Heilige Jeanne d’Arz
Spiel von Bertolt Brecht
Heilige Jeanne d’Arz (Deutsche: Die heilige Johanna der Schlachthöfe) ist ein Stück, das der deutsche Dramatiker der Moderne, Bertolt Brecht, zwischen 1929 und 1931 nach dem Erfolg seines Musicals geschrieben hat Die Dreigroschenoper und während der Zeit seiner radikalen experimentellen Arbeit mit dem Lehrstücke. Es basiert auf dem Musical, das er gemeinsam mit Elisabeth Hauptmann verfasst hat. Glückliches Ende (1929).[1] In dieser Version der Geschichte von Jeanne d’Arc verwandelt Brecht sie in “Joan Dark”, ein Mitglied der “Black Straw Hats” (einer Heilsarmee-ähnlichen Gruppe) im Chicago des 20. Jahrhunderts. Das Stück zeigt Joans Kampf mit Pierpont Mauler, dem Besitzer einer Fleischverpackungsanlage. Joan ist wie ihre Vorgängerin eine zum Scheitern verurteilte Frau, eine Märtyrerin und (zumindest anfangs) eine Unschuldige in einer Welt der Streikbrecher. fette Katzenund mittellose Arbeiter. Wie viele von Brechts Stücken ist es als Teil seiner epischen dramaturgischen Struktur mit Humor und Liedern durchsetzt und beschäftigt sich mit dem Thema der Emanzipation von materiellem Leiden und Ausbeutung.[2]
Das Stück wurde am 11. April 1932 im Berliner Radio ausgestrahlt, mit Carola Neher als Joan und Fritz Kortner als Mauler. Die Besetzung umfasste auch Helene Weigel, Ernst Busch, Peter Lorre, Paul Bildt und Friedrich Gnaß. Das erste Theaterstück wurde erst am 30. April 1959 nach Brechts Tod im Deutschen Schauspielhaus in Hamburg uraufgeführt. Brecht hatte Gustaf Gründgens gebeten, Regie zu führen, mit szenischem Design von Caspar Neher und Musik von Siegfried Franz. Brechts Tochter Hanne Hiob spielte Joan.[1]
Brecht schrieb zwei weitere Versionen der Jeanne d’Arc-Geschichte: Die Visionen von Simone Machard (1942) und Der Prozess gegen Jeanne d’Arc of Proven, 1431 (1952).
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![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/60/Carola_Neher_als_%27Johanna%27_-_Karl_Schrecker%2C_1930.jpg/220px-Carola_Neher_als_%27Johanna%27_-_Karl_Schrecker%2C_1930.jpg)
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Zusammenfassung[edit]
Das Stück beginnt mit den Kapitalisten, die die Viehhöfe leiten, vertreten durch den Mega-Tycoon Pierpont Mauler. Mauler vertraut seinem Kollegen Cridle an, dass er nach seinem ersten Besuch auf dem Lagerplatz seine Aktien verkaufen und “ein anständiger Mann werden” möchte. Ein anderer Aktionär, Lennox, soll seine Aktien verloren haben. Mauler schließt einen Vertrag mit Cridle, der seine Position verbessert und gleichzeitig das Leben der 50.000 Arbeiter zerstört, deren Lebensunterhalt auf den Lagerhöfen liegt.
Joan tritt direkt vor der Black Straw Hats Mission ein, einer Organisation vom Typ der Heilsarmee, deren Ereignisse Dutzende von Arbeitern anziehen, aber nur solange es Suppe gibt. Joan fordert die Arbeiter auf, Gott angesichts der Ungerechtigkeiten des Lebens zu umarmen, findet es jedoch schwierig, sie vom Hunger und vom versagenden Markt abzulenken. Wenn die Arbeiter von Maulers Deal erfahren, geraten sie in Panik. Joan ist verzweifelt, einen Weg zu finden, sich mit ihnen zu verbinden, und geht zu den Lagerhöfen, um Mauler zu finden und zu konfrontieren.
Joan und Martha, ein weiterer schwarzer Strohhut, warten vor der Viehbörse, während Cridle, Graham, Lenox und Mauler über den Markt und Lennox ‘trauriges Schicksal sprechen. Cridle besteht darauf, dass Mauler den Preis für seine Aktien des Lagerplatzes senkt und argumentiert, dass die Marktlage ihren Wert mindert.
Joan fragt Mauler, warum er die Schlachthöfe verkauft hat und er gibt zu, dass er sich nicht auf solch ein blutiges Geschäft einlassen will. Joan schafft es, Mauler mit ihrer Einfachheit und Schönheit zu betäuben. Er nimmt den Arbeitern gewaltsam Geld ab, gibt es Joan und fordert sie auf, es an die Armen zu verteilen.
Mauler arrangiert für Joan eine Tour und sieht die “Bosheit” der armen Arbeiter, mit denen sie Mitleid hat. Sie ist fassungslos über die Grausamkeit, die sie sieht.
Wenn ein Arbeiter ihr eine gefährliche Position anbietet, um sich weiterzuentwickeln, nimmt sie diese ein und findet sich unter den Arbeitern gefangen. Joan beginnt die Korruption in allen größeren Institutionen zu sehen, einschließlich ihrer eigenen schwarzen Strohhüte. Sie trennt sich von der Mission.
Mauler sieht den bevorstehenden Untergang des Marktes und führt seine finanzielle Situation auf seine schlechte Beziehung zu Gott zurück. Er nimmt die Religion an und warnt seine Kollegen, dass ihr Eigentum sie scheitern lässt, aber wenn er sich an Gott wendet, kann er sie vor dem Elend retten.
Am Ende des Stücks predigt Mauler mit den Black Straw Hats und Joan stirbt als bitterer, zynischer Märtyrer in einer Welt herzloser Kapitalisten, Streikbrecher und mittelloser Arbeiter.
Verweise[edit]
- ^ ein b Willett (1959, 36–37).
- ^ Squiers, Anthony (2014). Eine Einführung in die soziale und politische Philosophie von Bertolt Brecht: Revolution und Ästhetik. Amsterdam: Rodopi. p. 41. ISBN 9789042038998.
Quellen[edit]
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