Surkh Kotal – Wikipedia

Archäologische Stätte von Surkh Kotal

Surkh Kotal (Persisch: سرخ‌کوتل;; Paschtu: سور کوتل), Auch genannt Chashma-i Shir oder Sar-i Chashmaist eine alte archäologische Stätte im südlichen Teil der Region Bactria, etwa 18 km nördlich der Stadt Puli Khumri, der Hauptstadt der Provinz Baghlan in Afghanistan.^[2] Es ist der Ort monumentaler Konstruktionen, die während der Herrschaft der Kushans errichtet wurden. Dort wurden riesige Tempel, Statuen von Kushan-Herrschern und die Inschrift von Surkh Kotal gefunden, die einen Teil der Chronologie der frühen Kushan-Kaiser (auch Great Kushans genannt) enthüllte. Die Rabatak-Inschrift, die bemerkenswerte Hinweise auf die Genealogie der Kushan-Dynastie gibt, wurde auch im Robatak-Dorf etwas außerhalb des Ortes gefunden.

Die Stätte von Surkh Kotal, die zwischen 1952 und 1966 von Prof. Schlumberger von der Délégation Archéologique Française en Afghanistanist der Hauptstandort des Kushan-Reiches. Einige der Skulpturen der Stätte wurden in das Nationalmuseum von Afghanistan (auch als “Kabul Museum” bekannt) überführt, der Rest der Stätte wurde während des afghanischen Bürgerkriegs vollständig geplündert. Die bekanntesten Artefakte dieser Stätte sind die Inschriften von Surkh Kotal, die Statue von König Kanishka und der Feueraltar. Die Statue des Königs wurde während der Taliban-Welle des Bildersturms im Februar und März 2001 zerstört, aber von französischen Naturschützern restauriert. Die drei Artefakte sind derzeit im afghanischen Nationalmuseum ausgestellt.

Der alte Name der Stätte[edit]

Der derzeitige, gut etablierte Name für die Stätte wurde ihr vom französischen Archäologenteam unter der Leitung von M. Schlumberger gegeben, das ursprünglich die Überreste untersuchte. Dies ist nicht der alte Name, sondern der moderne Name für die Hügel, auf denen er liegt.

Ein alter Name für die Site wurde von WB Henning und JDM Derrett vorgeschlagen, basierend auf einem Wort in Textfragmenten, das in situ gefunden wurde und lautet: “ΒΑΓΟΛΑΓΓΟ“-” BAGOLANGO “- was zum aktuellen Namen der nahe gelegenen Stadt und ihrer Region, Baghlan, passen würde. Obwohl die Schrift des Textes Griechisch ist, ist die Sprache unbekannt, so dass nicht mit Sicherheit bekannt ist, ob dieses Wort tatsächlich ist den Namen der Site oder nur ein anderes Wort für etwas anderes. Sie schlagen vor, dass diese Sprache wahrscheinlich der lokale iranische Dialekt ist, und vergleichen das Wort mit dem alten iranischen Baga-Danaka, was “Tempel / Heiligtum” bedeutet.^[3]

Die Inschriften[edit]

Die Surkh Kotal Inschrift in griechischer Schrift.

Hier sind Übersetzungen der Inschriften aus Surkh Kotal von J. Harmatta. Sie waren ursprünglich in der baktrischen Sprache und in griechischer Schrift geschrieben. Für mögliche Interpretationen ihrer Bedeutung siehe Harmattas Artikel:^[4]

Die “unvollendete Inschrift” (SK2) wurde übersetzt als:

“Ära 299, am 9 .. [day] von [month] Dios, König der Könige Ooëmo Takpiso, die Majestät, die Kuṣāṇa, hatte den Kanal d[ug here]. “

Leider enthalten die Fragmente einer Inschrift aus der Regierungszeit Kanishkas nur etwa ein Fünftel (insgesamt 124 Buchstaben) der ursprünglichen Inschrift. Sie wurden übersetzt als:

der Herr, K.[ing of Kings], der mächtige Kaneṣko. . .]

