Unsere Liebe Frau von Lourdes – Wikipedia

Titel von Maria, Mutter Jesu, im Zusammenhang mit ihren angeblichen Erscheinungen in Lourdes

Unsere Liebe Frau von Lourdes Unsere Liebe Frau von der Unbefleckten Empfängnis
Ort	Lourdes, Frankreich
Datum	11. Februar bis 16. Juli 1858
Zeuge	Saint Bernadette Soubirous
Art	Marianische Erscheinung
Die Genehmigung	18. Januar 1862[1][2] Bischof Bertrand-Sévère Laurence [fr] Diözese Tarbes
Schrein	Heiligtum Unserer Lieben Frau von Lourdes, Lourdes, Frankreich
Schirmherrschaft	Lourdes, Frankreich, Quezon City, Tagaytay City, Barangay Granada von Bacolod, Daegu, Südkorea, Tennessee, Diözese Lancaster, Körperkrankheiten, Kranke, Schutz vor Krankheiten
Gedenktag	11. Februar

Unsere Liebe Frau von Lourdes ist ein römisch-katholischer Titel der Heiligen Jungfrau Maria, der zu Ehren der marianischen Erscheinungen verehrt wird, die angeblich 1858 in der Nähe von Lourdes in Frankreich stattgefunden haben sollen. Die erste davon ist die Erscheinung vom 11. Februar 1858, als die 14-jährige Bernadette Soubirous ihrer Mutter erzählte, dass eine “Dame” in der Höhle von Massabielle (anderthalb Kilometer von der Stadt entfernt) mit ihr gesprochen habe Sie sammelte mit ihrer Schwester und einer Freundin Brennholz.^[3] Ähnliche Erscheinungen der “Dame” wurden in diesem Jahr achtzehn Mal berichtet, bis die Höhepunktoffenbarung Unserer Lieben Frau von der Unbefleckten Empfängnis stattfand.^[4]

Am 18. Januar 1862 billigte der örtliche Bischof von Tarbes Bertrand-Sévère Laurence die Verehrung der Heiligen Jungfrau Maria in Lourdes. Am 3. Juli 1876 gewährte Papst Pius IX. Dem Bild, das sich früher im Hof ​​des heutigen Teils der Rosenkranzbasilika befand, offiziell eine kanonische Krönung.^[5][6] Das Bild Unserer Lieben Frau von Lourdes wurde in Schreinen und Häusern, oft in Gartenlandschaften, weitgehend kopiert und reproduziert. Soubirous wurde später 1933 von Papst Pius XI. Als katholischer Heiliger heilig gesprochen.^[7][8]

Eine große Kult-Hingabe hat sich seitdem entwickelt, als kirchliche Ermittlungen ihre Visionen sanktionierten, und eine große Kirche wurde an der Stelle gebaut, die seitdem hat ^[9] werden ein wichtiger Ort der marianischen Pilgerfahrt.

Erscheinungen[edit]

Das verehrte Bild Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz wurde am 3. Juli 1876 von Papst Pius IX. Mit einer kanonischen Krönung versehen. Im selben Jahr wurde ein übergroßer goldener Lorbeerkranz an der Basis angebracht und ein Sternhalo am Kopf des Bild; beide nicht mehr vorhanden.

Am 11. Februar 1858 ging Soubirous mit ihrer Schwester Toinette und der Nachbarin Jeanne Abadie, um Brennholz zu sammeln. Nachdem sie ihre Schuhe und Strümpfe ausgezogen hatte, um durch das Wasser in der Nähe der Grotte von Massabielle zu waten, sagte sie, sie habe das Geräusch von zwei Windböen (Coups de Vent) gehört, aber die Bäume und Büsche in der Nähe bewegten sich nicht. Eine wilde Rose in einer natürlichen Nische in der Grotte bewegte sich jedoch.

