Unsere Liebe Frau der Leiden – Wikipedia

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Unsere Liebe Frau der Leiden
Salamanca - Iglesia de la Vera Cruz 12.jpg

Sieben Schwerter, die das traurige Herz Mariens in der Kirche des Heiligen Kreuzes, Salamanca, Spanien durchbohren
Verehrt in römisch-katholische Kirche
Fest 15. September
Freitag vor Karfreitag
Attribute Die selige Jungfrau Maria in traurigem Zustand, Tränen, blutendes Herz von sieben Dolchen durchbohrt
Schirmherrschaft
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Unsere Liebe Frau der Leiden (Latein: Beata Maria Virgo Perdolens), Unsere Liebe Frau von Dolours, das Traurige Mutter oder Mutter der Leiden (Latein: Mater Dolorosa), und Unsere Liebe Frau der Frömmigkeit, Unsere Liebe Frau von den sieben Leiden oder Unsere Liebe Frau von den sieben Dolours sind Namen, mit denen die Jungfrau Maria in Bezug auf Leiden in ihrem Leben bezeichnet wird. Wie Mater DolorosaEs ist auch ein Schlüsselthema für die marianische Kunst in der katholischen Kirche.

Die sieben Leiden Mariens sind eine beliebte römisch-katholische Andacht. In gängigen religiös-katholischen Bildern wird die Jungfrau Maria traurig und unter Tränen dargestellt, wobei ein oder sieben lange Messer oder Dolche ihr Herz durchbohren und oft bluten. Andachtsgebete, die aus Meditation bestehen, begannen, ihre sieben Leiden auf der Grundlage der Prophezeiung von Simeon zu erläutern. Häufige Beispiele für Frömmigkeit unter diesem Titel sind der Rosenkranz der Serviten oder der Rosenkranz der sieben Leiden Unserer Lieben Frau, die sieben Freuden Mariens und in jüngerer Zeit das traurige und makellose Herz Mariens.

Das Fest Unserer Lieben Frau der Leiden wird jeden 15. September liturgisch gefeiert, während in einigen katholischen Ländern ein Fest des Freitags der Leiden begangen wird.

Sieben Leiden Mariens[edit]

Die sieben Leiden (oder Dolors) sind Ereignisse im Leben der Heiligen Jungfrau Maria, die eine beliebte Andacht sind und häufig in der Kunst dargestellt werden.[1]

Diese sieben Leiden sollten nicht mit den fünf traurigen Geheimnissen des Rosenkranzes verwechselt werden. Sie werden oft als sieben Dolche dargestellt, die in ihr Herz gestochen werden.

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  1. Die Prophezeiung von Simeon[2]
  2. Die Flucht nach Ägypten[3]
  3. Der Verlust des Jesuskindes im Tempel von Jerusalem[4]
  4. Marias Begegnung mit Jesus in der Via Dolorosa (nicht im Neuen Testament)
  5. Die Kreuzigung Jesu auf dem Kalvarienberg[5][6][7][8]
  6. Das Durchstechen der Seite Jesu mit einem Speer und sein Abstieg vom Kreuz[9]
  7. Das Begräbnis Jesu durch Joseph von Arimathäa[10][11][12][13]

Es ist Tradition, dass Katholiken täglich ein Vaterunser und sieben Ave Maria für jedes Geheimnis sagen.

Andachten an die sieben Leiden[edit]

Westliches Christentum[edit]

Maria umgeben von den sieben Leiden

1232 gründeten sieben Jugendliche in der Toskana den Servitenorden (auch als “Servitenbrüder” oder “Orden der Diener Mariens” bekannt). Fünf Jahre später nahmen sie die Sorgen Mariens, die unter dem Kreuz standen, als Hauptverehrung ihres Ordens auf.[14]

Im Laufe der Jahrhunderte entstanden verschiedene Andachten und sogar Befehle, um insbesondere über Marias Leiden zu meditieren. Die Serviten entwickelten die drei häufigsten Andachten an die Leiden unserer lieben Frau, nämlich den Rosenkranz der sieben Leiden, das schwarze Skapulier der sieben Dolours of Mary und die Novene an unsere traurige Mutter. Das Schwarze Skapulier ist ein Symbol für die Bruderschaft Unserer Lieben Frau der Leiden, die mit dem Servitenorden verbunden ist.[15] Die meisten Andachtsskapuliere haben Anforderungen hinsichtlich Ornamentik oder Design. Die Hingabe des Schwarzen Skapuliers erfordert nur, dass es aus schwarzem Wolltuch besteht.[16] Aus dem Nationalheiligtum des Heiligen Wanderer verbreitete sich die traurige Mutter Novene, deren Kern die Via Matris ist.[17][18]

