Geschichte Mesopotamiens – Wikipedia

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Karte mit der Ausdehnung von Mesopotamien

Das Geschichte von Mesopotamien reicht von der frühesten menschlichen Besetzung in der Zeit der unteren Sumaya bis zur Spätantike. Diese Geschichte setzt sich aus Beweisen zusammen, die aus archäologischen Ausgrabungen stammen, und nach der Einführung der Schrift im späten 4. Jahrtausend v. Chr. Immer mehr historische Quellen. Während in der Altsteinzeit und in der frühen Jungsteinzeit nur Teile von Obermesopotamien besetzt waren, wurde das südliche Alluvium in der späten Jungsteinzeit besiedelt. Mesopotamien war die Heimat vieler der ältesten großen Zivilisationen, die seit der frühen Bronzezeit in die Geschichte eingegangen sind. Aus diesem Grund wird es oft als Wiege der Zivilisation bezeichnet.

Kurzer Überblick über Mesopotamien[edit]

Gebiet des Fruchtbaren Halbmonds, um 7500 v. Chr., Mit den wichtigsten archäologischen Stätten der Jungsteinzeit vor der Keramik. Zu dieser Zeit war das eigentliche Gebiet von Mesopotamien noch nicht von Menschen besiedelt.

Mesopotamien bedeutet im Altgriechischen wörtlich “zwischen den Flüssen”. Das älteste bekannte Vorkommen des Namens Mesopotamien stammt aus dem 4. Jahrhundert vor Christus, als es zur Bezeichnung des Landes östlich des Euphrat in Nordsyrien verwendet wurde.[1] Später wurde es allgemeiner auf alle Gebiete zwischen Euphrat und Tigris angewendet, wobei nicht nur Teile Syriens, sondern fast der gesamte Irak und die südöstliche Türkei einbezogen wurden.[2] Die benachbarten Steppen westlich des Euphrat und der westliche Teil des Zagrosgebirges werden häufig auch unter dem weiteren Begriff Mesopotamien zusammengefasst.[3][4][5] Eine weitere Unterscheidung wird üblicherweise zwischen Ober- oder Nordmesopotamien und Unter- oder Südmesopotamien getroffen.[6]

Obermesopotamien, auch als Jezirah bekannt, ist das Gebiet zwischen Euphrat und Tigris von ihren Quellen bis nach Bagdad.[3] Unteres Mesopotamien ist das Gebiet von Bagdad bis zum Persischen Golf.[6] Im modernen wissenschaftlichen Sprachgebrauch hat der Begriff Mesopotamien oft auch eine chronologische Konnotation. Es wird normalerweise verwendet, um das Gebiet zu bezeichnen, bis die arabischen Muslime im 7. Jahrhundert n. Chr. Eroberten, wobei arabische Namen wie Syrien, Jezirah und der Irak verwendet wurden, um die Region nach diesem Datum zu beschreiben.[2][7][nb 1]

Chronologie und Periodisierung[edit]

Es können zwei Arten von Chronologien unterschieden werden: eine relative Chronologie und eine absolute Chronologie. Ersteres legt die Reihenfolge der Phasen, Perioden, Kulturen und Herrschaften fest, während letzteres das absolute Alter in Jahren festlegt. In der Archäologie werden relative Chronologien erstellt, indem archäologische Stätten sorgfältig ausgegraben und ihre Stratigraphie rekonstruiert werden – die Reihenfolge, in der die Schichten abgelagert wurden. Im Allgemeinen werden neuere Überreste auf älterem Material abgelagert. Absolute Chronologien werden durch Datierungsreste oder die Schichten, in denen sie gefunden werden, durch absolute Datierungsmethoden festgelegt. Diese Methoden umfassen die Radiokarbondatierung und die schriftliche Aufzeichnung, die Jahresnamen oder Kalenderdaten enthalten kann.

Durch die Kombination von absoluten und relativen Datierungsmethoden wurde für Mesopotamien ein chronologischer Rahmen geschaffen, der immer noch viele Unsicherheiten enthält, aber auch weiter verfeinert wird.[8][9] In diesem Rahmen wurden viele prähistorische und frühgeschichtliche Perioden auf der Grundlage der materiellen Kultur definiert, die für jede Periode als repräsentativ angesehen wird. Diese Zeiträume werden häufig nach dem Ort benannt, an dem das Material zum ersten Mal erkannt wurde, wie dies beispielsweise für die Zeiträume Halaf, Ubaid und Jemdet Nasr der Fall ist.[8] Wenn historische Dokumente allgemein verfügbar werden, werden Perioden in der Regel nach der dominierenden Dynastie oder dem Staat benannt. Beispiele hierfür sind die Ur-III- und die altbabylonische Zeit.[10] Während die Regierungszeit der Könige für das 1. Jahrtausend v. Chr. Sicher datiert werden kann, gibt es eine zunehmend große Fehlerquote gegenüber dem 2. und 3. Jahrtausend v.[9]

