Thule Gesellschaft – Wikipedia

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Deutsche nationalistische und okkultistische Bewegung im Deutschland des frühen 20. Jahrhunderts

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Das Thule Gesellschaft (; Deutsche: Thule-Gesellschaft), ursprünglich die Studiengruppe für germanisches Altertum (“Arbeitsgruppe für die germanische Antike”), war ein deutscher Okkultist und Völkisch Gruppe kurz nach dem Ersten Weltkrieg in München gegründet, benannt nach einem mythischen Nordland in der griechischen Legende. Die Gesellschaft ist vor allem als Organisation bekannt, die die Deutsche Arbeiterpartei (DAP) gesponsert hat, die später von Adolf Hitler in die nationalsozialistische deutsche Arbeiterpartei (NSDAP oder NSDAP) umgewandelt wurde. Laut dem Hitler-Biographen Ian Kershaw liest sich die “Mitgliederliste … wie ein Who is Who der frühen Nazi-Sympathisanten und führenden Persönlichkeiten in München”, darunter Rudolf Heß, Alfred Rosenberg, Hans Frank, Julius Lehmann, Gottfried Feder, Dietrich Eckart, und Karl Harrer.[2]

Der Autor Nicholas Goodrick-Clarke behauptet, Hans Frank und Rudolf Hess seien Thule-Mitglieder gewesen, aber andere führende Nazis seien nur zu Thule-Treffen eingeladen worden, oder sie hätten nichts damit zu tun.[3][4] Johannes Hering: “Es gibt keine Beweise dafür, dass Hitler jemals an der Thule-Gesellschaft teilgenommen hat.”[5]

Ursprünge

Die Thule-Gesellschaft war ursprünglich eine “deutsche Studiengruppe” unter der Leitung von Walter Nauhaus,[6] Ein verwundeter Veteran des Ersten Weltkriegs wurde Kunststudent aus Berlin, der Stammbaum des Germanenorden (oder “Ordens der Germanen”), eines 1911 gegründeten und im folgenden Jahr offiziell benannten Geheimbundes, erhalten hatte.[7] 1917 zog Nauhaus nach München; seine Thule Gesellschaft sollte ein Deckname für die Münchner Niederlassung des Germanenordens sein,[8] Die Ereignisse entwickelten sich jedoch aufgrund eines Schismas im Orden anders. 1918 wurde Nauhaus in München von Rudolf von Sebottendorf (oder von Sebottendorff) kontaktiert, einem Okkultisten und neu gewählten Oberhaupt der bayerischen Provinz des als Germanenorden Walvater des Heiligen Grals bekannten schismatischen Ablegers.[9] Die beiden Männer wurden Mitarbeiter einer Rekrutierungskampagne, und Sebottendorff übernahm die Thau-Gesellschaft von Nauhaus als Decknamen für seine Münchner Loge des Germanenorden Walvaters bei ihrer feierlichen Einweihung am 18. August 1918.[10]

Überzeugungen

Ein Hauptaugenmerk der Thule-Gesellschaft lag auf einer Behauptung über die Ursprünge der arischen Rasse. 1917 mussten Personen, die dem “Germanischen Orden” beitreten wollten, aus dem die Thule-Gesellschaft 1918 hervorging, eine spezielle “Blutserklärung” über ihre Abstammung unterzeichnen:

Der Unterzeichner schwört hiermit nach bestem Wissen und Gewissen, dass weder in seiner noch in der Ader seiner Frau jüdisches oder farbiges Blut fließt und dass unter ihren Vorfahren keine Mitglieder der farbigen Rassen sind.[11]

“Thule” (Griechisch: Θούλη) war ein Land, das von griechisch-römischen Geographen im äußersten Norden gelegen wurde (oft als Island bezeichnet).[12] Der lateinische Begriff “Ultima Thule” wird auch vom römischen Dichter Virgil in seinen Hirtengedichten erwähnt Georgics.[13] Thule war ursprünglich wahrscheinlich der Name für Skandinavien, obwohl Virgil ihn lediglich als sprichwörtlichen Ausdruck für den Rand der bekannten Welt verwendet, und seine Erwähnung sollte nicht als wesentlicher Hinweis auf Skandinavien verstanden werden.[14] Die Thule Society identifizierte Ultima Thule als verlorene alte Landmasse im äußersten Norden in der Nähe von Grönland oder Island.[15] von Nazi-Mystikern als Hauptstadt des alten Hyperborea bezeichnet.

