Henry H. Goddard – Wikipedia

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Amerikanischer Psychologe und Eugeniker (1866–1957)

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Henry Herbert Goddard (14. August 1866 – 18. Juni 1957) war ein bekannter amerikanischer Psychologe und Eugeniker im frühen 20. Jahrhundert. Er ist vor allem für seine Arbeit von 1912 bekannt Die Kallikak-Familie: Eine Studie über die Vererbung von Schwachsinn,[1] was er selbst als fehlerhaft ansah und als erster den Binet-Intelligenztest 1908 ins Englische übersetzte und schätzungsweise 22.000 Exemplare des übersetzten Tests in den Vereinigten Staaten verteilte. Er führte auch den Begriff “Idiot” für den klinischen Gebrauch ein.[1]

Er war der Hauptanwalt für den Einsatz von Intelligenztests in gesellschaftlichen Einrichtungen wie Krankenhäusern, Schulen, dem Rechtssystem und dem Militär. Er half bei der Entwicklung des neuen Themas der klinischen Psychologie, schrieb 1911 das erste US-Gesetz, wonach blinde, gehörlose und geistig behinderte Kinder eine Sonderausbildung in öffentlichen Schulsystemen erhalten müssen, und war 1914 der erste amerikanische Psychologe, der dies vor Gericht bezeugte subnormale Intelligenz sollte die strafrechtliche Verantwortung der Angeklagten einschränken.

Frühen Lebensjahren[edit]

Goddard wurde in Vassalboro, Maine, als fünftes und jüngstes Kind und einziger Sohn des Bauern Henry Clay Goddard und seiner Frau Sarah Winslow Goddard geboren, die fromme Quäker waren. (Zwei seiner Schwestern starben im Kindesalter.) Sein Vater wurde von einem Stier gefressen, als der jüngere Goddard ein kleines Kind war, und er verlor schließlich seine Farm und musste als Landarbeiter arbeiten. Er starb an seinen anhaltenden Verletzungen, als der Junge neun Jahre alt war. Der jüngere Goddard lebte für kurze Zeit bei seiner verheirateten Schwester, wurde aber 1877 am Oak Grove Seminary, einem Internat in Vassalboro, eingeschrieben.

In dieser Zeit begann Sarah Goddard eine neue Karriere als reisende Quäkerpredigerin. Sie heiratete 1884 den Missionar Jehu Newlin und das Paar reiste regelmäßig durch die USA und Europa. 1878 wurde Henry Goddard Schüler an der Moses Brown School in Providence, Rhode Island. In seiner Jugend begann er eine dauerhafte Freundschaft mit Rufus Jones, der später (1917) das American Friends Service Committee mitbegründete, das 1947 den Friedensnobelpreis erhielt.

1883 trat Goddard in das Haverford College ein, wo er 1887 in der Fußballmannschaft spielte. Er unterbrach sein Studium für ein Jahr, um von 1885 bis 1886 in Winthrop, Maine, zu unterrichten. Nach seinem Abschluss reiste er nach Kalifornien, um einen seiner zu besuchen Schwestern, die unterwegs in Los Angeles Halt machten, um ein paar Einführungsschreiben an der University of Southern California vorzulegen, die erst sieben Jahre zuvor gegründet worden war. Nachdem er mehrere Wochen in der Gegend von Oakland nach Jobs gesucht hatte, war er überrascht, ein Angebot für eine befristete Stelle bei USC zu erhalten. Dort unterrichtete er Latein, Geschichte und Botanik. Er diente auch als Co-Trainer (mit Frank Suffel) der ersten USC-Fußballmannschaft im Jahr 1888, wobei die Mannschaft beide Spiele gegen einen örtlichen Sportverein gewann.[2] Unmittelbar danach reiste er nach Haverford ab, um 1889 seinen Master in Mathematik zu machen.

Von 1889 bis 1891 wurde er Direktor der Damascus Academy, einer Quäkerschule in Damaskus, Ohio, wo er auch mehrere Fächer unterrichtete und Kapellendienste und Gebetstreffen durchführte. Am 7. August 1889 heiratete er Emma Florence Robbins, die eine der beiden anderen Lehrerinnen an der Akademie wurde. 1891 kehrte er zurück, um am Oak Grove Seminary in Vassalboro zu unterrichten, und wurde 1893 Rektor. Er schrieb sich 1896 an der Clark University ein und wollte nur kurz studieren. Er blieb jedoch drei Jahre und promovierte 1899 in Psychologie. Anschließend unterrichtete er an der State Normal School in West Chester, Pennsylvania bis 1906.