„… Ich kam zurück zur Grotte und begann meine Strümpfe auszuziehen. Ich hatte den ersten Strumpf kaum ausgezogen, als ich ein Geräusch wie ein Windstoß hörte. Dann drehte ich meinen Kopf zur Wiese. Ich sah die Bäume ganz still: Ich zog meine Strümpfe weiter aus. Ich hörte wieder das gleiche Geräusch. Als ich meinen Kopf hob, um die Grotte zu betrachten, sah ich eine Frau in Weiß, die ein weißes Kleid, einen blauen Gürtel und eine gelbe Rose an jedem Fuß trug und dieselbe Farbe hatte wie die Kette ihres Rosenkranzes. Die Perlen des Rosenkranzes waren weiß … Aus der Nische oder besser gesagt der dunklen Nische dahinter kam ein blendendes Licht… “.^[10]

Soubirous versuchte, das Kreuzzeichen zu machen, aber sie konnte es nicht, weil ihre Hände zitterten. Die Dame lächelte und lud Soubirous ein, mit ihr den Rosenkranz zu beten.^[11] Soubirous versuchte dies geheim zu halten, aber Toinette sagte es ihrer Mutter. Nach dem Kreuzverhör der Eltern erhielten sie und ihre Schwester eine körperliche Bestrafung für ihre Geschichte.

Drei Tage später, am 14. Februar, kehrte Soubirous in die Grotte zurück. Sie hatte Weihwasser mitgebracht, um zu testen, dass die Erscheinung nicht bösen Ursprungs / Herkunfts war: “Das zweite Mal war der folgende Sonntag. … Dann fing ich an, Weihwasser in ihre Richtung zu werfen, und gleichzeitig sagte ich das Wenn sie von Gott kam, sollte sie bleiben, aber wenn nicht, musste sie gehen. Sie fing an zu lächeln und verbeugte sich … Dies war das zweite Mal. “

Soubirous ‘Gefährten sollen Angst bekommen haben, als sie sie in Ekstase sahen. Sie blieb begeistert, selbst als sie ins Dorf zurückkehrten. Am 18. Februar sprach sie davon, von der Dame aufgefordert zu werden, über einen Zeitraum von zwei Wochen in die Grotte zurückzukehren. Sie zitierte die Erscheinung: “Die Dame sprach nur das dritte Mal mit mir. … Sie sagte mir auch, dass sie nicht versprochen habe, mich in dieser Welt glücklich zu machen, sondern in der nächsten.”

Soubirous wurde von ihren Eltern angewiesen, nie wieder dorthin zu gehen. Sie ging trotzdem und am 24. Februar erzählte Soubirous, dass die Erscheinung um Gebet und Buße für die Bekehrung der Sünder bat.

Soubirous Zeuge der Erscheinung der Jungfrau Maria. Glasmalerei, Bonneval.

Am nächsten Tag sagte sie, die Erscheinung habe sie gebeten, in den Boden zu graben und aus der Quelle zu trinken, die sie dort gefunden habe. Dies machte sie zerzaust und einige ihrer Anhänger waren bestürzt, aber diese Tat enthüllte den Strom, der bald zu einem Mittelpunkt für Pilgerreisen wurde. Obwohl es anfangs schlammig war, wurde der Strom immer sauberer. Als sich die Nachricht verbreitete, wurde dieses Wasser medizinischen Patienten aller Art gegeben, und es folgten viele Berichte über wundersame Heilungen. Sieben dieser Heilmittel wurden 1860 von Professor Verges ohne medizinische Erklärungen bestätigt. Die erste Person mit einem “zertifizierten Wunder” war eine Frau, deren rechte Hand infolge eines Unfalls deformiert worden war. Mehrere Wunder erwiesen sich als kurzfristige Verbesserung oder sogar als Scherz, und Beamte der Kirche und der Regierung wurden zunehmend besorgt. Die Regierung hat die Grotte eingezäunt und strenge Strafen für jeden verhängt, der versucht, sich dem Sperrgebiet zu nähern. Dabei wurde Lourdes zu einer nationalen Angelegenheit in Frankreich, was zur Intervention von Kaiser Napoleon III. Mit dem Befehl führte, die Grotte am 4. Oktober 1858 wieder zu öffnen. Die Kirche hatte beschlossen, sich von der Kontroverse insgesamt fernzuhalten.

