Barebones Parlament – Wikipedia

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Englisches Parlament, Juli bis Dezember 1653

Barebones Parlament, auch bekannt als die Kleines Parlament, das Nominierte Versammlung und die Parlament der Heiligen, entstand am 4. Juli 1653 und war der letzte Versuch des englischen Commonwealth, eine stabile politische Form zu finden, bevor Oliver Cromwell als Lord Protector eingesetzt wurde. Es war eine Versammlung, die vollständig von Oliver Cromwell und dem Offiziersrat der Armee nominiert wurde. Es erhielt seinen Namen vom Kandidaten für die City of London, Praise-God Barebone. Der Sprecher des Hauses war Francis Rous. Die Gesamtzahl der Nominierten betrug 140, 129 aus England, fünf aus Schottland und sechs aus Irland (siehe Liste der Abgeordneten).

Nach Konflikten und Kämpfen stimmten die Mitglieder der Versammlung am 12. Dezember 1653 für die Auflösung. Es wurde vom Rumpfparlament vorangestellt und vom Ersten Protektoratsparlament abgelöst.

Notwendigkeit eines Parlaments[edit]

Nach der Hinrichtung von König Charles war das Rumpfparlament das letzte verbleibende Element der englischen Regierung. Sie hatte wenig oder keinen Anspruch auf Vertretung der Bevölkerung und hielt Wahlen ab, um nur die Mitglieder zu ersetzen. Die Stimmung des Landes war, dass dringend benötigte Reformen durchgeführt werden sollten, aber der Rumpf machte wenig Fortschritte. Die Verabschiedung eines Schifffahrtsgesetzes zur Unterstützung von Kaufleuten führte 1652 zum ersten englisch-niederländischen Krieg. Es bestand die Erwartung, dass ein neues Parlament einberufen werden sollte; Der Rumpf machte jedoch keine Schritte in Richtung seiner Auflösung.

Debatte über die Form der Versammlung[edit]

Die erzwungene Auflösung des Rumpfparlaments am 20. April 1653 hinterließ eine Lücke im Gesetzgeber, ohne dass eine Blaupause vorhanden war, um diese zu füllen. Cromwell und der Rat der Offiziere kündigten an, dass sie sich dabei von Gottes Vorsehung leiten lassen würden: “Da wir von der Notwendigkeit und Vorsehung geführt wurden, so zu handeln, wie wir es getan haben, auch über unsere eigenen Gedanken und Wünsche hinaus, werden wir es auch tun.” .. setzen uns ganz auf den Herrn für einen Segen “.[2]

Am 29. April setzte Cromwell einen kleinen Staatsrat mit dreizehn Mitgliedern ein, der für die Außenpolitik und die Verwaltung des Landes zuständig ist.[a] Die Gründung wurde am nächsten Tag bekannt gegeben. Der Rat der Beamten blieb für Entscheidungen über die neue Regierungsform verantwortlich. John Lambert sprach sich dafür aus, die Macht in die Hände von zehn oder zwölf Männern zu legen. Thomas Harrison, der sich auf seinen fünften monarchistischen Glauben stützte, argumentierte, dass ihre Pflicht darin bestehe, das Kommen des Reiches Christi zu beschleunigen, indem sie die Macht in die Hände göttlicher Männer legen. Er brachte die Idee einer größeren Versammlung vor, vorzugsweise siebzig, basierend auf dem jüdischen Sanhedrin. Der Council of Officers stimmte Harrisons Modell zu und erhöhte die Anzahl der Vertreter auf 140, um Mitgliedern aus ganz England, Wales, Schottland und Irland die Möglichkeit zu geben.[3]

