Savitri Devi – Wikipedia

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Befürworter des Nationalsozialismus und ökologischer Aktivist

Savitri Devi Mukherji (geboren Maximiani Julia Portas, Französisch: [mak.si.mja.ni pɔʁ.tɑ];; 30. September 1905 – 22. Oktober 1982) war ein in Frankreich geborener Befürworter des Nationalsozialismus, der den Achsenmächten diente, indem er Spionage gegen die Streitkräfte der Alliierten des Zweiten Weltkriegs in Indien verübte.[1][2][3] Sie war später ein führendes Mitglied des Nazi-Untergrunds in den 1960er Jahren.[1][3][4]

Savitri war ein Befürworter einer Synthese aus Hinduismus und Nationalsozialismus und proklamierte Adolf Hitler als von der Vorsehung gesandt, ähnlich wie ein Avatar des hinduistischen Gottes Vishnu.[5] Sie glaubte, Hitler sei ein Opfer für die Menschheit, das zum Ende des Kali Yuga führen würde, das von den Juden induziert wurde, die sie für die Mächte des Bösen hielt.[3]

Ihre Schriften haben den Neonazismus und den Nazi-Okkultismus beeinflusst.[6] Sie lehnte das Judentum ab und glaubte an eine Form des pantheistischen Monismus. ein einziger Naturkosmos aus göttlicher Energiematerie.[7] Innerhalb des Neonazismus förderte sie Okkultismus, Ökologie,[8]

und die New-Age-Bewegung, und gleichzeitig hat sie die Alt-Rechten beeinflusst.[9] Sie beeinflusste auch den chilenischen Diplomaten Miguel Serrano. 1982 veröffentlichte Franco Freda eine deutsche Übersetzung ihrer Arbeit Gold im Ofenund der vierte Band seiner jährlichen Überprüfung, Risguardo (1980–) widmete sich Savitri Devi als “Missionar des arischen Heidentums”.[1]

Savitri war ein Mitarbeiter in den Nachkriegsjahren von Françoise Dior,[10]Otto Skorzeny,[10]Johann von Leers,[10] und Hans-Ulrich Rudel.[10] Sie war auch eines der Gründungsmitglieder der Weltunion der Nationalsozialisten.[2]

Frühe Jahre[edit]

Geboren als Maximiani Julia Portas 1905 in Lyon,[3] Savitri Devi war die Tochter von Maxim Portas, einer französischen Staatsbürgerin griechischer und italienischer Abstammung und einer Engländerin, Julia Portas (geb. Nash). Maximine Portas wurde zweieinhalb Monate zu früh geboren, wog nur 930 Gramm und sollte zunächst nicht leben. Sie formte ihre politischen Ansichten früh. Von Kindheit an und während ihres ganzen Lebens war sie eine leidenschaftliche Verfechterin der Tierrechte. Ihre frühesten politischen Verbindungen waren mit dem griechischen Nationalismus.[2]

Portas studierte Philosophie und Chemie und erwarb zwei Master-Abschlüsse und einen Doktortitel. in Philosophie an der Universität von Lyon.[3] Als nächstes reiste sie nach Griechenland und überblickte die legendären Ruinen. Hier lernte sie Heinrich Schliemanns Entdeckung von Hakenkreuzen in Anatolien kennen. Ihre Schlussfolgerung war, dass die alten Griechen arischen Ursprungs waren. Ihre ersten beiden Bücher waren ihre Doktorarbeiten: Essai-Kritik an Théophile Kaïris ((Kritischer Aufsatz über Theophilos Kairis) (Lyon: Maximine Portas, 1935) und La simplicité mathématique ((Mathematische Einfachheit) (Lyon: Maximine Portas, 1935).

Nazismus[edit]

Anfang 1928 gab sie ihre französische Staatsbürgerschaft auf und erwarb die griechische Staatsangehörigkeit. Portas pilgerte 1929 während der Fastenzeit nach Palästina und entschied, dass sie Nazi war.[citation needed]

1932 reiste sie auf der Suche nach einer lebendigen heidnischen arischen Kultur nach Indien. Sie hielt sich formell an den Hinduismus und nahm den Namen Savitri Devi (“Sonnenstrahlgöttin” in Sanskrit) an. Sie meldete sich freiwillig bei der Hindu-Mission als Anwältin gegen das Judentum.[7] und schrieb Eine Warnung an die Hindus ihre Unterstützung für den hinduistischen Nationalismus und die Unabhängigkeit anzubieten und Widerstand gegen die Verbreitung des Christentums und des Islam in Indien zu sammeln.[1] In den 1930er Jahren verbreitete sie Propaganda für die Achsenmächte und sammelte Informationen über die Briten in Indien.[3] Sie behauptete, dass sie Subhas Chandra Bose (Anführer der mit der Achse verbundenen indischen Nationalarmee) während des Zweiten Weltkriegs die Möglichkeit gegeben habe, Kontakt mit Vertretern des japanischen Imperiums aufzunehmen.[11]