Soubirous, der die Gegend gut kannte, schaffte es, die verbarrikadierte Grotte im Schutz der Dunkelheit zu besuchen. Dort sagte sie am 25. März: “Ich bin die Unbefleckte Empfängnis” (“Que Soja Ära Immaculada Concepciou”). Am Ostersonntag, dem 7. April, gab ihr untersuchender Arzt an, dass Soubirous in Ekstase beobachtet wurde, dass sie ihre Hände über eine brennende Kerze gehalten hatte, ohne Schaden zu erleiden. Am 16. Juli ging Soubirous zum letzten Mal zur Grotte. “Ich habe sie noch nie so schön gesehen”, berichtete sie.

Angesichts landesweiter Fragen beschloss die Kirche, am 17. November 1858 eine Untersuchungskommission einzurichten. Am 18. Januar 1860 erklärte der örtliche Bischof schließlich: “Die Jungfrau Maria ist Bernadette Soubirous tatsächlich erschienen.” Diese Ereignisse begründeten die marianische Verehrung in Lourdes, das zusammen mit Fátima und der Basilika Unserer Lieben Frau von Guadalupe eines der meistbesuchten marianischen Heiligtümer der Welt ist und zu dem jährlich zwischen 4 und 6 Millionen Pilger reisen.

Im Jahr 1863 wurde Joseph-Hugues Fabisch beauftragt, eine Statue der Jungfrau nach Soubirous ‘Beschreibung zu schaffen. Das Werk wurde in die Grotte gestellt und am 4. April 1864 in Anwesenheit von 20.000 Pilgern feierlich eingeweiht.

Ein typisches Gartenbild der Lourdes-Erscheinung. Castlewellan, Nordirland

Die Wahrhaftigkeit der Erscheinungen von Lourdes ist kein Glaubensartikel für Katholiken. Trotzdem besuchten alle neueren Päpste irgendwann den Marienschrein. Benedikt XV., Pius XI. Und Johannes XXIII. Gingen als Bischöfe dorthin, Pius XII. Als päpstlicher Delegierter. Er gab auch eine Enzyklika heraus, Le pèlerinage de Lourdesanlässlich des hundertsten Jahrestages der Erscheinungen im Jahr 1958. Johannes Paul II. besuchte Lourdes dreimal während seines Pontifikats und zweimal zuvor als Bischof.

Bernadettes Beschreibung von Mary[edit]

Soubirous beschrieb die Erscheinung als uo petito damizelo (“ein kleines Mädchen”) von ungefähr zwölf Jahren. Soubirous bestand darauf, dass die Erscheinung nicht größer war als sie. Mit einer Größe von 1,40 Metern war Soubirous selbst nach den Maßstäben anderer schlecht ernährter Kinder winzig.

Soubirous beschrieb, dass die Erscheinung ein fließendes weißes Gewand mit einer blauen Schärpe um die Taille trug. Dies war die Uniform einer religiösen Gruppe namens Kinder Mariens, der Soubirous wegen ihrer Armut nicht beitreten durfte (obwohl sie nach den Erscheinungen zugelassen wurde). Ihre Tante Bernarde war langjähriges Mitglied.

Die Statue, die derzeit in der Nische der Grotte von Massabielle steht, wurde 1864 vom Lyoner Bildhauer Joseph-Hugues Fabisch geschaffen. Obwohl sie zu einem ikonografischen Symbol der Muttergottes von Lourdes geworden ist, zeigt sie eine Figur, die nicht nur älter und größer ist als Soubirous ‘Beschreibung, aber auch mehr im Einklang mit orthodoxen und traditionellen Darstellungen der Jungfrau Maria. Als Soubirous die Statue sah, war sie zutiefst enttäuscht von dieser Darstellung ihrer Vision.^[18]

Ähnliche Ereignisse[edit]

Im nahe gelegenen Lestelle-Bétharram, nur wenige Kilometer von Lourdes entfernt, beobachteten einige Hirten, die ihre Herden in den Bergen bewachten, eine Vision eines Lichtstrahls, der sie zur Entdeckung einer Statue der Jungfrau Maria führte. Es wurden zwei Versuche unternommen, um die Statue an eine prominentere Stelle zu bringen; jedes Mal verschwand es und kehrte an seinen ursprünglichen Ort zurück, an dem eine kleine Kapelle dafür gebaut wurde.

