Puca – Wikipedia

Keltisches Fabelwesen

Die púca (Irisch für Geist/Geist; Plural- púcaí), pooka, phouka ist in erster Linie eine Kreatur der keltischen Folklore.^[1] Sie gelten als Überbringer von Glück und Unglück und könnten ländlichen und maritimen Gemeinschaften helfen oder sie behindern. Púcaí kann dunkles oder weißes Fell oder Haar haben. Die Kreaturen wurden als Gestaltwandler bezeichnet, die das Aussehen von Pferden, Ziegen, Katzen, Hunden und Hasen annehmen konnten. Sie können auch eine menschliche Form annehmen, die verschiedene Tiermerkmale wie Ohren oder einen Schwanz umfasst.

Die púca hat Gegenstücke in den keltischen Kulturen Nordwesteuropas. In der walisischen Mythologie heißt es zum Beispiel pwca und in Cornwall die Bucca (also in Etymologie und Milieu mit dem Bugaboo verwandt).^[2] Auf den Kanalinseln ist die pouque sollen Feen sein, die in der Nähe von alten Steinen lebten; im normannischen Französisch der Inseln (zB Jèrriais) wird ein Cromlech oder prähistorisches Grab als a . bezeichnet pouquelée oder pouquelay(e); poulpiquet und polpegan sind entsprechende Begriffe in der Bretagne.^[3][4]

Etymologie[edit]

Der Name kommt aus dem Altirischen púca und ist eines von sehr wenigen irischen Wörtern, die ins Altenglische entlehnt wurden, wo es anscheinend bereits im 8. Jahrhundert verwendet wurde, basierend auf Ortsnamen.^[5] Da es sich eher um ein „kulturelles“ als um ein praktisches Wort handelt, das im Handel verwendet werden könnte, wird angenommen, dass es einen größeren kulturellen Kontakt zwischen Englisch und Iren im frühen Mittelalter widerspiegelt, als angenommen wurde.^[5]

Das Wort scheint von dort in die skandinavischen Sprachen übergegangen zu sein, darunter laut OED “Altisländisch” púki schelmischer Dämon, der Teufel, Färöer púki, Norwegisch (ursprünglich und hauptsächlich regional) Kotzen Teufel, böser Geist, schelmischer Mensch, Altschwedisch Kotzen Teufel, böser Geist, schwedisch (jetzt hauptsächlich regional) Kotzen böser Geist, Teufel, Kobold), Altdänisch puge böser Geist”.

Natur des púca[edit]

Die púca kann entweder als bedrohlich oder nützlich angesehen werden. Der Feenmythologe Thomas Keightley sagte, “die Vorstellungen darüber sind sehr vage”, und in einer kurzen Beschreibung gibt Croker einen Bericht von einem Jungen, der in der Nähe von Killarney lebte, dass “alte Leute sagten, dass die Pookas sehr zahlreich waren … vor langer Zeit. .. , waren bösartige, schwarz aussehende, böse Dinge … die in Form von wilden Fohlen kommen würden, an denen Ketten hingen”, und die unachtsamen Reisenden viel Schaden zufügten.^[6] Außerdem wurden kleine böse Jungs und Mädchen davor gewarnt, überreife Brombeeren zu essen, da dies ein Zeichen dafür war, dass der Pooka in sie eingedrungen ist.

Ein Thema der Folklore der púca ist ihre Neigung zum Unfug. Es wird allgemein gesagt, dass sie Menschen dazu verleiten, auf ihrem Rücken zu reiten, was dem Reiter eine wilde und schreckliche Reise beschert, bevor sie die unglückliche Person an den Ort zurückbringen, von dem sie gebracht wurden. Diese Überlieferung weist Ähnlichkeiten mit anderen irischen Volksgeschöpfen auf, wie z Daoine Maithe (gute Leute) oder die slua si (Feenwirt), soll Menschen auf der Straße oder entlang ihrer regulären “Pässe” anvisieren. Diese menschlichen Begegnungen der Púca finden in der Regel an ländlichen, abgelegenen Orten statt, weit entfernt von Siedlungen oder Häusern.^[7]

Während Púca-Geschichten in ganz Nordeuropa zu finden sind, geben irische Erzählungen eine Schutzmaßnahme für die Begegnung mit einer Púca an. Es wird gesagt, dass der Reiter die Kontrolle über die Púca übernehmen kann, indem er scharfe Sporen trägt, diese benutzt, um zu verhindern, dass er mitgenommen wird, oder um die Kreatur zu lenken, wenn sie bereits auf dem Rücken liegt.