Östliches Christentum[edit]

Unsere Liebe Frau, die böse Herzen erweicht, Russische Ikone, 19. Jahrhundert

Am 2. Februar, am selben Tag wie das große Fest der Begegnung des Herrn, erinnern orthodoxe Christen und Ostkatholiken an eine wundertätige Ikone der Theotokos (Mutter Gottes), die als “Erweichung der bösen Herzen” oder “Simeons Prophezeiung” bekannt ist “.[19][20]

Es zeigt die Jungfrau Maria in dem Moment, in dem Simeon der Gerechte sagt: “Ja, ein Schwert wird auch deine eigene Seele durchbohren …” (Lukas 2:35). Sie steht mit erhobenen Händen im Gebet und sieben Schwerter durchbohren ihr Herz, was auf die sieben Sorgen hinweist.[19] Dies ist eine der wenigen orthodoxen Ikonen der Theotokos, die das Jesuskind nicht darstellen. Der Refrain “Freut euch, traurige Mutter Gottes, verwandelt unsere Sorgen in Freude und erweicht die Herzen böser Menschen!” wird auch verwendet.[20]

Liturgisches Fest[edit]

Unsere Liebe Frau des Mitgefühls[edit]

Das Fest Unserer Lieben Frau der Leiden wurde im 12. Jahrhundert immer beliebter, wenn auch unter verschiedenen Titeln. Einige Schriften würden ihre Wurzeln im elften Jahrhundert haben, insbesondere unter den Benediktinermönchen.[21] Der erste Altar zum Mater Dolorosa wurde 1221 im Zisterzienserkloster Schönau gegründet.

Das feierliche Fest Unserer Lieben Frau der Leiden wurde 1423 von einer Kölner Provinzsynode ins Leben gerufen. Es war für den Freitag nach dem dritten Sonntag nach Ostern bestimmt und hatte den Titel: Commemoratio angustiae et doloris B. Mariae V.. Ihr Gegenstand war das Leid Mariens während der Kreuzigung und des Todes Christi. Vor dem 16. Jahrhundert war dieses Fest auf die Diözesen Norddeutschland, Skandinavien und Schottland beschränkt.[14]

Laut Fr. William Saunders, “… 1482 wurde das Fest offiziell im Römischen Messbuch unter dem Titel” Unsere Liebe Frau des MitgefühlsDies unterstreicht die große Liebe, die unsere Gottesmutter im Leiden mit ihrem Sohn gezeigt hat. Das Wort Mitgefühl leitet sich von den lateinischen Wurzeln cum und patior ab, was “leiden mit” bedeutet.[21]

Nach 1600 wurde es in Frankreich populär und wurde für den Freitag vor Palmsonntag eingestellt. Mit Dekret vom 22. April 1727 erweiterte Papst Benedikt XIII. Es auf die gesamte lateinische Kirche unter dem Titel “Septem dolorum BMV”.[14] Im Jahr 1954 hatte es noch immer den Rang eines Major Double (etwas niedriger als der Rang des Septemberfestes) im Allgemeinen Römischen Kalender. Der Rubrikenkodex von Papst Johannes XXIII. Von 1960 reduzierte ihn auf das Niveau eines Gedenkens.

Die sieben Leiden der Jungfrau Maria[edit]

1668 wurde den Serviten ein separates Fest der sieben Leiden Mariens gewährt, das am dritten Sonntag im September gefeiert wurde.[14]Papst Pius VII. Führte es 1814 in den Allgemeinen Römischen Kalender ein. 1913 verschob Papst Pius X. dieses Fest auf den 15. September, einen Tag nach dem Kreuzfest, da seine Reform den Sonntagen Vorrang vor gewöhnlichen Festen einräumte.[22] Es wird noch an diesem Datum beobachtet.