Im frühen 16. Jahrhundert rief eine zwölfjährige Hirtin an Anglèze de Sagazan erhielt eine Vision der Jungfrau Maria in der Nähe des Frühlings bei Garaison (Teil der Gemeinde Monléon-Magnoac), etwas weiter entfernt. Anglèzes Geschichte ähnelt auffallend der von Soubirous: Sie war ein frommes, aber Analphabetin und schlecht ausgebildetes Mädchen, extrem verarmt, das nur in der Landessprache Gascon Occitan sprach, aber die Behörden erfolgreich davon überzeugte, dass ihre Vision echt war, und sie überzeugte, der zu gehorchen Anweisungen ihrer Erscheinungen. Wie Soubirous war sie die einzige, die die Erscheinung sehen konnte (andere konnten sie anscheinend hören); Die Erscheinung von Garaison ‘übernatürlichen Kräften tendierte jedoch eher zur wundersamen Versorgung mit reichlich Nahrung, als die Kranken und Verletzten zu heilen. Kommentatoren aus der Mitte des 19. Jahrhunderts bemerkten die Parallelen zwischen den Ereignissen in Massabielle und Garaison und interpretierten die Ähnlichkeiten als Beweis für die göttliche Natur von Soubirous ‘Behauptungen. Zur Zeit von Soubirous war Garaison ein bekanntes Zentrum der Pilgerfahrt und der Marienverehrung.

Es gibt auch einige Ähnlichkeiten zwischen der Erscheinung in La Salette bei Grenoble und Lourdes. La Salette ist viele hundert Kilometer von Lourdes entfernt, und die Ereignisse in La Salette liegen 12 Jahre vor denen in Lourdes. Das Aussehen von La Salette durch Jungfrau Maria war jedoch groß und mütterlich (nicht zierlich und sanft wie ihre Lourdes-Erscheinung) und hatte eine dunklere, bedrohlichere Reihe von Botschaften. Es ist nicht sicher, ob Soubirous von den Ereignissen in La Salette Kenntnis hatte.

Genehmigung durch einen örtlichen Bischof[edit]

Am 18. Januar 1862 erklärte der Bischof von Tarbes Betrand Severt Laurence Folgendes zu den angeblichen marianischen Erscheinungen:

“Wir sind von der Kommission inspiriert, die aus weisen, heiligen, gelehrten und erfahrenen Priestern besteht, die das Kind befragten, die Fakten studierten, alles untersuchten und alle Beweise abwogen. Wir haben auch die Wissenschaft angerufen und sind weiterhin davon überzeugt, dass die Erscheinungen übernatürlich und übernatürlich sind göttlich, und folglich sah Soubirous die Allerheiligste Jungfrau. Unsere Überzeugungen basieren auf dem Zeugnis von Soubirous, aber vor allem auf den Dingen, die geschehen sind, Dingen, die nichts anderes als göttliche Intervention sein können. “^[22]

Die Basilika des Heiligtums wurde in Lourdes direkt über dem Ort der Erscheinungen errichtet

Päpstliche Genehmigungen[edit]