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Basierend auf unterschiedlichen Schätzungen für die Dauer von Zeiträumen, für die noch sehr wenige historische Dokumente verfügbar sind, wurden von verschiedenen Wissenschaftlern sogenannte lange, mittlere, kurze und ultrakurze Chronologien vorgeschlagen, deren Datierung um bis zu 150 Jahre variiert bestimmte Zeiträume.[11][12] Trotz Problemen mit der Mittleren Chronologie wird dieser chronologische Rahmen weiterhin von vielen neueren Handbüchern zur Archäologie und Geschichte des alten Nahen Ostens verwendet.[9][13][14][15][16] Eine Studie aus dem Jahr 2001 veröffentlichte hochauflösende Radiokohlenstoffdaten aus der Türkei, die Daten für das 2. Jahrtausend v. Chr. Unterstützen, die denen der Mittleren Chronologie sehr nahe kommen.[17][nb 2]


Vorgeschichte[edit]

Neolithikum vor der Keramik[edit]

Grob gebaute Steinmauern umgeben T-förmige Steinsäulen unter einem modernen Stahlsteg und Dach in einer hügeligen Landschaft

Übersicht über Göbekli Tepe mit modernem Dach zum Schutz des Geländes vor Witterungseinflüssen

Die frühneolithische Besetzung Mesopotamiens durch den Menschen beschränkt sich wie in der vorangegangenen Epipaleolithik auf die Vorgebirgszonen des Taurus- und Zagrosgebirges sowie den Oberlauf des Tigris- und Euphratstals. In der Zeit vor dem Keramik-Neolithikum A (PPNA) (10.000–8.700 v. Chr.) Wurde die Landwirtschaft eingeführt, während die ältesten Beweise für die Domestizierung von Tieren auf den Übergang vom PPNA zum vor-Keramik-Neolithikum B (PPNB, 8700–6800 v. Chr.) Zurückgehen ) am Ende des 9. Jahrtausends vor Christus. Dieser Übergang wurde an Orten wie Abu Hureyra und Mureybet dokumentiert, die weiterhin vom Natufian bis in die PPNB besetzt waren.[24][25] Die bislang frühesten monumentalen Skulpturen und kreisförmigen Steingebäude aus Göbekli Tepe im Südosten der Türkei stammen aus der PPNA / Early PPNB und repräsentieren nach Angaben des Baggers die gemeinsamen Bemühungen einer großen Gemeinschaft von Jägern und Sammlern.[26][27]

Chalcolithic Periode[edit]

Die Entwicklung Mesopotamiens im 7. bis 5. Jahrtausend v. Chr. Konzentrierte sich auf die Hassuna-Kultur im Norden, die Halaf-Kultur im Nordwesten, die Samarra-Kultur in Zentralmesopotamien und die Ubaid-Kultur im Südosten, die sich später auf die gesamte Region ausdehnte .

Der Fruchtbare Halbmond wurde zwischen dem Ende der letzten Eiszeit (ca. 10.000 v. Chr.) Und dem Beginn der Geschichte von mehreren unterschiedlichen, blühenden Kulturen bewohnt. Eine der ältesten bekannten neolithischen Stätten in Mesopotamien ist Jarmo, das um 7000 v. Chr. Besiedelt wurde und weitgehend zeitgemäß mit Jericho (in der Levante) und Çatal Hüyük (in Anatolien) ist. Es sowie andere frühneolithische Stätten wie Samarra und Tell Halaf befanden sich im Norden Mesopotamiens; Spätere Siedlungen in Südmesopotamien erforderten komplizierte Bewässerungsmethoden. Das erste davon war Eridu, das während der Ubaid-Zeit von Bauern besiedelt wurde, die die samarranische Kultur aus dem Norden mitbrachten.

Halaf-Kultur (Nordwestmesopotamien)[edit]

Die Keramik wurde mit abstrakten geometrischen Mustern und Ornamenten verziert, insbesondere in der Halaf-Kultur, die auch für ihre mit Linien bemalten Tonfruchtbarkeitsfiguren bekannt ist. Ton war überall und das Hauptmaterial; oft modellierte Figuren wurden mit schwarzer Dekoration bemalt. Sorgfältig gefertigte und gefärbte Töpfe, insbesondere Krüge und Schalen, wurden gehandelt. Als Farbstoffe wurden eisenoxidhaltige Tone in unterschiedlichem Maße verdünnt oder verschiedene Mineralien wurden gemischt, um unterschiedliche Farben zu erzeugen.

Hassuna-Kultur (Nordmesopotamien)[edit]

Die Hassuna-Kultur ist eine neolithische archäologische Kultur in Nordmesopotamien aus dem frühen sechsten Jahrtausend vor Christus. Es ist nach dem Typus-Standort von Tell Hassuna im Irak benannt. Andere Orte, an denen Hassuna-Material gefunden wurde, sind Tell Shemshara.

Samarra-Kultur (Zentralmesopotamien)[edit]

Weibliche Statuette, Samarra-Kultur, 6000 v

Die Samarra-Kultur ist eine chalkolithische archäologische Kultur in Nordmesopotamien, die ungefähr auf 5500–4800 v. Chr. Datiert ist. Es überschneidet sich teilweise mit dem Hassuna und dem frühen Ubaid.

