San José Chactún – Wikipedia

Hacienda in Yucatán, Mexiko

Die Hacienda San José Chactún ist eine Hacienda im mexikanischen Bundesstaat Yucatán.

Standort[edit]

Die Hacienda enthält historische Relikte, ausgedehnte unberührte Gebiete und eine hohe Artenvielfalt an Wildtieren. Es ist ganz in der Nähe der archäologischen Stätten von Uxmal (Erbe), Oxkintok und dem Weg Puuc, den Höhlen von Calcehtok und Loltún und den Kolonialstädten Merida und Campeche (Erbe), der Route des Franziskanerklosters und der Küstenregion und Biosphäre reservieren Celestún e Isla Arenas und zur berühmten Stätte Chichen Itza.

Vorspanische Geschichte[edit]

Die ursprüngliche Stadt wird den Tolteken zugeschrieben, deren archäologische Überreste über 2.800 Jahre alt sind. Die ersten Maya-Siedlungen stammen aus der späten Klassik. Es liegt in der Maya-Region, die heute als “Puuc” bekannt ist. Die Bevölkerung wurde mit ihren wichtigeren Nachbarn durch die “Sacbé” genannten weißen Straßen verbunden, die einer religiösen Funktion dienten. Die Bedeutung des Namens der Siedlung war “Roter Felsen” oder “Roter Stein” aufgrund der natürlichen Farbe ihres Baus in Stein. Im Nationalen Archäologischen Museum Spaniens befinden sich Teile der antiken Toltekenstadt, die Don Jose Dominguez (Besitzer der Hacienda) 1865 dem Marquis de la Rivera, Don Juan Ximénez de Sandoval, schenkte.^{[citation needed]}

In der dritten internationalen Konferenz Mayanist 1995 wird es neben dem Mirador, Izapa, Kaminaljuyu, Abaj Takalik, Auaxactun und Tikal als einer der ersten Orte von Chactún in der Maya-Welt erwähnt, die die Architektur und Urbanisierung um 300 entwickelten BCE.^{[citation needed]}

In der 1876 von Dr. Augustus Le Plogeon in Yucatán gemachten Entdeckungsgeschichte, die unter dem Titel „Die Maya, die Quellen ihrer Geschichte“ veröffentlicht wurde, wird die Hazienda Cactun erwähnt:

“Beim Besuch des großen Anwesens von Cactun, das Don José Dominguez gehört, dreißig Meilen [50 km] südwestlich von Mérida sah der Schriftsteller eine große Ruine, ähnlich der, die das “Haus der Nonnen” in Uxmal nannte. Es war ein viereckiges Gebäude mit Wohnungen, die sich zu einem Innenhof in der Mitte des Vierecks öffneten. Das Gebäude war gut erhalten und einige der Räume wurden als Getreidelager genutzt. Die Besuchergruppe frühstückte in einer der größeren Wohnungen.”^{[citation needed]}

Geschichte der Hacienda Cactun[edit]

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Haciendas in Yucatán waren Teil eines Wirtschaftssystems, das im 16. Jahrhundert von den Spaniern begonnen wurde, ähnlich dem europäischen Feudalsystem. Ursprünglich der Maisproduktion gewidmet, werden ihre Aktivitäten mit der Produktion von Rohrzucker, Henequen und Rindern diversifiziert. San Jose Chactún wurde in der Blütezeit des Staates Yucatán durch technologischen und sozialen Fortschritt zu einer führenden Hacienda. Mit einem Bahnhof und vielen Dienstleistungen für Arbeiter fungierte die Hacienda als kleine Stadt. Es hat zwei Kirchen, ein Haupthaus und ein Streifenhaus, sowie die Ruinen der alten Kantine, der Mühle und der Stallungen sowie ein monumentales Maschinenhaus.

Der Titel der ersten Länder im königlichen Dekret ist der 9. Januar 1560, verliehen in Cogolludo lib.6, Cap.8. Das Land wurde zwischen 1623 und 1700 erheblich verbessert, das Gelände von Nohcacab (in der Gemeinde Becal) wurde in diesem Jahr mit einem Kaufbrief vom 24 , Becal, Calkiní und Halachó.

In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts ist bekannt, dass das Anwesen von einem Spanier namens Pedro Tadeo erworben wurde, wie aus indischen Akten hervorgeht.

In der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts war das Gut in die Hände von Lorenzo Peon y Cano übergegangen (sein Großvater, Alonso Manuel de Peon Valdes, war in der ersten Hälfte des 18. Maria de Jesus Peon Fajardo und ihr Sohn José Dominguez Peón.

Während eines Großteils des 19. Jahrhunderts und des gesamten 20. Jahrhunderts war das Anwesen mit derselben Familie verbunden, die auch Eigentümer des Palastes Montejo in Merida war. Jose Dominguez Peon, ein Gesellschafter der Bahnlinie Merida-Campeche, bekam eine der 8 Haltestellen der 1898 eröffneten Bahnlinie an der Hacienda “San Jose Chactún”.

Die Henequen-Produktion wurde bis vor etwa 60 Jahren fortgesetzt. Seitdem verlor das Anwesen allmählich seinen Glanz. Sara Arrigunaga juanes begann das Projekt zur Renovierung der Hacienda, indem sie Gebäude reparierte und versuchte, ihre Produktion durch Viehzucht und Zitrusproduktion zu steigern.

Die Schutzheiligen der Hacienda sind der Heilige Josef (19. März) und Unsere Liebe Frau von der Unbefleckten Empfängnis (8. Dezember).

Quellen[edit]

• Archivo General de Indias, Audiencia de México AGI, Mexiko 3066
• Nancy M. Farriss, “Propiedades territoriales en Yucatán en la época colonia: algunas observaciones acerca de la pobreza española y la autonomía indígena”, en Historia Mexicana, Mexiko 1980, v. XXX
• Nancy M. Farriss, Nukleation versus Dispergierung: Die Dynamik der Bevölkerungsbewegung im kolonialen Yucatán
• Bracamonte, P y Solís, R., Los espacios de autonomía maya, Ed. UADY, Mérida, 1997.
• Nancy Marguerite Farriss, Maya-Gesellschaft unter Kolonialherrschaft: das kollektive Unternehmen des Überlebens, 1984 von Princeton University Press
• Registro Público de la Propiedad y del Comercio de Yucatán, Títulos de Chactún
• Gobierno del Estado de Yucatán, Los municipios de Yucatán, 1988.
• Kurjack, Edward und Silvia Garza, Atlas arqueológico del Estado de Yucatán, Ed. INAH, 1980.
• Patch, Robert, La formación de las estancias y haciendas en Yucatán durante la Colonia, Ed. UADY, 1976.
• Peón Ancona, JF, “Las antiguas haciendas de Yucatán”, und Diario de Yucatán, Mérida, 1971.
• Ayuntamiento de Maxcanú, Yucatán
• Carlos Justo Sierra, Campeche en el siglo XIX
• Stephen Salisbury, Jr., Die Mayas, die Quellen ihrer Geschichte / Dr. Le Plongeon in Yucatán, His Account of Discoveries
• Demographie und Gemeindeangelegenheiten in Yucatán, 1797-1897: Dokumente aus dem … Escrito por Joaquín de Arrigunaga Peón,Carol Steichen Dumond,Don E. Dumond,Archivo de la Mitra
• Archiv der Erlösung: Revolutionäre Figuren und indisches Werk in Yucatán, Mexiko Escrito por Paul K. Eiss