Adam Stefan Sapieha – Wikipedia

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Prinz Adam Stefan Stanisław Bonifacy Józef Sapieha ((Polnische Aussprache: [ˈadam ˈstɛfan saˈpʲɛxa];; 14. Mai 1867 – 23. Juli 1951) war ein polnischer Kardinal der römisch-katholischen Kirche, der als Erzbischof von Krakau diente. Zwischen 1922 und 1923 war er Senator der Zweiten Polnischen Republik (polnisch) Rzeczpospolita). 1946 schuf ihn Papst Pius XII. Zum Kardinal.

Frühen Lebensjahren[edit]

Sapieha wurde 1867 in der Burg von Krasiczyn geboren, die damals zum österreichischen Reich gehörte. Seine Familie, ursprünglich aus dem Großherzogtum Litauen, war Mitglied des polnischen Adels. Er war das jüngste der sieben Kinder von Prinz Adam Stanisław Sapieha-Kodenski und Prinzessin Jadwiga Klementyna Sanguszko-Lubartowicza, Tochter von Władysław Hieronim Sanguszko. Sein älterer Bruder Prinz Władysław Leon Sapieha ist der Urgroßvater der belgischen Königin Mathilde.

Bildung und frühe Berufung[edit]

Nach seinem Abschluss am Gymnasium in Lwów im Jahr 1886 schrieb er sich an der Rechtsabteilung der Universität Wien ein und begann gleichzeitig ein Jurastudium am Institut Catholique in Lille. 1887 setzte Sapieha auf der Grundlage seines Zertifikats der Universität Wien sein Studium an der Jagiellonen-Universität in Krakau fort. Nach zwei Jahren bestand er die Prüfung und kehrte für weitere Studien nach Wien zurück, wo er bis 1890 blieb und das Abschlusszertifikat erhielt.

Im selben Jahr begann er ein theologisches Studium an der Universität Innsbruck und trat 1892 für das dritte Jahr des großen römisch-katholischen theologischen Seminars in Lemberg ein. Anschließend wurde er an der Päpstlichen Gregorianischen Universität in Rom ausgebildet, wo er am 1. Oktober 1893 von Bischof Jan Puzyna de Kosielsko (später Bischof von Krakau und Kardinal) zum Priester von Lemberg (Lwów, Lemberg) geweiht wurde. Pater Sapieha arbeitete dann als Pastor in der Erzdiözese Lemberg, bevor er im Oktober 1895 weitere Studien in Rom begann, wo er an der Päpstlichen Kirchenakademie im Zivil- und Kanonrecht promovierte. Gleichzeitig studierte er Diplomatie an der Päpstlichen Akademie der kirchlichen Adligen.

Nach seiner Rückkehr in das Heimatland im Jahr 1897 wurde er zum Vizerektor des Diözesanseminars in Lemberg ernannt und wurde schließlich dessen Rektor. Er trat zurück, weil er von den auferlegten Erziehungsregeln junger Priester entmutigt wurde. Nach einer einjährigen Reise durch die Vereinigten Staaten von Amerika wurde er im Oktober 1902 zum Pfarrer der St.-Nikolaus-Gemeinde in Lemberg ernannt. 1905 wurde Sapieha zum päpstlichen Kammerherrn ernannt und nach Rom geschickt, wo er als Berater für Angelegenheiten tätig war über die römisch-katholische Kirche in Polen in den annektierten Gebieten, die Verwirklichung einer Idee durch den armenischen katholischen Erzbischof Józef Teodorowicz (der langjährige Freund der Sapieha) in Lemberg)[1] einen Vertreter der römisch-katholischen Kirche in Polen bei der römischen Kurie zu haben.

Sapieha wurde am 24. November 1911 zum Bischof von Krakau ernannt und am 7. Dezember desselben Jahres von Papst Pius X. in der Sixtinischen Kapelle geweiht. 1915 richtete er ein Hilfskomitee für Opfer des Ersten Weltkriegs ein.