Ubaid-Kultur (Südmesopotamien)[edit]

Die Ubaid-Zeit (ca. 6500–3800 v. Chr.)[28] ist eine prähistorische Zeit in Mesopotamien. Der Name leitet sich von Tell al-‘Ubaid in Südmesopotamien ab, wo die früheste große Ausgrabung von Material aus der Ubaid-Zeit zunächst von Henry Hall und später von Leonard Woolley durchgeführt wurde.[29]

In Südmesopotamien ist die Periode die früheste bekannte Periode in der Schwemmlandebene, obwohl es wahrscheinlich ist, dass frühere Perioden unter dem Schwemmland verdeckt existieren.[30] Im Süden hat es eine sehr lange Dauer zwischen etwa 6500 und 3800 v. Chr., Wenn es durch die Uruk-Zeit ersetzt wird.[31]

Nördliche Expansion der Ubaid-Kultur[edit]

Ähnliches Porträt eines wahrscheinlichen Uruk-Königspriesters mit einem runden Hut mit Krempe und großem Bart, in Uruk ausgegraben und auf 3300 v. Chr. Datiert. Louvre Museum.[34]

In Nordmesopotamien liegt der Zeitraum nur zwischen 5300 und 4300 v.[31] Es geht der Halaf-Zeit und der Halaf-Ubaid-Übergangszeit voraus und es folgt die spätchalkolithische Zeit. Die neue Periode heißt Northern Ubaid, um sie von der richtigen Ubaid in Südmesopotamien zu unterscheiden.[35] und zwei Erklärungen wurden für die Transformation vorgestellt. Die ersten unterhalten eine Invasion und einen Ersatz der Halafianer durch die Ubaiden; Es gibt jedoch keine Pause zwischen dem Halaf und dem nördlichen Ubaid, die die Invasionstheorie ausschließt.[36][37] Die plausibelste Theorie ist eine halafianische Übernahme der Ubaid-Kultur.[36][35][37][38]

Uruk-Zeit[edit]

Es folgte die Uruk-Zeit. Benannt nach der sumerischen Stadt Uruk, entstand in dieser Zeit das städtische Leben in Mesopotamien. Es folgte die sumerische Zivilisation.[39] In der späten Uruk-Zeit (34. bis 32. Jahrhundert) tauchte die Keilschrift allmählich auf und entspricht der frühen Bronzezeit. es kann auch als “Protoliterate-Periode” bezeichnet werden.

Drittes Jahrtausend v[edit]

Jemdet Nasr Periode[edit]

Die Jemdet Nasr-Periode, benannt nach dem Typus Jemdet Nasr, ist im Allgemeinen auf 3100–2900 v. Chr. Datiert.[40] Es wurde zunächst anhand von unverwechselbar bemalten monochromen und polychromen Töpferwaren mit geometrischen und figurativen Mustern ausgezeichnet.[41] Das in der vorangegangenen Uruk-Zeit entwickelte Keilschrift-Schriftsystem wurde weiter verfeinert. Während die Sprache, in der diese Tafeln geschrieben wurden, für diesen Zeitraum nicht mit Sicherheit identifiziert werden kann, wird angenommen, dass sie sumerisch ist. Die Texte befassen sich mit administrativen Fragen wie der Rationierung von Lebensmitteln oder Listen von Gegenständen oder Tieren.[42] Die Siedlungen waren in dieser Zeit stark um ein zentrales Gebäude herum organisiert, das alle Aspekte der Gesellschaft kontrollierte. Die Wirtschaft konzentrierte sich auf die lokale landwirtschaftliche Produktion und den Pastoralismus von Schafen und Ziegen. Die Homogenität der Jemdet Nasr-Zeit in einem großen Gebiet Südmesopotamiens weist auf intensive Kontakte und den Handel zwischen Siedlungen hin. Dies wird durch den Fund einer Versiegelung in Jemdet Nasr verstärkt, in der eine Reihe von Städten aufgeführt sind, die identifiziert werden können, darunter Ur, Uruk und Larsa.[43]

Frühe Dynastie[edit]

Die gesamte frühdynastische Periode ist gemäß der mittleren Chronologie im Allgemeinen auf 2900–2350 v. Chr. Oder gemäß der kurzen Chronologie auf 2800–2230 v. Chr. Datiert.[44] Die Sumerer waren Mitte des 4. Jahrtausends v. Chr. In der archäologischen Uruk-Zeit in Mesopotamien fest etabliert, obwohl die Gelehrten bei ihrer Ankunft streiten.[45] Es ist schwer zu sagen, woher die Sumerer stammen könnten, da die sumerische Sprache ein Sprachisolat ist, das mit keiner anderen bekannten Sprache verwandt ist. Ihre Mythologie enthält viele Hinweise auf das Gebiet Mesopotamiens, aber nur wenige Hinweise auf ihren Herkunftsort, was möglicherweise darauf hindeutet, dass sie schon lange dort waren. Die sumerische Sprache ist an ihrer ursprünglich logografischen Schrift zu erkennen, die in der letzten Hälfte des 4. Jahrtausends vor Christus entstanden ist.

