Ciarán von Clonmacnoise – Wikipedia

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Heiliger Ciarán von Clonmacnoise (ca. 516 – ca. 549),[2] angeblich geboren Ciarán mac an tSaeir (“Sohn des Zimmermanns”),[3][4] war einer der zwölf Apostel Irlands[5] und der erste Abt von Clonmacnoise. Er wird manchmal gerufen Ciarán der Jüngere um ihn vom Heiligen Ciarán der Ältere aus dem 5. Jahrhundert zu unterscheiden, der Bischof von Osraige war. Sein Name brachte viele verschiedene Schreibweisen hervor, darunter Ceran, Kieran, Queran und Queranus.

Ciarán (links) und Diarmait mac Cerbaill, dargestellt am Kreuz der Schrift, fahren auf einem Pfahl bei der Gründung von Clonmacnoise[6]

Ciarán wurde ungefähr 516 in County Roscommon, Connacht, in Irland geboren.[3] Sein Vater war Zimmermann und Wagenbauer.[7] Als Junge arbeitete Ciarán als Viehhirte.[8]

Er war ein Schüler von Finian in Clonard und wurde mit der Zeit selbst Lehrer.[3]Columba von Iona sagte über Ciarán: “Er war eine Lampe, die im Licht der Weisheit loderte.”[8] Um 534 verließ er Clonard nach Inishmore, wo er bei Enda of Aran studierte, der ihn zum Priester ordinierte und ihm riet, mitten in Irland eine Kirche und ein Kloster zu bauen.[3] Später reiste er nach Senan auf Scattery Island (um 541). 544 ließ er sich schließlich in Clonmacnoise nieder, wo er mit zehn Gefährten das Kloster Clonmacnoise gründete.[9] Als Abt arbeitete er an den ersten Gebäuden des Klosters; Er starb jedoch ungefähr sieben Monate später an einer Pest, Anfang dreißig.[3] Sein Festtag ist der 9. September.[3]

Legenden[edit]

Verschiedene Legenden sind mit St. Ciarán verbunden. Einer der bekanntesten berichtet, dass es seine Kuh war, die er als Bezahlung mitnahm, als er nach Clonard ging und allen in der Abtei Milch gab, die das Pergament für die Leobr na h’Uidre, Buch der Dun Cow, eine der ältesten und wichtigsten irischen Literatursammlungen, die 1106 von einem Clonmacnoise-Schreiber zusammengestellt wurde.[4]

Eine Geschichte erzählt, dass er seine Kopie des Matthäusevangeliums dem Kommilitonen St. Ninnidh verlieh. Als Finnian die Klasse testete, kannte Ciarán nur die erste Hälfte des Evangeliums. Die anderen Schüler lachten und nannten ihn “Ciarán Half-Matthew”. Der heilige Finnianer brachte sie zum Schweigen und sagte: “Nicht Ciarán halb Matthäus, sondern Ciarán halb Irland, denn er wird das halbe Land haben und der Rest von uns wird die andere Hälfte haben.” [7]

Eine andere Geschichte erzählt, dass ein junger Fuchs als Student seine Schriften zu seinem Meister brachte, bis sie alt genug waren, um seine Tasche zu essen. Eine weitere Geschichte erzählt von den anderen irischen Heiligen, die ihn so sehr beneiden, dass jeder von ihnen (außer St. Columba) für seinen frühen Tod betete. und schließlich soll er seinen Anhängern gesagt haben, dass sie nach seinem Tod seine Knochen am Hang lassen und eher seinen Geist als seine Reliquien bewahren sollten.[9]

Das Kloster in Clonmacnoise wurde zu einem der wichtigsten Zentren des Lernens und des religiösen Lebens in Irland.[8] Ungewöhnlich war der Titel des Abtes – der den Titel “Comarba des Heiligen Ciarán” enthielt – in der Gemeinde nicht erblich, was die bescheidenen Ursprünge seines Gründers widerspiegelte. Es gelang, die Plünderungen der Wikingerüberfälle und der anglonormannischen Kriege zu überleben und wurde erst 1552 während der Auflösung der Klöster zerstört. Die Ruinen existieren noch immer und sind bis heute ein Zentrum bürgerlicher und religiöser Aktivitäten.