Nach dem Ersten Weltkrieg wurde Sapieha ein lautstarker Gegner des neuen Konkordats, das zwischen dem Heiligen Stuhl und dem neu auferstandenen polnischen Staat ausgehandelt wurde. Er argumentierte, dass die polnische Kirche völlig unabhängig vom Staat sein sollte und dass ihr Primas der Erzbischof von Warschau sein sollte. Diese Haltung führte zu einem Konflikt mit Kardinal Achille Ratti, dem Nuntius von Papst Benedikt XV., Der später selbst Papst wurde, während des ersten Nachkriegskongresses der polnischen Bischöfe in Gniezno vom 26. bis 30. August 1919. Sapieha war der Ansicht, dass die Polen selbst über ihre Angelegenheiten entscheiden sollten ohne Einfluss von außen und bat Ratti, den Konferenzraum zu verlassen. Sapieha wurde von Ratti nicht zum Kardinal erhoben, nachdem er 1922 Papst Pius XI. Wurde.

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1922 wurde Sapieha zum Senator der Partei der Christlichen Union der Nationalen Einheit gewählt. Er bestellte einen Gedenkgottesdienst und gab eine Proklamation über die Ermordung von Gabriel Narutowicz heraus. Es war die einzige Rede, die er als Senator hielt, weil das damalige päpstliche Mandat den Geistlichen untersagte, öffentliche Ämter zu bekleiden. Er trat am 9. März 1923 zurück.

Sapieha wurde 1925 zum Metropolitan Archbishop ernannt, als die Diözese Krakau in den Rang einer Erzdiözese erhoben wurde. 1926 erhielt er einen Ehrentitel von der Jagiellonen-Universität. Im September 1930 kritisierten die Erzbischöfe Sapieha und Teodorowicz die Regierung scharf, nachdem Oppositionsführer verhaftet und in der Festung Brest in Haft genommen worden waren. Trotz dieser und anderer gelegentlicher Meinungsverschiedenheiten mit der Regierung wurde Sapieha 1936 mit dem Orden des Weißen Adlers ausgezeichnet.

1937 traf Sapieha, der sich gegen das Pilsudski-Regime (sanacja) ausgesprochen hatte, die umstrittene Entscheidung, Piłsudskis Leiche innerhalb der Wawel-Kathedrale von der St.-Leonard-Krypta in die Krypta unter den Silberglocken zu verlegen.[2][3]

1939 bat er Papst Pius XI., Seinen Rücktritt wegen Alter und mangelnder Gesundheit zu akzeptieren, doch der Papst lehnte ab. Nach dem Tod von Pius XI. Wiederholte er am 19. Juni 1939 seine Bitte an den neuen Papst Pius XII. In Erwartung des bevorstehenden Krieges und auf Betreiben von Józef Beck zog er seinen Rücktritt zurück.

Aktivitäten während des Zweiten Weltkriegs[edit]

Während des Zweiten Weltkriegs, als Primas August Hlond in Frankreich war, war Sapieha de facto das Oberhaupt der polnischen Kirche in Gerichtsbarkeiten, die direkt vom Dritten Reich annektiert wurden (Primas Hlond wurde von Walenty Dymek, Weihbischof von Posen, vertreten) und war einer der Hauptführer der Nation[citation needed]. Eine der wichtigsten Organisationen, der er angehörte, war der Nationale Wohlfahrtsrat, der nach dem Vorbild der Caritas gegründet wurde. Seit Beginn der nationalsozialistischen Besatzung durch den Krieg war er ein Unabhängigkeitsaktivist, der mit der polnischen Exilregierung zusammenarbeitete.

