὸς τὸν κόσμον, ὥστε τὸν υἱὸν τὸν μονογενῆ ἔδωκεν, ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόληται ἀλλ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον.
Hoútōs gàr ēgápēsen ho theòs ton kósmon, hṓste tòn huiòn tòn monogenê édōken, hína pâs ho pisteúōn eis autòn mḕ apólētai all᾽ ékhēi zōḕn aiṓnion.
C2, Syrisch Peshitta Bibel

ܗܟܢܐ ܓܝܪ ܐܝܝܩ ܐܠܗܐ ܠܥܠܡܐ ܐܝܟܢܐ ܕܠܒܪܗ ܝܚܝܕܝܐ ܢܬܠ ܕܟܠ ܡܢ ܕܡܗܝܡܢ ܟܗ ܠܐ ܢܐܟܙ ܐܠܐ ܢܗܘܘܢ ܠܗ ܝܚܐ ܕܠܥܠܡ܀

Hāḵanā gér ʼaḥeḇ ʼalāhā lʻālmā ʼaykanā dlaḇreh yḥyḏāyā Yetel dkul man damhaymen beh lā naḇaḏ élā nehwuwn leh ḥayé dalʻālam.

C4, lateinisch Vulgata Sic enim Deus dilexit mundum, ut Filium suum unigenitum daret: ut omnis qui credit in eum, nicht pereat, sed habeat vitam æternam.
C14, Mittelenglisch Wycliffes Bibel Denn Gott hat die Welt so geliebt, dass er seinen großen Sohn allein hat, der in ihm die Galle hat, nicht nur, sondern auch eine Ewigkeit.
C16, protestantisch Tyndale Bibel Denn Gott liebt die Welt so sehr, dass er seinen einzigen Sohn hat, den niemand, der an ihn glaubt, durchschauen sollte; aber er sollte ewiges Leben haben.
C16, römisch-katholisch Douay-Reims-Bibel (1899 amerikanische Ausgabe) Denn Gott liebte die Welt so sehr, dass er seinen eingeborenen Sohn gab; Wer an ihn glaubt, darf nicht zugrunde gehen, sondern das Leben für immer haben.
C17 ersetzte Latein als lang anhaltenden Standard King James Version (Oxford Ausgabe 1769) Denn Gott liebte die Welt so sehr, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubte, nicht zugrunde geht, sondern ein ewiges Leben hat.
C19, wörtliche Übersetzung Young’s wörtliche Übersetzung denn Gott liebte die Welt so sehr, dass sein Sohn – der einziggezeugte – er gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern lebenslang sein kann.
C19, Vorläufer der modernen Version Überarbeitete Version Denn Gott liebte die Welt so sehr, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern ewiges Leben hat.
C20, formale Äquivalenz Neue amerikanische Standardbibel Denn Gott hat die Welt so geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern ewiges Leben hat
C20, dynamische Äquivalenz Gute Nachricht Übersetzung Denn Gott liebte die Welt so sehr, dass er seinen einzigen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht stirbt, sondern ewiges Leben hat.
C20, Zwischenansatz, Bestseller Neue internationale Version Denn Gott hat die Welt so geliebt, dass er seinen einzigen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern ewiges Leben hat.
C21, formale Äquivalenz Englische Standardversion (unverändert gegenüber RSV) Denn Gott liebte die Welt so sehr, dass er seinen einzigen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern ewiges Leben hat.
C21, Paraphrase Die Nachricht So sehr liebte Gott die Welt: Er gab seinen Sohn, seinen einzigen Sohn. Und deshalb: damit niemand zerstört werden muss; Wenn man an ihn glaubt, kann jeder ein ganzes und dauerhaftes Leben führen.
C21, “optimale Äquivalenz” Christliche Standardbibel Denn Gott liebte die Welt auf diese Weise: Er gab seinen einzigen Sohn, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern ewiges Leben hat.

(Siehe auch Moderne englische Bibelübersetzungen.)

Sinn und Syntax[edit]

Das jüngste Übersetzungsstipendium hatte am meisten mit dem griechischen Adverb οὕτως (houtos) zu kämpfen, das traditionell einfach als “so” wie in “übersetzt wurde.damit geliebt “in der KJV.