Aktivitäten

Die Thule-Gesellschaft zog rund 250 Anhänger in München und rund 1.500 anderswo in Bayern an.[16]

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Die Anhänger der Thule-Gesellschaft waren sehr interessiert an der Rassentheorie und insbesondere an der Bekämpfung von Juden und Kommunisten. Sebottendorff plante, konnte aber den bayerischen sozialistischen Ministerpräsidenten Kurt Eisner im Dezember 1918 nicht entführen.[6][17] Während der bayerischen Revolution im April 1919 wurden Thulisten beschuldigt, versucht zu haben, in ihre Regierung einzudringen und einen Putsch zu versuchen. Am 26. April überfiel die kommunistische Regierung in München die Räumlichkeiten der Gesellschaft, nahm sieben ihrer Mitglieder in Gewahrsam und richtete sie am 30. April hin. Unter ihnen waren Walter Nauhaus und vier bekannte Aristokraten, darunter Gräfin Heila von Westarp, die als Sekretärin der Gruppe fungierte, und Prinz Gustav von Thurn und Taxis, der mit mehreren europäischen Königsfamilien verwandt war.[18][19] Als Reaktion darauf organisierte die Thule einen Bürgeraufstand, als am 1. Mai weiße Truppen in die Stadt einmarschierten.[20]

Münchener Beobachter Zeitung

1918 kaufte die Thule Society eine lokale Wochenzeitung, die Münchener Beobachter (Münchener Beobachter) und änderte seinen Namen in Münchener Beobachter und Sportblatt (Munich Observer and Sports Paper), um die Auflage zu verbessern. Das Münchener Beobachter später wurde die Völkischer Beobachter (“Völkisch Observer “), die wichtigste Nazi-Zeitung. Sie wurde von Karl Harrer herausgegeben.

Deutsche Arbeiterpartei

Anton Drexler hatte Verbindungen zwischen der Thule-Gesellschaft und verschiedenen rechtsextremen Arbeiterorganisationen in München aufgebaut. Er gründete die Deutsche Arbeiterpartei (DAP) am 5. Januar 1919 zusammen mit Karl Harrer von der Thule-Gesellschaft. Adolf Hitler trat dieser Partei im September desselben Jahres bei. Bis Ende Februar 1920 war die DAP als die rekonstituiert worden Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (NSDAP; Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei), oft als NSDAP bezeichnet.[21]

Bis dahin hatte Sebottendorff die Thule-Gesellschaft verlassen und war weder der DAP noch der NSDAP beigetreten. Dietrich Bronder (Bevor Hitler kam, 1964) behauptete, dass andere Mitglieder der Thule-Gesellschaft später im nationalsozialistischen Deutschland prominent waren: Auf der Liste steht Dietrich Eckart (der zusammen mit Erik Jan Hanussen Hitler in seinen Redefähigkeiten trainierte und hatte) mein Kampf ihm gewidmet) sowie Gottfried Feder, Hans Frank, Hermann Göring, Karl Haushofer, Rudolf Hess, Heinrich Himmler und Alfred Rosenberg.[22] Der Historiker Nicholas Goodrick-Clarke hat diese Mitgliederrolle und ähnliche Behauptungen als “falsch” und “phantasievoll” beschrieben und festgestellt, dass Feder, Eckart und Rosenberg nie mehr als Gäste waren, denen die Thule-Gesellschaft während der bayerischen Revolution von 1918 die Gastfreundschaft entgegenbrachte.[23] obwohl er in jüngerer Zeit anerkannt hat, dass Hess und Frank Mitglieder der Gesellschaft waren, bevor sie in der NSDAP bekannt wurden.[4] Es wurde auch behauptet, dass Adolf Hitler selbst Mitglied war.[24] Beweise im Gegenteil zeigen, dass er nie an einem Treffen teilgenommen hat, wie Johannes Herings Tagebuch der Gesellschaftstreffen bestätigt.[5] Es ist ziemlich klar, dass Hitler selbst wenig Interesse an “esoterischen” Angelegenheiten hatte und wenig Zeit dafür hatte.[25] (Siehe auch Hitlers Nürnberger Rede vom 6. September 1938 über seine Missbilligung des Okkultismus.)