Eine Übersetzung einer irischen Púca-Geschichte, “An Buachaill Bó agus an Púca”, erzählt vom Geschichtenerzähler Seán Ó Cróinín, beschreibt diese Methode der Kontrolle der Púca, wie sie von einem kleinen Jungen durchgeführt wurde, der schon einmal das Ziel der Kreatur gewesen war:

… fragte der Bauer den Burschen, was ihn so lange draußen gehalten habe. Der Junge hat es ihm gesagt.

“Ich habe Sporen”, sagte der Bauer. “Zieh sie dir heute Abend an und wenn er dich bringt, gib ihm die Sporen!” Und das tat der Junge. Das Ding warf ihn von seinem Rücken und der Junge kam früh genug zurück. Innerhalb einer Woche war der (pooka) nach der Unterbringung der Kühe wieder vor ihm.

“Komm zu mir”, sagte der Junge, “damit ich auf deinem Rücken aufstehen kann.”

“Hast du die scharfen Sachen an?” sagte das Tier.

„Gewiß“, sagte der Junge.

„Oh, dann gehe ich nicht in deine Nähe“, sagte er.^[8]

Die schützende Kraft der “scharfen Dinge”, wie sie in den Geschichten immer von den Pooka genannt werden, mag aus dem irischen Glauben stammen, dass “kaltes Eisen” die Fähigkeit hat, das Übernatürliche abzuwehren.^[7]

Im Gegensatz dazu wird die Púca von Lady Wilde als hilfreich für Bauern dargestellt, die die folgende Geschichte erzählt. Ein Bauernsohn namens Padraig bemerkte eines Tages die unsichtbare Anwesenheit des Púca, der vorbeikam, und rief ihm zu, indem er ihm einen Mantel anbot. Der púca erschien in Gestalt eines jungen Stiers und sagte ihm, er solle nachts zur alten Mühle kommen. Von dieser Zeit an kamen die Púca nachts heimlich und verrichteten die ganze Arbeit, die Maissäcke zu Mehl zu mahlen. Padraig schlief das erste Mal ein, versteckte sich später aber in einer Truhe, um sie zu sehen, und schenkte später einen feinen Seidenanzug. Dies veranlasste die Púca unerwartet, “ein bisschen von der Welt zu sehen” und ihre Arbeit einzustellen. Aber bis dahin erlaubte ihm der Reichtum des Bauern, sich zur Ruhe zu setzen und seinem Sohn eine Ausbildung zu ermöglichen. Später, bei Padraigs Hochzeit, hinterließ die Púca ein Geschenk eines goldenen Bechers, der mit einem Getränk gefüllt war, das offensichtlich ihr Glück sicherte.^[9][a]

Ein weiteres Beispiel für die Púca als wohlwollende oder schützende Wesenheit kommt in Geschichten, in denen die Kreatur vor einem schrecklichen Unfall eingreift oder bevor die Person eine böswillige Fee oder einen bösen Geist trifft. In mehreren der regionalen Varianten der Geschichten, in denen der Púca als Wächter fungiert, identifiziert sich der Púca mit dem verwirrten Menschen. Dies ist besonders bemerkenswert, da es im Gegensatz zu den Überlieferungen vieler anderer folkloristischer Wesen steht, die ihre Identität oder Namen vor den Menschen schützen.^[7]

Es gibt Geschichten von einigen Púcaí, die blutrünstige und vampirähnliche Kreaturen sind. Andere Geschichten sagen sogar, dass einige menschenfressende Wesen sind, die ihre Opfer jagen, töten und essen.

