Dahong Bao’en-ウィキペディア、無料百科事典
ダホン・バオエン （Chi.。DahongPao en、Pinyin 「セル」 ;コル。 DAE広報 テホン・ポーン 、ジャップ。 Taikō/Daigu Hōon 、雑草。 グレートホンバオan ;に生まれました1058、d。 1111） – Caodong Schoolの中国チャンピオン、チャンピオンのChan Touzi Yiqingの学生。
ダホンは20歳の前に軍事試験に合格し、バイドゥのポストに送られました。しかし、しばらくして、彼はこの種の人生が彼を満足させないことに気づき、修道士になりたいという願いを表明しました。最終的に、深セン皇帝自身が個人的に彼の願いを叶え、彼を僧kに任命し、彼にバオエンという名前を与えました。
僧kバオエンになった後、彼は多くの仏教の中心を旅しました。最後に、彼はマスター・トゥジム・イーチンについて聞いたが、彼の教えは彼にとって非常に魅力的だったので、彼は彼のコーンの練習を始めた。
しばらくして、マスターとの会話の中で、彼は悟りを達成しました。バオエンは、彼の死まで数年間チャンピオンに留まりました。
彼は修道院を去り、水路修道院をさまよい始めました。伝記から、彼はこの時期の傑出したマスターとFayun Faxiu（1027–1090）やYuanzhao Zongben（1020–1100）と出会ったことが知られています。彼らは両方ともユンメン学校に属し、彼の能力と成果を確認しました。
おそらく1094年の県江営知事 – ハンゼン（1019-1097） – 彼はバオエンを歌シャンのシュザーリン修道院の修道院長に招待しました。同じ年に彼は遺伝的な修道院長に任命されました [初め] 江山のダホン山にある修道院は、公共に変換されたばかりです。それは衰退し、彼の以前の栄光を回復するために非常に才能のあるマスターを必要とした大きな修道院でした。
1103年、バオエン帝国のdict令は、カイフェンの当時だった首都のフェヤン修道院の修道院長に任命されました。だからそれは非常に名誉ある立場でした。しかし、Bao’enはずっと落ち着いており、力よりも離れていたので、1年も経たないうちにこのポジションを解放するように求められました。裁判所は最終的に同意することを嫌がり、おそらく1006年にバオエンは近くのダホン山の修道院の修道院長になりました（そこから彼はダルマに弟を去りました – フロンダカイ）。
この修道院では、マスターは彼の死まで留まりました。
学生とマスターの意味 [ 編集 | コードを編集します ]
彼の人生の間に、マスターは一致し、おそらくフロンガ・ドーキアの名声を上回ったかもしれません。しかし、歴史は、Furongの学生がよりダイナミックであることが判明し、メッセージのメインラインがFurongaラインであることが判明したことを示しました。このラインは、ドーゲンによって日本に移されました。
マスターバオエンは131の初心者を叙階しました。彼には、公共修道院の修道院長になった13人の啓発された学生がいました。
チャンピオンは、完全に衰退しているカオドンカーニースクールを活性化したYiqingマスターの相続人の世代に属していました。
彼がいくつかのテキストを書いたことは知られています – 残念ながら、それらのどれも振る舞いませんでした。その中には、彼の記録された教えがありました。しかし、マスターはまた、修道院の純度と適切な叙階手順に興味がありました。彼の他の作品 shou putixin jiewen （bodhisattvaの兆候を受け取る）、 Loufa Shoujie Yiwen （式典と受け入れ）は彼の利益の表現です。他の作業は3巻でした Caodong Zongpai Lu （Caodong送信ライン）。
マスターはまた、この時代の知識人と密接な関係を持っていましたが、これは学校の活性化に必要でした [2]
Bao’enの活動（およびFuronga）の主要な分野の1つは、チャンピオンのYiqingに関連するメッセージの有効性の確認でした。それは彼らの地位、そしてカドン学校全体にとって重要でした。それが、フロンガの教師であるダヤン・ジングクアンをコミュニケーションすることの問題が優先事項だった理由です。これにより、多くのYiqingの伝記が生まれました [3] 。
最初の数は、インドのチャンの最初の家長マハカジャピーからの世代の順序を意味します。
2番目の数字は、中国のBodhidharmaのChanの最初の家長からの世代の順序を意味します。
3番目の数字は、他の国での新しいメッセージの始まりを意味します。
- ↑ Fushan Fuyuanはこのメッセージに含まれていました。含まれていない場合、Touzi Yiqingは44/17であり、メッセージライン全体がユニットの下に移動します。
- ↑ 遺伝的修道院（中国語。 jiayi ）「トンスール家」を作らなければならなかった修道士と修道女の属する修道院であり、そのような家族の一員だけが修道院長になりました。
- ↑ モーテン・シュリューター。 禅がどのように禅になったか 。 s。 86。
- ↑ 同上、p。87。
- ↑ Fushan Fayuanは、ラインラインのChanのチャンピオンでした。彼のメッセージラインは走りました
貴重な相続人（選ばれた人を生き延びた）の不足の危機に、ダヤン・ジングアンはフーシャン・フェユアンのマスターに向けて、ダルマの相続人になるために助けを求めました。フーシャンはこのようにして、カオドン学校が生き残り、将来はドゲン・キゲンによって日本に移されたことに同意した。
Recent Comments