Da gab es also zwei Feste mit dem gleichen Titel, auf denen jeweils die Stabat mater Sequenz wurde rezitiert, die Feier der Passionswoche wurde 1969 als Duplikat des Septemberfestes aus dem Allgemeinen Römischen Kalender gestrichen.[23] Jede der beiden Feierlichkeiten wurde als Fest der “Sieben Leiden der Heiligen Jungfrau Maria” bezeichnet (lateinisch: Septem Dolorum Beatae Mariae Virginis). Rezitation der Stabat mater wurde optional gemacht.

Prozession zu Ehren Unserer Lieben Frau der Leiden im Rahmen der Feierlichkeiten zur Karwoche in Cocula, Guerrero, Mexiko

Die Existenz traditioneller Manifestationen öffentlicher Hingabe, wie Prozessionen mit Statuen Unserer Lieben Frau von Leiden an Tagen, die zum Karfreitag führten, hat dazu geführt, dass am vergangenen Freitag die liturgische Feier der Leiden Mariens in einigen lokalen Kalendern aufrechterhalten wurde in Malta.

Für überall bietet die neueste Ausgabe des Römischen Messbuchs an diesem Freitag die optionale Sammlung:

O Gott, der in dieser Jahreszeit
Gib deiner Kirche die Gnade
die selige Jungfrau Maria fromm nachzuahmen
bei der Betrachtung der Passion Christi,
gewähren, beten wir, durch ihre Fürsprache,
damit wir uns jeden Tag fester festhalten
zu deinem eingeborenen Sohn
und endlich zur Fülle seiner Gnade kommen.

Motu Proprio von Papst Benedikt XVI Summorum Pontificum erlaubt unter bestimmten Bedingungen die weitere Verwendung des Römischen Messbuchs von 1962, das das Fest des Freitags der fünften Fastenwoche enthält.

Schirmherrschaft[edit]

Unsere Liebe Frau der Leiden ist die Schutzpatronin von:

  • Leute namens Dolores, Dolorita, Lola und Pia.
  • Polen: Die Ikone Unserer Lieben Frau der Leiden, Königin und Patronin von Polen (siehe auch: Patronatsheilige von Polen § Primary) wurde am 15. August 1967 von Papst Paul VI. Kanonisch gekrönt.
  • Malta: Am Freitag der Leiden veranstalten fast alle Pfarreien in Malta Andachtsprozessionen mit einer lebensgroßen Statue Unserer Lieben Frau der Leiden durch die Straßen der Gemeinde.
  • Slowakei: Der 15. September ist auch ein nationaler Feiertag
  • Granada, Spanien: Der 15. September ist ein Feiertag in der Stadt. [24]
  • Die Kongregation des Heiligen Kreuzes
  • Orden der Diener Mariens
  • Mola di Bari und die Region Molise in Italien
  • Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga, Königin und Patronin der Stadt und Provinz Cavite, Philippinen
  • Mississippi, Vereinigte Staaten
  • Dolores, Abra, Philippinen
  • Lanzarote, Kanarische Inseln
  • Mater Dolorosa (Berlin-Lankwitz)
  • Pinabacdao, Samar, Philippinen
  • Jia-an, Jiabong, Samar, Philippinen
  • Ronda, Cebu, Philippinen
  • Tanawan, Bustos, Bulacan, Philippinen

Kirchen:

  • Basilika Unserer Lieben Frau der Leiden, Chicago, Vereinigte Staaten
  • Basilika Unserer Lieben Frau der Leiden, Šaštín-Stráže, Slowakei
  • Église Notre-Dame-des-Sept-Douleurs [fr], Montreal Kanada
  • Senhora das Dores Kirche, Póvoa de Varzim, Portugal
  • Nuestra Señora de los Dolores, Montevideo
  • St. Mary’s Church (Fairfax Station, Virginia)
  • Kirche Unserer Lieben Frau von Leiden (Santa Barbara, Kalifornien)
  • Kirche Unserer Lieben Frau von Leiden in Ká-Hó, Coloane, Macau.
  • Unsere Liebe Frau der Leiden von Calolbon (Batong Paloway), Paloway, San Andres, Catanduanes, Philippinen
  • Nationalheiligtum Unserer Lieben Frau der Leiden, Dolores, Quezon, Philippinen
  • Diözesanschrein von Nuestra Señora de los Dolores de Turumba, Pakil, Laguna, Philippinen
  • Kirche Unserer Lieben Frau von sieben Leiden (tschechisch: Kostel Panny Marie Sedmibolestné, zündete. ‘Kirche der Jungfrau Maria der sieben Schmerzen’), Rabštejn nad Střelou [cs], Tschechien