Morphologie und Physiologie[edit]

Der Legende nach ist der Púca ein geschickter Gestaltwandler, der eine Vielzahl von erschreckenden oder angenehmen Formen annehmen kann. Es kann eine menschliche Form annehmen, hat aber oft tierische Merkmale wie Ohren oder einen Schwanz.^[10] Als Tier erscheint der Púca am häufigsten als Pferd, Katze, Kaninchen, Rabe, Fuchs, Wolf, Ziege, Kobold oder Hund. Egal welche Form der Púca annimmt, sein Fell ist fast immer dunkel. Es hat am häufigsten die Form eines schlanken schwarzen Pferdes mit einer fließenden Mähne und leuchtenden goldenen Augen.^[11] (Die Manx glastyn nimmt auch menschliche Gestalt an, aber er verrät meistens die Ohren seines Pferdes und ist der jeweiligen Uisce analog.^[12])

Wenn ein Mensch auf den Rücken einer Púca gelockt wird, ist es bekannt, sie wild zu reiten; Im Gegensatz zu einem Kelpie, der seinen Reiter mitnimmt und in den nächsten Bach oder See taucht, um ihn zu ertränken und zu verschlingen, wird der Púca seinem Reiter keinen wirklichen Schaden zufügen. Einigen Folkloristen zufolge war jedoch Brian Boru, Hochkönig von Irland, der einzige Mann, der jemals auf der Púca ritt, indem er ein spezielles Zaumzeug benutzte, das drei Haare des Schwanzes der Púca enthielt. Die Púca hat die Macht der menschlichen Sprache und ist dafür bekannt, Ratschläge zu geben und Menschen vor Schaden zu bewahren. Obwohl der Púca es genießt, Menschen zu verwirren und oft zu erschrecken, gilt er als wohlwollend.

Landwirtschaftliche Traditionen[edit]

Bestimmte landwirtschaftliche Traditionen umgeben die púca. Es ist eine Kreatur, die mit Samhain, einem goidelischen Erntefest, in Verbindung gebracht wird, wenn die letzten Ernten eingebracht werden. Alles, was auf den Feldern übrig bleibt, wird als “Puka” oder feensprengt angesehen und ist daher ungenießbar. An einigen Orten hinterlassen die Schnitter einen kleinen Teil der Ernte, den “Púca-Anteil”, um die hungrige Kreatur zu besänftigen. Nichtsdestotrotz ist der 1. November der Tag der Púca und der eine Tag im Jahr, an dem erwartet werden kann, dass er sich bürgerlich verhält.

Anfang November war die Púca an manchen Orten dafür bekannt, dass sie die wilden Früchte entweder entleerte oder bespuckte, was sie fortan ungenießbar und unsicher machte.^[13]

regionale Variationen[edit]

In manchen Regionen wird von der Púca mit deutlich mehr Respekt als mit Furcht gesprochen; wenn es mit Ehrerbietung behandelt wird, kann es tatsächlich für diejenigen von Vorteil sein, die darauf stoßen. Die Púca ist ein Geschöpf der Berge und Hügel, und in diesen Regionen gibt es Geschichten, in denen sie am Novembertag auftaucht und denen, die sie konsultieren, Prophezeiungen und Warnungen liefert.

In einigen Teilen der Grafschaft Down manifestiert sich der Púca als kleiner, entstellter Kobold, der einen Anteil an der Ernte fordert; in der Grafschaft Laois erscheint sie als monströses Schreckgespenst, während die Púca in Waterford und Wexford als Adler mit großer Flügelspannweite und in Roscommon als schwarze Ziege erscheint.^[14]

Kunst und Populärkultur[edit]

Literatur und Film[edit]

In der Kurzgeschichte “The White Cat of Drumgunniol” (1870) von J. Sheridan Le Fanu ist die weiße Katze eine Phooka. In Ultor De Lacey: Eine Legende von Cappercullen (1861) sehen die Kinder einen Phooka-Turm.

Einer der Hauptcharaktere von Flann O’Briens erstem Roman, Bei Swim-Two-Birds (1939), ist der Pooka MacPhellimey, der sein Aussehen verändern kann, indem er aus einer Zauberpfeife raucht.

Im Film von 1950 Harvey mit James Stewart hat Stewarts Charakter eine 6-Fuß-3+1/2-Zoll-großes (1,92 m) Kaninchen als Begleiter namens Harvey, den er als “pooka” bezeichnet.^[15] Der Film basiert auf dem gleichnamigen, mit dem Pulitzer-Preis ausgezeichneten Theaterstück von Mary Chase.