Wilhelm Laforce und Max Sesselmann (Mitarbeiter der Münchener Beobachter) waren Thule-Mitglieder, die später der NSDAP beitraten.[6]

Auflösung

Anfang 1920 wurde Karl Harrer aus der DAP gezwungen, als Hitler die Verbindung der Partei zur Thule-Gesellschaft abbrach, die später in den Niedergang geriet und etwa fünf Jahre später aufgelöst wurde.[22] lange bevor Hitler an die Macht kam.

Rudolf von Sebottendorff hatte sich 1919 aus der Thule-Gesellschaft zurückgezogen, kehrte aber 1933 nach Deutschland zurück, um sie wiederzubeleben. In diesem Jahr veröffentlichte er ein Buch mit dem Titel Bevor Hitler kam ((Bevor Hitler kam), in dem er behauptete, die Thule-Gesellschaft habe dem Führer den Weg geebnet: “Thuler waren diejenigen, zu denen Hitler zuerst kam, und Thuler waren die ersten, die sich mit Hitler vereinigten.” Diese Behauptung wurde von den nationalsozialistischen Behörden nicht positiv aufgenommen: Nach 1933 wurden esoterische Organisationen unterdrückt (einschließlich völkisch Okkultisten), von denen viele 1935 durch anti-freimaurerische Gesetze geschlossen wurden. Sebottendorffs Buch wurde verboten und er selbst wurde 1934 für kurze Zeit verhaftet und eingesperrt, nachdem er in die Türkei ins Exil gegangen war.

Es wurde jedoch argumentiert, dass einige Thule-Mitglieder und ihre Ideen in das Dritte Reich aufgenommen wurden.[24] Einige Lehren der Thule-Gesellschaft wurden in den Büchern von Alfred Rosenberg zum Ausdruck gebracht.[26] Viele okkulte Ideen fanden Gefallen bei Heinrich Himmler, der im Gegensatz zu Hitler ein großes Interesse an Mystik hatte, aber der Schutzstaffel (SS) unter Himmler ahmte die Struktur des Jesuitenordens von Ignatius Loyola nach[27] eher als die Thule-Gesellschaft, so Hohne.

Verschwörungstheorien

Die Thule-Gesellschaft ist aufgrund ihres okkulten Hintergrunds (wie der Ahnenerbe-Sektion der SS) zum Zentrum vieler Verschwörungstheorien über Nazideutschland geworden. Zu diesen Theorien gehört die Schaffung von vril-betriebenen Nazi-UFOs.[28]