Theologen Gundry und Howell[4] glauben, dass der Sinn und die Syntax des griechischen Οὕτως… ὥστε es wahrscheinlich machen, dass der Autor des Johannesevangeliums sowohl (a) das betont Grad zu dem Gott die Welt ebenso liebte wie (b) die Weise in dem Gott sich entschied, diese Liebe auszudrücken – indem er seinen einzigen Sohn sandte. Gundry und Howell schreiben, dass sich der Begriff Οὕτως häufiger auf die bezieht Weise in dem etwas getan wird (siehe BDAG 741–42 sv οὕτω / οὕτως). Sie fügen jedoch hinzu, dass die Οὕστε-Klausel, die auf Οὕτως folgt, den Indikativ beinhaltet – was bedeutet, dass sie an betont tatsächlich aber normalerweise unerwartetes Ergebnis. Sie schließen daraus, dass sich der Sinn und die Syntax der griechischen Konstruktion hier auf das konzentrieren Natur der Liebe Gottes, die sich mit ihrer Art, Intensität und Ausdehnung befasst. Dementsprechend betont es die Größe des Geschenks, das Gott gegeben hat.

Es gibt andere Wissenschaftler, die dieser Einschätzung zustimmen. “Das ‘so’ (houtos) ist ein Gradadverb, das auf den folgenden Satz hinweist und hier dazu dient, die Idee der Unendlichkeit auszudrücken, eine Liebe, die grenzenlos ist, die völlig angemessen ist.”[5] “Die griechische Konstruktion … betont die Intensität der Liebe.”[6]

Dieses Verständnis der Absicht im ursprünglichen Griechisch spiegelt sich in verschiedenen wissenschaftlichen Kommentaren und Übersetzungen wie diesen wider:

  • “Denn Gott liebte die Welt so sehr, dass er seinen eingeborenen Sohn gab.” (Schnackenburg)[7]
  • “Ja, Gott liebte die Welt so sehr, dass er den einzigen Sohn gab.” (Braun)[8]
  • “Gott liebte die Welt so sehr, dass er seinen einzigen Sohn gab.” (NEB)
  • “Gott liebte die Menschen dieser Welt so sehr, dass er seinen einzigen Sohn gab.” (CEV)
  • “Denn Gott liebte die Welt so sehr, dass er den einzigen Sohn gab.” (Beasley-Murray)[9]

Basierend auf ihrer Analyse der ursprünglichen griechischen Parallelstruktur von Johannes 3: 14–17 liefern Gundry und Howell die folgende englische Übersetzung, die die grammatikalische Struktur dieser Passage zeigt:

PARALLELISTISCHE STRUKTUR VON JOHANNES 3: 14–17
HAUPTKLAUSELN (UNBEKANNT)
UNTERGEORDNETE KLAUSELN (eingerückt)[4]

Und als Mose die Schlange in der Wüste emporhob,
auf diese Weise muss der Menschensohn auferweckt werden
damit jeder, der glaubt, ein ewiges Leben in sich hat,
denn auf diese Weise liebte Gott die Welt;
und so gab Gott den einzigen Sohn
damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht; könnte eher ewiges Leben haben,
denn Gott hat den Sohn nicht in die Welt gesandt
damit er die Welt beurteilen kann;
vielmehr, damit die Welt durch ihn gerettet wird.

Interpretationen[edit]

Verschiedene Übersetzungen unterscheiden sich darin, ob dies ein direktes Zitat von Jesus oder ein Kommentar des Erzählers des Evangeliums ist. Zum Beispiel beendet die Bibel der Guten Nachricht die Anführungszeichen nach Vers 13, wonach eine Fußnote steht: “Das Zitat kann bis Vers 21 fortgesetzt werden.”[10]

David Pawson stellte die Bedeutung und Interpretation des Verses in seinem Buch von 2007 in Frage Ist Johannes 3:16 das Evangelium?[11]

Popkultur[edit]

Kulturelle Bezüge zu diesem Vers sind vielfältig. Einige Leute (wie der Rainbow Man) zeigen die Referenz bei Sportveranstaltungen in großen Buchstaben an und suchen die Aufmerksamkeit anderer Fans, der Mitarbeiter, die die riesigen Videobildschirme des Veranstaltungsortes steuern, und, falls das Spiel im Fernsehen übertragen wird, des Fernsehpublikums.[12] Der mit Heisman ausgezeichnete American-Football-Spieler Tim Tebow druckte diese Referenz (neben anderen Bibelversen) auf sein Auge schwarz, insbesondere während der BCS-Meisterschaft 2009.[13] Genau drei Jahre später, am 8. Januar 2012, wurde das Spiel als “The 3:16 game” bekannt, bei dem Tebow in einem Playoff gegen die Pittsburgh Steelers 316 Yards warf. In einem Spiel, in dem auch Messungen von 3, 16 und 31,6 notiert wurden, wurde “John 3 16” zur besten Google-Suche in den USA.[14][15] Das Schlagwort des professionellen Wrestlers “Stone Cold” Steve Austin (“Austin 3:16”) entstand als Referenz zu John 3:16.

