Month: July 2021

この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。出典検索?: “土曜はナニする!?” – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2021年8月） 『土曜はナニする!?』（どようはナニする）は、関西テレビ（カンテレ）の制作により、フジテレビ系列で2020年4月4日から毎週土曜日 8:30 – 9:55（JST）に放送中の情報バラエティ番組[2]。 2020年3月28日まで12年間にわたって放送されてきた、『にじいろジーン』の後継番組である[3]。「知りたい!」「やってみたい!」「行ってみたい!」という視聴者の願望に応えるべく、週末を有意義に過ごすために役立つ最新の情報や話題を大阪からの生放送で届ける[4]。大阪のスタジオから放送している関西テレビの番組では唯一の全国放送番組である。 MCには、前番組『にじいろジーン』で『にじいろミラクルチェンジ』のコーナー担当だった山里亮太（南海キャンディーズ）と宇賀なつみ（テレビ朝日出身のフリーアナウンサー）が起用された。山里が全国ネット向け朝の情報番組でMCを務めることや、宇賀がフリーアナウンサーとしてフジテレビ系列・全国ネット向けのテレビ番組・在阪局制作の番組でMCをレギュラーで担当することはいずれも初めてである[5]。 当番組では、流行中の商品、話題の場所、トレンド情報、料理やフィットネスなどの10分間レッスン、ショートトリップにお勧めのスポットなどを紹介する[5]。デヴィ・スカルノ（デヴィ夫人）が人生でまだ体験していないことに挑戦するVTRロケコーナー「デビュー夫人」も放送する[4]。 初回視聴率は6.9%（ビデオリサーチ調べ・関東地区。以降も同様）を記録し、その後も5 – 6%台で推移している[6]。 2022年4月2日からは、「にほんもの学校」（中田英寿のプロデュースによる日本各地へのロケ取材企画）を新たに放送。中田本人も、日本が誇る「うまいもの」「美しい場所」「職人の手仕事」を紹介する「ナビゲーター」としてロケ映像に登場する[7]。

Daniel Serra 基本情報 国籍 Brazilian 生年月日 (1984-02-24) 1984年2月24日（38歳） 出身地 サンパウロ (ブラジル) Stock Car Brasilでの経歴 デビュー 2007 所属 Eurofarma RC 車番

親分（おやぶん）とは、親子関係を擬した主従関係における主人。子にあたるのは子分。 中世では寄親・寄子の制が、正規の主従関係の枠内において付加される上司・部下、もしくは保護者・奉公者の関係として存在した。また元服の儀式を取り持った烏帽子親が親代わりとしての位置にあった。近世では民間においての主人と従者の関係が親子関係に擬せられることが多くあった。 今でも伝統芸能の襲名制や相撲の相撲部屋や年寄株制度に名残を残すが、現在において親子関係をはっきりと打ち出しているのはやくざ界にほぼ限られている。 やくざ[編集] 博徒・てきやなどのやくざ世界において、原則として[1]組織の正式の構成員は盃を交わす儀式によって組織の長と親子分関係や兄弟分関係を結んだ者である。伝統的な親子盃の儀式で「実の親があるのに今日ここに親子の縁を結ぶからには、親が白といえば黒いものでも白といい・・・」という口上が述べられるように、子分は親分に対して絶対的に服従し、親分は子分を我が子のごとく保護する家父長主義的な関係が求められる。 同じ親分の子分同士は兄弟分とされ、親分の兄弟分に対してはおじ（おじ貴、おじさん）と呼ぶ。 親分子分慣行[編集] 山梨県をはじめ中部地方を中心とする地域では、実の親子以外で地域の有力者との間で擬似的親子関係を結ぶ親分子分慣行が存在し、オヤはコに対し経済的・社会的庇護を行い、コはオヤに対し奉仕を行う。 やくざ以外[編集] かつてはやくざ以外にも、寄食者やシンパから「親分」と呼ばれる者がいたが、現代では揶揄的にそう呼ばれる例がほとんどである。大沢啓二の愛称「大沢親分」など。大沢の現役当時の監督だった鶴岡一人も「鶴岡親分」と呼ばれていた。 「親分」ではないが、かつて自由民主党の派閥の長が派閥のメンバーから「オヤジ」と呼ばれる例があった。田中角栄が有名。田中派の幹部で山梨県選出の代議士だった金丸信は、前記「親が白といえば黒いものでも白」と同様の台詞を公言したことがある。 中国の伝統的な価値観において孝はほぼ絶対的な徳目であり忠より優先されるため、義兄弟の縁が結ばれることが多い割には親子分の縁がもたれることはあまりない。歴史的には唐末・五代十国などに、軍閥の長が臣下を仮子とすることが行われた。 カトリック圏[編集] ローマ・カトリック圏では新生児の洗礼式に立ち会う代父母（名親）が、その子の成長後も親代わりをする風習がある。名親には地域の有力者がつくことが多く、マフィアが根を下ろした社会ではマフィアのボスが代父として地域住民を支配・援助する例も多い。英語で代父をゴッドファーザーと呼ぶ。 ^ 組織の長より構成員が上席者である場合などにおいて、まれに「顧問」「最高顧問」「相談役」などの肩書きにより、「盃なし」つまり親子縁や兄弟縁を持たずに組織の構成員となることもある。 関連項目[編集]