In der Populärkultur

  • In der Populärkultur enthalten Verweise auf die Thule Society die Episode “Everybody Hates Hitler” der achten Staffel 2013 der CW-Serie Übernatürlich, in dem eine Gruppe von Mitgliedern der Gesellschaft nach einem verlorenen Hauptbuch sucht, das Informationen über ihre Experimente mit Nekromantie enthält. In der Episode “The Vessel” der 11. Staffel 2016 wetteifert ein führendes Mitglied der Thule Society gegen Dean, um während des Zweiten Weltkriegs ein Stück der Bundeslade zu finden. In der Episode der 12. Staffel “Der, auf den Sie gewartet haben” bemüht sich die Thule-Führung, Adolf Hitler wiederzubeleben, was zum Tod sowohl der Führung der Thule-Gesellschaft als auch des auferstandenen Hitler führt.
  • Im HöllenjungeDie Thule-Gesellschaft war für die Durchführung eines Weltuntergangsrituals verantwortlich, bei dem der Titelheld mit Hilfe von Grigori Rasputin in unserer Welt auftauchte. In der Verfilmung von 2004 bezieht sich Professor Bruttenholm darauf, dass Adolf Hitler 1937 der Thule-Gesellschaft beigetreten ist, und beschreibt sie als “eine Gruppe deutscher Aristokraten, die vom Okkultismus besessen sind”.
  • Die Thule Society wird in mehreren von Charles Stross erwähnt Wäschedateien Romane und Kurzgeschichten.
  • In dem Bereich 51 In Romanen wird die Gesellschaft als okkulte Kraft hinter der NSDAP erwähnt.
  • Die Thule-Gesellschaft spielt eine wichtige Rolle in der Wolfenstein Videospielserie.
  • Die fiktive “Brotherhood of Thule” wird im Videospiel von 1998 als amerikanischer Zweig der Thule Society vorgestellt Schwarze Dahlie.
  • Die Thule Society spielt eine Rolle in der Marvel Comics-Reihe, Fürchte dich. In der Geschichte steht die Thule-Gesellschaft unter der Leitung und Führung des Roten Schädels, mit dem er den Hammer von Skadi schützt, wenn er auf die Erde gerufen wird.
  • Die Thule Society ist im Eroge / Anime präsent 11eyes als hermetische Gesellschaft von Praktizierenden der dunklen Magie, die Nazideutschland im Krieg gegen den Vatikan unterstützen.

Siehe auch

Verweise

Anmerkungen

  1. ^ Phelps 1963
  2. ^ Kershaw, Ian (2000). Hitler, 1889-1936: Hybris, WW Norton & Company, S. 138–139.
  3. ^ Goodrick-Clarke 1985, S. 149, 221
  4. ^ ein b Goodrick-Clarke 2003, p. 114
  5. ^ ein b Johannes Hering, “Beiträge zur Geschichte der Thule-Gesellschaft”, Typoskript vom 21. Juni 1939, Bundesarchiv Koblenz, NS26 / 865, zitiert in Goodrick-Clarke (1985: 201), der zu dem Schluss kommt: “Es gibt keine Beweise dafür, dass Hitler jemals an der Thule Society teilgenommen hat” (ebd., 201).
  6. ^ ein b c Phelps 1963
  7. ^ Goodrick-Clarke 1985, S. 127–28, 143
  8. ^ Phelps 1963, Nr. 31.
  9. ^ Goodrick-Clarke 1985, S. 131, 142–43
  10. ^ Goodrick-Clarke 1985, p. 144
  11. ^ Rudolf von Sebottendorff, Bevor Hitler kam, 1933, Seite 42 (Original: “Blutbekenntnis”):
  12. ^ “Perseus Digital Library”unter Berufung auf Smiths Wörterbuch der griechischen und römischen Geographie
  13. ^ Vergil, Georgics, 1.30
  14. ^ Oxford Classical Dictionary 2003
  15. ^ Goodrick-Clarke, Nicolas (1995) Die okkulten Wurzeln des Nationalsozialismus: Geheime arische Kulte und ihr Einfluss auf die nationalsozialistische Ideologie New York NYU Press. S.145 ISBN 9780814730607
  16. ^ Goodrick-Clarke 1985, p. 143
  17. ^ Goodrick-Clarke 1985, p. 147
  18. ^ Zeitbasis 1919 Archiviert 29.09.2006 an der Wayback-Maschine. Zeitbasis Multimedia Chronographie. Zugriff am 18. April 2008.
  19. ^ Goodrick-Clarke 1985, p. 148.
  20. ^ Goodrick-Clarke 1985, p. 149.
  21. ^ Goodrick-Clarke 1985, p. 150
  22. ^ ein b Goodrick-Clarke 1985, p. 221
  23. ^ Goodrick-Clarke 1985, S. 149, 217–225
  24. ^ ein b Angebert 1974, p. 9
  25. ^ Skorzeny 1995
  26. ^ Siehe zum Beispiel Alfred Rosenberg, Der Mythos des 20. Jahrhunderts: Eine Wertung der seelischgeistigen Gestaltungskämpfe unserer Zeit, München: Hoheneichen, 1930.
  27. ^ Höhne 1969, S. 138, 143–145
  28. ^ Goodrick-Clarke 2003: 166–169.
  29. ^ “Die geheime Weltchronik”. Die geheime Weltchronik. Abgerufen 2014-02-24.
  30. ^ “Die Thule-Gesellschaft”. Die geheime Weltchronik. 15.02.2004. Abgerufen 2014-02-24.