Zweiter Weltkrieg[edit]

Während des Zweiten Weltkriegs führte Devis Verbindung zu den Achsenmächten zu einem Zusammenstoß mit ihrer Mutter, die während der deutschen Besetzung Frankreichs beim französischen Widerstand diente.[12] Im Jahr 1940 heiratete Devi Asit Krishna Mukherji, einen bengalischen Brahmanen mit nationalsozialistischen Ansichten, der die pro-deutsche Zeitung herausgab Neuer Merkur. Während des Jahres 1941 entschied sich Devi, die militärische Unterstützung der Alliierten für Griechenland gegen italienische und deutsche Streitkräfte als Invasion Griechenlands zu interpretieren. Devi und Mukherji sammelten weiterhin Informationen für die Sache der Achsenmächte. Dies beinhaltete die Unterhaltung alliierter Mitarbeiter, die Devi und Mukherji Gelegenheit gaben, sie in militärischen Angelegenheiten zu befragen. Die gesammelten Informationen wurden an japanische Geheimdienstbeamte weitergegeben und trugen zu Angriffen auf alliierte Luftwaffenstützpunkte und Armeeeinheiten bei.[11]

Nazi-Aktivismus der Nachkriegszeit[edit]

Nach dem Zweiten Weltkrieg reiste sie Ende 1945 nach Europa[10] unter dem Namen Savitri Devi Mukherji als Ehefrau eines britischen Untertanen aus Indien, unter einem britisch-indischen Pass. Sie hielt kurz in England an, besuchte dann ihre Mutter in Frankreich und reiste dann weiter nach Island, wo sie Zeuge des Ausbruchs des Mount Hekla wurde. Sie kehrte dann nach England zurück, bevor sie nach Schweden reiste, wo sie Sven Hedin traf.[1]

Am 15. Juni 1948 fuhr sie mit dem Nord-Express von Dänemark nach Deutschland.[1] Dort verteilte sie viele tausend Exemplare handgeschriebener Flugblätter, in denen sie die “Männer und Frauen Deutschlands” ermutigte, “an unserem herrlichen nationalsozialistischen Glauben festzuhalten und Widerstand zu leisten”. Sie erzählte ihre Erfahrungen in Gold im Ofen (die überarbeitet und veröffentlicht wurde als Gold im Ofen: Erfahrungen im Nachkriegsdeutschland mit dem hundertsten Jahrestag ihrer Geburt zusammenfallen).[1][10]

Sie wurde verhaftet, weil sie Rechnungen ausgestellt hatte. Am 5. April 1949 wurde sie in Düsseldorf wegen der Förderung von Nazi-Ideen auf deutschem Gebiet unter dem alliierten Kontrollrat vor Gericht gestellt und zu zwei Jahren Haft verurteilt. Sie verbüßte acht Monate im Werl-Gefängnis, wo sie sich mit ihren Mitgefangenen der Nazis und der SS anfreundete Trotz), bevor sie freigelassen und aus Deutschland ausgewiesen werden. Sie ging dann nach Lyon, Frankreich.[1][10]

Im April 1953 erhielt sie einen griechischen Pass in ihrem Mädchennamen, um nach Deutschland zurückzukehren, und sie begann eine Pilgerreise, wie sie es nannte, von “heiligen” Stätten der Nazis. Sie flog von Athen nach Rom und reiste dann mit der Bahn über den Brennerpass nach “Großdeutschland”, das sie als “geistige Heimat aller rassenbewussten modernen Arier” betrachtete. Sie reiste zu einer Reihe von Orten, die im Leben von Adolf Hitler und der NSDAP (NSDAP) von Bedeutung waren, sowie zu deutschen nationalistischen und heidnischen Denkmälern, wie in ihrem Buch von 1958 berichtet Pilgerfahrt.[1]

Savitri Devi freundete sich mit Hans-Ulrich Rudel an und vervollständigte ihr Manuskript von Der Blitz und die Sonne im März 1956 in seinem Haus. Durch seine Einführung konnte sie eine Reihe von Nazi-Emigranten in Spanien und im Nahen Osten treffen. 1957 blieb sie bei Johann von Leers in Ägypten, als sie durch den Nahen Osten reiste, als sie nach Neu-Delhi zurückkehrte, einschließlich Stationen in Beirut, Damaskus, Bagdad, Teheran und Zahedan.[1] 1961 blieb sie bei Otto Skorzeny in Madrid.[10]