• Papst Pius IX. Genehmigte die Verehrung in Lourdes und unterstützte 1870 den Bau der Kathedrale, an die er mehrere Geschenke spendete. Er genehmigte Ablässe und gab am 3. Juli 1876 eine kanonische Krönung für das Hofbild der Basilika heraus.^[23]
• Papst Leo XIII. Gab einen apostolischen Brief heraus Parte Humanae Generi zum Gedenken an die Weihe der neuen Kathedrale in Lourdes im Jahr 1879. Derselbe Papst erließ später am 8. Mai 1886 ein Dekret für eine kanonische Krönung eines Bildes von Lourdes für Pondicherry, Indien.^[24]
• Als Erzbischof von Bologna organisierte Erzbischof Giacomo della Chiesa (der künftige Papst Benedikt XV.) Eine Diözesanpilgerreise nach Lourdes und bat um marianische Verehrung in diesem Gebiet.
• Papst Pius X. führte 1907 das Fest der Erscheinung der Unbefleckten Jungfrau von Lourdes ein. Im selben Jahr gab er seine Enzyklika heraus Pascendi dominici gregis, in dem er ausdrücklich die Erlaubnis wiederholte, die Jungfrau in Lourdes zu verehren.^[25]

Der Rosenkranz Basilika, Lourdes

Gemeldete Heilungen[edit]

Der Ort der Quelle wurde Soubirous durch eine Erscheinung Unserer Lieben Frau von Lourdes am 25. Februar 1858 beschrieben. Seitdem haben viele tausend Pilger nach Lourdes die Anweisung Unserer Lieben Frau von Lourdes befolgt, “an der Quelle zu trinken und sich darin zu waschen” “.

Obwohl Lourdes Wasser von der Kirche nie offiziell gefördert wurde, ist es zu einem Schwerpunkt der Hingabe an die Jungfrau Maria in Lourdes geworden. Seit den Erscheinungen haben viele Menschen behauptet, durch Trinken oder Baden geheilt worden zu sein.^[28] und die Behörden von Lourdes stellen es jedem kostenlos zur Verfügung, der danach fragt.^[29]

Eine Analyse des Wassers wurde 1858 vom damaligen Bürgermeister von Lourdes, Anselme Lacadé, in Auftrag gegeben. Sie wurde von einem Professor in Toulouse durchgeführt, der feststellte, dass das Wasser trinkbar war und Folgendes enthielt: Sauerstoff, Stickstoff, Kohlensäure, Carbonate von Kalk und Magnesia, eine Spur von Eisencarbonat, ein alkalisches Carbonat oder Silikat, Chloride von Kalium und Natrium, Spuren von Kaliumsulfaten und Soda, Spuren von Ammoniak und Spuren von Jod.^[30] Im Wesentlichen ist das Wasser ziemlich rein und inert. Lacadé hatte gehofft, dass Lourdes Wasser besondere mineralische Eigenschaften haben könnte, die es ihm ermöglichen würden, Lourdes zu einer Kurstadt zu entwickeln, um mit den benachbarten Cauterets und Bagnères-de-Bigorre zu konkurrieren.^[28]

Das Lourdes Medical Bureau[edit]

Um sicherzustellen, dass Heilungsansprüche ordnungsgemäß geprüft wurden und die Stadt vor betrügerischen Wunderansprüchen geschützt wurde, wurde auf Ersuchen von Papst Pius X. das Lourdes Medical Bureau (Bureau Medical) eingerichtet. Es steht vollständig unter medizinischer und nicht unter kirchlicher Aufsicht. Ungefähr 7.000 Menschen haben versucht, ihren Fall als Wunder bestätigen zu lassen, von denen 69 vom Präsidium für wissenschaftlich unerklärlich erklärt wurden.^[31]

Das Heiligtum[edit]

Skyline des Heiligtums in Lourdes

Das Heiligtum Unserer Lieben Frau von Lourdes oder das Domain (wie es am häufigsten bekannt ist) ist ein Bodenbereich, der den Schrein umgibt (Grotte) an Unsere Liebe Frau von Lourdes in der Stadt Lourdes, Frankreich. Dieses Gelände gehört der Kirche und wird von ihr verwaltet. Es hat verschiedene Funktionen, darunter Andachtsaktivitäten, Büros und Unterkünfte für kranke Pilger und ihre Helfer. Die Domäne umfasst die Grotte selbst, die nahe gelegenen Wasserhähne, die das Wasser von Lourdes abgeben, und die Büros des Lourdes Medical Bureau sowie mehrere Kirchen und Basiliken. Es umfasst eine Fläche von 51 Hektar und umfasst 22 verschiedene Kultstätten.^[32] Es gibt sechs Amtssprachen des Heiligtums: Französisch, Englisch, Italienisch, Spanisch, Niederländisch und Deutsch.

