Month: May 2020

いつわり (曲) – Wikipedia

「いつわり」 スティーヴィー・ワンダーの楽曲 収録アルバム 『インナーヴィジョンズ』 リリース 1973年8月3日 録音 レコード・プラント・スタジオ(ロサンゼルス)メディア・サウンド・スタジオ(ニューヨーク) ジャンル ソウル 時間 5分35秒 レーベル モータウン 作詞者 スティーヴィー・ワンダー 作曲者 スティーヴィー・ワンダー プロデュース スティーヴィー・ワンダーロバート・マーゴレフマルコム・セシル

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高円宮杯U-18サッカーリーグ2014 – Wikipedia

高円宮杯U-18サッカーリーグ シーズン 2014 優勝 セレッソ大阪U-18 高円宮杯U-18サッカーリーグ2014は、高円宮杯U-18サッカーリーグの2014年の大会である。 プレミアリーグ[編集] プレミアリーグのイーストとウエストはそれぞれ、柏レイソルU-18とセレッソ大阪U-18が優勝し、チャンピオンシップに出場した。チャンピオンシップでは、セレッソ大阪U-18が勝ち、チャンピオンとなった。プレミアリーグの順位は次のとおり。 9位以下の4チームは、翌年のプリンスリーグへ降格した。一方で、プレミアリーグ参入戦で勝ち上がった次の4チームが翌年のプレミアリーグへ昇格した。 プリンスリーグ[編集] 北海道[編集] プレミアリーグ参入戦出場枠:1 全日程終了 ブロックリーグ決勝大会[2][3] ブロックリーグの代表チーム8チーム(道北ブロック1、道東ブロック1、札幌ブロック3、道央ブロック1、道南ブロック2)によるトーナメントで昇格チームを決定する。ただし昇格チーム数はプレミアリーグとプリンスリーグの昇降格数により異なる。 東北[編集] プレミアリーグ参入戦出場枠:1 全日程終了 プリンスリーグ東北参入戦[4][5][6] {{{team1}}}

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五明樓玉の輔 – Wikipedia

五明樓 玉の輔(ごめいろう たまのすけ)は、落語家の名前。過去に五代まで続いている五明楼玉輔の名跡がある。 五明樓(ごめいろう)玉(たま)の輔(すけ)Gomeirô Tamanosuke 本名 鈴木(すずき)隆司(たかし) 生年月日 (1966-01-04) 1966年1月4日(56歳) 出身地 日本・神奈川県横浜市 師匠 春風亭小朝 名跡 1. 春風亭あさ市(1985年 – 1998年)2. 五明樓玉の輔(1998年