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Vineland[edit]

Von 1906 bis 1918 war Goddard Forschungsdirektor an der Vineland Training School für schwachsinnige Mädchen und Jungen in Vineland, New Jersey. Dies war das erste bekannte Labor, das zur Untersuchung von geistiger Behinderung eingerichtet wurde. Dort wird er mit den Worten zitiert: “Demokratie bedeutet also, dass das Volk regiert Auswahl der weiseste, intelligenteste und menschlichste, der ihnen sagt, was sie tun sollen, um glücklich zu sein. ” [Italics are Goddard’s.][3]

Auf der Jahrestagung der American Association for the Study of the Feeble-Minded am 18. Mai 1910 schlug Goddard Definitionen für ein System zur Klassifizierung von Personen mit geistiger Behinderung auf der Grundlage des Intelligenzquotienten (IQ) vor. Goddard verwendete die Begriffe Idiot für diejenigen mit einem IQ von 51-70, Schwachsinn für diejenigen mit einem IQ von 26-50 und Idiot für diejenigen mit einem IQ von 0-25 für Kategorien mit zunehmender Beeinträchtigung. Diese Nomenklatur war jahrzehntelang Standard. Ein Idiot war nach seiner Definition jeder Erwachsene mit einem geistigen Alter zwischen acht und zwölf Jahren. Idioten waren laut Goddard nicht für die Gesellschaft geeignet und sollten entweder durch Institutionalisierung, Sterilisation oder beides aus der Gesellschaft entfernt werden.

Goddards bekanntestes Werk, Die Familie Kallikak, hatte 1912 veröffentlicht. Er hatte den Hintergrund mehrerer lokaler Gruppen von Menschen untersucht, die etwas entfernt verwandt waren, und kam zu dem Schluss, dass sie alle von einem einzigen Soldaten des Unabhängigkeitskrieges abstammen. Martin Kallikak heiratete zuerst eine Quäkerin. Alle Kinder, die aus dieser Beziehung stammten, waren “gesund” und hatten keine Anzeichen einer geistigen Behinderung. Später wurde entdeckt, dass Kallikak eine Affäre mit einer “namenlosen schwachsinnigen Frau” hatte.[4] Das Ergebnis dieser Vereinigung führte zu Generationen von Kriminellen. Goddard nannte diese Generation “eine Rasse defekter Entarteter”. Während das Buch schnell zum Erfolg wurde und als Broadway-Stück angesehen wurde, wurden seine Forschungsmethoden bald in Frage gestellt. Innerhalb von zehn Jahren stimmte er den Kritikern zu und billigte seine Schlussfolgerungen nicht mehr.[5]

Goddard war ein starker Verfechter der Eugenik. Obwohl er glaubte, dass “schwachsinnige” Menschen, die Kinder gebären, nicht ratsam seien, zögerte er, die obligatorische Sterilisation zu fördern – obwohl er davon überzeugt war, dass sie geistige Behinderungen beseitigen würde -, weil er nicht glaubte, dass ein solcher Plan breite Akzeptanz finden könnte. Stattdessen schlug er vor, Kolonien zu gründen, in denen die “Schwachsinnigen” getrennt werden könnten.

Goddard richtete 1913 ein Intelligenztestprogramm auf Ellis Island ein. Ziel des Programms war es, “schwachsinnige” Personen zu identifizieren, deren Natur für das subjektive Urteil von Einwanderungsbeamten, die diese Urteile zuvor ohne Hilfe von Tests getroffen hatten, nicht offensichtlich war .[6] Als er die Ergebnisse 1917 veröffentlichte, gab Goddard an, dass seine Ergebnisse nur für Einwanderer gelten, die die Lenkung reisen, und nicht für Personen, die in der ersten oder zweiten Klasse reisen.[7] Er bemerkte auch, dass die Bevölkerung, die er studierte, vorausgewählt worden war, wobei diejenigen weggelassen wurden, die entweder “offensichtlich normal” oder “offensichtlich schwachsinnig” waren, und erklärte, dass er “keinen Versuch unternahm, den Prozentsatz der Schwachsinnigen unter Einwanderern im Allgemeinen oder zu bestimmen sogar der genannten Sondergruppen – Juden, Ungarn, Italiener und Russen “; Ein Qualifikationsmerkmal, das in Werken von Gegnern des Geheimdienststudiums wie Stephen Jay Gould und Leon Kamin weggelassen wurde.[6]

Das Programm ergab, dass schätzungsweise 80% der untersuchten Einwanderer “schwachsinnig” waren. Goddard und seine Mitarbeiter testeten eine Gruppe von 35 jüdischen, 22 ungarischen, 50 italienischen und 45 russischen Einwanderern, die als “Vertreter ihrer jeweiligen Gruppe” identifiziert worden waren. Die Ergebnisse zeigten, dass 83% der Juden, 80% der Ungarn, 79% der Italiener und 80% der Russen der Studienbevölkerung “schwachsinnig” waren. Die unwahre Behauptung, dies beziehe sich auf Erkenntnisse von Goddard in Bezug auf die größere Bevölkerung jüdischer, ungarischer, italienischer und russischer Einwanderer, wurde weithin bekannt gemacht.[6] Goddard vertraute solchen extremen Ergebnissen nicht und stellte dann die Schwelle der „Schwachsinnigkeit“ so ein, dass nur etwa 40% der Einwanderer als Idioten galten.[8]