Bis zum 3. Jahrtausend v. Chr. Hatten sich diese städtischen Zentren zu immer komplexeren Gesellschaften entwickelt. Bewässerung und andere Mittel zur Ausbeutung von Nahrungsquellen wurden eingesetzt, um große Überschüsse anzuhäufen. Riesige Bauprojekte wurden von den Herrschern durchgeführt, und die politische Organisation wurde immer raffinierter. Während des gesamten Jahrtausends wetteiferten die verschiedenen Stadtstaaten Kish, Uruk, Ur und Lagash um die Macht und erlangten zu verschiedenen Zeiten Hegemonie. Nippur und Girsu waren wichtige religiöse Zentren, ebenso wie Eridu zu diesem Zeitpunkt. Dies war auch die Zeit von Gilgamesch, einem halbhistorischen König von Uruk, und das Thema der Berühmten Die Legende von Gilgamesh. Um 2600 v. Chr. Hatte sich die logografische Schrift zu einer entzifferbaren Keilschrift entwickelt.

Chronologie der wichtigsten Herrschaften

Die Chronologie dieser Ära ist aufgrund von Schwierigkeiten beim Verständnis des Textes, unseres Verständnisses der materiellen Kultur der frühen Dynastie und eines allgemeinen Mangels an Radiokarbondaten für Standorte im Irak besonders ungewiss. Auch die Vielzahl der Stadtstaaten sorgt für eine verwirrende Situation, da jeder seine eigene Geschichte hat. Die sumerische Königsliste ist eine Aufzeichnung der politischen Geschichte dieser Zeit. Es beginnt mit mythologischen Figuren mit unwahrscheinlich langen Regierungszeiten, aber spätere Herrscher wurden mit archäologischen Beweisen authentifiziert. Die erste davon ist Enmebaragesi von Kish, c. 2600 v. Chr., Von der Königsliste behauptet, das benachbarte Elam unterworfen zu haben. Eine Komplikation der sumerischen Königsliste ist jedoch, dass Dynastien zwar in sequentieller Reihenfolge aufgeführt sind, einige von ihnen jedoch gleichzeitig über verschiedene Gebiete herrschten.

Bankettszene, Khafajah, c. 2650-2550 v.

Enshakushanna von Uruk eroberte ganz Sumer, Akkad und Hamazi, gefolgt von Eannatum von Lagash, der auch Sumer eroberte. Seine Methoden waren Gewalt und Einschüchterung (siehe die Stele der Geier), und kurz nach seinem Tod rebellierten die Städte und das Reich zerfiel erneut. Einige Zeit später schuf Lugal-Anne-Mundu von Adab das erste, wenn auch kurzlebige Reich, das sich westlich von Mesopotamien erstreckte, zumindest nach historischen Berichten, die Jahrhunderte später datiert wurden. Der letzte gebürtige Sumerer, der über den größten Teil Sumers herrschte, bevor Sargon von Akkad die Vorherrschaft erlangte, war Lugal-Zage-Si.

Während des 3. Jahrtausends v. Chr. Entwickelte sich eine sehr enge kulturelle Symbiose zwischen den Sumerern und den Akkadiern, die weit verbreitet war Zweisprachigkeit.[46] Der Einfluss des Sumerischen auf das Akkadische (und umgekehrt) ist in allen Bereichen offensichtlich, von der massiven lexikalischen Entlehnung bis zur syntaktischen, morphologischen und phonologischen Konvergenz.[46] Dies hat Gelehrte veranlasst, Sumerisch und Akkadisch im 3. Jahrtausend als Sprachbund.[46]

Akkadisch ersetzte allmählich Sumerisch als die gesprochene Sprache Mesopotamiens irgendwo um die Wende des 3. und 2. Jahrtausends v. Chr. (Die genaue Datierung ist umstritten).[47] Aber Sumerisch wurde in Mesopotamien bis zum 1. Jahrhundert n. Chr. weiterhin als heilige, zeremonielle, literarische und wissenschaftliche Sprache verwendet.

Archäologie[edit]

Im März 2020 kündigten Archäologen die Entdeckung eines 5.000 Jahre alten Kultgebiets an, das mit mehr als 300 zerbrochenen zeremoniellen Keramikbechern, Schalen, Gläsern, Tierknochen und rituellen Prozessionen für Ningirsu am Standort Girsu gefüllt war. Eines der Überreste war eine entenförmige Bronzefigur mit Augen aus Rinde, die vermutlich Nanshe gewidmet ist.[48][49]

Akkadisches Reich[edit]

Karte des akkadischen Reiches (braun) und die Richtungen, in denen militärische Kampagnen durchgeführt wurden (gelbe Pfeile)

Karte des Ur-III-Staates (braun) und seiner Einflusssphäre (rot)

Die akkadische Periode wird gemäß der mittleren Chronologie im Allgemeinen auf 2350–2170 v. Chr. Oder gemäß der kurzen Chronologie auf 2230–2050 v. Chr. Datiert.[44] Um 2334 v. Chr. Wurde Sargon Herrscher über Akkad in Nordmesopotamien. Er eroberte ein Gebiet, das sich vom Persischen Golf bis ins heutige Syrien erstreckte. Die Akkadier waren ein semitisches Volk, und die akkadische Sprache wurde in dieser Zeit als Verkehrssprache weit verbreitet, aber die Alphabetisierung blieb in der sumerischen Sprache. Die Akkadier entwickelten das sumerische Bewässerungssystem weiter, indem sie große Wehre und Umleitungsdämme in das Design einbauten, um die Stauseen und Kanäle zu erleichtern, die für den Transport von Wasser über große Entfernungen erforderlich sind.[50] Die Dynastie dauerte bis um c. 2154 v. Chr. Und erreichte seinen Höhepunkt unter Naram-Sin, der den Trend für Herrscher begann, Göttlichkeit für sich selbst zu beanspruchen.