Xanth-Roman Crewel Lauge: Ein ätzendes Garn (1984) zeigt Pook the Pooka, ein Geisterpferd mit Ketten, als Reittier von Jordan dem Barbaren. Pooks Tochter Peek taucht in nachfolgenden Büchern auf.

In Das graue Pferd (1987) von RA MacAvoy. eine irische Fantasie, die in der Zeit von Parnell spielt, die púca ist ein Connemara-Pony in seiner Tierform.^[16]

In Krieg um die Eichen (1987), ein urbaner Fantasy-Roman von Emma Bull, beschützt ein Phouka die menschliche Hauptfigur in einem Krieg zwischen dem Feenvolk. Er wird als schelmischer Trickster-Charakter dargestellt, der die Gestalt eines Hundes und eines Mannes annehmen kann.

Pookas erscheinen in beliebten Kinderfernsehprogrammen Ritterstute (1987–1994). Sie werden als Bedrohung dargestellt, entweder böswillig oder gedankenlos, und erscheinen als schwebende grüne Wesen mit drehbaren Augen und hervorstehenden Wangen. Diese Pookas haben Pflanzen, die aus ihrem Kopf wachsen und erscheinen im Allgemeinen in wilden Gebieten wie Wäldern oder überwucherten Ruinen.

In Peter S. Beagles Roman Tamsin (1999) erscheint der Pooka als ungezähmtes, nicht vertrauenswürdiges Wesen, das sich herablässt, der Protagonistin Jenny zu helfen. Wie in der Folklore ist dieser Pooka ein Gestaltwandler, der meistens als wildes Pony erscheint. In all seinen Formen ist er schwarz mit goldenen Augen.

In Die Spiderwick-Chroniken (2003–2009), einer Kinder-Fantasy-Buchreihe von Tony DiTerlizzi und Holly Black, gehört eine Phooka zu den vielen Feen und fantastischen Kreaturen, denen die Grace-Kinder begegnen. Es wird als bizarres, aber harmloses Wesen dargestellt, das in Rätseln spricht und sich ähnlich verhält wie die Grinsekatze aus Alice im Wunderland.

In dem Fröhliche Gentry Serie (2000-heute) von Laurell K. Hamilton, eine der Hauptfiguren, Doyle, verdankt einen Teil seines Erbes dem Phouka.

Im Videospiel Odin-Sphäre (2007) sind Pookas kaninchenähnliche humanoide Kreaturen, die oft als Diener der Menschen dienen, aber auch ihre eigene Gesellschaft und Ziele haben.

Im Kartenspiel Herrschaft (2008) ist Pooka eine Karte, die es dem Spieler ermöglicht, einen Schatz zu opfern, um 4 Karten zu ziehen.^[17]

Der Puca ist ein prominenter Charakter in Büchse der Pandora (2013) von Natale Stenzel.

Im Roman Vom Kleinen ist das Viele bekannt (2015), ein Fantasy-Buch, das im modernen Esquimalt, British Columbia, von Sean MacUisdin spielt, einem Puca, der in der alten Geschützbatterie am Macaulay Point lebt, wird von der Hauptfigur Jennifer MacGregor getroffen. Es wird sowohl als mächtiges schwarzes Pferd als auch als bizarre Kreatur mit einem kleinen deformierten menschlichen Körper und einem Ziegenkopf dargestellt. Obwohl es etwas bösartig erscheint, spricht es vage von früheren Assoziationen mit Kindern und ist letztendlich ein hilfreicher Geist.

In Sinneswandel (2020) von Hailey Edwards, nimmt eine Púca die menschliche Form eines vermissten Teenagers Gwyllgi an, bevor sie sich in ein Pferd verwandelt.

Musik[edit]

Pooka (1992–2002) war das ehemalige Songwriter-Duo der britischen Gitarristen/Sänger Sharon Lewis und Natasha Jones. Sie haben ihren Namen vom púca, einem mythischen irischen Kobold^[18] mit ungleichmäßigem Temperament.

Comics, Mangas und Anime[edit]

Im Manga Berserker (1989-heute) heißt die Fee, die die Hauptfigur begleitet, “Puck”. Später stellt sich heraus, dass er ein Naturgeist ist.

In der Anime-Serie Schwertkunst online (2002–2008), Pooka ist eine der neun Rassen, in die die Spieler von ALfheim Online eingeteilt werden.