Literaturverzeichnis

  • Angebert, Jean-Michel. 1974. Das Okkultismus und das Dritte Reich: die mystischen Ursprünge des Nationalsozialismus und die Suche nach dem Heiligen Gral.. Macmillan Publishing. ISBN 0-02-502150-8.
  • Goodrick-Clarke, Nicholas. 1985. Die okkulten Wurzeln des Nationalsozialismus: Die Ariosophisten Österreichs und Deutschlands 1890-1935. Wellingborough, England: Die Wassermannpresse. ISBN 0-85030-402-4.
    Neuauflage 1992 als Die okkulten Wurzeln des Nationalsozialismus: Geheime arische Kulte und ihr Einfluss auf die nationalsozialistische Ideologie: Die Ariosophisten Österreichs und Deutschlands, 1890–1935 (New York University Press, ISBN 0-8147-3060-4)
    und im Jahr 2003 als Die okkulten Wurzeln des Nationalsozialismus: Geheime arische Kulte und ihr Einfluss auf die nationalsozialistische Ideologie (Gardners Books, ISBN 1-86064-973-4).
  • Goodrick-Clarke, Nicholas. 2002. Schwarze Sonne: Arische Kulte, esoterischer Nationalsozialismus und Identitätspolitik. New York University Press. ISBN 0-8147-3124-4. (Taschenbuch 2003, 384 Seiten, ISBN 0-8147-3155-4.)
  • Höhne, Heinz. 1969. Der Orden des Totenkopfes: Die Geschichte von Hitlers SS. Martin Secker & Warburg. ISBN 0-14-139012-3.
  • Jacob, Frank. 2010. Die Thule-Gesellschaft. Uni-Edition. ISBN 3-942171-00-7
  • Jacob, Frank: Die Thule-Gesellschaft und die Kokuryûkai: Geheimgesellschaften im global-historischen Vergleich, Königshausen & Neumann, Würzburg, 2012, ISBN 978-3826049095
  • Phelps, Reginald H. 1963. ““Bevor Hitler kam”: Thule Society und Germanen Orden“. Zeitschrift für moderne Geschichte 35(3): 245 & ndash; 261. ISSN 0022-2801 / 63/3501.
  • Skorzeny, Otto, tr. Johnston, David. 1995. Meine Kommandooperationen. ISBN 0-88740-718-8.

Weiterführende Literatur

  • Gilbhard, Hermann. 1994. Die Thule-Gesellschaft. Kiessling Verlag. ISBN 3-930423-00-6. (auf Deutsch)
  • Hale, Christopher. 2003. Himmlers Kreuzzug: Die wahre Geschichte der Nazi-Expedition 1938 nach Tibet. London: Transworld Publishers. ISBN 0-593-04952-7.
  • Kershaw, Ian. 2001. Hitler 1889–1936: Hybris. Pinguin. ISBN 0-14-013363-1.
  • Lavenda, Peter. 2007. Unheilige Allianz. Continium Bücher. ISBN 0-8264-1409-5.
  • (fr) Jean Robin, Hitler, l’élu du Drache, Camion Noir, ISBN 978-2357797307.
  • Sklar, Dusty. 1977. Die Nazis und der Okkultismus. New York: Dorset Press. ISBN 0-88029-412-4.


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