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永遠かもしれない – Wikipedia

『永遠かもしれない』(とわかもしれない)は、赤石路代による日本の漫画作品。 『少女コミックCheese!』(小学館)にて、1997年10月号から2000年6月号まで連載されていた。単行本全8巻、文庫本全4巻。 また本作の続編となる「天の神話 地の永遠」が『ミステリーボニータ』(秋田書店)で不定期連載された。 あらすじ[編集] アメリカ・ニューヨーク。重度の心臓病を患う17歳の少女・黄金原こすもは、RhマイナスAB型という珍しい血液型のため、なかなか臓器提供者が現れず、奇跡を待ちわびる日々を送るも限界が近づき命のともし火が消えようとしていた。 同じ頃、日本最高位の巫女〈日巫子〉であり初代に匹敵する力を持つと言われる99代目〈日巫子〉も、巫女守・日嗣と共にニューヨークにいた。99代目は車に轢かれそうになった少女を守り命を落とすが、偶然か必然かこすもと同じRhマイナスAB型の99代の心臓はこすもに移植される。 日嗣は、99代目の心臓を持つこすもを命をかけて守ろうとする。最初はそれだけだったが、次第にこすもは99代目の力だけに頼らない100代目〈日巫子〉として覚醒していく。 登場人物[編集] 主要人物[編集] 黄金原こすも(こがねはら こすも) 高校2年生。99代日巫子の心臓を移植され、100代日巫子となる。移植を受けるまで、生まれてからずっと生と死の狭間を行き来するような人生を送ってきたため、“命”に関わることには敏感で、自分の命をも厭わず他人を助けようとするところがある。日嗣のことを好きになってしまう。実は元々こすもは月読の加護を受ける身であるため、太陽が沈んでいる間も能力が落ちない。鹿島神宮での事件を機にツクヨミの憑坐であることが判明し、それまで夜も導きを受けてきた謎が明らかに。アマテラスの日巫子でありツクヨミでもあるこすも、スサノオの日嗣を得て日本を加護する力は絶大なものとなる。 日嗣(ひつぎ) 日巫子の巫女守。4歳の時に幽宮(かくれのみや)に引き取られて以来、99代日巫子を命を賭けて守ってきた。自身は捨て子だと思い込んでいるが、両親は事故死した。日巫子の心臓を持ったこすもを守ると誓い、やがてこすもへの気持ちに気づくのだが、天狼が憑かせた犬神が吸収されたことと韴霊剣を手にしたことでスサノオの力が覚醒してしまう。しかし、恋の闇に囚われた99代目が殺せと命じた時のように、こすもを守るという誓いは彼の中で絶対であるため、我が身を投げ出し求める彼女の心に日嗣は己を取り戻す。 幽宮[編集] 99代目〈日巫子〉 初代に並ぶ力を持つと言われた。事故で亡くなるが、日吉が行った儀式により甦る。しかし、欠けた臓器を元に戻す「足玉(たるたま)」で蘇生したことで生き血を飲まなければ生きていけない身体となる。こすもと日嗣が惹かれ合う姿を見て心に秘めていた恋心が爆発し、無関係の人々を操ったり殺戮を犯してしまうが、こすもの優しさと彼女に惹かれてもまだ思い遣ってくれる日嗣を前に、首を掻き切って河に身を投げた。まだ98代目〈日巫子〉が存命の頃に幽宮に来るが、まだ9歳という幼さゆえの残酷さで彼女を傷つけたこともある。98代目が病死した翌年、僅か10歳で99代目〈日巫子〉を継いだ。 日吉(ひよし) 日巫子を守る巫女守の1人。99代目〈日巫子〉を強く慕っており、生と死の理を歪めて蘇生させてしまう。ところが、術に使った勾玉は死者を蘇らせる「死返玉(まかるがえしのたま)」ではなかったため、99代目の蘇生は不完全だった。紆余曲折を経て、こすもの真の力を知り、心から彼女を100代日巫子と仰ぎ支えてゆく。

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コリア協議会 – Wikipedia

コリア協議会(コリアきょうぎかい、ドイツ語: Korea Verband、朝鮮語: 코리아 협의회)は、ドイツの韓国系市民団体である[1]。ベルリンに拠点を置いている[2]。 韓国の歴史および文化、そして朝鮮半島の現在の発展に関心があり、それに参加を希望する人のために、ドイツ語圏に拠点を置くオープンで政治的に独立した情報および協力プラットフォームと見なしており、この領域の情報を取得する、アジアハウス財団の創設メンバーとしている[3]。また、人権運動と市民権運動の側にいると考えており、科学やジャーナリズム、政治の分野の韓国の専門家のみだけでなく、他の非政府組織やイニシアチブとの国内、ヨーロッパ、および国際レベルで労働組合、教会、環境と女性の運動、芸術と文化の協力を求めている[3]。 慰安婦問題に関する活動も行っている[4]。2009年11月にコリア協議会代表のハン・ジョンファの主導により、慰安婦ワーキンググループが設立された[4]。このグループは、ドイツにおいて慰安婦問題を公表することを目的とした教育や広報活動を行い、政治キャンペーンを行っている[4]。また、後述の慰安婦像の設置や展示も行っている。 1981年、コリア協議会の前身であるコリア委員会がコリア調整会議を設立した[5]。コリア調整会議は、韓国の自己組織、ドイツの開発、人道主義、教会のグループの非公式な協会であった[5]。メンバー組織は、ドイツの北朝鮮と韓国との連帯活動を行った[5]。 1988年ソウルオリンピックでは、コリア調整会議がオリンピックに反対するキャンペーンを開始し、この目的のためにコリア情報局が設立された。オリンピックに反対する取り組みからの前向きな経験は、コリア調整会議のメンバー組織がさらに専門化することを促した。これにより、効率的なコリア連帯活動のために、常任のコリア事務所を設立する必要があった。1990年11月18日にボーフムでコリア協議会が設立され、オリンピック反対キャンペーンのためにコリア情報局がコリア協議会のコリアコミュニケーション研究センターに移転されたことがこの目的を果たした。その後、コリア委員会は解散し、コリア連合によってコリア調整会議が引き続き召集された[6]。 1995年、アジア財団、フィリピン事務所、東南アジア情報センターと共にアジアハウスを設立し、それ以降、エッセンの他の設立組織と協力した。アジア財団とアジアハウスは後にアジアハウス財団に移管され、アジアハウス財団の創設メンバーとなった[7]。 2008年、拠点をベルリンに移転した[8]。 2020年9月25日には、ベルリン市ミッテ区の公有地に慰安婦像を設置し[1]、以降もドイツ内で像の設置や展示を行っている[9][10]。 関連項目[編集] 外部リンク[編集]