Oft wird behauptet, das Einwanderungsgesetz von 1924 sei stark von Geheimdiensttests beeinflusst worden. Das Gesetz erwähnte die Praxis jedoch nicht und wurde in der Diskussion vor seinem Inkrafttreten selten erwähnt.[6]

Goddard veröffentlichte auch angebliche Unterschiede zwischen Rassengruppen, die durch IQ-Tests der Armee (Army Alpha und Beta) während des Ersten Weltkriegs aufgedeckt wurden (die Ergebnisse wurden selbst zu ihrer Zeit als wissenschaftlich ungenau herausgefordert und führten später zu einem Rückzug des Projektleiters , Carl Brigham) und behauptete, dass die Ergebnisse zeigten, dass die Amerikaner nicht für die Demokratie geeignet waren.

Spätere Karriere[edit]

1918 wurde er Direktor des Ohio Bureau of Juvenile Research und 1922 Professor am Department of Abnormal and Clinical Psychology der Ohio State University, eine Stelle, die er bis zu seiner Pensionierung 1938 innehatte. Seine Frau Emma starb im Oktober 1936; Sie hatten keine Kinder. Er erhielt 1943 einen Ehrentitel in Rechtswissenschaften vom Staat Ohio und 1946 einen Ehrentitel von der University of Pennsylvania. Ebenfalls 1946 gehörte er zu den Befürwortern des Albert Einstein Emergency Committee of Atomic Scientists.

In den 1920er Jahren war Goddard zu der Überzeugung gelangt, dass er in seinen frühen Forschungen zahlreiche Fehler gemacht und darüber nachgedacht hatte Die Familie Kallikak als veraltet. Es wurde auch festgestellt, dass Goddard mehr daran interessiert war, die Eugenik populär zu machen, als tatsächliche wissenschaftliche Studien durchzuführen. Er widmete den späteren Teil seiner Karriere der Suche nach Verbesserungen in der Bildung, der Reform der Umwelteinflüsse in der Kindheit und der Bekanntmachung besserer Erziehungspraktiken. Andere nutzten seine frühen Arbeiten jedoch weiterhin, um verschiedene Argumente zu unterstützen, denen Goddard nicht zustimmte. Er war ständig ratlos darüber, dass spätere Polemiker behaupteten, seine Studien seien gefährlich für die Gesellschaft, obwohl sie Einwanderergruppen als unmoralisch und weniger intelligent darstellten, indem sie fälschlicherweise behaupteten, die Stichprobe sei “repräsentativ für ihre jeweiligen Gruppen”, während sie die Entfernung solcher Menschen aus der Gesellschaft befürworteten. Henry Garrett von der Columbia University war einer der wenigen Wissenschaftler, die ihn weiterhin verwendeten Die Familie Kallikak Als Referenz.

Goddard zog 1947 nach Santa Barbara, Kalifornien. Er starb dort im Alter von 90 Jahren in seinem Haus. Seine verbrannten Überreste wurden mit denen seiner Frau auf dem Siloam Cemetery in Vineland, New Jersey, beigesetzt.

Veröffentlichungen[edit]

Siehe auch[edit]

Notizen und Referenzen[edit]

  1. ^ ein b “Wie die Wissenschaft durch die Wissenschaft Vs Idioten erschuf”. Gimlet Media. Abgerufen 2018-06-06.
  2. ^ Im Die Trojaner: Südkalifornischer Fußball (1974; ISBN 0-8092-8364-6), Autor Don Pierson schlägt vor, dass Goddard und Suffel jeweils ein Spiel trainierten. Die Tatsache, dass die Spiele am 14. November und 19. Januar im Abstand von zwei Monaten gespielt wurden, sowie die Tatsache, dass Goddard 1889 nicht mehr an der USC unterrichtete, verleiht dem Vorschlag Glaubwürdigkeit.
  3. ^ Goddard, Psychologie des Normalen und Subnormalen, Seite 237
  4. ^ Goddard, HH (1912). Die Kallikak-Familie: Eine Studie über die Vererbung von Schwachsinn. New York: MacMillan.
  5. ^ Zimmer, Carl (2018). Sie hat das Lachen ihrer Mutter. New York: Dutton. S. 96–106.
  6. ^ ein b c d Mark Snyderman, RJ Herrnstein (September 1983). “Intelligenztests und das Einwanderungsgesetz von 1924”. Amerikanischer Psychologe. 38 (9): 986–995. doi:10.1037 / 0003-066x.38.9.986.CS1-Wartung: Verwendet den Autorenparameter (Link)
  7. ^ Goddard, HH (1917). “Mentale Tests und der Einwanderer” (PDF). Journal of Delinquency. 2: 243–277.
  8. ^ Zimmer, Carl (2018). Sie hat das Lachen ihrer Mutter. New York: Dutton. p. 89.

Externe Links[edit]


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