Der Rat der Amtsträger regelte daraufhin die Frage, wie die Vertreter der Gruppe auszuwählen sind, und stimmte zu, dass die Mitglieder vom Rat ausgewählt werden sollten, die alle frei waren, Nominierungen vorzulegen. Die Macht würde jedem Mitglied von Cromwell in seiner Rolle als Oberbefehlshaber der Armee übertragen. Obwohl einige Kirchen negativ reagierten, erklärte ein Mitglied einer Gemeinde in London: “Die Frage ist jetzt nicht mehr so ​​sehr, wer unabhängig, täuferisch usw. ist, sondern wer für Christus und wer für Cromwell ist.” Sekten begrüßten die Entscheidung.[4]SR Gardiner vermutete, dass der Council of Officers die Gemeindekirchen in jedem Landkreis konsultierte und sie aufforderte, Namen geeigneter Kandidaten für die neue Versammlung zu senden.[5] Es ist jedoch keine Kopie eines Konsultationsschreibens erhalten, und obwohl einige Kirchen Nominierungen eingereicht haben, gibt es keine Hinweise darauf, dass eine Massenkonsultation stattgefunden hat. Bis zum 3. Mai hatte der Rat der Offiziere über hundert Namen von seinen Mitgliedern eingereicht. Am 23. Mai war eine erste Liste von Nominierungen fertig, die dann in den nächsten Wochen ergänzt und verfeinert wurde.

Einweihung[edit]

Die Versammlung trat am 4. Juli zum ersten Mal in der Ratskammer in Whitehall zusammen. Cromwell eröffnete das Verfahren mit einer etwa zweistündigen Rede.[6] Er fasste zunächst die “Reihe von Vorsehungen” zusammen, die sie an diesen Punkt gebracht hatten, beginnend mit dem kurzen Parlament und hob 1648 als das “denkwürdigste Jahr, das diese Nation jemals gesehen hat” hervor.[7] In einer viel analysierten Passage soll Cromwell erklärt haben: “Gott manifestiert es so das Tag der Kraft Jesu Christi “.[8] Dies wurde manchmal als Beweis dafür angeführt, dass Cromwell Harrisons fünften monarchistischen Glauben teilte und die Versammlung als Beginn des Reiches Christi auf Erden begrüßte. In der ersten veröffentlichten Version der Rede wird dieser Satz jedoch als “Gott manifestiert ihn als Tag der Kraft Jesu Christi” aufgezeichnet, was die Wirkung erheblich mildert und impliziert, dass er ihn lediglich für einen geistlich freudigen Anlass hielt.[b] Cromwell bat daraufhin um ein schriftliches „Instrument“, das vom Council of Officers ausgearbeitet und in die Versammlung investiert werden sollte.[citation needed]

Die Versammlung wurde dann unterbrochen, bevor sie am nächsten Tag vollständig saß. An diesem Tag wählten sie Francis Rous zunächst zum Vorsitzenden (er war erst einen Monat später als Sprecher bekannt). Henry Scobell wurde zum Clerk ernannt. Cromwell und vier weitere Offiziere – Lambert, John Desborough, Harrison und Matthew Tomlinson – wurden dann als Mitglieder kooptiert. Am 12. Juli veröffentlichte die Versammlung eine Erklärung, in der sie sich zum Parlament des Commonwealth of England erklärte. Dies war das erste Mal, dass es offiziell als Parlament bezeichnet wurde.[citation needed]

Mitgliedschaft[edit]

Das Parlament wurde nach seiner Gründung sehr schnell lächerlich. Ein Newswriter nannte sie “Pettifogger, Gastwirte, Mühlenbauer, Strumpfhändler und so ein Gesindel, wie man nie gehofft hatte, einer Grand Jury anzugehören “.[9] Insbesondere wurden ihre Mitglieder für ihren angeblich niedrigen sozialen Status, ihren Puritanismus und ihren relativen Mangel an politischer Erfahrung ausgezeichnet. Diese Kritik wurde von einem seiner Mitglieder, Praise-God Barebone, einem Lederverkäufer, Fifth Monarchist und Laienprediger aus der Fleet Street in London, zusammengefasst. Vor ihrer Auflösung war die Versammlung als Barebones Parlament bekannt geworden.

