Bengalische Hindu-Hochzeit – Wikipedia
Bengalische Hindu-Hochzeit
Bengalische Hindu-Hochzeit bezieht sich auf bengalische Hochzeit mit hinduistischen Riten und Ritualen, die auf dem indischen Subkontinent beheimatet sind.[1]
Die Hochzeit arrangieren[edit]
Eine traditionelle Hochzeit wird von Ghotoks (Kupplern) arrangiert, die in der Regel Freunde oder Verwandte des Paares sind. Die Heiratsvermittler erleichtern die Einführung in die Familie und das angehende Brautpaar.
Bengalische Hochzeiten bestehen traditionell aus vier Teilen: der Braut Gaye Holud, des Bräutigams Gaye Holud, das Beeye und der Bou Bhaat. Diese finden oft an getrennten Tagen statt. Das erste Ereignis bei einer Hochzeit ist ein informelles: Der Bräutigam überreicht der Braut einen Ring, der die “Verlobung” markiert, ein System, das immer beliebter wird. Dies kann manchmal als Ashirwaad betrachtet werden.
Es kann subtile Unterschiede bei bengalisch-hinduistischen Ehen in Westbengalen und Bangladesch geben. Die Rituale unterscheiden sich manchmal. In Paaka Katha (Abschlussvortrag) gehen die Eltern der Braut/des Bräutigams zusammen mit einem oder zwei sehr nahen Verwandten/Freunden zum Haus der anderen Partei, um die Ehe formell zu regeln. Es kann von einem Mittag- / Abendessen gefolgt werden.
Eine bengalische Hindu-Ehe kann in folgende Teile unterteilt werden:
- Rituale vor der Hochzeit: Adan Pradan, Patri Patra, Ashirvad, Aai Budo Bhaat, Ananda Nadu, Vridhi, Dodhi Mangal, Holud Kota, Adhibas Tatva, Kubi Patta, Snan, Sankha Porano
- Hochzeitsrituale: Bor Boron, Potto Bastra, Saat Paak, Mala Badal, Subho Drishti, Sampradan, Yagna, Saat Pak (Paar), Anjali, Sindur Daan und Ghomta
- Rituale nach der Hochzeit: Bashar Ghar, Bashi Biye, Bidaye, Bou Boron, Kaal Ratri, Bou Bhaat, Phool Sajja, Dwiragaman
Rituale vor der Hochzeit[edit]
Ashirbaad – An einem glückverheißenden Tag gehen die Ältesten der Seite des Bräutigams, um die Braut zu segnen und umgekehrt, indem sie geschälten Reis und Klee auf ihre Köpfe streuen und ihnen Goldschmuck geben. Es ist eine Art Akzeptanz des Jungen und des Mädchens auf beiden Seiten.
Gaye Holud – Eine Zeremonie, bei der fünf oder sieben verheiratete Frauen des Haushalts Kurkuma mit Mörser und Stößel mahlen und die Braut mit Kurkumapaste salben, zuerst wird es auf den Bräutigam aufgetragen, dann wird dieselbe Paste zur Braut nach Hause geschickt, um sie zusammen mit ihr aufzutragen ein neuer Sari und Gamchha (bengaleisches Baumwollhandtuch) und ein anderes Treassaud-Set von der Party des Jungen. Dies hellt den Teint der Braut auf und lässt ihre Haut strahlen.
Dodhi Mongolei – In der Morgendämmerung des Hochzeitstages schmücken sieben verheiratete Damen die Hände der Braut mit den traditionellen Armreifen Shakha und Paula – einem Paar roten und einem Paar weißen Muschel-Armreifen – und füttern sie mit Quark und Reis, heutzutage andere Gerichte auch die einzige Mahlzeit, nach der die Braut und ihre Eltern den ganzen Tag fasten. Dieses Ritual wird auch auf der Seite des Bräutigams zelebriert.
Die wichtigsten Hochzeitsrituale[edit]
Bor Jatri – Die Mitglieder des Hauses des Bräutigams sowie seine Freunde kleiden sich in ihrer besten Kleidung und reisen zum Haus der Braut, wo die Hochzeit stattfindet. Dem Bräutigam wird von der Seite der Braut ein Auto geschickt und er fährt darin mit zwei älteren männlichen Verwandten, einer von der Seite der Braut und ein anderer von seiner eigenen Familie (genannt sein Borkorta), sowie das jüngste männliche Mitglied seiner Familie als Bräutigam verkleidet (genannt sein Neet Bor, ähnlich dem “Besten Mann” in westlichen Traditionen). Bevor er zum Hochzeitsort aufbricht, wird der Bräutigam von seiner Mutter gesegnet und er bittet förmlich um ihre Erlaubnis, ein neues Leben mit seiner zukünftigen “besseren Hälfte” zu beginnen.
Bor Bor – Wenn der Bor Jatri den Platz der Braut erreicht, kommt normalerweise die Mutter der Braut zusammen mit anderen Mitgliedern heraus, um den Bräutigam und seine Familie zu begrüßen, indem sie die heilige irdene Lampe zeigen, Klee bestreuen und geschälten Reis auf einer Bambusscheibe (kula) platzieren. . Dann werden ihnen Süßigkeiten und Getränke serviert.
Potto Bastra – Nachdem der Bräutigam am Chadnatolla (Hochzeitsaltar und Baldachin) Platz genommen hat – dem Sanctum Sanctorum, in dem nur der Bräutigam, die Braut und der Priester ihren Platz einnehmen, wird dem Bräutigam von der Person, die den Sampradaan durchführen soll – den Älteren – neue Kleidung angeboten männliches Familienmitglied, das Sampradaan macht, bietet dem Bräutigam die Verantwortung für die Braut an.
