セントCiecinのKatarzyna -Wikipedia、無料百科事典

シンシンのアレクサンドリアの聖キャサリン教会 – 1542年に最も古い部分に建てられたシーチンの教会。 CICINのキャサリン。シーチンの教会は、教会の木製のポーランドの木製の木製の建設のモニュメントに含まれています。彼のパトロンは聖人です。エジプトのカタルジナ・アレクサンドリア。

教会は、ベスキッドループにあるśląskieviovodeshipの木製建築トレイルにあります。

シンシンの教会は、1358年にセントピエトルツのドキュメンタリーですでに言及されていますが、これが現在の場所の教会に当てはまるかどうかは不明です。 Ciecinの教会の始まりについての言及は、Andrzej Komonieckiの「hywieckiの歴史的な家」に登場します。

最古の部分にある現在の教会は、1542年にKrzysztof Komorowskiによって、Radziechówの教会のカップ礼拝堂として建設されました。

聖教会の歴史の中でもう一つの重要な時期キャサリンは1666-1667です。 StanisławKaszkowic -Radziechowskiの長老派は、身廊と塔の供給を拡大することで大幅に拡大しました。このイベントは、Andrzej Komonieckiによる「歴史」で1666年の日付に記録されました： “（…） その年の聖教会Cicinieの村のキャサリンは、His下、StanisławKaszkowicz、Dean and Priest sywiecki、およびRadzieChowski Presbyteryによって建てられた新しいベルウォーターに貢献しています。 。」

セント1789年まで、シーシンのキャサリンは、ラジエチョウの教区教会の支部として機能していました。マルセリ・スパッキ神父は、シンで作られた教区の最初の牧師になりました。数十年間、教会の建物に変更は行われませんでしたが、1857年から1893年にさらに拡大しました。 ^[2] 1853年のカロル・ピエチュカのデザインによると ^[2] 新しい聖地が追加されたとき ^[2] そして財務省 – オレトリウム ^[2] 。

1893年、司祭が神父だったときwładysławDobrzański、CięCinの教会の拡大の次の段階が始まりました。作品は、sywiecのビルダーであるロバート・フスゲンガーによって管理されました。その後、身廊は延長されました ^[2] タワー構造全体のシフト ^[2] 西の戦い。同じ年に、参照番号の新しいバビニエクと新しい砲塔が構築されました ^[2] 。
1年後、つまり1894年にバビニエクに隣接する小さな前庭が追加されました。

1895年、現在の建物は聖礼拝堂によって拡張されましたアッシジのフランシス（チャペルの現在の前庭は1928年にのみ追加されました）。
翌年（1896年）アントーニ・ストップカ – マコウ・ポダラスキのアーティストが壁と天井の絵を描きました。数十年後の1909年に、教会の屋根は古い鉄片の覆いの代わりにエターットで覆われました。 1925年に現在のタワーヘルメットが設計されました（デザイナーはクラクフの建築家であるワクウォー・クルジ・ノウスキーでした）。1893年の以前の塔は、かなり拡大された教会の次元に関連して不釣り合いであることが判明したためです。このプロジェクトは、1932年にのみ実施され、この日からほぼ7 mまで増加しました。キャサリン、現在の改修工事のみが実施されました。最も重要なのは、1949年から1951年の司祭ヤン・ブリンダが司祭だった1949年から1951年の教会の内務の更新を含む。壁と天井は塗装され、祭壇と絵画（金メッキとポリクロム）の改修が行われました。同時に、腐った、下の壁の梁が交換されました。建物を保護するための行動は60年代前半に続き、崩壊する外壁の下に石の基礎を作り、2つのレンガの柱でそれらを強化しました。

1990年から1992年にかけて、教会の技術的状態を改善するために多くのプロジェクトが作成されました。これらの作品のパフォーマンスにもかかわらず、教会は依然としてそれを使用状態に維持するために多くの改修と保全の行動を要求しています。

2010年秋には、屋根の覆いが交換されました。古い永遠のプレートは、カラマツ型の鉄片に置き換えられています。それぞれの鉄片は古い方法で作られており、機械的なこぎりで切断されていないが、木目に沿って手作業で切断されています。合計で、約2.4,000人がCięCinの寺院を覆うために使用されました。 m²の鉄片。改修の費用は約50万plnでした。改修のために、教区は、約3万人の金額でśląskieviovodeshipの資金調達の予算から得られたwęgierskaGórkaのコミューンと一緒に。 Zloty ^[3] 。