Savitri Devi unterrichtete in den 1960er Jahren in Frankreich und verbrachte ihre Sommerferien mit Freunden in Berchtesgaden. Im Frühjahr 1961 erfuhr sie während ihrer Osterferien in London von der ursprünglichen British National Party. Diese Gruppe entstand nach dem Zweiten Weltkrieg, als eine Handvoll ehemaliger Mitglieder der British Union of Fascists den Namen annahm. (Die ursprüngliche BNP wurde ziemlich schnell in die Unionsbewegung aufgenommen – sie ist nicht direkt mit der gegenwärtigen BNP verbunden.) Sie traf sich mit dem Präsidenten der britischen Nationalpartei, Andrew Fountaine. Sie begann eine Korrespondenz mit Colin Jordan und wurde eine engagierte Unterstützerin der nationalsozialistischen Bewegung.[10]

Im August 1962 nahm Savitri Devi an der internationalen Nazikonferenz in Gloucestershire teil und war Unterzeichner des Cotswold-Abkommens zur Gründung der Weltunion der Nationalsozialisten (WUNS). Auf dieser Konferenz traf sie George Lincoln Rockwell und war sehr beeindruckt von ihm. Als Rockwell WUNS-Chef wurde, ernannte er William Luther Pierce zum Herausgeber des neuen Magazins: Nationalsozialistische Welt (1966–68). Zusammen mit Artikeln von Jordan und Rockwell widmete Pierce fast achtzig Seiten der ersten Ausgabe einer komprimierten Ausgabe von Der Blitz und die Sonne. Aufgrund der begeisterten Resonanz enthielt Pierce Kapitel aus Gold im Ofen und Trotz in nachfolgenden Ausgaben.[10]

Nachdem Savitri Devi 1970 vom Unterricht zurückgetreten war, verbrachte sie neun Monate im Haus der engen Freundin Françoise Dior in der Normandie, während sie an ihren Memoiren arbeitete. Obwohl sie zunächst willkommen war, begannen ihre nervigen persönlichen Gewohnheiten das Leben im Presbyterium zu stören (unter anderem nahm sie während ihres Aufenthalts kein Bad und kaute ständig Knoblauch). Als sie zu dem Schluss kam, dass ihre Rente in Indien viel weiter gehen würde und von Françoise Dior ermutigt wurde, flog sie am 23. Juni 1971 von Paris nach Bombay. Im August zog sie nach Neu-Delhi, wo sie allein lebte, mit einer Reihe von Katzen und mindestens einer Kobra .[10]

Savitri Devi unterhielt weiterhin Korrespondenz mit Nazi-Enthusiasten in Europa und Amerika, insbesondere mit Colin Jordan, John Tyndall, Matt Koehl, Miguel Serrano, Einar Åberg und Ernst Zündel. Sie war die erste, die gegenüber Zündel behauptete, der Völkermord an den Juden durch die Nazis sei falsch; Er schlug eine Reihe von aufgezeichneten Interviews vor (durchgeführt im November 1978) und veröffentlichte eine neue illustrierte Ausgabe von Der Blitz und die Sonne im Jahr 1979.[10]

Tierrechtsaktivismus[edit]

Devi war eine Pionierin im Bereich Tierrechtsaktivismus, war schon in jungen Jahren Vegetarierin und hatte in ihren Arbeiten ökologische Ansichten. Sie schrieb Die Amtsenthebung des Menschen 1959 in Indien[3] in dem sie ihre Ansichten zu Tierrechten und Natur erklärte. Ihr zufolge stehen die Menschen nicht über den Tieren; Nach ihrer Ansicht als Ökologin ist der Mensch jedoch eher ein Teil des Ökosystems und sollte alles Leben respektieren, einschließlich der Tiere und der gesamten Natur.

Sie hatte immer radikale Ansichten zum Vegetarismus[3] und unterstützte die Todesstrafe für diejenigen, die “Natur oder Tiere nicht respektierten”. Sie brach einmal in Labors ein und nahm dort gehaltene Tiere mit, um sie für Experimente zu verwenden.[citation needed] Sie glaubte, dass Vivisektion, Zirkusse, Schlacht- und Pelzindustrie unter anderem nicht zu einer zivilisierten Gesellschaft gehören.

