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日本の政治家 谷口 太一郎 たにぐち たいちろう 生年月日 (1946-09-08) 1946年9月8日（75歳） 出生地 佐賀県藤津郡嬉野町（現・嬉野市） 出身校 同志社大学 所属政党 無所属 嬉野市長 当選回数 3回 在任期間 2006年2月5日 –

緑井（みどりい）とは広島市安佐南区の地名。一丁目から八丁目までが設置されている。郵便番号731-0103（安佐南郵便局管区）。2010年11月30日現在の人口は15,844人[1]。 緑井は広島市安佐南区東部の地名である。北東で八木、東で川内、南で中須、南西で大町東、西で毘沙門台、北で毘沙門台東と接する。JR西日本可部線の区間列車発着駅の緑井駅、山陽自動車道の広島インターチェンジがそろっており交通の便がよい場所にある。緑井駅が単式ホームから島式ホームに拡張されると同時に開発され駅の周りなどを中心に大きな開発が行われた。しかし、緑井駅そのものは可部線内の他駅と比較して小規模である。各建造物は歩道橋などによってつながっている。 商業施設[編集] 3施設は歩道橋によって結ばれている。 教育機関[編集] 鉄道[編集] ■西日本旅客鉄道 可部線 —大町駅—緑井駅—七軒茶屋駅— バス[編集] 緑井循環バス（フォーブル） 南循環 緑井駅 – 県営住宅前 – 中調子 – 川内5丁目 –

このページの項目名には、環境により表示が異なる文字があります。公式の表記では「蓬」の「 辶 」（しんにょう）の点が二つです。 蓬萊学園の冒険!!（ほうらいがくえんのぼうけん）は柳川房彦によって製作された巨大学園ものテーブルトークRPG（TRPG）。1991年に遊演体よりボックス版にて発売された。 原作になったのは1990年に行われたプレイバイメール版『蓬萊学園の冒険!』で、プレイバイメール版での事件以降の蓬萊学園を舞台としている。 生徒数10万人を越す超巨大学園「蓬萊学園」を舞台に、荒唐無稽な学園生活を体験する学園ものTRPG。 蓬萊学園は政治、経済、軍事に至るまでが生徒たちの自治によってまかなわれている一種の「学園国家」であり、通常の学園ものでありがちな青春ストーリーだけでなく、政治陰謀ものや軍事ものといったハードなストーリーを描くこともできる。超古代文明の遺跡や魔術/呪術の類まで存在するため秘境探検ものや伝奇ものなどの物語も可能。他にもダンジョンシナリオや異世界ファンタジーまでが可能な舞台設定になっており、まさに「なんでもあり」なゲームとなっている。 学園の設定が膨大かつ詳細なものが用意されている一方で、システムは非常に軽量なものとなっている。学園の設定を詳しく理解することがキャラクターを有利にできるという独特のルールが実装されており、プレイバイメールと似たプレイ感覚で進めることができるTRPGだとも言える。 「蓬萊学園の冒険」というタイトルはTRPG版もプレイバイメール版も同じであるが、プレイバイメール版が『蓬萊学園の冒険!』、TRPG版が『蓬萊学園の冒険!!』というのが正式なタイトルであり、エクスクラメーションマークの数の違いで区別がつくようになっている（しかし、実際にはウェブ上で表記される時などは混同されていることも多い） システム[編集] キャラクターメイキング[編集] 陰陽・五行・仁義八徳、生活態度でキャラクターの性格を定義づける。 健康・知性・感性・筋力・交渉・機敏・器用の7つの能力値を決める。それぞれ1D6した値に12ポイントを自由配分するか、または35ポイントを自由配分する。ただし、各値とも初期状態でゼロもしくは10を越えないようにする。 学力・財力・蓬萊パワーの3つのキャラ値を決める。学力は10から知力を引いた値。財力・蓬萊パワーはそれぞれ初期値3である。蓬萊パワーは自分の生活態度に沿った行動をする際の行動判定に使うことのできるボーナスポイントのようなもので、プレーを重ねるごとに値が大きくなっていく。蓬萊パワーを使用すると使った値と同じレベルの墓穴を掘ることとなる。また蓬萊パワーの値が高くなると、卒業して学園を去らざるを得なくなる危険性が高まる。 クラブ（特殊技能）を4つまで取得できる。取得数が少なければその分レベルを高く設定できる。 行為判定[編集] 行為判定は下方判定に属する。六面体サイコロを三つ振り、出目の合計が「能力値またはクラブのレベル+簡単値」以下ならば成功とする。簡単値とはゲームマスターが設定する目安で、数字が大きいほどその行為が容易であることを示す値である。 クラブは100を超える数が存在し、クラブごとに何ができるかはルールでは決まっていない。行為判定ごとのクラブ技能の使用の可否についてはプレイヤーからゲームマスターに提案する。このとき、ルールブックに付属している「学園案内」やその他の蓬萊学園の設定資料を根拠にしなくてはならず、例えば「このクラブはこういう歴史があるため、部員はこういうことが得意だろう。だからこの行為判定にこのクラブ技能は使用できるのではないか」というように提案する。学園の設定の読み込みがそのままキャラクターの強さにつながるわけである。 応石[編集] 蓬萊学園がある宇津帆島には「応石（おうせき）」と呼ばれる古代文明のオーパーツが点在している。応石は漢字が一文字だけ書かれている宝玉で、これを所持するものはその漢字が象徴する力を引き出すことができる。これを使って行為判定を有利にすることができる。