Trotz zeitgenössischer Verleumdungen stammten die Mitglieder der Versammlung hauptsächlich aus den reichsten fünf Prozent der Bevölkerung, und nur wenige Handwerker waren vertreten.[10] Es bestand auch nicht nur aus Fünften Monarchisten, trotz des Eindrucks, den feindliche zeitgenössische Broschüren vermitteln. Zwölf oder dreizehn Mitglieder können als fünfte Monarchisten identifiziert werden, von denen einige mit Harrison gedient hatten. Diesen standen etwa fünfzehn der aktiveren Mitglieder der Versammlung gegenüber, die gemäßigtere Unabhängige waren. Obwohl es irreführend ist, die Versammlung in zwei Parteien aufzuteilen, identifiziert eine Analyse ihrer gesamten Mitgliedschaft nach moderaten und radikalen Gesichtspunkten 76 Mitglieder als religiöse Gemäßigte und 47 als Radikale, wobei weitere 21 entweder nicht identifiziert werden können oder nicht an der Versammlung teilnehmen.[11]

Nur vier Königsmorde, Anthony Stapley, John Carew, Thomas Harrison und Cromwell selbst, wurden ernannt. Thomas Harrison war der Anführer der Fünften Monarchisten und John Carew war auch ein Fünfter Monarchist.[12]

Der Aufstieg des Konflikts[edit]

Am 13. Juli begann die Versammlung mit der Debatte über den Zehnten – was von vielen Sekten mit der Begründung beanstandet wurde, sie seien ein Überbleibsel des Katholizismus, sie unterstützten eher einen professionellen als einen freiwilligen Klerus und ihre wirtschaftliche Belastung sei ungleich gesunken. Es bestand allgemeiner Konsens darüber, dass der Zehnte zu beanstanden war, aber wenig Einigkeit darüber, welcher Mechanismus zur Erzielung von Einnahmen sie ersetzen sollte. Die Debatte innerhalb der Versammlung wurde schnell von Petitionen von Kirchen im ganzen Land bestätigt.[13] Ein weiteres umstrittenes Thema, über das die Versammlung in den ersten Wochen debattierte, war der Prozess gegen John Lilburne, der wiederum wenig dazu beitrug, die Meinung zu vereinen. Ein drittes Thema, die Reform des Rechtssystems, spaltete die Mitglieder erneut, wobei die Fünften Monarchisten argumentierten, dass nur die in der Schrift enthaltenen Gesetze im zeitlichen Rechtssystem berücksichtigt werden sollten, während ehemalige Mitglieder der Rump’s Hale-Kommission auf eine fortschreitende Reform drängten.[14]

Bereits Anfang September soll Cromwell von den Kämpfen der Versammlung zwischen verschiedenen Gruppen frustriert gewesen sein. Ein Nachrichtenschreiber berichtete, er habe einem Vertrauten gesagt, er sei “jetzt mehr mit dem Narren als mit dem Schurken beunruhigt”.[15] Er schrieb auch an seinen Schwiegersohn Charles Fleetwood und beklagte sich darüber, dass die Mitglieder “unterschiedliche Urteile haben und von jeder Art, die am meisten versuchen, ihre eigenen zu verbreiten, diesen Geist der Güte, der für sie ist, von keinem akzeptiert werden”.[16] Die Besucherzahlen sanken ebenfalls. Über hundert Mitglieder waren im Juli höchstens anwesend und fielen bis Oktober auf eine durchschnittliche Wahlbeteiligung von 70.[17] Verschiedene Gesetzesvorlagen entflammten den Konflikt zwischen radikalen und gemäßigten Mitgliedern – Gesetzesvorlagen zur Abschaffung des Kanzlergerichts, zur Regulierung der Anwaltskosten und zur Beschleunigung der Beilegung von Fällen vor dem Admiralitätsgericht gerieten in Konflikt. Zu diesem Zeitpunkt waren die radikalen Mitglieder jedoch immer noch überwiegend den Stimmen moderater und konservativer Mitglieder unterlegen.

Auflösung und Folgen[edit]