In den späten 1970er Jahren hatte sie Katarakte entwickelt und ihr Sehvermögen verschlechterte sich rapide. Eine Angestellte der französischen Botschaft in Indien namens Myriam Hirn kümmerte sich um sie und machte regelmäßige Hausbesuche. Sie entschloss sich, Indien zu verlassen und kehrte 1981 nach Deutschland zurück, um in Bayern zu leben, bevor sie 1982 nach Frankreich zurückkehrte.[1]

Sie starb schließlich 1982 in Sible Hedingham, Essex, England, bei einem Freund zu Hause. Die Todesursache wurde als Myokardinfarkt und Koronarthrombose registriert. Sie war unterwegs auf Einladung von Matt Koehl zu der Zeit in Amerika zu referieren. Devis Asche wurde zur amerikanischen Nazi-Partei in Arlington, Virginia, verschifft, wo sie angeblich neben denen von Rockwell in einer “Ehrenhalle der Nazis” platziert wurde.[10]

Jahr Titel ISBN Zusammenfassung
1935 Essai Kritik an Théophile Kaïris Erste Doktorarbeit über das Leben und Denken des griechischen Pädagogen und Philosophen Theophilos Kairis.
1935 La simplicité mathématique Eine 500-seitige Arbeit über die Natur der Einfachheit in der Mathematik. Es beinhaltete eine Diskussion über Léon Brunschvicg und stützte sich auf die Arbeit von George Boole, Gottlob Frege, Bertrand Russell, Henri Poincaré und Alfred North Whitehead.
1940 (geschrieben 1935–6) L’Etang aux lotus ((Der Lotusteich) Eindrücke von Indien. Eine Kombination aus Reisebericht und philosophischen, kulturellen und politischen Überlegungen.
1936 Eine Warnung an die Hindus ISBN 978-81-85002-40-8 Geschrieben, um Unterstützung für den hinduistischen Nationalismus und die Unabhängigkeit zu sammeln und um Widerstand gegen die Verbreitung des Christentums und des Islam in Indien zu sammeln.
1940 Die nicht-hinduistischen Indianer und die indische Einheit Fördert die Idee, dass Indien soziale Vorurteile und kommunalen Hass beiseite legen muss, um die politische Einheit zu schaffen, um Unabhängigkeit zu erreichen.
1946 Ein Sohn Gottes: Das Leben und die Philosophie von Akhnaton, König von Ägypten ISBN 0-912057-95-5 und ISBN 0-912057-17-3 Detaillierung des Lebens des ägyptischen Monotheisten (in dem Sigmund Freud Moses und Monotheismus spekuliert war “Moses”).
1951 Trotz ISBN 0-9746264-6-5 Autobiografische Darstellung ihrer Propagandamission, Verhaftung, Gerichtsverhandlung und Inhaftierung im besetzten Deutschland im Jahr 1949.
1952 (geschrieben 1948–9), 2005 überarbeitet Gold im Ofen ISBN 978-0-906879-52-8 und ISBN 978-0-9746264-4-4 Bedingungen im Nachkriegsdeutschland.
1958 (geschrieben 1953–9) Pilgerfahrt Bericht über ihre Pilgerreise zu verschiedenen nationalsozialistischen heiligen Stätten.
1958 (geschrieben 1948–56) Der Blitz und die Sonne ISBN 978-0-937944-14-1 (gekürzt) Eine Arbeit, die die hinduistische Philosophie der zyklischen Geschichte mit dem Nationalsozialismus verbindet. Enthält Biografien von Dschingis Khan, Akhnaton und Adolf Hitler. Berühmt für die Behauptung, Hitler sei ein Avatar des Gottes Vishnu.
1959 (geschrieben 1945) Die Amtsenthebung des Menschen ISBN 978-0-939482-33-7 Tierrechte und Ökologie.
1965 (geschrieben 1957–60) Long-Whiskers und die zweibeinige Göttin oder die wahre Geschichte eines “höchst anstößigen Nazis” und … eines halben Dutzend Katzen Eine fiktive Autobiographie und Memoiren ihrer Lieblingskatzen.
1976 (geschrieben 1968–71) Souvenirs und Reflexionen d’une aryenne ((Erinnerungen und Reflexionen einer arischen Frau) Dies ist eine Reihe von philosophischen Aufsätzen und keine Memoiren. Dies ist die umfassendste Aussage ihrer Philosophie.
2005 Und die Zeit vergeht: Die Savitri Devi-Interviews ISBN 978-0-9746264-3-7 1978 autobiografische Interviews, die ursprünglich in Kalkutta aufgezeichnet wurden.
2012 (geschrieben 1952–53) Für immer und ewig: Andachtsgedichte Sammlung von Andachtsgedichten, die Adolf Hitler gewidmet sind.