アフラ・ベーン(Peter Lelyによる肖像画) 『オルノーコ』表紙(1688年) アフラ・ベーン(Mary Bealeによる肖像画) アフラ・ベーン（Aphra Behn（アフラ・ベン）、1640年 – 1689年4月16日）は、英国初の女性職業劇作家。日本では夏目漱石の『三四郎』に名前が出てくることで知られる。 その生涯は、本人がいくつかの理由から隠していたと思われ、謎に包まれている。理容師の娘に生まれ、若いころ南米のスリナムに移り住み、そのころの経験から後に『オルノーコ』を書いたと思われるが、実際には行っていないと考える研究者もいる。オランダ商人と結婚して[1]、アフラ・ベーン（旧姓ジョンソン）になり、その後離婚して、イングランドに戻ったとされているが、実際に結婚していたのかすら良く分からない。単に既婚者になりたかっただけと考える研究者もいる（当時の女性は離婚した既婚者・未亡人が最も自由であった）。南アメリカやアフリカを広く旅した[1]。 その後、ネーデルラントのアントウェルペンに移り、第二次英蘭戦争（1665年 – 1667年）時にはイングランド王チャールズ2世の政略スパイを勤めていたといわれる[1]。1670年ごろにロンドンに戻る。帰国後、自らの負債を理由に投獄される[1]。釈放後に演劇、小説を書き始め、英国内初の女性職業作家として評判となる[1]。 代表作『オルノーコ』は『三四郎』の中で、「オルノーコという黒ん坊の王族が英国の船長にだまされて、奴隷に売られて、非常に難儀する話」と紹介されている。 小説[編集] The Fair Jilt Agnes de

この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。出典検索?: “ソードオフ・ショットガン” – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2016年8月） 中折れ式散弾銃のソードオフ。イタリア物（lupara）の画像 ソードオフ・ショットガン (Sawed-off shotgun) は、銃の一種で、ショットガンの銃身を切り詰め、銃床も短くした（あるいは無くした）ものを指す。この呼称はアメリカ合衆国で用いられることが多いが、イギリスやオーストラリア・ニュージーランドなど、イギリス英語圏ではソーンオフ・ショットガン (sawn-off shotgun) と呼ばれており、アメリカでもこう呼ばれることがある。しかし、アメリカの法律用語ではショートバレル・ショットガン（short-barreled shotgun, SBSと略されることもある）と呼ばれる。 ソードオフ・ショットガンは、その名前の通り（sawed

この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。出典検索?: “蚌埠市” – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2020年2月） 蚌埠市（ほうふ-し、略称：蚌、別名：珠城）は、中華人民共和国安徽省に位置する地級市であり、安徽省の重要な拠点都市であり、安徽省北部の貿易・通商の中心地、加工・製造の中心地、郵便・通信の指令発信地でもある。蚌埠は、京滬鉄道と淮南鉄道が交差する、華北平野の南端に位置し、淮河が市内を流れ、鳳陽や宿州にも近い。蚌埠市は、蚌山区・竜子湖区・禹会区・淮上区の4つの市区と、懐遠県・五河県・固鎮県の3つの県を管轄しており、総面積は5,952平方キロメートルで、そのうち601.5平方キロメートルが都市部である。 2016年末時点で、3つの県を含む蚌埠市の総登録人口は3,795,200人、居住人口は3,330,000人で、そのうち1,600,000人が都市住民である。 蚌埠は「禹会諸侯地、淮上明珠城」として知られている。蚌埠地区の歴史は「古代の真珠採りの場所」であり、ここに真珠採取船が停泊し、蚌埠渡と呼ばれ、その後蚌埠村と蚌埠集とも呼ばれていた。そのため、蚌埠は「珠城」としても知られている。 蚌埠は淮河に依存して水運を発展させており、数千キロに及ぶ淮河の最初の港湾都市であり、蚌埠港は現在、川と海の間の複合輸送能力を持つ総合港に発展している。 蚌埠地域は長い歴史があり、新石器時代から人間の活動があり、約7300年前の双墩遺跡にまで遡ることができる。龍山文化の中後期に属する禹会村の遺跡は、大禹が諸侯と会ったという伝説と関係があると考えられている。近代の蚌埠市は、主に津浦鉄道の開通と淮河水運の繁栄により、急速に安徽省北部の重要な貿易・商業都市に発展し発展したため、「列車に引かられてきた街」とも呼ばれる。1947年1月1日、蚌埠は安徽省で最初の都市として正式に設立された。 蚌埠は、全国の地域中心都市、全国の総合交通ハブ、淮河流域の中心都市、安徽省北部の中心都市、安徽省観光の中心都市、全国の文明都市である。 同時に、蚌埠は淮河生態経済帯核心都市であり、合蕪蚌自主創新総合配套改革試験区核心都市でもある。 地名の由来[編集] 古代、淮河は懐遠荊山口から蚌埠地域に流れ、水流が遅くなり水が澄んでいて水草が繁茂していたため、ムール貝が繁殖して真珠を作るのに適していた。 夏の時代、現在の蚌埠都市部の西部と懐遠県は塗山氏国に属し、都市部の東部は鍾離国に属し、明の洪武年間まで鍾離の名称が維持されていた。 明の洪武年間に、鍾離は中立県と臨淮県に変更され、鳳陽県が追加された。現在の蚌埠都市部の西部は懐遠県に、東部は鳳陽県に属し、現在の固鎮県は宿州県・懐遠県・霊璧県・五河県・鳳陽県に属していた。『尚書・禹貢』には、「泗濱浮磬、淮夷蠙珠曁魚」と記録されている。それは、泗水の近くには、彫ったり磨いたりできるブルーストーンのようなものがあり、ビーズはアサリで、このアサリが真珠を作っているということです。清の時代の『鳳陽府志』には、「蚌埠集在霊璧西南160里、乃古採珠之地」と記録されている。ここに真珠採取船が停泊し、蚌埠渡と呼ばれ、その後蚌埠村と蚌埠集とも呼ばれていた。そのため、蚌埠は「珠城」としても知られている。座標:

座標: 北緯56度44分 東経38度52分 / 北緯56.733度 東経38.867度 / 56.733; 38.867 ペレスラヴリ・ザレスキーの紋章 ペレスラヴリ・ザレスキー（ロシア語: Пересла́вль-Зале́сский；「森の向こうのペレスラヴリ」）はロシア・ヤロスラヴリ州の古い町。モスクワの北東140km、州都ヤロスラヴリの南西124km、プレシチェーヴォ湖の南東岸にあり、近くにはトルベジ川の河口がある。20km南にはヤロスラヴリ州とヴラジーミル州の州境が走り、町の37km南にはアレクサンドロフ、42km南西にはストルニノ、47km南にはカラバノヴォなど、ヴラジーミル州の都市が近い。かつて、フィン・ウゴル系の氏族メリャが栄えた場所の一つ。人口は43,379人（2002年国勢調査）。 1152年にユーリー・ドルゴルーキーが北東ルーシの森に覆われたザリエーシェ地方（Zalesye）の中心地とすべく、この地に要塞を建設した。当時はキエフ・ルーシの町ペレヤスラヴリと区別するため、「森の後ろ」を意味するザレスキーの語をつけてペレヤスラヴリ・ザレスキーと呼ばれていたが、16世紀頃からペレスラヴリ・ザレスキーに代わった。 1175年から1302年まではペレヤスラヴリ公国の首都であったが、1302年にモスクワ大公国に併合された。13世紀半ばのモンゴル帝国のルーシ侵入を皮切りに、ペレヤスラヴリ・ザレスキーは15世紀前半まで何度もタタール人の攻撃を受け荒廃した。1611年から1612年には、ロシア・ポーランド戦争によりポーランド軍による略奪に苦しめられ、その度に再建を強いられた。このため、異なった時代の聖堂建築がこの街には見られる。 1688年から1693年にかけて、まだ親政を行っておらず仲間たちとの軍事演習ごっこに明け暮れていたピョートル大帝は、プレシチェーヴォ湖に自らの楽しみのために小さな船による艦隊を浮かべた。これが後に彼が組織するロシア海軍の基礎と考えられている。現在、町の博物館にはこの時の船の一隻が保存・展示され、ロシア最初の「艦隊」の様子を伝えている。 1708年、ペレスラヴリ・ザレスキーはモスクワ県の一部となった。1894年にはウラジーミル・レーニンが近郊の村を訪れ論文を書いている。18世紀から始まった紡績産業の勃興により現在見るような街並みが形成されたが、その後のモスクワ=ヤロスラヴリ間の鉄道はこの町から離れて敷設され、ソビエト連邦時代もあまり工業化されなかったため、今でも18世紀から19世紀の街並みが残っている。 見どころ[編集] ゴリツキー修道院。背後にはプレシチェーヴォ湖が広がる ペレスラヴリ・ザレスキーは黄金の環の一つであり、名所名跡が多い。町の中心地域には今もクレムリ跡の土塁が残る。 1152年から1157年にかけて築かれた大理石製の著名な聖堂建築、救世主顕栄大聖堂があるほか、16世紀から19世紀にかけて築かれた聖堂や修道院が数多く残っている。