石巻ハリストス正教会・聖使徒イオアン聖堂（いしのまきハリストスせいきょうかい・せいしとイオアンせいどう）は、宮城県石巻市にある日本ハリストス正教会の教会[1]。 1980年（昭和55年）に竣工した現在の会堂（第2代）と、1879年（明治12年）に竣工した旧会堂（初代。教会としての使命を終え、文化遺産として石巻市の所有する「旧石巻ハリストス正教会教会堂[2]」となり、旧北上川の中洲にある中瀬公園内に移築・復元されている）の2つが現存する。本記事では双方について述べる。 教会の歴史[編集] 1872年、亜使徒聖ニコライ（ニコライ・カサートキン）[注釈 1]が全国宣教の拠点を東京府・神田駿河台（現・東京都千代田区神田駿河台）に置き、同年12月の第2回洗礼において宮城県牡鹿郡湊村（現・石巻市湊）出身の信徒・セルギイ勝又昱が受洗した。これ以降、石巻近辺の各地に正教会の伝教師（伝教者）が派遣されて宣教が行われた。 湊では伝教者ボリス山村の宣教によりモイセイ平塚恒次郎をはじめとする29名が1877年（明治10年）1月8日にパウェル沢辺琢磨神父巡回時に洗礼を受け、湊聖枝教会が設立された。石巻ではペトル朽木伝教者の宣教により、イオアン伊藤忠右衛門をはじめとする23名が同年12月11日に沢辺神父から洗礼を受け、教会が設立された。設立時の名称は「石巻光明会」であった。 1879年（明治12年）11月、石巻市街中心部に近い、現在の石巻聖使徒イオアン教会の所在地（現：石巻市千石町）に、木造総二階建て、瓦葺き、十字架型の平面を持つ本格的な会堂が竣工した[1]。教役者住宅も併設されていた[1]。この時、教会の名称が「石巻光明会」から「石巻聖使徒イオアン教会」に改名された。 以降教勢の拡大は目ざましく、周辺10数km四方の地域に10箇所の教会が20年あまりの間に誕生している。 1881年（明治14年）4月14日 – 桃生郡中島村（河北町中島→現・石巻市中島）のティモフェイ門間徳右衛門をはじめとする13名が、1878年（明治11年）から登米郡北方村（現・登米市迫町佐沼）に常駐していたマトフェイ影田神父の巡回時に受洗。「中島洗礼教会」創立。 1885年（明治18年） – 牡鹿郡渡波町（現・石巻市渡波）、牡鹿郡女川村（現・女川町）、桃生郡名振浜村（現・石巻市雄勝町名振）等にも受洗者が相次いだ。 1898年（明治31年）3月6日 – アンナ渡辺つま をはじめとする14名がイオフ水山神父から受洗。 1881年（明治14年）6月には、亜使徒聖ニコライが東北巡回の途中に石巻ハリストス正教会を訪れている。当時の石巻には名簿上116名、実勢としては82名の信徒がいたとされる[3]。 しかし1904年（明治37年）の日露戦争や1917年（大正6年）のロシア革命後、日本正教会が全国で教勢を低迷させていったことに伴い、この地域での教勢も停滞する。対露感情の悪化や、実際には革命によって共産主義政権からロシア正教会をはじめとした正教会は弾圧を蒙っていたにもかかわらず正教会が「アカ（共産主義）の仲間」との偏見をもたれたことや、革命によりロシア正教会から資金援助が途絶え、伝教者の多くを解雇せざるを得なかったことなどが主な要因であった。

