Paul der Diakon – Wikipedia

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Fiktives Porträt von Paulus Diaconus, wie es sich ein Manuskript-Illuminator aus dem 10. Jahrhundert vorgestellt hat (Laurentian Library Plut. 65.35 fol. 34r)

Paul der Diakon ((c. 720s – 13. April 796, 797, 798 oder 799 CE), auch bekannt als Paulus Diaconus, Warnefridus, Barnefridus, oder Winfridusund manchmal angehängt Cassinensis ((dh “of Monte Cassino”) war ein Benediktinermönch, Schreiber und Historiker der Langobarden.

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Ein Vorfahr von Paulus namens Leupichis wanderte 568 im Zug von Alboin, dem König der Langobarden, nach Italien aus. Dort wurde ihm Land in oder in der Nähe gewährt Forum Julii (Cividale del Friuli). Während einer Invasion der Awaren wurden Leupichis ‘fünf Söhne nach Pannonien verschleppt, aber einer von ihnen, sein Namensvetter, kehrte nach Italien zurück und stellte das zerstörte Schicksal seines Hauses wieder her. Der Enkel des jüngeren Leupichis war Warnefrid, der von seiner Frau Theodelinda der Vater von Paul wurde. Paulus war sein klösterlicher Name; Er wurde zwischen 720 und 735 im Herzogtum Friaul als Winfrid, Sohn von Warnefrid, geboren.

Dank des möglichen Adelsstatus seiner Familie erhielt Paul eine außergewöhnlich gute Ausbildung, wahrscheinlich am Hof ​​des lombardischen Königs Ratchis in Pavia, und lernte die Grundlagen des Griechischen von einem Lehrer namens Flavian. Flavian war wahrscheinlich der Sekretär des lombardischen Königs Desiderius, eines Nachfolgers von Ratchis; Desiderius ‘Tochter Adelperga war seine Schülerin. Nachdem Adelperga Arichis II., Herzog von Benevent, geheiratet hatte, schrieb Paulus auf ihre Bitte hin seine Fortsetzung von Eutropius Zusammenfassung der römischen Geschichte (Latein: Breviarium Historiae Romanae).

Er lebte mindestens einige Jahre vor 774 am Hof ​​von Benevent, als Karl der Große Pavia eroberte, und er könnte während dieser Eroberung aus der Stadt geflohen sein. Schließlich betrat er ein Kloster am Comer See und betrat vor 782 das große Benediktinerhaus Monte Cassino, wo er Karl den Großen kennenlernte. Um 776 wurde Pauls Bruder Arichis als Gefangener nach Francia verschleppt; Als Karl der Große fünf Jahre später Rom besuchte, schrieb Paulus im Namen von Arichis, der dann befreit wurde, an ihn.

Nachdem Paulus ‘literarische Errungenschaften die Aufmerksamkeit Karls des Großen auf sich gezogen hatten, wurde er ein wichtiger Beitrag zur karolingischen Renaissance. 787 kehrte er nach Monte Cassino zurück, wo er am 13. April in einem der Jahre zwischen 796 und 799 starb. Sein Beiname Diakonus gibt an, dass er als Diakon Befehle entgegengenommen hat; und einige glauben, er sei vor dem Fall des lombardischen Königreichs ein Mönch gewesen.

Pauls Hauptwerk ist sein Historia Langobardorum, eine unvollständige Geschichte in sechs Büchern, die er nach 787, aber nicht später als 795–96 schrieb. Es behandelt die Geschichte der Langobarden von ihren legendären Ursprüngen im Norden (in ‘Scadinavia’) und ihren anschließenden Wanderungen – insbesondere nach Italien in den Jahren 568–69 – bis zum Tod von König Liutprand im Jahr 744. Die Bücher enthalten viele Informationen über den Osten Römisches Reich, die Franken und andere Völker. Die Geschichte ist aus lombardischer Sicht geschrieben und besonders wertvoll für die Darstellung der Beziehungen zwischen den Franken und den Langobarden. Es beginnt:

Die Region des Nordens ist in dem Maße, wie sie von der Hitze der Sonne entfernt und mit Schnee und Frost gekühlt wird, umso gesünder für die Körper der Menschen und für die Ausbreitung von Nationen geeignet, genau wie auf der Andererseits ist jede südliche Region, je näher sie der Hitze der Sonne ist, umso reich an Krankheiten und weniger für die Erziehung der Menschheit geeignet.

Zu Pauls Quellen gehörte das Dokument mit dem Namen Origo gentis Langobardorum, das Liber pontificalis, die verlorene Geschichte von Secundus von Trient und die verlorenen Annalen von Benevento. Er stützte sich auch stark auf die Werke von Bede, Gregor von Tours und Isidor von Sevilla.