Das Heiligtum wird jedes Jahr von Millionen besucht, und Lourdes hat sich zu einem der bedeutendsten Pilgerorte der Welt entwickelt. Eine große Anzahl kranker Pilger reist jedes Jahr nach Lourdes in der Hoffnung auf körperliche Heilung oder geistige Erneuerung.

Bemerkenswerte Nachbauten[edit]

Die verehrte marianische Bildreplik, die am 22. August 2020 von Papst Franziskus für die Philippinen gekrönt wurde.

Die folgenden bemerkenswerten Nachbildungen werden oft als lokale Attraktion besichtigt:

• Die Gärten der Vatikanstadt am ersten marianischen Platz
• Der Hochaltar von Pondicherry, Schrein Indiens, gekrönt von Papst Leo XIII
• Der Hochaltar der Stadt Quezon, Schrein der Philippinen, gekrönt von Papst Franziskus
• Die Universität von Notre Dame Indiana, USA.
• Die Kirche Notre Dame (New York City)
• Mount Saint Mary’s Universität, Emmitsburg, Maryland.
• Heilige Maria vom Wald, Schwestern der Vorsehung
• Das Heiligtum des Allerheiligsten Sakraments in Hanceville, Alabama
• Heiligtum der heiligen Therese von Lisieux in Nesquehoning, Pennsylvania
• St. Anne’s Schrein in Fall River, Massachusetts
• Das Heiligtum von Lourdes in Litchfield, Connecticut.
• Lourdes touristische Grotte, Baguio, Philippinen
• Kathedrale von Myeongdong, Seoul, Korea
• Flatrock, Neufundland und Labrador, Kanada.
• Die Karfinengrotte, Schottland.

In der Populärkultur[edit]

• Im Jahr 1939 führte Henry K. Dunn Regie Wunder in Lourdes für MGMs Miniatur Serie. Es ist ein Kurzfilm über eine todkranke Frau, die hofft, am Schrein geheilt zu werden.
• 1941 wurden die Ereignisse zur Grundlage von Franz Werfels Bestseller Das Lied von Bernadette. 1943 wurde der Roman unter dem gleichen Titel gedreht. Jennifer Jones spielte die Titelrolle, während Linda Darnell die Jungfrau Maria porträtierte. Der Film gewann mehrere Oscar-Preise, darunter einen Oscar für die beste Darstellerin für Jones.^[33]
• 1959 nahm Sänger Andy Williams ein Lied mit dem Titel “The Village of St. Bernadette” auf.^[34]
• 1961 porträtierte Daniéle Ajoret Bernadette in Bernadette von Lourdes (Französischer Titel: Il genügt d’aimer [fr] oder Liebe ist genug) von Robert Darène.^[35][36]
• Ebenfalls 1959 drehte Loretta Young in Lourdes “The Road”, eine Folge ihrer beliebten Fernsehshow.
• Der Film von 2007 Die Taucherglocke und der Schmetterling zeigt einen Rückblick, in dem Jean-Dominique Bauby mit einer Freundin nach Lourdes reist und durch die Straßen der Stadt geht.
• 2009 schrieb und inszenierte Jessica Hausner den französischen Spielfilm Lourdes mit Sylvie Testud. Das fiktive Drama erzählt die Geschichte der rollstuhlgebundenen Christine, die, um ihrer Isolation zu entkommen, eine lebensverändernde Reise nach Lourdes unternimmt, dem legendären Wallfahrtsort in den Pyrenäen.^[37]
• In den Jahren 2015–16 nahm der Singer-Songwriter Michael Knott ein Lied mit dem Titel “Lady of Lourdes” auf.^[38]

Siehe auch[edit]

Verweise[edit]

Zitate[edit]

Zitierte Werke[edit]

Externe Links[edit]