Siehe auch[edit]

  1. ^ ein b c d e f G h ich j k “Hitlers Priesterin: Savitri Devi, der hinduistisch-arische Mythos und der Neonazismus”Nicholas Goodrick-Clarke. NYU Press, 2000. ISBN 0-8147-3111-2, ISBN 978-0-8147-3111-6. S. 6, 42–44, 104, 130–148, 179, 222
  2. ^ ein b c Goodrick-Clarke, Nicholas (2003). Schwarze Sonne: Arische Kulte, esoterischer Nationalsozialismus und Identitätspolitik. New York University Press. p. 88. ISBN 0-8147-3155-4. OCLC 47665567.
  3. ^ ein b c d e f G h “Die neue Enzyklopädie des Okkultismus”John Michael Greer. Llewellyn Worldwide, 2003. ISBN 1-56718-336-0, ISBN 978-1-56718-336-8. p. 130-131
  4. ^ “Politik und Okkultismus: Die Linke, die Rechte und das Radikal Unsichtbare”Gary Lachman. Quest Books, 2008. ISBN 0-8356-0857-3, ISBN 978-0-8356-0857-2. p. 257
  5. ^ Smith, Blake (17. Dezember 2016). “Schriften französischer Hindus, die Hitler als Avatar von Vishnu verehrten, inspirieren die Alt-Rechten der USA.”. Scroll.in. Abgerufen 10. Januar 2017.
  6. ^ “Götter des Blutes: die heidnische Wiederbelebung und der weiße Separatismus”, Mattias Gardell. Duke University Press, 2003. ISBN 0-8223-3071-7, ISBN 978-0-8223-3071-4. p. 183
  7. ^ ein b “Christus, Glaube und der Holocaust”Richard Terrell. WestBow Press, 2011. ISBN 1-4497-0912-5, ISBN 978-1-4497-0912-9. p. 70-71
  8. ^ Nicholas Goodrick-Clarke (1998). Hitlers Priesterin: Savitri Devi, der hinduistisch-arische Mythos und der Neonazismus. NY: New York University Press, ISBN 0-8147-3110-4
  9. ^ “Savitri Devi: Der mystische Faschist wird von den Alt-Rechten auferweckt”. BBC Magazine. 29. Oktober 2017. Abgerufen 29. Oktober 2017.
  10. ^ ein b c d e f G h ich j k l m “Schwarze Sonne: Arische Kulte, esoterischer Nationalsozialismus und Identitätspolitik”Nicholas Goodrick-Clarke. NYU Press, 2003. ISBN 0-8147-3155-4, ISBN 978-0-8147-3155-0. p. 97-106
  11. ^ ein b Shrabani Basu, “Der Spion, der Hitler liebte” Rediff News (zuerst veröffentlicht in Sonntag Magazin), März 1999, abgerufen am 6. November 2012.
  12. ^ Greg Johnson, 2006, “Savitri Devis kommunistische Neffen”, savitridevi.org;; (6. November 2012).

Weiterführende Literatur[edit]

  • Elst, Koenraad, Das Safran-Hakenkreuz: Der Begriff “Hindu-Faschismus”, Kapitel V. “Savitri Devi und der” Hindu-Arische Mythos “” (New Delhi, India: Voice of India, 2001, 2 Vols., ISBN 81-85990-69-7).
  • Gardell, Matthias, Götter des Blutes: Die heidnische Wiederbelebung und der weiße Separatismus, Duke University Press (2003, ISBN 0-8223-3071-7).
  • Goodrick-Clarke, Nicholas, Hitlers Priesterin: Savitri Devi, der hinduistisch-arische Mythos und der Neonazismus (New York University Press, 1998, gebundene Ausgabe: ISBN 0-8147-3110-4, Taschenbuch: ISBN 0-8147-3111-2).
  • Goodrick-Clarke, Nicholas, Schwarze Sonne: Arische Kulte, esoterischer Nationalsozialismus und Identitätspolitik, “Savitri Devi und der Hitler-Avatar”, Kapitel 5 (New York University Press, 2002, gebundene Ausgabe: ISBN 0-8147-3124-4; Neuauflage, 2003, Taschenbuch: ISBN 0-8147-3155-4).
  • Kaplan, Jeffrey (Herausgeber), Encyclopedia of White Power: Ein Quellenbuch zur radikalen rassistischen RechtenAltamira Press (2000, ISBN 0-7425-0340-2).
  • Tod durch Dior: Françoise Dior, von Terry Cooper (Dynasty Press, 2013, ISBN 978-0-9568038-6-3)

Externe Links[edit]