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孔雀石 – Wikipedia

「マラカイト」はこの項目へ転送されています。日本のバンド、ジンのシングル曲については「マラカイト (曲)」をご覧ください。 「青丹」はこの項目へ転送されています。北朝鮮の郡については「青丹郡」をご覧ください。 出典は列挙するだけでなく、脚注などを用いてどの記述の情報源であるかを明記してください。記事の信頼性向上にご協力をお願いいたします。(2018年11月) 孔雀石(くじゃくいし、英: malachite、マラカイト[1])は、緑色の単斜晶系の鉱物で、もっとも一般的な銅の二次鉱物である。 化学組成は、炭酸水酸化銅 Cu2CO3(OH)2 であり、銅製品にできるサビの緑青の主成分と同じである。皮膜状、粉状、微結晶の集合体(塊状や層状など)などの形態で産出する。 ブロシャン銅鉱(Cu4(SO4)(OH)6)や擬孔雀石(Cu5(PO4)2(OH)4・H2O)に外観がよく似ているが、希塩酸などの酸に溶けるときに発泡するかどうかで区別できる。 孔雀石は銅を含むもっとも一般的な二次鉱物であり、一次鉱床の銅鉱石が大気中の二酸化炭素や地下水の作用によって風化し、銅化合物が濃集して形成された二次鉱床として一次鉱床の周辺などに分布する。黄銅鉱から生成した孔雀石には、まだ中心部に黄銅鉱を残したまま発見されたものもある。 現在ではロシアのウラル山地、次いで南アフリカが主な産地となっている。ウラルでは建築建材に利用できるほど大きな孔雀石を産出する。日本国内では小規模なものながらも各地の鉱山に産出し、著名な産地としては秋田県中央部の銅山である荒川鉱山(協和町)があった。 名前の由来と利用[編集] 孔雀石の名は孔雀の羽の模様に似ていることから付けられた 孔雀石の名は微結晶の集合体の縞模様が孔雀の羽の模様に似ていることに由来する。 英語起源のマラカイトなど欧語表記はギリシア語のμαλάχη(アオイ科の植物の名称)に由来する。 孔雀石は紀元前2000年ごろのエジプトですでに宝石として利用されていた。当時のエジプト人はラピスラズリ(青)や紅玉髄(赤)などと組合せ、特定のシンボルを表す装身具に用いた。現在でも、美しい塊は研磨して貴石として扱われ、アクセサリーなどの宝飾にも用いられるが、モース硬度3.5-4と柔らかい鉱物であることから、硬度7以上を定義とする宝石には合致しない。 銅鉱石として利用されたこともあるが、現在では高品位の銅鉱石と競争できないため、ほとんど使われていない。ただ、銅を取り出す実験材料として用いられることがある[2]。 孔雀石の粉末は、顔料(岩絵具)として古来から使用されている[3]。この顔料は「岩緑青」、「マウンテングリーン」、古名では「青丹(あおに)」と呼ばれる。クレオパトラがアイシャドーに使っていたことはよく知られている。 銅の炎色反応を利用した花火の発色剤としても重用される。