Die Schätze von Ciaráns Schrein waren im gesamten Mittelalter verstreut. obwohl der Clonmacnoise Crozier noch existiert und im National Museum of Ireland aufbewahrt wird.[9]

Der keltische Gelehrte Charles Plummer schlug vor, dass Ciaran von Clonmacnoise der Schutzpatron von Cornwall Saint Piran sei, und stellte den allgemein akzeptierten Glauben in Frage, er sei Ciaran von Saigir. Der Unterschied in der Rechtschreibung besteht aus dialektischen oder sprachlichen Gründen zwischen den beiden insularen keltischen Sprachen. Brytonic wurde als P-Celtic eingestuft, da es den härteren ‘c’- oder k-Sound in den Goidelic-Sprachen durch den weicheren Buchstaben’ p ‘ersetzte.[citation needed] Auf der anderen Seite wurde Goidelic von Gelehrten als Q-Celtic angesehen, da die frühesten Ogham-Inschriften ein von Queirt transkribiertes ‘Q’ verwendeten, das den Apfelbaum darstellte, um den k-Ton phonetisch auszusprechen, obwohl Q später durch den Buchstaben ersetzt wurde ‘C’ im altirischen Alphabet.[10][11][12]

Der Heilige Ciarán von Clonmacnoise hat eine starke Verbindung zu Campbeltown, Argyll und Bute in Schottland. Campbeltown war früher als Ceann Loch Chille Chiarain bekannt, was bedeutet, dass “Kopf des Lochs bei der Kirche von Ciarán” häufig Pilger stattfinden, wenn Touristen eine Höhle besuchen, die mit dem Heiligen in der Nähe der Insel Davaar verbunden ist. Es wird angenommen, dass der Heilige eine Zeit lang in einem Gebiet gelebt hat, das später als Campbeltown bekannt wurde, als der legendäre König Fergus Mór das Königreich des schottischen Dál Riata gründete, nachdem er aus Irland in Argyll eingedrungen war.[13]

Eine Grundschule in Hartstown, Dublin 15, ist nach Saint Ciarán benannt.

Siehe auch[edit]

Verweise[edit]

  1. ^ Challoner, Richard. Ein Denkmal der alten britischen Frömmigkeit: oder eine britische Martyrologie, p. 127. W. Needham, 1761. Zugriff am 14. März 2013.
  2. ^ Monahan, John (1886). Aufzeichnungen über die Diözesen Ardagh und Clonmacnoise. MH Gill und Sohn. p. 52.
  3. ^ ein b c d e f Healy, John (1. März 1908), “Abtei und Schule von Clonmacnoise”, Die katholische Enzyklopädie, New York: Robert Appleton Company, IVabgerufen 9. Februar 2008
  4. ^ ein b Scherman, Katharine (1981), Die Blüte Irlands: Heilige, Gelehrte und Könige, Boston: Little, Brown, p. 123, ISBN 978-0-316-77284-6
  5. ^ Gratton-Flood, WH (1. März 1907), “Die zwölf Apostel von Erin”, Die katholische Enzyklopädie, New York: Robert Appleton Company, ichabgerufen 9. Februar 2008
  6. ^ Byrne, Francis John (1973), Irische Könige und Hochkönige, London: Batsford, p. 91, ISBN 0-7134-5882-8
  7. ^ ein b “St. Ciaran von Clonmacnois”, orthodoxe Kirche in Amerika
  8. ^ ein b c Haggerty, Bridget. “St. Kieran von Clonmacnoise”, irische Kultur und Bräuche
  9. ^ ein b c Bauer, David Hugh (1997). Das Oxford Wörterbuch der Heiligen (4. Aufl.). Oxford [u.a.]: Oxford Univ. Drücken Sie. p. 102. ISBN 9780192800589.
  10. ^ Baumkunde: Apple, Susan Morgan Black, Der Orden der Barden, Ovate und Druiden
  11. ^ Die Ursprünge und der Hintergrund der Kelten, Einige Gedanken zu den Kelten, Desmond Johnson, Knowth
  12. ^ Alan Griffiths, Quiert, Ogham, Akademie
  13. ^ Ian Campbell Bradley, Argyll: Die Entstehung einer spirituellen Landschaft, Saint Andrew Press, Edinburgh, 2015

Externe Links[edit]


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