In der amerikanischen Comicserie Blauer Montag (1998–heute), ein Pooka in Form eines großen Flussotters namens Seamus ist der Freund des Protagonisten Bleu Finnegan, der Anfang der 1990er Jahre in Zentralkalifornien lebte. Er ist hauptsächlich dazu da, Unfug zu stiften, aber er wird auch verdächtigt, ihr Beschützer zu sein. Er ist nur für sie und eine andere Figur sichtbar, einen kürzlich eingewanderten irischen Teenager und beste Freundin von Bleu namens Clover Connelly, der sich weigert, ihn in der Öffentlichkeit anzuerkennen.

Spiele und Videospiele[edit]

Im Videospiel Grabe Dug (1982) ist der häufigste Feind nach dem Pooka benannt.

In dem White Wolf Publishing Tabletop-Rollenspiel Wechselbalg: Der Träumende (1995) ist Pooka neben mehreren anderen Kreaturen der keltischen und gälischen Folklore eine der Standard-Kiths oder eine Option für spielbare Charaktertypen.

Phooka taucht im digitalen Kartenspiel auf Kabalen: Magie- und Kampfkarten (2011).

Im Videospiel The Witcher 3: Wild Hunt (2015) werden Phoocas als stärkere Versionen der Monster im Spiel, genannt Nekkers, beschrieben.

Im Videospiel Assassin’s Creed Valhalla (2020) im Zorn der Druiden Expansion werden púca als eine Art Werwolf mit Geweih dargestellt.

Im Videospiel Etrian Odyssee IV (2012) tauchten Pucas oder “Pooca” gelegentlich auf und gewährten den Spielern Boni und zusätzliche Statistikpunkte für das Töten.

Fernsehen[edit]

Die Dezember-Folge der Serie In die Dunkelheit trägt den Titel “Pooka!” (2018) und dreht sich um die Hauptfigur, die auf eine schreckliche psychologische Reise mitgenommen wird.^[19]

In der Fernsehserie 2018 Britannia, “Pwykka” ist ein Dämon der keltischen Unterwelt in Form einer Schlange.

In dem Legenden von Morgen Episode “Nip/Stuck” (2019) rettet John Constantine 55 v. Chr. einen heranwachsenden Púca vor seinem Vorfahren.

In Die Abenteuer der Leafeans (2020), eine Fantasy-Animationsfernsehserie für Kinder von Char Whaley, gehört eine Phooka zu den vielen Feen und fantastischen Kreaturen, denen die Merkles begegnen. Es wird als eine bizarre, schelmische, aber harmlose Anthro-Luchs/Hyänen-ähnliche Kreatur dargestellt, die manchmal in Rätseln spricht und sich ähnlich verhält wie die Vogelscheuche aus der wunderbare Zauberer von Oz und Cheshire Cat aus Alice im Wunderland und wurde von Robert Carlyle geäußert.

Sport[edit]

Der Hurling Club in Pittsburgh, USA, ist als Pittsburgh Púcas bekannt.^[20]

Siehe auch[edit]

Verweise[edit]

Literaturverzeichnis[edit]

• Erin Sebo (2017) Hat OE Puca einen irischen Ursprung?, Studia Neophilologica, 89:2, 167-175.
• Katharine Briggs, Eine Enzyklopädie von Feen, Hobgoblins, Brownies, Boogies und anderen übernatürlichen Kreaturen, “Pwca”, S. 337. ISBN 0-394-73467-X.
• Mary Chase, Harvey (Harvey der Pooka)
• Thomas Lühr: Pukas: Über die nächsten Verwandten des aus „Harvey“ bekannten „großen weißen Hasen“. Auf Englisch und Deutsch ISBN 374672385X
• Mackillop, James (1998), Wörterbuch der keltischen Mythologie, Oxford: Oxford University Press, ISBN 0-19-280120-1
• Keightley, Thomas (1880), Die Feenmythologie (Google), P. 371
• “Kapitel: Feenhilfe (The Phouka)”, Wilde, Jane Francesca Elgee (Dame) (1887), Alte Legenden, mystische Reize und Aberglaube von Irland (Google), P. 48 (Boston, Ticknor, 1888)
• “Mystische Mythologie aus aller Welt.” Mystische Mythologie aus aller Welt. Np, nd Web. 28. Dez. 2014.