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クレイドル山国立公園 – Wikipedia

クレイドル山国立公園 (クレイドルさんこくりつこうえん、Cradle Mountain National Park)はオーストラリア・タスマニア州の北西地域にある広大な国立公園で、公式名称はクレイドル山=セント・クレア湖国立公園(Cradle Mountain-Lake St Clair National Park)である。この地域は広大なため、便宜上、クレイドル山国立公園とセント・クレア湖国立公園に分けて説明する。1982年、この一帯は、ユネスコの世界遺産(複合遺産)にタスマニア原生地域として登録された。 オーストラリアのタスマニア島北部のロンセストンから北西へ車で約2時間のところに位置する国立公園。1982年、ユネスコの世界遺産(複合遺産)に登録されたタスマニア原生地域の中核を占める。クレイドル山(1545m)(Cradle Mountain)(Cradle Mountain – Peakbagger.com)をはじめ、タスマニア最高峰のオッサ山(1614m)(Mount Ossa – Peakbagger.com)を中心に1500m以上の山々が並ぶ。 神秘的な自然美にあふれる山と湖、深い樹林、静かにたたずむ湖・小川、人に慣れていない野生動物・鳥、手つかずの樹木、横たわり朽ち果てる倒木の数々。クレイドル山国立公園は大自然の宝庫である。 タスマニアの冷温帯雨林(Cool

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日本リハビリテーション専門学校 – Wikipedia

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影のない女 – Wikipedia

この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。出典検索?: “影のない女” – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL(2016年2月) 『影のない女』(ドイツ語:Die Frau ohne Schatten )作品65は、リヒャルト・シュトラウスの作曲したオペラである。台本はフーゴ・フォン・ホーフマンスタールによる。また、このオペラの旋律に基づく作曲者自身によるオーケストラ曲(交響的幻想曲《影のない女》)もある。 全3幕で、約3時間20分(カット無し。各幕70分・70分・60分)を要する大作である。一般的にメルヘンオペラといわれるが、その内容が暗示するものは多く、近代のオペラのなかでもとりわけ難解な作品である。 東洋の島々に住む皇帝は、霊界の王(カイコバート)の娘と結婚している。皇后となった彼女には影がなく、子供ができない。影をもたぬ呪いで皇帝が石になるのを嘆き、皇后は貧しい染物屋の女房から影をもらい受けようと図る。しかし、結局彼女は他人を犠牲にしてまで、影の入手を望まない。その精神の尊さゆえに奇跡が起こり、皇帝は石から甦り、彼女も影を得て人間になる。愛と自己犠牲による救済の可能性を暗示する。あらすじは、ホーフマンスタール自身の手による「劇のあらすじ」に詳しい。 音楽評論家の吉田秀和は、「この作品は誰がきいても、はじめはこう(劇の展開にとまどう)なるのだろう」とした上で、「……視覚的なもの、あるいは意味あり気なものには適当につきあう一方、耳を通じて……音楽をていねいにきいていると、何のことはない。こんなにオペラの楽しみをたっぷり味わえる作品はめったにないことがわかる」と述べている(1984年の「音楽会批評」より)。 作曲の経緯[編集] 『エレクトラ』、『町人貴族』、『ナクソス島のアリアドネ』、『ばらの騎士』と続いた、シュトラウスとホーフマンスタールの協力になる作品である。作曲は1914年から1917年にかけて行なわれた。当初ホーフマンスタールは喜劇的人物を何人か入れようとしたが、シュトラウスが反対したという。 オペラの構想はシュトラウスとホーフマンスタールの間で交わされており、モーツァルトの『魔笛』を意識したといわれる。物語は魔法の世界を舞台とするが、霊界、人間界、地下の暗闇をめまぐるしく行き来する。音楽としては、フルオーケストラの大音響から、室内楽的で透明感あるアンサンブルまで幅広く、シュトラウスの多様な表現技法を駆使している。

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