Im August 1944 musste Sapieha das polnische Seminar im Geheimen betreiben, weil die Deutschen begannen, Seminaristen zu töten, wann immer sie sie fanden. Er verlegte seine Schüler (einschließlich des zukünftigen Papstes Johannes Paul II., Karol Wojtyła) in den Bischofspalast in Krakau, um ihre Ausbildung während der nationalsozialistischen Besetzung Polens zu beenden.[4]

Sapiehas Biograf Jacek Czajkowski beschreibt die Umstände, unter denen der Erzbischof von Gouverneur Hans Frank im April 1942 zu Hitlers Geburtstagsfeier eingeladen wurde. Er sagte dem deutschen Beamten: Nein! Sie werden nichts ändern, aber sie werden ein Foto von mir machen und schreiben, dass ein polnischer Bischof mit besten Wünschen zu Hitlers Geburtstagsfeier gekommen ist. Sag ihm, ich werde nicht kommen. Eine andere solche Anekdote erinnert daran, als Gouverneur Hans Frank dem Erzbischof befahl, ihm die Schlüssel für das Wawelschloss zu übergeben. Sapieha antwortete: Aber vergiss nicht, sie mir zurückzugeben, wenn du Wawel verlässt.

Kardinal[edit]

Im März 1945 initiierte er die Veröffentlichung von Tygodnik Powszechny. Er wurde zum Kardinalpriester mit dem Titel ernannt Santa Maria Nuovaam 18. Februar 1946. Am 1. November 1946 erteilte er Karol Wojtyła in der Kapelle seiner bischöflichen Residenz die Priesterweihe. Nach dem Kielce-Pogrom demonstrierte er seine antisemetische Haltung, als er angeblich erklärte, die Juden hätten es auf sich genommen, dann aber den betroffenen Juden Hilfe geleistet. Laut Zeugen beklagten er und die Kirche sich, dass zu viele Juden in der Regierung seien. [5][6]

Sapieha wusste, dass Karol Wojtyła (später Johannes Paul II.) Priester werden sollte, als ein junger Karol während des Besuchs des Erzbischofs in seiner Schule eine Begrüßungsrede hielt.[7] Einige Leute halten ihn für einen Mentor von Papst Johannes Paul II.[citation needed] 1949 schlug er vor, Stefan Wyszyński, seit dem 12. November 1948 Erzbischof von Gniezno und Warschau, als Primas von Polen zu bezeichnen.[citation needed]

Im folgenden Jahr (1950) schrieb er Briefe an den damaligen polnischen Präsidenten Boleslaw Bierut, um gegen Bieruts Unterdrückung der Kirche zu protestieren. Sapieha starb am 23. Juli 1951 und seine Beerdigung am 28. Juli wurde zu einer politischen Demonstration. Er wurde in der Wawel-Kathedrale in der Krypta unter dem Beichtstuhl des heiligen Stanislas beigesetzt.[citation needed]

Darstellung[edit]

In der CBS-Miniserie 2005 Papst Johannes Paul IIErzbischof Sapieha wurde vom amerikanischen Schauspieler James Cromwell porträtiert.

  1. ^ Wielki Zapomniany, ks.Tadeusz Isakowicz-Zaleski. ks. abp Józef Teodorowicz (1864–1938).
  2. ^ Historisches Wörterbuch von Polen, 966-1945. Jerzy Jan Lerski, 1996.Google Print, Seite 525.
  3. ^ Jahresregister, herausgegeben von Edmund Burke. Google Print, Seite 202.
  4. ^ Climo, Jacob J.; Cattell, Maria G. (2002). Soziales Gedächtnis und Geschichte: Anthropologische Perspektiven. Rowman Altamira. p. 280. ISBN 0759101787.
  5. ^ Peter C. Kent (2002). Der einsam kalte Krieg von Papst Pius XII.: Die römisch-katholische Kirche und die Teilung Europas. McGill-Queens University Press. p. 128.
  6. ^ Jan Gross (18. Dezember 2007) Angst: Antisemitismus in Polen nach Auschwitz. Random House Publishing Group p. 138
  7. ^ Weigel, George, 1951- (1999). Zeuge der Hoffnung: die Biographie von Papst Johannes Paul II (1. Aufl.). New York: Cliff Street Bücher. ISBN 0-06-018793-X. OCLC 41070948.CS1-Wartung: mehrere Namen: Autorenliste (Link)

Literaturverzeichnis[edit]

  • Stępień, Stanisław. “Kardynał Adam Stefan Sapieha Środowisko Rodzinne, Życie i Dzieło”, Przymyśl, 1995

Externe Links[edit]


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