Galerie[edit]

Unsere Liebe Frau der Leiden, dargestellt als “Mater Dolorosa“(Mutter der Leiden) war Gegenstand einiger Schlüsselwerke der römisch-katholischen marianischen Kunst. Mater Dolorosa ist eine der drei gemeinsamen künstlerischen Darstellungen einer traurigen Jungfrau Maria, die anderen beiden sind Stabat mater und Pietà.[25]

In dieser Ikonographie wird die Muttergottes der sieben Leiden manchmal einfach in einer traurigen und gequälten Weise von sich selbst dargestellt, wobei ihr Ausdruck der von Tränen und Traurigkeit ist. In anderen Darstellungen wird die Jungfrau Maria mit sieben Schwertern im Herzen dargestellt, ein Hinweis auf die Prophezeiung von Simeon bei der Darstellung Jesu im Tempel.

  • Madonna in Trauervon Tizian, 1554

  • Mater Dolorosa Das älteste Bild auf den Philippinen aus dem Jahr 1785 im Besitz der Familie Macalalag in Iloilo City, Philippinen.

Siehe auch[edit]

Verweise[edit]

  1. ^ Ball, Ann (2003). “Sieben Leiden Mariens”. Enzyklopädie der katholischen Andachten und Praktiken. Huntington IN: Unser Sonntagsbesucher. p. 525. ISBN 0-87973-910-X.
  2. ^ usccb.org
  3. ^ usccb.org
  4. ^ usccb.org
  5. ^ usccb.org
  6. ^ usccb.org
  7. ^ usccb.org
  8. ^ usccb.org
  9. ^ usccb.org
  10. ^ usccb.org
  11. ^ usccb.org
  12. ^ usccb.org
  13. ^ usccb.org
  14. ^ ein b c d Einer oder mehrere der vorhergehenden Sätze enthalten Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt öffentlich zugänglich ist: Holweck, Frederick (1912). “Feste der sieben Leiden der Heiligen Jungfrau Maria”. In Herbermann, Charles (Hrsg.). Katholische Enzyklopädie. 14. New York: Robert Appleton Company. Abgerufen 15. September 2016.
  15. ^ Orden der Mönchsdiener Mariens: Die Bruderschaft Unserer Lieben Frau der Leiden Archiviert 2013-01-13 bei Archive.today – abgerufen am 22. März 2009
  16. ^ Francis de Zulueta, 2008, Frühe Schritte in der Falte, Miller Press, ISBN 978-1-4086-6003-4, p. 301
  17. ^ Kosloski, Philip (2018-02-17). “Eine mächtige Novene zu Ehren der traurigen Mutter”. Aleteia. Archiviert vom Original am 13.06.2018. Abgerufen 2018-12-25. Der Kern der Gebete in der Novene ist die Via Matris, die sich befindet Hier.
  18. ^ “Die Via Matris”. Schwestern Unserer Lieben Frau der Leiden. 2016. Archiviert vom Original am 25.12.2018. Abgerufen 2018-12-28.
  19. ^ ein b Kirchliche Freude: Orthodoxe Andachten für das Kirchenjahr von Sergeĭ Nikolaevich Bulgakov, Boris Jakim 2008 ISBN 0-8028-4834-6 Seiten 10-11
  20. ^ ein b Orthodoxes Leben, Bände 54-55, Holy Trinity Monastery (Jordanville, NY) Seite 7
  21. ^ ein b Saunders, William. “Das Fest Unserer Lieben Frau der Leiden”, Katholischer Herold von Arlington2000
  22. ^ “”Calendarium Romanum“, Libreria Editrice Vaticana1969, p. 103
  23. ^ Calendarium Romanum (Typis Polyglottis Vaticanis 1969). S.119
  24. ^ “Festividad de la Patrona de Granada | Turismo de Granada”. www.granadatur.com. Abgerufen 2020-09-15.
  25. ^ Arthur de Bles, 2004 Wie man die Heiligen in der Kunst anhand ihrer Kostüme, Symbole und Attribute unterscheidet ISBN 1-4179-0870-X Seite 35

Weiterführende Literatur[edit]

  • Die sieben Leiden Mariens, von Joel Giallanza, CSC 2008, veröffentlicht von Ave Maria Press, ISBN 1-59471-176-3

Externe Links[edit]


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