Benshi – Wikipedia

Benshi ((弁 士) waren japanische Darsteller, die Stummfilme (sowohl japanische als auch westliche Filme) live erzählten. Benshi werden manchmal genannt Katsudō-Benshi ((活動 弁 士) oder Katsuben ((活 弁).^[1]

Während Stummfilmen wird die Benshi stand an der Seite des Bildschirms und stellte die Geschichte vor und erzählte sie dem Publikum. Im Theaterstil, Benshi sprach oft für die Charaktere auf dem Bildschirm und spielte mehrere Rollen. Aus den Traditionen von Kabuki und Noh Theater, die Erzählung des Benshi und allgemeine Kommentare waren ein wichtiger Teil des japanischen Stummfilmerlebnisses. Das Benshi lieferte auch Übersetzungen für ausländische (meist amerikanische) Filme.^[2]

Ähnlich wie im Westen wurden japanische Stummfilme oft von Live-Musik begleitet (zusätzlich zu den Benshi). Im Gegensatz zu westlichen Filmen, die tendenziell eine Theaterorgel als Begleitung hatten, hatten japanische Filme eine Partitur, die die traditionellen japanischen Instrumente von a unterstützte Kabuki abspielen. Schon seit Benshi ohne externe Verstärkung aufgeführt, mussten sie sich sorgfältig mit dem Orchester abstimmen, um gehört zu werden. Zu dieser Zeit hatten die Theater normalerweise 1000 Sitzplätze, was ein Markenzeichen für Erfolg ist Benshi war die Fähigkeit, ihre Stimmen in große Räume zu projizieren.^[3]

Zu den berühmten Benshi, die in der stillen Zeit aktiv waren, gehören Musei Tokugawa (im Aoikan- und Musashinokan-Theater), Saburō Somei (im Denkikan), Rakuten Nishimura, Raiyū Ikoma (im Teikokukan), Mitsugu Ōkura und Shirō Ōtsuji.

Im Film von 1995 Bild Braut, Toshirō Mifune porträtiert a Benshi die zu Beginn des 20. Jahrhunderts zu Zuckerrohrplantagen nach Hawaii reisten.

Einfluss auf die Filmästhetik[edit]

Als sich die Filmindustrie und Kunstform in Japan entwickelte, wurde die Präsenz von a Benshi kam, um Teil des Films zu sein. Benshi las die Zwischentitel in Stummfilmen und sprach alle Charaktere auf dem Bildschirm aus. Vielleicht am wichtigsten für Filmemacher, Benshi würden ihren eigenen Kommentar hinzufügen, erklären, was in einer Aufnahme geschah, oder beschreiben, was in verwirrenden Bearbeitungen oder plötzlichen Übergängen passiert war. Etwas Benshi waren dafür bekannt, ein Drehbuch zu interpretieren und zu ergänzen, zum Beispiel Gedichte zu rezitieren, um ein bewegendes Bild zu begleiten.

Darüber hinaus war es traditionell für die Benshi um den Film vorzustellen und sogar einen kurzen Vortrag über die Geschichte des Schauplatzes zu halten. Dies bedeutete, dass Filmemacher davon ausgehen konnten, dass ein an Improvisation gewöhnter Live-Erzähler anwesend sein würde, um Szenen zu erklären oder sogar fehlende Szenen oder nicht gefilmte Handlungen zu erklären.

Vielleicht, weil die meisten frühen japanischen Filme einfach waren Kabuki Theaterstücke angepasst an den Charakterisierungsstil Benshi spielte Rollen stark beeinflusst von den Erzählern in Kabuki oder ein nein Chor – ein ernster, dramatischer, übertriebener Stil. Aufgrund des Einflusses von KabukiDas Publikum wurde nicht von einem einzigen abgelenkt Benshi männliche und weibliche Rollen zu äußern, unabhängig vom Geschlecht der Benshi.

