Aleksandr Hercen-ウィキペディア、無料百科事典
aleksandr iwanowicz hercek （ROS。 アレクサンダー・イヴァノビッチ・ヘルツェン ;あなたは。 25ブランド ？ / 1812年4月6日、モスクワ、ロシア帝国、d。 1月9日 ？ / 1870年1月21日フランス、パリ） – ロシアの作家、社会思想家、ポーランドでの1月の蜂起を支持する政治活動家 [初め] 。著者 過去と瞑想 ロシアの散文の最高の作品の1つと考えられています [2] 。
革命的な民主主義的見解の支持者 [3] [4] [5] 。資本主義の段階のバイパスでロシアで作成されることになっていた「ロシア社会主義」の彼の教義は、ロシアの民族主義者に大きな影響を与えました [6] 。
彼はモスクワで生まれました。ロシアの貴族イヴァン・ヤコウレフと16歳のヘンリエッタ・ウィルヘルミナ・ルイサ・ハーグの違法な息子として、名前はから作成されました。 心臓 （心）、母親が彼に向いたとき。
彼は1829年にモスクワ大学に入学し、数学と物理的研究を始めました。ヘルセナの社会政治的利益の始まりは、デカブリストの出現と指導者の喪失に関連しています。彼の友人であるニコライ・オガリオウと一緒に、彼は政治サークルを設立しました [7] 。ヘルセンの関心の輪は、社会主義者 – ユトピア人（サンシモン）の考えの周りに振動しました。ヘルセンの活動は、皇帝の参加者の逮捕につながったツァーリズムの疑いを引き起こしました。 1835年、リーダーとしてのヘルセンは管理作業に送られました。 1840年に彼がモスクワに戻ったとき、彼は反対にムーディーな思想家であり、彼は彼に大きな影響を与えたヘーゲルの作品に精通しました。
ロシアの社会運動において、ヘルセックは1940年代にスラヴォフィリックな社会的ユートピアと積極的に戦ったときに重要な役割を果たし始めました。ジャーナリズムに加えて、彼は芸術的な創造性を実践しました。フィクション作家として、彼はゴゴルの影響下にありました。
1847年にヘルセンは海外に行き、1850年に彼は政治移民の地位を獲得しました。
彼は、外からサンタ政権との戦いを始めるように設計しました。彼はフランスとイタリアの国々の春のコースと発展に従いました。革命的な蜂起の崩壊は、世界観の危機とヘルセンに対する機会主義者の理想の敗北を意味しました。
当時、ヘルセナの個人的なドラマも妻の死で演奏されました。
1852年にイタリア、フランス、スイスに滞在した後、ヘルセンはロンドンに定住し、そこでポーランド民主社会との協力を確立し、彼の助けを借りてロシアの無料の印刷家を組織しました。ロンドン時代、彼はポーランドの出版社および移民活動家ZenonświęTosławskiとの密接な接触も確立しました [8] 。
クリミア戦争でのロシアの敗北とミコワジの死の後、1855年に彼はデカブリストの伝統に言及して、雑誌「ポララジャ・ザウィス」を設立しました。 1857年7月、彼はオガリオウで「コロコワ」印刷を始めました。 1861年に領法の改革に関する皇帝マニフェストが釈放されて以来、ヘルセンは革命的な民主党員の地位に進んでおり、ロシアの社会的および政治的生活から除外されたチェルニシェフスキーとの同盟を計画しています。ヘルセンは、ロシアの将来の急進的なナロドニキ運動の基礎を置きました。当時、彼はMichałBakuninと協力していました。
1861/1862の変わり目に、最初の「Ziemla I Wola」が作成されました。これは、Hercenの見解の影響を受けました。 1863年に彼は1月の蜂起を支持し、それがロシアの移民の抗議と「Kołokoł」による加入者の半分の喪失を引き起こしました [9] 。 1867年には、関心がなければ手紙は閉鎖されました。
1852年から1868年にかけて、Hercenが作成しました 過去と瞑想 、彼ら自身の人生の文学記録だけでなく、ロシアとヨーロッパのイデオロギー的生活。
- 文学作品
- 1846- 誰が負っていますか？ 誰のせいですか？ （ROS。 誰が有罪ですか？ ））
- 1848- スロカ泥棒 （ROS。 Magpie-Vorovka ））
- 理想主義と唯物論を調和させる試み
- 自然の中の人間の場所について
- 最初の会議
- 伝説
- 2回目の会議
- 理想の危機
- 1852- フランスとイタリアからの手紙 （ROS。 フランスとイタリアからの手紙 ））
- その銀行から （ROS。 その海岸から ））
- SO -Calledの理論ロシアの農民社会主義
- ロシアの革命的なアイデアの発展について
- 革命的な民主主義
- 終了と始まり
- ロシアの兵士に
- 紀要
- 1852-1868- 過去と瞑想 （ROS。 前者と考え ））
- ↑ クリス・クック、ジョン・スティーブンソン、 ヨーロッパの現代史の辞書1763-1999 、ワルシャワ2000、p。377
- ↑ Aleksandr Ivanovich Hearts 、 [の：] ブリタニカ百科事典 [オンライン] [アクセス2022-10-03] （ 。 ）） 。
- ↑ 革命的な民主党員 、 [の：] PWN百科事典 [オンライン] [アクセス2021-03-20] 。
- ↑ Szczipanow1969► 、s。 323。
- ↑ Spirkin 1968↓ 、s。 52。
- ↑ Hercen Aleksander Iwanowicz -Pytaj.onet.pl 、portalwiedzy.onet.pl [アクセス2020-07-08] （ pol。 ）） 。
- ↑ Szczipanow1969► 、s。 331。
- ↑ ピーター ブロック 、 イギリスの大企業の歴史から 、ワルシャワ1958 。
- ↑ Svetlana Ivanova 、XIX世紀の60年代の定期刊行物のページに関する「ポーランドの質問」の議論 。 IP-R.org。 [アーカイブ このアドレス （2013-09-30）]。 。
ポーランド語の情報源 [ 編集 | コードを編集します ]
- Jan Kuharzewski、 白い皇帝から赤へ （第1-7巻、ワルシャワ1923–1935、KasaMąDowski出版）、編科学編集編集後の投稿。 Andrzej SzwarcとPawełWieczorkiewicz。ワルシャワ1998-2000 PWN Scientific Publisher、ISBN 83-01-12453-9 。
- Aleksandr Spirkin：19世紀のロシア革命民主党の哲学的見解：Aleksandr Spirkin： マルクス主義哲学の概要（オリジナル：マルクス主義図マルクス主義コース） 。バックグラウンドLucynaSmolińska。ワルシャワ：本と知識、1968、pp。52–55。 （ pol。 ）） 。
- Ivan Szczipanow：1940年代のロシアでの哲学的および社会的思考 – 19世紀。革命的な民主党員の唯物論と理想主義との戦い。の： 哲学の歴史の短い概要 。 M.T.編集Jowczuk、T.I。 Ojzerman、I.J。 szczipanowa。トランス。 Marian Druhkowski et al。 II、修正および完了。ワルシャワ：書籍と知識、1969年11月、pp。318-368。 （ pol。 ）） 。
- Jacek Uglik、 人間についてのアレクサンドラ・ヘルセナの言説、すなわちロシアのオープン哲学のプロジェクト 、Ifis Pan Publishing House、Warsaw 2016。
ロシア語の情報源 [ 編集 | コードを編集します ]
英語の情報源
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