教会は丸太の構造であり、塔には柱の構造があります。

建物の投影は、西からの3通りの細長い身廊と塔で閉じた短い長老派で構成されています。長老と身廊の狭い部分の北から、小さな前庭を持つ2つの階建ての聖師と祖母が追加されています。アッシジのフランシス。

長老派は1884年から明らかな樽型の金庫を持っています。内部装備はバロックです。そこには多くの祭壇があります。メインの祭壇は聖に捧げられていますカタルジナ・アレクサンドリア。彼の起源、著者、または基礎は不明です。最も古い要素は、1665年から1666年に教会の再建に関連していると考えられています。彼は繰り返し改修手順を受け、教会の不利な水分レベルから彼を守りました。しかし、祭壇にはその外観が変わることはあまりありませんでした。したがって、その今日の形状は、17世紀からこの機能を担うことができます。

身廊の狭い部分には、祝福された聖母マリアの皇帝の祭壇があります。

聖祭アンナは、教会の身廊のより広い部分に右側に置かれています。聖に捧げられた祭壇アンナにも興味深い話があります。彼の彼の起源とイエスの聖心の祭壇は、1655年から1657年の教会の拡大に関連しています。また、構造とスタイルは、イエスの中心の祭壇に似た双子のようなものであり、1つの時代から来ていることを示しています。この神聖な作品またはその創設者の作成者は不明です。聖祭アンナ、聖教会の他の人のようにキャサリンはポリクロムの木で作られています。祭壇の下部、すなわち凸状のメンは、2つの段階（階段）に配置され、węgierskaGórkaのSteelworksに注がれた鋳鉄製の洗礼障害に囲まれています。メニーには2つのレベルの設定があり、より狭い下部はプレデラと呼ばれます。祭壇のこの部分は、ゴシック様式の祭壇の建設によく使用されていました。したがって、イエスと聖人の心の祭壇は正しいと仮定しています。アンナには、炭素以前の時代のいくつかの機能があります。以前は変容と呼ばれるイエスの聖なる心の祭壇は、歴史家が書いているように – 1655年の教会の最初の拡大の時代から、その建設と装飾によって確認されたバロック時代の起源にもかかわらず、改修の間に導入できる古典的な要素もあります。その現在の存在は、3年以上の存在中に繰り返し更新されるためです。

教会のサイドチャペルには、アッシジの聖フランシスコへのフランシスコ会会の創設者に捧げられた祭壇があります。ポリクロムで覆われた木製の祭壇は、古典主義の時代を指します。祭壇の環境のニッチには、アッシジの貧しい人を描いたbasの宗教があり、楕円形のメダリオンの頂上には、マゴルザタ・マリア・アラコックのパフォーマンスとのbaの宗教です。さまざまな時代に住んでいる聖人は、十字架につけられたキリストと彼の聖心に偉大な奉仕をして、生涯にわたって神聖さに値する。彼らはどちらも情熱の柱頭を受け取りました。
バロックの説教壇、臓器、十字架も生き残っています。 1705年の石の洗礼のフォントは、オープンワークの木製カバーを覆い、上部に鳩のあるドームを支える4本のイルカを描いています。教会の装備からの最も価値のある絵画は、15世紀のエンジェルトレーラーと会話の休日でした（ 聖なる会話 -16世紀の初めからの聖人と一緒の聖母。これらの絵画は1913年にクラクフの国立博物館に移されました。 3番目の絵画は、15世紀と16世紀の変わり目から聖カタルジナです（1903年から、彼女はクラクフの大司教区博物館にいました ^[4] ）。

• Bojena Husar：Karol Pietschkaのプロジェクトによると、sywiec Estatesの木製建設。の： Karol Pietschka’Ywieckieプロジェクト – 建築家Albrecht Fryderyk Habsburg（選択） 。ガブリエラ・ボジェク（編）。 Katowice：2004年、KatowiceのSilesian Centrum Heritage Center. ISBN 83-85871-39-x 。
• Jerzy Szablowski： ポーランドのアートモニュメント。地形在庫III。 chywiec poviat;クラクウ州 。州美術史研究所の出版社、ワルシャワ1948、pp。38-44。
• 「聖カタルジナ教会1542-1992の450年」。父親JerzyMusiałek、マサチューセッツ州、マサチューセッツ州ゾフィア・ジュラセク。
• 「クロノグラフィーまたは歴史地区」 ; A. komoniecki; chywiec 1987