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Bezogen auf seine Geschichte der Langobarden ist Pauls Historia Romana;; Dies ist eine Fortsetzung von Eutropius Breviarium, die den Zeitraum 364–553 CE abdeckt. Paul hat das zusammengestellt Historia Romana in Benevento zwischen 766 und 771. Er soll Adelperga geraten haben, Eutropius zu lesen; sie tat es, beklagte sich jedoch darüber, dass dieser heidnische Schriftsteller nichts über kirchliche Angelegenheiten sagte und mit dem Beitritt des Kaisers Valens im Jahr 364 aufhörte. Folglich verwebte Paulus Auszüge aus der Schrift, aus kirchlichen Historikern und aus anderen Quellen mit den Schriften von Eutropius. Die sechs Bücher, die er letztendlich hinzufügte, führten die lombardische Geschichte auf 553 zurück. Dieses im Mittelalter sehr beliebte Werk hat Wert für seine frühgeschichtliche Darstellung des Endes des Römischen Reiches in Westeuropa. Es wurde von Hans Droysen herausgegeben und in der veröffentlicht Monumenta Germaniae Historica. Auctores antiquissimi Serie, Band ii. (1879) sowie von A. Crivellucci, in Fonti per la Storia d’Italian. 51 (1914).[2]

Auf Wunsch von Angilram, Bischof von Metz (gest. 791), schrieb Paulus bis 766 eine Geschichte der Bischöfe von Metz, das erste Werk dieser Art nördlich der Alpen. Dies wurde 2013 als ins Englische übersetzt Liber de episcopis Mettensibus. Er schrieb auch viele Briefe, Verse und Epitaphien, darunter die von Herzog / Prinz Arichis II. Von Benevento und von vielen Mitgliedern der karolingischen Familie. Einige dieser Briefe wurden mit dem veröffentlicht Historia Langobardorum in dem Monumenta;; Gedichte und Epitaphien von Ernst Dümmler wurden in der veröffentlicht Poetae latini aevi carolini, Band i. (Berlin, 1881). Frischeres Material ans Licht gekommen, eine neuere Ausgabe der Gedichte (Die Gedichte des Paulus Diakonus) wurde herausgegeben von Karl Neff (München, 1908). Neff bestritt jedoch, dass Paulus das berühmteste Gedicht der Sammlung geschrieben hatte, die Hymne an Johannes den Täufer Ut queant laxis, die Guido von Arezzo auf eine Melodie setzte, die zuvor für Horace verwendet worden war Ode 4.11.[[Category:Wikipedia_articles_needing_page_number_citations_from_April_2016]]][[[Wikipedia:Citing_sources|page needed]]]]]_4-0 “class =” reference “>[[[Wikipedia:Citing_sources”>[4] Aus den Anfangssilben der ersten Verse der resultierenden Einstellung nahm Guido dann die Namen der ersten Noten der Musikskala. Paulus schrieb auch einen erhaltenen Inbegriff von Sextus Pompeius Festus De verborum indicatu, die er Karl dem Großen widmete.[5]

Während Paulus in Franken war, bat ihn Karl der Große, eine Sammlung von Predigten zusammenzustellen. Paulus gewährte diese Bitte, nachdem er nach Monte Cassino zurückgekehrt war. Die Zusammenstellung wurde größtenteils in den fränkischen Kirchen verwendet. Ein Leben von Papst Gregor dem Großen wurde auch Paulus zugeschrieben, und ihm wird eine lateinische Übersetzung des Griechischen zugeschrieben Das Leben der Heiligen Maria der Ägypterin.[6]

Verweise[edit]

  • Lyons, Stuart (2007). Horaces Oden und das Geheimnis von Do-Re-Mi. Oxford: Oxbow Bücher. ISBN 978-0-85668-790-7.CS1-Wartung: ref = harv (Link)

Namensnennung:

  • Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt öffentlich zugänglich ist: Chisholm, Hugh, hrsg. (1911). “”Paulus Diaconus“. Encyclopædia Britannica. 20 (11. Aufl.). Cambridge University Press. S. 964–965. Endnoten:
    • Carlo Cipolla, Hinweis bibliografiche circa l’odierna condizione degli studi Kritik sul testo delle opere di Paolo Diacono (Venedig, 1901)
    • Atti e memorie del congresso storico tenuto in Cividale (Udine, 1900)
    • Felix Dahn, Langobardische Studien, Bd. ich. (Leipzig, 1876)
    • Wilhelm Wattenbach, Deutschlands Geschichtsquellen, Bd. ich. (Berlin, 1904)
    • Albert Hauck, Kirchengeschichte Deutschlands, Bd. ii. (Leipzig, 1898)
    • Pasquale Del Giudice [it], Studi di storia e diritto (Mailand, 1889)
    • Ugo Balzani, Le Cronache italiane nel medio evo (Mailand, 1884)

Weiterführende Literatur[edit]

Externe Links[edit]


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