Das akkadische Reich verlor nach der Regierungszeit von Naram-Sin die Macht und wurde schließlich von den Guti aus den Zagros-Bergen besetzt. Ein halbes Jahrhundert lang kontrollierten die Guti Mesopotamien, insbesondere den Süden, aber sie hinterließen nur wenige Inschriften, so dass sie nicht gut verstanden werden. Die Guti-Festung lockerte sich im südlichen Mesopotamien, wo die zweite Dynastie von Lagash an Bedeutung gewann. Sein berühmtester Herrscher war Gudea, der viele Statuen von sich in Tempeln über Sumer zurückließ.

Ur III Periode[edit]

Schließlich wurden die Guti von Utu-hengal von Uruk gestürzt, und die verschiedenen Stadtstaaten wetteiferten erneut um die Macht. Die Macht über das Gebiet ging schließlich an den Stadtstaat Ur, als Ur-Nammu das Ur-III-Reich (2112–2004 v. Chr.) Gründete und die sumerische Region eroberte. Unter seinem Sohn Shulgi erreichte die staatliche Kontrolle über die Industrie ein in der Region nie wieder gesehenes Niveau. Shulgi hat möglicherweise den Code of Ur-Nammu entwickelt, einen der frühesten bekannten Gesetze (drei Jahrhunderte vor dem bekannteren Code of Hammurabi). Um 2000 v. Chr. Schwand die Macht von Ur und die Amoriter besetzten einen Großteil des Gebiets, obwohl es Sumers langjährige Rivalen im Osten waren, die Elamiten, die Ur schließlich stürzten. Im Norden blieb Assyrien bis zum Ende des 19. Jahrhunderts v. Chr. Frei von amoritischer Kontrolle. Dies markierte das Ende der herrschenden Stadtstaatenimperien in Mesopotamien und das Ende der sumerischen Dominanz, aber die nachfolgenden Herrscher übernahmen einen Großteil der sumerischen Zivilisation als ihre eigenen.

Zweites Jahrtausend v[edit]

Altassyrische Zeit[edit]

Über die frühe Geschichte des Königreichs Assyrien ist wenig positiv bekannt. Die assyrische Königsliste erwähnt Herrscher, die bis ins 23. und 22. Jahrhundert vor Christus zurückreichen. Der früheste König namens Tudiya, der ein Zeitgenosse von Ibrium von Ebla war, scheint laut der Königsliste Mitte des 23. Jahrhunderts vor Christus gelebt zu haben. Tudiya schloss mit Ibrium einen Vertrag über die Nutzung eines von Ebla offiziell kontrollierten Handelspostens in der Levante. Abgesehen von diesem Hinweis auf die Handelsaktivität wurde über Tudiya noch nichts weiter entdeckt. Ihm folgten Adamu und weitere dreizehn Herrscher, über die noch nichts bekannt ist. Diese frühen Könige aus dem 23. bis späten 21. Jahrhundert v. Chr., Die als aufgezeichnet werden Könige, die in Zelten lebten waren wahrscheinlich halbnomadische pastoralistische Herrscher, nominell unabhängig, aber dem akkadischen Reich unterworfen, die die Region beherrschten und irgendwann in dieser Zeit vollständig urbanisiert wurden und die Stadtstaat von Ashur.[51] Einem König namens Ushpia (ca. 2030 v. Chr.) Wird die Einweihung von Tempeln für Ashur in der Heimatstadt des Gottes zugeschrieben. Um 1975 v. Chr. Gründete Puzur-Ashur I. eine neue Dynastie und seine Nachfolger wie Shalim-ahum, Ilushuma (1945–1906 v. Chr.), Erishum I (1905–1867 v. Chr.), Ikunum (1867–1860 v. Chr.), Sargon I, Naram-Sin und Puzur-Ashur II hinterließen Ashur, Adad und Ishtar in Assyrien Inschriften über den Bau von Tempeln. Insbesondere Ilushuma scheint ein mächtiger König und der dominierende Herrscher in der Region gewesen zu sein, der zwischen 1945 und 1906 v. Chr. Viele Überfälle auf Südmesopotamien unternahm, die unabhängigen sumero-akkadischen Stadtstaaten der Region wie Isin angriff und Kolonien gründete in Kleinasien. Dies sollte ein Muster in der Geschichte des alten Mesopotamien mit der zukünftigen Rivalität zwischen Assyrien und Babylonien werden. Babylonien existierte zu dieser Zeit jedoch nicht, sondern wurde 1894 v. Chr. Von einem amoritischen Prinzen namens Sumuabum während der Regierungszeit von Erishum I. gegründet.