Einfluss auf die Filmindustrie[edit]

Im Jahr 1927 gab es 6.818 Benshi, darunter 180 Frauen.^[4] Viele Benshi waren selbst berühmt und fanden großen Anklang. Die Anwesenheit von a Benshi war der Aspekt der Filmpräsentation, der das Publikum anzog, mehr als die Schauspieler, die im Film auftraten, und Werbeplakate enthielten häufig ein Foto des Benshi Ankündigung des Films.

Die Stummfilm-Ära dauerte in Japan bis Mitte der 1930er Jahre teilweise aufgrund Benshi, trotz der Einführung von Ton in Filmen in voller Länge in den späten 1920er Jahren. Die Einführung dieser neuen Technologie wurde durch die Popularität und den Einfluss der Benshi (zusätzlich zu den hohen Kosten für die Kinos und Produktionsfirmen). Obwohl die Tradition größtenteils verblasst ist, sind noch einige aktiv Benshi in Japan (zB Midori Sawato).

Benshi in anderen Kulturen[edit]

• Das Benshi Tradition wurde in Taiwan unter dem Namen übernommen Piansu (Chinesisch: 辯士;; Pe̍h-ōe-jī: piān-sū).
• Benshi waren ab dem ersten Jahrzehnt des 20. Jahrhunderts in Korea präsent, wo sie “byeonsa” (변사) genannt wurden.^[5]
• In der UdSSR war in den ersten Jahren der Breschnew-Ära die Verfügbarkeit ausländischer Filme stark eingeschränkt. Das Staatliche Komitee für Kinematographie der UdSSR führte Vorführungen vieler westlicher Filme unter Ausschluss der Öffentlichkeit durch, die hauptsächlich Arbeitern der Filmindustrie, Politikern und anderen Mitgliedern der Elite offen standen. Diese Vorführungen wurden gleichzeitig von Dolmetschern interpretiert, die sich auf Filme spezialisiert hatten, bei denen eine effektive Vermittlung von Humor, Redewendungen und anderen Feinheiten der Sprache erforderlich war. Einige der produktivsten “Gavrilov-Übersetzer” begannen ihre Karriere bei solchen Vorführungen.

Modernes Benshi[edit]

Neue Benshi-Praktiken[edit]

Das zugrunde liegende Konzept von Benshi, die Live-Erzählung von Filmen, arbeitet sich weiterhin in die Aufführungspraktiken ein. Die tatsächliche Praxis von “Benshi” wird am häufigsten in Bezug auf Live-Filmerzählungen erwähnt, hauptsächlich weil sie praktiziert und finanziert wurde. Wie aus den (obigen) Auflistungen von “Benshi” in anderen Kulturen hervorgeht, war die Kunst des Kinos in Begleitung eines Live-Interpreten damals so international wie heute.

In den Vereinigten Staaten gibt es Gruppen, die versuchen, diese Form wiederzubeleben und weiterhin nach Möglichkeiten zu suchen, die Form im Geiste des Experimentierens zu ändern, aus dem die Praxis hervorgegangen ist.^{[citation needed]} Ebenso sind neue Versuche im Gange, traditionelle Vorstellungen von Geschichtenerzählen und Filmschauen zu untergraben. Einige Darsteller werfen Kommentare in Filme ein, die aus einem Jahrhundert Gesellschaftskritik stammen, und präsentieren häufig populäre Filme sowie neue Dialoge und Erzählungen, um ihre Ideen denen des Publikums gegenüberzustellen. Während einige den Begriff “Neo-Benshi” übernommen haben, haben andere Künstler den Titel “Kinobesucher” als Alternative gewählt. Sie glauben, dass es die multikulturelle Vergangenheit und Zukunft (en) der Form betont und gleichzeitig zum weiteren Experimentieren mit dem Medium einlädt, wie zum Beispiel eine Live-Erzählung der eigenen Filme, die Implementierung von Instrumenten als Erzählinstrumente oder jeden Fall, in dem ein menschliches Kontingent vermittelt zwischen einem Publikum und einem Bild.

Verweise[edit]

Literaturverzeichnis[edit]

Externe Links[edit]

Taiwanesisches Benshi