Der Informatiker Donald Knuth ist der Autor von 3:16 Beleuchtete Bibeltexte, in dem er die Bibel anhand einer Analyse von Kapitel 3, Vers 16 jedes Buches untersucht. Jeder Vers wird von einer Darstellung in kalligraphischer Kunst begleitet, die von einer Gruppe von Kalligrafen unter der Leitung von Hermann Zapf beigesteuert wurde. 3:16 wurde aufgrund dieser Schlüsselstelle in Johannes gewählt.[16]

Johannes 3:16 in verschiedenen Sprachen[edit]

  • In Cree-Silben Français (Jean 3: 16–17)

  • Auf Javanisch in arabischer Schrift (Pegon-Variante).

  • In der altkirchenslawischen Sprache

  • Sanskrit-Übersetzung Grantha-Schrift

  • Aus einer 1863 veröffentlichten Sanskrit-Bibel

Johannes 3:16 über verschiedene Dinge[edit]

  • John 3:16 auf dem Boden einer iPhone 5 Hülle

  • Zuckerbeutel mit Bibelvers aus Johannes 3:16

  • Johannes 3:16 unter bemerkenswerten Bibelversen

  • Parkbank mit Bibelvers aus Johannes 3:16 in Antigua

Siehe auch[edit]

Verweise[edit]

  1. ^ ein b Kwon, Lillian (8. Januar 2008). “Max Lucado startet John 3:16 Bewegung”. Die christliche Post. Archiviert vom Original am 30.07.2012. Abgerufen 2018-05-27.CS1-Wartung: nicht angepasste URL (Link)
  2. ^ “Mehrere griechische und englische Versionen, einschließlich der Zahlen von Strong”. Studybible.info. Abgerufen 2014-05-20.
  3. ^ “mehrere parallele englische Versionen”. know-Jesus.com. Abgerufen 2020-04-17.
  4. ^ ein b Gundry, Robert H. und Russell W. Howell. “Der Sinn und die Syntax von Johannes 3: 14–17 unter besonderer Berücksichtigung der Verwendung von Οὕτως… ὥστε in Johannes 3:16.” 41. November [1999]: 24–39).
  5. ^ George Allen Turner und Julius R. Mantey, Das Evangelium nach Johannes (Der evangelische Kommentar zur Bibel 4; Grand Rapids: Eerdmans, nd) 98.
  6. ^ DA Carson, Das Evangelium nach Johannes (Leicester: Inter-Varsity / Grand Rapids: Eerdmans, 1991) 204.
  7. ^ Rudolph Schnackenburg, Das Evangelium nach Johannes (HTCNT; New York: Herder, 1968) 398.
  8. ^ Raymond E. Brown, Das Evangelium nach Johannes (i – xii) (AB Garden City: Doubleday, 1966) 129.
  9. ^ George R. Beasley-Murray, John (WBC 36; Waco: Word, 1987) 44.
  10. ^ Nastran, Matej (2009-12-17). “Gute Nachricht Bibel Online-Version”. Biblija.net. Abgerufen 2014-05-20.
  11. ^ David Pawson, Ist Johannes 3:16 das Evangelium? (2007), ISBN 978-1-901949-55-1
  12. ^ Was ist mit diesen “Johannes 3:16” Zeichen bei The Straight Dope, 23. Januar 1987
  13. ^ Tebow hält Versprechen an Team, Fans, Gott Archiviert 2011-06-04 an der Wayback-Maschine, Das Sportnetzwerk, 9. Januar 2009
  14. ^ “John 3:16 Trends wieder dank Tim Tebow”. CBS Sport. 9. Januar 2012. Archiviert von das Original am 21.01.2012.
  15. ^ Tim Tebows 316 Passing Yards erinnern an die biblische Zahl, Zeit, 9. Januar 2012.
  16. ^ Knuth, Donald (1991). 3:16: Bibeltexte beleuchtet. AR Eds. p. 5. ISBN 978-0-89579-252-5.. Zitat: “Aus dem Titel dieses Buches können Sie leicht die Regel erraten, für die ich mich entschieden habe: … da Johannes 3:16 vielleicht der berühmteste Vers von allen ist.”

Externe Links[edit]