Sherry Ortner – Wikipedia

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Amerikanischer Anthropologe

Sherry Beth Ortner (* 19. September 1941 in London) ist ein US-amerikanischer Kulturanthropologe und seit 2004 ein angesehener Professor für Anthropologie an der UCLA.

Biografie[edit]

Ortner wuchs in einer jüdischen Familie in Newark, New Jersey, auf und besuchte die Weequahic High School, ebenso wie Philip Roth und Richie Roberts.[1][2] Sie erhielt ihren BA am Bryn Mawr College im Jahr 1962. Anschließend studierte sie Anthropologie an der University of Chicago bei Clifford Geertz und promovierte zum Dr. 1970 in Anthropologie für ihre Feldforschung bei den Sherpas in Nepal[3]. Sie hat am Sarah Lawrence College, der University of Michigan, der University of California, Berkeley, der Columbia University und der University of California in Los Angeles unterrichtet. Sie hat umfangreiche Feldforschung mit den Sherpas von Nepal über Religion, Politik und das Engagement der Sherpas im Himalaya-Bergsteigen durchgeführt. Ihr letztes Buch über die Sherpas, Leben und Tod auf dem Berg Everestwurde mit dem JI Staley-Preis für das beste Anthropologie-Buch des Jahres 2004 ausgezeichnet.

In den frühen neunziger Jahren verlagerte Ortner den Schwerpunkt ihrer Forschung auf die Vereinigten Staaten. Ihr erstes Projekt befasste sich mit der Bedeutung und Arbeitsweise von “Klasse” in den Vereinigten Staaten, wobei sie ihre eigene Abschlussklasse als ethnografische Fächer verwendete. Ihr jüngstes Buch befasst sich mit der Beziehung zwischen Hollywood-Filmen und der amerikanischen Kultur. Sie veröffentlicht auch regelmäßig in den Bereichen Kulturtheorie und feministische Theorie.

Sherry Ortner erhielt 1990 ein MacArthur “Genius” -Stipendium.[4] 1992 wurde sie zur Fellow der American Academy of Arts and Sciences gewählt.[5] Sie wurde mit der Retzius-Medaille der Schwedischen Gesellschaft für Anthropologie und Geographie ausgezeichnet.

Ortner war zuvor mit Robert Paul verheiratet, einem Kulturanthropologen, der jetzt an der Emory University arbeitet. und an Raymond C. Kelly, emeritierter Professor für Anthropologie an der University of Michigan. Sie ist derzeit mit Timothy D. Taylor verheiratet, einem Professor für Ethnomusikologie und Musikwissenschaft an der UCLA.

Theoretische Grundlagen[edit]

Ortner ist ein bekannter Befürworter der Praxistheorie. Sie konzentriert sich nicht auf die gesellschaftliche Reproduktion, sondern auf die Idee der “ernsthaften Spiele”, auf Widerstand und Transformation innerhalb einer Gesellschaft. Sie formte ihre Ideen während der Arbeit mit Sherpas. Sie befasst sich mit den vorherrschenden Einschränkungen des kulturellen Verständnisses innerhalb von Kulturen, die der Idee der Kultur als einfach reproduziert subversiv gegenüberstehen. Schauspieler spielen mit Geschick in einem Spiel des Lebens mit Macht und Ungleichheit. Die soziale Struktur als eine Art Sportarena sehen, ein Spiel des Lebens auf dem Feld spielen und die Regeln durch die Struktur der Gesellschaft festlegen. Aber man ist ein Free Agent, man muss sich nicht an die Regeln halten. Man kann die Regeln des Lebens brechen. Dies führt dazu, dass einer mitgerissen wird oder dass die Regeln und Grenzen durch diese Aktion geändert werden. Ortner konzentriert sich auf die Themen Widerstand und Transformation.

Ausgewählte Publikationen[edit]

  • (1974) “Ist weiblich zu männlich wie Natur zu Kultur?” S. 67–87 in Frau, Kultur und Gesellschaft, herausgegeben von MZ Rosaldo und L. Lamphere. Stanford, CA: Stanford University Press.
  • (1978) Sherpas durch ihre Rituale. Cambridge: Cambridge University Press.
  • (1981) Sexuelle Bedeutungen: Die kulturelle Konstruktion von Geschlecht und Sexualität (zusammen mit Harriet Whitehead bearbeitet). Cambridge: Cambridge University Press.
  • (1984) “Theorie in der Anthropologie seit den sechziger Jahren.” Vergleichende Studien in Gesellschaft und Geschichte 26 (1): 126 & ndash; 166.
  • (1989) Hohe Religion: Eine kulturelle und politische Geschichte des Sherpa-Buddhismus. Princeton, NJ: Princeton University Press.
  • (1995) Widerstand und das Problem der ethnografischen Ablehnung. Vergleichende Studien in Gesellschaft und Geschichte 37 (1): 173 & ndash; 193
  • (1996) Making Gender: Politik und Erotik der Kultur. Boston: Beacon Press.
  • (1999) Leben und Tod am Mount Everest: Sherpas und Himalaya-Bergsteigen. Princeton, NJ: Princeton University Press.
  • (1999) (Hrsg.) Das Schicksal der “Kultur”: Geertz und darüber hinaus. Berkeley, CA: University of California Press.
  • (2003) New Jersey Dreaming: Hauptstadt, Kultur und die Klasse von ’58. Durham, NC: Duke University Press[2]
  • (2006) Anthropologie und Sozialtheorie: Kultur, Macht und das handelnde Subjekt. Durham, NC: Duke University Press.
  • (2013) Nicht Hollywood: Unabhängiger Film im Zwielicht des amerikanischen Traums. Durham, NC: Duke University Press.

Verweise[edit]

  1. ^ Der lange Weg nach Hause, University of Chicago Magazine, Februar 96
  2. ^ ein b Ordentlich, Nicole. “Sherry B. Ortner, New Jersey Träumen: Kapital, Kultur und die Klasse von ’58.”, Arbeit / Le Travail, 22. März 2005. Zugriff auf den 8. Juli 2008. “SHERRY ORTNER ist eine angesehene Anthropologin, die ihre Aufmerksamkeit von Sherpas in Nepal auf die Klasse der 58er Weequahic High School in Newark, New Jersey, gerichtet hat, von der sie stammt selbst hat in diesem Jahr ihren Abschluss gemacht. “
  3. ^ “UCLA Anthropology”. www.anthro.ucla.edu. Abgerufen 2019-05-05.
  4. ^ Beale, Lewis. “GRANT HONORS ARBEITEN AN Sklaverei, SHERPAS AWARDS SALUTE ARCANE ACADEMIA”, Der Miami Herald, 5. August 1990. Zugriff am 8. Juli 2008.
  5. ^ “Buch der Mitglieder, 1780-2010: Kapitel O” (PDF). Amerikanische Akademie der Künste und Wissenschaften. Abgerufen 22. April 2011.

Externe Links[edit]