Isin-Larsa, Altbabylonier und Shamshi-Adad I.[edit]

Zylinderdichtung und moderner Eindruck. Präsentationsszene, ca. 2000–1750 v. Chr. Isin-Larsa

Originales Relief.

Komponenten des Reliefs.

In den nächsten zwei Jahrhunderten, die als Isin-Larsa-Zeit bezeichnet wurden, dominierte Südmesopotamien die amoritischen Städte Isin und Larsa, als die beiden Städte um die Vorherrschaft wetteiferten. Diese Periode markierte auch ein Machtwachstum im Norden Mesopotamiens. Ein assyrischer König namens Ilushuma (1945–1906 v. Chr.) Wurde zu einer dominierenden Figur in Mesopotamien, überfiel die südlichen Stadtstaaten und gründete Kolonien in Kleinasien. Eshnunna und Mari, zwei von Amoriten regierte Staaten, wurden auch im Norden wichtig.

Babylonien wurde 1894 v. Chr. Als unabhängiger Staat von einem amoritischen Häuptling namens Sumuabum gegründet. Über ein Jahrhundert nach seiner Gründung war es ein kleiner und relativ schwacher Staat, der von älteren und mächtigeren Staaten wie Isin, Larsa, Assyrien und Elam überschattet wurde. Hammurabi (1792 v. Chr. Bis 1750 v. Chr.), Der amoritische Herrscher von Babylon, verwandelte Babylon jedoch in eine Großmacht und eroberte schließlich Mesopotamien und darüber hinaus. Er ist berühmt für sein Gesetzbuch und seine Eroberungen, aber er ist auch berühmt für die große Anzahl von Aufzeichnungen, die aus der Zeit seiner Regierungszeit stammen. Nach dem Tod von Hammurabi dauerte die erste babylonische Dynastie noch anderthalb Jahrhunderte, aber sein Reich löste sich schnell auf und Babylon wurde wieder ein kleiner Staat. Die amoritische Dynastie endete 1595 v. Chr., Als Babylonien an den hethitischen König Mursilis fiel, wonach die Kassiten die Kontrolle übernahmen.

Anders als im Süden Mesopotamiens stießen die einheimischen akkadischen Könige von Assyrien die Fortschritte der Amoriter im 20. und 19. Jahrhundert vor Christus ab. Dies änderte sich jedoch 1813 v. Chr., Als ein amoritischer König namens Shamshi-Adad I. den Thron von Assyrien usurpierte. Obwohl er behauptete, vom einheimischen assyrischen König Ushpia abstammen zu können, wurde er als Eindringling angesehen. Shamshi-Adad I schuf ein regionales Reich in Assyrien und unterhielt und erweiterte die etablierten Kolonien in Kleinasien und Syrien. Sein Sohn Ishme-Dagan I. setzte diesen Prozess fort, doch seine Nachfolger wurden schließlich von Hammurabi, einem Amoriter aus Babylon, erobert. Die drei amoritischen Könige, die Ishme-Dagan folgten, waren Vasallen von Hammurabi, aber nach seinem Tod stürzte ein gebürtiger akkadischer Vize-Regent Puzur-Sin die Amoriter von Babylon und es folgte eine Zeit des Bürgerkriegs mit mehreren Antragstellern auf den Thron, die mit der Nachfolge von endete König Adasi c. 1720 v.

Mittelassyrische Zeit und Reich[edit]

Die mittelassyrische Periode beginnt c. 1720 v. Chr. Mit dem Ausschluss von Amoritern und Babyloniern aus Assyrien durch einen König namens Adasi. Die Nation blieb relativ stark und stabil, es wurde Frieden mit den kassitischen Herrschern von Babylonien geschlossen, und Assyrien war frei von hethitischen, hurrianischen, gutianischen, elamischen und mitannischen Bedrohungen. Eine Periode der Mitanni-Herrschaft ereignete sich jedoch von Mitte des 15. bis Anfang des 14. Jahrhunderts vor Christus. Dies wurde von Eriba-Adad I. (1392 v. Chr. – 1366) beendet, und sein Nachfolger Ashur-uballit I. stürzte das Mitanni-Reich vollständig und gründete ein mächtiges assyrisches Reich, das Mesopotamien und einen Großteil des alten Nahen Ostens (einschließlich Babylonien, Asien) beherrschte Klein, Iran, Levante und Teile des Kaukasus und Arabiens), mit assyrischen Armeen, die vom Mittelmeer bis zum Kaspischen Meer und vom Kaukasus bis nach Arabien kämpfen. Das Reich bestand bis 1076 v. Chr. Mit dem Tod von Tiglath-Pileser I. Während dieser Zeit wurde Assyrien eine Großmacht, stürzte das Mitanni-Reich, annektierte Teile des hethitischen, hurrianischen und amoritischen Landes, plünderte und dominierte Babylon, Kanaan / Phönizien und wurde ein Rivale zu Ägypten.