Dies änderte sich im November und Dezember, als die Debatte auf die Frage des Zehnten zurückkehrte. Am 6. Dezember legte der mit der Prüfung der Frage beauftragte Ausschuss der Versammlung seinen Bericht vor, in dem die Frage behandelt wurde, wie ungeeignete Minister ausgewiesen werden sollten, Kommissare benannt wurden, die die Aufgabe haben würden, dies zu tun, und die Unterstützung für den Zehnten unter vorgeschriebenen Umständen beibehalten wurde. Die erste Klausel des Berichts wurde mit 56 gegen 54 Stimmen bei einer Niederlage für die Gemäßigten abgelehnt. Zwei Tage später kamen Gemäßigte ins Haus und forderten die Versammlung auf, ihre Befugnisse aufzugeben, und kritisierten radikale Mitglieder dafür, dass sie das Wohlergehen des Commonwealth bedrohten, indem sie Meinungsverschiedenheiten schürten. Rous und rund 40 Mitglieder gingen hinaus und gingen nach Cromwell in Whitehall, wo sie ein von fast 80 Mitgliedern unterzeichnetes Dokument vorlegten, in dem es heißt: “Auf einen an diesem Tag im Haus eingereichten Antrag hin wird die Sitzung dieses Parlaments nicht mehr so ​​sein, wie sie jetzt besteht sei zum Wohl des Commonwealth “.[18] Diejenigen, die im Haus zurückblieben, wurden bald von Truppen konfrontiert, die um ihre Abreise baten.

Der Zusammenbruch des radikalen Konsenses, der die Nominierte Versammlung hervorgebracht hatte, führte dazu, dass die Granden das Regierungsinstrument im Staatsrat verabschiedeten, das den Weg für Cromwells Protektorat ebnete.

Siehe auch[edit]

  1. ^ Die Mitglieder waren Lambert, Harrison, Cromwell, Desborough, Strickland, Pickering, Sydenham, Carew, Stapley, Bennett, Tomlinson, Jones und Moyer.
  2. ^ Siehe Diskussion und insbesondere Nr. 17 (Woolrych 1982, S. 148–149).
  1. ^ Woolrych 1982, S.105.
  2. ^ Woolrych 1982, S. 106–110.
  3. ^ Woolrych 1982, S. 112–113
  4. ^ Gardiner, Geschichte des Commonwealth, Vol. II, p. 224.
  5. ^ Cromwell 1653, Rede.
  6. ^ Abbott (1937–47), III, S. 53–5.
  7. ^ Abbott (1937–47), III, S. 63
  8. ^ Woolrych 1982, S.165.
  9. ^ Woolrych 1982, S.193.
  10. ^ Woolrych 1982, S.232.
  11. ^ Woolrych 1982, S.105.
  12. ^ Woolrych 1982, S. 236–244.
  13. ^ Woolrych 1982, S.264.
  14. ^ Woolrych 1982, S.274.
  15. ^ Abbott (1937–47), III, S. 89.
  16. ^ Woolrych 1982, S.189.
  17. ^ Woolrych 1982, S. 345.

Verweise[edit]

  • Abbott, WC (Hrsg.) (1937–47). Schriften und Reden von Oliver Cromwell, 4 vols. III[full citation needed]
  • Mitarbeiter von Archontology.org (13. März 2010), England: Parlament 1640–1660, archontology.org, archiviert von das Original am 25. Dezember 2009abgerufen 7. September 2013
  • Cromwell, Oliver. “”Rede 1 – 14. Juli 1653“, RedenCromwell Website[permanent dead link]
  • Midgley, Henry ‘Politisches Denken und die Schaffung der Versammlung von 1653’ “Politisches Denken und die Schaffung der Versammlung von 1653”. Das siebzehnte Jahrhundert. 31: 37–56. doi:10.1080 / 0268117X.2016.1153979. Seventeenth Century Vol. 31 Nr. 1 (2016)
  • Woolrych, Austin (1982). Commonwealth zum Protektorat (Clarendon Press), ISBN 0-19-822659-4.

Weiterführende Literatur[edit]

  • Chambers ‘Buch der Tage: Lobgott Barebones ‘Parlament
  • Firth, CH (1900), Oliver Cromwell und die Herrschaft der Puritaner, New York: Die Söhne von GP Putnam
  • Pflanze, David, Nominierte Versammlung, Die Website von British Civil Wars & Commonwealthabgerufen 7. September 2013
  • Roots, Ivan (1989). Reden von Oliver Cromwell (Jedermannsklassiker), ISBN 0-460-01254-1.
  • Trevor-Roper, Hugh (1967). “Oliver Cromwell und seine Parlamente”, in seinem Religion, Reformation und sozialer Wandel (Macmillan). [1]
  • Worden, Blair (1977). Das Rumpfparlament (Cambridge University Press), ISBN 0-521-29213-1.

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