Saat Paak – Die Braut, meist auf einem niedrigen Holzstuhl namens Pidi sitzend, wird von ihren Brüdern hochgehoben und in sieben vollständigen Kreisen um den Bräutigam herumgeführt. Die Bedeutung ist, dass sie sicher aneinander gewickelt sind.
Subho Dristi – Nach dem Saat Paak müssen sich Braut und Bräutigam vor allen versammelten Gästen ansehen. Der Braut wird gesagt, dass sie die Paanblätter entfernen soll. Dieser Austausch liebevoller Blicke soll sie dazu einleiten, offiziell von der Gesellschaft zusammen zu sein.
Mala Badal – Nachdem die Kreise geschlossen sind, noch hoch auf dem Piri sitzend, tauschen Braut und Bräutigam dreimal duftende Blumengirlanden. Dies ist der erste Schritt, in dem sie sich gegenseitig akzeptieren.
Sampradan – Die Braut nimmt dann ihren Platz in der Chadnatolla ein, wo ein älteres männliches Mitglied der Familie der Braut sie dem Bräutigam übergibt und die Hände des Paares mit dem heiligen Faden inmitten der Rezitation vedischer Gesänge gebunden und auf den Mangal-Ghot gelegt werden – ein Messing mit Wasser gefüllter Krug, der mit Mangoblättern bedeckt ist, die an einem Zweig befestigt sind, und einer grünen Kokosnuss darauf.
Yagna – Das Brautpaar sitzt vor dem heiligen Feuer und singt nach dem Priester Mantras. Agni, der Feuergott, wird zum göttlichen Zeugen der Eheschließung. Siehe vedische Ehe.
Saptapadi – Das Saptapadi bei der bengalischen Hochzeit unterscheidet sich deutlich von dem, was in vielen anderen Teilen Indiens beliebt ist (“phere”). Es gibt sieben Betelblätter, die in einer Reihe angeordnet sind. Die Braut tritt nacheinander auf diese Blätter, gefolgt vom Bräutigam. Der Bräutigam bewegt einen speziellen Stein “Nora” (normalerweise zum Zerkleinern und Einfügen von Gewürzen verwendet) mit seinem Fuß, während er sich vorwärts bewegt.[2]
Anjali – Eine Opfergabe an das Feuer wird gemacht. Der Bruder der Braut gibt der Braut Puffreis (khoi) in die Hände, und der neben ihr stehende Bräutigam hält ihre Hände von hinten und streckt die Arme nach vorne aus. Dann gießen sie das Opfer gemeinsam ins Feuer.
Sindoor Daan und Ghomta – Wieder einmal an ihren jeweiligen Plätzen in Chadnatolla sitzend, trägt der Bräutigam Sindoor oder Zinnober (ein Symbol der Ehe, das von Hindu-Frauen danach getragen wurde) auf den Haarscheitel der Braut auf. Während des Sindoor Daan wird der Kopf der Braut mit einem neuen Saree bedeckt, der von der Familie des Bräutigams geschenkt wird. Dies ist als “lojja bostro” bekannt.
Rituale nach der Hochzeit[edit]
Bidaay – Dies ist ein Abschied – gemischter Moment der Freude und des Kummers, als die Braut mit dem Segen ihrer Eltern und Verwandten verabschiedet wird, um mit ihrem Freund ein neues Leben zu beginnen. Die Braut muss Reis in den Sari ihrer Mutter werfen, um die Verantwortung ihrer Mutter ihr gegenüber zu erfüllen (da angenommen wird, dass die Braut in der Verantwortung des Bräutigams liegt).
Bodhu Boron – Dies geschieht, wenn die Braut das Haus des Bräutigams erreicht. Ein Gericht wird mit Alta und Milch gefüllt. Die Braut steht darauf und betritt nach der Begrüßung durch die Schwiegermutter mit dem Bräutigam das Zimmer.
Kaal Ratri – Nachdem das Paar das Haus des Bräutigams erreicht hat und die erste Begrüßungszeremonie vorbei ist, werden sie für die Nacht getrennt, wahrscheinlich um einen erholsamen Schlaf zu bekommen und sich auf die letzte Hochzeitszeremonie am nächsten Tag vorzubereiten.
Bou Bhaat – Die Braut kocht und bedient alle Mitglieder der Familie ihres Mannes. Der Ehemann muss der neuen Braut einen Sari schenken und ein Gelübde ablegen, die Verantwortung für die Grundbedürfnisse der Braut zu übernehmen (“Bhaat Kapor” – wörtlich Essen & Kleidung). Ein Bankett wird abgehalten, um die Gäste zu verwöhnen, die die neue Braut mit Geschenken überschütten.
Phool Shojja – Das Paar und ihr Bett sind mit Blumen geschmückt und werden zusammen in ihrem Zimmer gelassen. Es gibt Freunde, die tatsächlich unter dem Bett oder an der Ecke der Tür bleiben, der Bräutigam muss nach diesen Teufeln suchen, bevor er mit der Braut zu sprechen beginnt.
Eine Hochzeit arrangieren[edit]
Eine Hochzeit zu arrangieren ist eine relativ komplexe Angelegenheit mit vielen beweglichen Teilen. Selbst eine einfache Hochzeit erfordert 5–8 Verkäufer und 300–500 Gäste. Um den Prozess zu vereinfachen, gibt es Event-Management-Unternehmen, die bei der Durchführung des Prozesses helfen. Die Auswahl des Essensmenüs für die Dinnerparty anlässlich der bengalischen Hochzeitszeremonie ist ein sehr wichtiger Aspekt für die erfolgreiche Organisation einer Hochzeit.[3]
Siehe auch[edit]
Verweise[edit]
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