Kassitendynastie von Babylon[edit]

Obwohl die Hethiter Babylon stürzten, nahmen ein anderes Volk, die Kassiten, es als ihre Hauptstadt (ca. 1650–1155 v. Chr. (Kurze Chronologie)). Sie haben die Auszeichnung, die langlebigste Dynastie in Babylon zu sein, die seit über vier Jahrhunderten regiert. Sie haben nur wenige Aufzeichnungen hinterlassen, daher ist dieser Zeitraum leider unklar. Sie sind unbekannter Herkunft; Das Wenige, was wir über ihre Sprache haben, deutet darauf hin, dass es sich um ein Sprachisolat handelt. Obwohl Babylonien in dieser Zeit seine Unabhängigkeit bewahrte, war es keine Macht im Nahen Osten und setzte vor allem die großen Kriege um die Levante zwischen Ägypten, dem Hethitischen Reich und Mitanni (siehe unten) sowie unabhängigen Völkern aus die Region. Assyrien nahm gegen Ende der Periode an diesen Kriegen teil, stürzte das Mitanni-Reich und besiegte die Hethiter und Phrygier, die Kassiten in Babylon jedoch nicht. Sie kämpften jedoch gegen ihren langjährigen Rivalen im Osten, Elam (von einigen Linguisten mit den dravidischen Sprachen im modernen Indien verwandt). Babylonien befand sich während eines Großteils der späteren kassitischen Zeit unter assyrischer und elamischer Herrschaft. Am Ende eroberten die Elamiten Babylon und beendeten diese Zeit.

Hurrianer[edit]

Zylinderdichtung, ca. 16. – 15. Jahrhundert v. Chr., Mitanni

Die Hurrianer waren ein Volk, das sich 1600 v. Chr. Im Nordwesten Mesopotamiens und in Südostanatolien niederließ. Um 1450 v. Chr. Gründeten sie ein mittelgroßes Reich unter einer herrschenden Klasse der Mitanni und machten aus Königen im Westen vorübergehend Vasallen, was sie bis zu ihrem Sturz durch Assyrien zu einer großen Bedrohung für den Pharao in Ägypten machte. Die Hurrian-Sprache ist mit dem späteren Urartian verwandt, aber es gibt keine schlüssigen Beweise dafür, dass diese beiden Sprachen mit anderen verwandt sind.

Hethiter[edit]

Um 1300 v. Chr. Waren die Hurrianer in ihre Heimat in Kleinasien reduziert worden, nachdem ihre Macht von den Assyrern und Hethitern gebrochen worden war, und hatten den Status von Vasallen bei den “Hatti”, den Hethitern, einem westindoeuropäischen Volk (das der linguistische “Centum” -Gruppe), die zu dieser Zeit den größten Teil Kleinasiens (moderne Türkei) von ihrer Hauptstadt Hattusa aus beherrschte. Die Hethiter gerieten von Mitte des 14. bis 13. Jahrhunderts v. Chr. In Konflikt mit den Assyrern und verloren ihr Territorium an die assyrischen Könige dieser Zeit. Sie hielten jedoch aus, bis sie schließlich von den Phrygern beiseite gewischt wurden, die ihre Heimat in Kleinasien eroberten. Der assyrische König Tiglath-Pileser I. hinderte die Phrygier daran, nach Süden nach Mesopotamien zu ziehen. Die Hethiter zersplitterten in eine Reihe kleiner neo-hethitischer Staaten, die in der Region viele Jahrhunderte lang Bestand hatten.

Zusammenbruch der Bronzezeit[edit]

Aufzeichnungen aus dem 12. und 11. Jahrhundert v. Chr. Sind in Babylonien, das von neuen semitischen Siedlern, nämlich den Aramäern, Chaldäern und Sutu, überschwemmt worden war, spärlich. Assyrien blieb jedoch eine kompakte und starke Nation, die weiterhin viele schriftliche Aufzeichnungen lieferte. Das 10. Jahrhundert v. Chr. Ist für Babylonien mit sehr wenigen Inschriften noch schlimmer. Mesopotamien war in dieser Dunkelheit nicht allein: Das hethitische Reich fiel zu Beginn dieser Periode und es sind nur sehr wenige Aufzeichnungen aus Ägypten und Elam bekannt. Dies war eine Zeit der Invasion und des Umbruchs vieler neuer Menschen im Nahen Osten, in Nordafrika, im Kaukasus, im Mittelmeerraum und auf dem Balkan.

Erstes Jahrtausend vor Christus[edit]

Neo-Assyrisches Reich[edit]

Es wird gewöhnlich angenommen, dass das neo-assyrische Reich mit dem Beitritt von Adad-nirari II. Im Jahr 911 v. Chr. Begonnen hat und bis zum Fall von Ninive durch die Babylonier, Meder, Skythen und Kimmerier im Jahr 612 v. Chr. Dauerte. Das Reich war das größte und mächtigste, das die Welt bisher gesehen hatte. Auf seinem Höhepunkt eroberte Assyrien die 25. Dynastie Ägypten (und vertrieb seine Nubian / Kushite-Dynastie) sowie Babylonien, Chaldäa, Elam, Medien, Persien, Urartu, Phönizien, Aramea / Syrien, Phrygien, die Neo-Hethiter, Hurrikaner, Nordarabien , Gutium, Israel, Juda, Moab, Edom, Corduene, Kilikien, Mannea und Teile des antiken Griechenland (wie Zypern) und besiegte und / oder forderte Tribut von Skythen, Cimmerien, Lydien, Nubien, Äthiopien und anderen.