[in the] zuerst [era ye]Kunst [an officer of the king] c[ame] Hier.

Dann [this stronghold and the sanctuary] wurden von ihm in vier Jahren gebaut.

[And] wenn die st[rongho]Ich war com[pleted, then this fa]Fassade [and] die Treppe l[eading th]ehe [were built by him. Moreover, the canal was wh]olly bu[tressed with stones so that p[ure water was [provid]ed [by him in the can]al für die ab[ode of the gods. Thus he] zu[ook care of the sanctuary].

[Moreover, this stronghold and the canal were built by So-and-So by the order of the king]. Dann schrieb So-and-So diese Fassade und die Treppe, die dorthin führte.

Der Text von SK 4 (A, B, M) lautet:

Diese Festung ist das ‘Kaneṣko’ Oanindo-Heiligtum, das der Lordkönig zum Namensträger von Kaneṣko gemacht hat.

Zu der Zeit, als die Festung zum ersten Mal fertiggestellt wurde, fehlte ihr inneres Trinkwasser, daher war die Festung ohne Wasser. Und als der Wasserfluss aus dem Kanal verschwand, wünschten sich die Götter, sie würden sich von der Unterkunft entfernen. Dann wurden sie nach Lrafo geführt, [namely] nach Andēzo. Danach wurde die Festung verlassen.

Dann, als Nokonzoko, der Karalrango, der Liebling des Königs, der sich sehr dem König widmet, Sohn Gottes, der Schutzpatron, der Wohltäter, auch der Barmherzige, der Ruhm und allgewinnende Kraft aus reinem Herzen wünscht, kam im 31. Zeitalter hierher ins Heiligtum , im Monat NīsānDann kümmerte er sich um die Festung. Dann hatte er einen Brunnen gegraben, also stellte er Wasser zur Verfügung. Danach stützte er sich [the well] mit Steinen, damit das feine, reine Wasser für die Festung nicht fehlt. Und wenn für sie der Wasserfluss aus dem Kanal verschwinden würde, sollten sich die Götter selbst dann nicht von ihrem Wohnsitz entfernen, damit die Festung nicht für sie verlassen wird.

Außerdem ernannte er einen Inspektor über den Brunnen, er stellte dort einen Helfer auf, so dass ein separater [inspector] kümmerte sich gut um den Brunnen und eine separate Inspektion der gesamten Festung.

Darüber hinaus wurden dieser Brunnen und die Fassade von Xirgomano, dem Karalrangoauf Befehl des Königs. [B: Moreover, this well was made by Borzomioro, son of Kozgaṣko, citizen of Hastilogan, attendant of Nokonziko, the karalrango, by order of the king.]

Außerdem Eiiomano eingeschrieben [this] zusammen mit Mihramano, dem Sohn von Bozomihro [Device 5] gemeinsam [Device 2]. (A: Gerät 1 gemeinsam, Gerät 2, B: Liiago, Gerät 3, Adego, Gerät 4).

• 

  Surkh Kotal befand sich im südlichen Teil von Bactria.

• 

  Säulenhauptstadt von Surkh Kotal, mit zentraler Buddha-Figur.

Siehe auch[edit]

Verweise[edit]

• M. Le Berre und G. Fussman, Surkh Kotal und Bactriane I. Les temples, MDAFA 25, Paris, 1983.
• Henning (1956): „Notizen und Mitteilungen. ‘Surkh Kotal’. ” Bulletin der Schule für Orientalistik und Afrikastudien, University of London, Vol. 18, No. 2 (1956), S. 366–367.
• Vogelsang, Willem. 2002. Die AfghanenS. 148–150. Blackwell Publishers. Oxford. ISBN 0-631-19841-5.

Externe Links[edit]

Koordinaten: 36 ° 02’9.9 ″ N. 68 ° 35’20.58 ” E./.36.036083 ° N 68.5890500 ° E./. 36,036083; 68.5890500