大連カトリック教会（2013年完成の教会堂） 大連カトリック教会（だいれんかとりっくきょうかい、英文名称：Dalian Catholic Church、中国語簡体字: 西安街天主教堂）は中国の大連市西崗区にあるキリスト教カトリックの教会で、1926年に日本人のカトリック教徒が建てた由緒ある教会で、大連で唯一のカトリック教会。建物は大連市保護建築（第1回）に指定されている。 簡単な歴史[編集] 大連が日本の租借地であった時代の1923年に、主に南満州鉄道に勤めるカトリック信者により教会活動が始まり、信徒の岡大路[注釈 1]などの努力により2万元をかけてメリノール宣教会（本部は米国ニューヨーク州、東京に支部）の教会堂として完成し、1926年に聖母海星（ステラ・マリス）大連天主教教堂（英文名：Stella Maris Catholic Church in Dalian）として献堂された。 1931年から中国人は郊外の沙河区劉家屯の天主教教会へ移り、このころの聖母海星教会の信徒数は1,200人を数えた。 1945年の日本の敗戦と共に日本人は去り、中国人の教会となった。その後文化大革命がはじまり、1969年から丁汝南神父は瀋陽近くの村で農耕に従事した。 1980年に丁神父は大連へ戻り、教会は聖心堂と改名され再開された。1980年代は毎年洗礼は2～3人であった。1989年から郭景成神父に代わり、1994年からペテロ張永哲神父に代わっている。 韓国語による外国人のミサは1994年に始まり、崔在哲神父がつとめている。 —以上は、大連カトリック教会の歴史紹介から— [1] 大連市天主教愛国会事務所も、この教会のもと神父館にある。書店も入り口の右の小さな部屋にあり、土曜日夕方と日曜日に開いている。

スコット・マギー プロフィール リングネーム スコット・マギーパット・マギースコット・シャノンゲーリー・ポーツ 本名 ガーフィールド・ポーツ（ゲーリー・ポーツ） 身長 185cm[1] 体重 110kg（全盛時）[1] 誕生日 1957年??月??日[2] 出身地 イギリス イングランドウェスト・ヨークシャー州ブラッドフォード[2] トレーナー ジェフ・ポーツカール・ゴッチ[1][2]バディ・ロジャース[2]リック・フレアー[2]リッキー・スティムボート[2] デビュー 1979年[2] 引退

各務原市役所 情報 用途 各務原市行政の中枢施設 主構造物 本庁舎 設計者 日本設計・大建設計・Meet’s設計工房設計JV 構造形式 高層棟：鉄筋コンクリート構造（免震構造）低層棟：鉄骨造（耐震構造） 敷地面積 12,737 m2 建築面積 4,060 m2 延床面積 16,680 m2 階数 地上7階、地下1階 高さ 高層棟：26.1m低層棟：9.5m

ザ・ヘヴィー（英: The Heavy)は、イギリスのロックバンド。 イギリス南部のバースで黒人ヴォーカル、スワビーとギタリストのダンTを中心に結成された、4人組バンド。基本的に楽曲は、この2人によって制作されている。キャリアをスタートさせると、間もなくクリス・エリュール（Ds.) とスペンサー・ペイジ(b.) がメンバーに加わり、現在は脱退した紅一点のリトル・ハンナも加わった当時はそのサウンドも随分と厚みを増し、現在の形に近くなっていた。 2008年に、アルバム『Great Vengeance and Furious Fire』デビューすると、“まるでカーティス・メイフィールドとレッド・ツェッペリンがセッションしたかのよう”と称され、60～70年代のロック/ソウル黄金時代の普遍的な要素をヒップホップ以降の現代の感覚で融合させたグルーヴが絶賛され、瞬く間に多くのリスナーが共鳴した。2009年にリリースされた2ndアルバム『The House That Dirt Built』は本国のみならず、アメリカでも大ヒットとなり、15万枚以上のセールスを記録した。 前作に収録された「How You Like Me Now?」は、全米で50%近い視聴率を記録するアメリカン・フットボールの最高の大会、スーパーボウルでプレミア上映された車のCMをはじめ、TVゲーム『Driver:

ルイス・ベイヤードLouis Bayard 誕生 (1963-11-30) 1963年11月30日（58歳） ニューメキシコ州アルバカーキ 職業 ジャーナリスト、小説家 言語 英語 国籍 アメリカ合衆国 最終学歴 プリンストン大学ノースウェスタン大学 パートナー Don Montuori （1988年 – ）

名代富士そば（なだいふじそば）は、ダイタングループが運営する立ち食いそば・うどんチェーン店の名称である。通称「富士そば」。 高度経済成長期、不動産業を手掛けていた丹 道夫がサイドビジネスとして開始した立ち食いそば屋が原型とされている[1]。丹が役員を務めていた不動産会社は成長の最中にあったものの、時代が変わればに経営が傾くリスクがあると判断した丹は「日々の売上こそ少なくても、確実に日銭が入る」として飲食業への進出を他の役員らに提案した。その店名を落語の演目にちなんで「そば清」とし、渋谷に1号店を開業した後、西荻窪、新宿、池袋などに出店した[1]。 その後、丹はもう1人の役員と共に不動産会社から共同で独立し、そば清と会員制クラブの経営を引き継いだ[1]。しかし、クラブをめぐる経営方針の違いから、1971年には共同で独立した役員と袂を分かつことになった。丹は複数の飲食店を引き継ぎ、加えて建売住宅の販売に進出するなどとしたが事業は失敗し、複数の事業を手放すことになった。丹はその時点で残っていた立ち食いそば店に絞って事業の立て直しを図り、1972年に「名代富士そば」を創業した[1]。 店舗の特徴など[編集] 店舗数[編集] 出店ペースは年数店舗程度で、2013年7月に日本国内で100店舗[2]となった。 2013年から日本国外で出店を始めて10月にインドネシア・ジャカルタに1号店[3]（2014年7月閉店）、2014年に台湾[4][5]、にそれぞれ出店し、フィリピンでもフランチャイズを展開[6]している。 客層[編集] サラリーマンや中高年層が主流で、酒類を品書きに加えて好評を得ている。大半の店舗が24時間営業であるため客層は多種多様[7]である。2000年代以降は椅子を設置したことが好影響して女性や家族の利用も増加[8][7]し、2010年代はアジア諸国から訪日した観光客の利用も増加[9][10]している。 立地と外装[編集] 多くの店舗が東京都区内の駅近くに位置して「駅そば」の一種としても扱える[8]。唯一駅構内に位置した東武東上線大山駅[11]の店舗は2016年1月末に閉店した。 基本的にはビジネス街の駅付近で人通りが多く、立ち入りやすい建物の1階に出店している[1]。 看板を掲げているが、派手な電飾はない。 内装[編集] 立ち食いそば店に分類・認識されているが、2000年頃から順次店内を改装し、2011年（平成23年）時点で狭い3店舗を除く全店舗が椅子席を備えている[8][7][10]。 2002年（平成14年）以降に新規開店や改装した店舗は、内装に石を利用した壁や小さな泉や竹を使った箱庭などを配置した日本庭園風情の装飾も見られる[9]。 メニュー[編集] 業界の先駆けとして1987年（昭和62年）に、蕎麦を「生そば」に変更し[12][13][14]、小麦粉とそば粉の比率を「6:4」[15]として興和物産と紀州屋製麺の2社[16][17]から仕入れて品質や価格の維持に努めている。ダシは各店で仕込み[12][13][14][18]、タレは2009年に40年ぶりで仕入れ先を変更した[19]。 一部の店舗は2016年から押し出し式製麺機による店内製麺を導入しているが、「一度に茹でられる蕎麦の量が減る」ことから全店舗で使用する予定はない[15]。「揚げたてのカツでないとカツカレーは賞味が低下するが、揚げ時間の増大は回避したい」「カツ丼は作り置きのカツでもタレで煮込むと美味しくなる」ため、カツ丼を提供しつつもカツカレーは提供していない。カレーライスの上にカツ丼用のカツ(タレで煮込んで玉子とじになったカツ)を乗せた「カレーカツ丼」は一部の店舗で提供している[20]。