Neo-Babylonisches Reich[edit]

Das neo-babylonische Reich oder das zweite babylonische Reich war eine Periode der mesopotamischen Geschichte, die 620 v. Chr. Begann und 539 v. Chr. Endete. In den letzten drei Jahrhunderten war Babylonien von seinen akkadischen Mitsprechern und nördlichen Nachbarn Assyrien regiert worden. Die Assyrer hatten es geschafft, die babylonische Loyalität während der neo-assyrischen Zeit aufrechtzuerhalten, sei es durch die Gewährung erhöhter Privilegien oder militärisch, aber dies änderte sich schließlich nach 627 v. Chr. Mit dem Tod des letzten starken assyrischen Herrschers, Ashurbanipal, und Babylonien, die unter Nabopolassar a rebellierten Chaldäischer Häuptling im folgenden Jahr. Im Bündnis mit König Cyaxares von den Medern und mit Hilfe der Skythen und Kimmerier wurde die Stadt Ninive 612 v. Chr. Plündert, Assyrien fiel 605 v. Chr. Und der Sitz des Reiches wurde zum ersten Mal seit Hammurabi nach Babylonien verlegt.

Klassische Antike bis Spätantike[edit]

Nach dem Tod von Ashurbanipal im Jahr 627 v. Chr. Ging das assyrische Reich in eine Reihe erbitterter Bürgerkriege über, in denen sich seine ehemaligen Vasallen befreien konnten. Cyaxares reorganisierte und modernisierte die mittlere Armee und schloss sich dann König Nabopolassar von Babylon an. Diese Verbündeten stürzten zusammen mit den Skythen das assyrische Reich und zerstörten 612 v. Chr. Ninive. Nach dem endgültigen Sieg in Carchemish im Jahr 605 v. Chr. Regierten die Meder und Babylonier Assyrien. Babylon und Media fielen im 6. Jahrhundert v. Chr. Unter persische Herrschaft (Cyrus der Große).

Während zwei Jahrhunderten der Herrschaft der Achämeniden blühten sowohl Assyrien als auch Babylonien auf, wobei insbesondere die Achämeniden-Assyrien zu einer wichtigen Quelle für Arbeitskräfte für die Armee und zu einem Brotkorb für die Wirtschaft wurden. Das mesopotamische Aramäisch blieb das Verkehrssprache des achämenidischen Reiches, so wie es in assyrischen Zeiten getan hatte. Mesopotamien fiel 330 v. Chr. An Alexander den Großen und blieb weitere zwei Jahrhunderte unter hellenistischer Herrschaft, wobei Seleukia ab 305 v. Chr. Die Hauptstadt war. Im 1. Jahrhundert v. Chr. War Mesopotamien in ständigem Aufruhr, als das Seleukidenreich einerseits durch Parthia und andererseits durch die mithridatischen Kriege geschwächt wurde. Das Partherreich dauerte fünf Jahrhunderte bis ins 3. Jahrhundert nach Christus, als es von den Sassaniden abgelöst wurde. Nach ständigen Kriegen zwischen Römern und ersten Parthern, später Sassaniden; Der westliche Teil Mesopotamiens wurde an das Römische Reich übergeben. Sowohl das Christentum als auch der Mandeismus drangen vom 1. bis 3. Jahrhundert nach Christus in Mesopotamien ein und blühten insbesondere in Assyrien (Assuristan auf Sassanid Persian) auf, das zum Zentrum der assyrischen Kirche des Ostens wurde und eine blühende syrisch-christliche Tradition hat, die bis heute besteht . Es entstanden eine Reihe neoassyrischer Königreiche, insbesondere Adiabene. Das sassanidische Reich und das byzantinische Mesopotamien fielen schließlich in den 630er Jahren unter Khalid ibn al-Walid an die Rashidun-Armee. Nach der arabisch-islamischen Eroberung Mitte des 7. Jahrhunderts n. Chr. Kam es in Mesopotamien zu einem Zustrom nicht einheimischer Araber und später auch türkischer Völker. Die Stadt Assur war noch bis zum 14. Jahrhundert besetzt, und Assyrer bildeten möglicherweise bis zum Mittelalter die Mehrheit in Nordmesopotamien. Assyrer behalten das Christentum des östlichen Ritus bei, während die Mandäer ihre alte gnostische Religion und das mesopotamische Aramäisch als Muttersprache und Schrift bis heute beibehalten. Unter diesen Völkern ist die Vergabe traditioneller mesopotamischer Namen immer noch üblich.

Klassische Schriftsteller[edit]

Ein jetzt verloren Geschichte von Babylonien wurde im dritten Jahrhundert v. Chr. von Berossus auf Griechisch geschrieben.

Siehe auch[edit]

Verweise[edit]

Zitate[edit]

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Anmerkungen[edit]

  1. ^ Diese Seite verwendet Mesopotamien im weitesten geografischen und chronologischen Sinne.
  2. ^ Diese Seite verwendet die mittlere Chronologie.

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Weiterführende Literatur[edit]

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