石の舟に乗った魔女 – Wikipedia

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魔女が搭乗、の図。

「石の舟に乗った魔女」（いしのふねののったまじょ、アイスランド語: Skessan á steinnökkvanum、’石舟の女巨人’）は[注 1]、ヨウン・アウルトナソン が収集したアイスランド民話（1864年刊行）。

アンドルー・ラング編の英訳（1894年）が、邦訳されて『きいろの童話集』に収められている。

物語の悪役は”魔女”と邦訳されているが、原題にあるskessaは、”女巨人”の意である。じっさい文中では”女トロル”とも呼ばれ、三つ頭の巨人が兄弟であるとも明かされる。この女トロルが姿をかえてシグルズル新王の王妃になりすまし、本物の王妃は幽閉されてしまう。

原典と訳書[編集]

アイスランドの民話（原題： Skessan á steinnökkvanum、‛石舟の女巨人’の意）は[2][注 2]、ヨウン・アウルトナソン編『アイスランドの伝説と民話』第2巻（1862–64年）に所収される[6]。

のちにドイツ訳”Die Riesin in dem Steinboote“がヨーゼフ・ポエスチオン（ドイツ語版） 編『アイスランドお伽噺集』（1884年）にあらわれているが[8]、アンドルー・ラングは、このポエスチオン編ドイツ訳から英訳したことを別の一編のアイスランド民話について明確にしている[9]。

ラングの英訳”The Witch in the Stone Boat”は、『Yellow Fairy Book』に所収 、初版は1894年である[11]。邦訳が『きいろの童話集』に収められている。
その他にも、アデリーネ・リッタースハウス（ドイツ語版）訳”Die Riesin im Steinboot”（1902年）、ハンス・ナウマン、イダ・ナウマン共訳の同題のドイツ訳がある。

あらすじ[編集]

シグルズル王子は、父王に勧められた他国の王女に結婚を申し入れに船旅する。病弱な相手方の王は、シグルズが可能な限り長逗留して王国を補佐する条件で承知し、シグルズルは、父王が崩御するまでと期限をつけて、縁談が成立した。やがて父の訃報を聞いたシグルズルは、妻と2歳の息子をともない、母国に向けて船に乗った。

ところが帰着まであと一日というところで、海が凪いでしまい、船足が止まってしまった。シグルズルを眠気がおそい、王妃と子を甲板に残して寝てしまった。すると黒色の石の舟が漕ぎつけ、女トロル（tröllkona）が乗り移った[注 2]。そして宝飾品も着物も剥ぎ取り、自分はその衣装を着て王女に変身してなりすました。肌着一枚の王妃は石の舟に乗せられ、呪文で下界の兄弟のところへ運ばれていった。

本当の母親を乗せた石の船が消えゆくと、赤児はひききりなしに泣き出し、偽の王妃はあやすことができなかった。すると王妃は甲板下にいたシグルズルの元に行き、自分たちを放置にしたと厳しく叱責した。そのように声を荒げるなどいまだかつてなかったことである。しかし王子は良い意味に受け取り、疑うことをしなかった。

シグルズルが鎖を断ち切る、の図。

― H・ J・フォードの挿絵。

シグルズルは正式に王位を継ぐ。物静かだった赤児は、泣き止まぬので乳母（養母 fostrá）をあてがわれた。偽王妃は、性格も怒りっぽく、なにかにつけて言い争い勝ちだった。

しかしその化けの皮がはがれるときが到来する。二人の将棋好き（正しくはタフル（英語版）好き）な宮仕えの青年たちが、王妃室の隣部屋で手合わせ中に、壁の隙間から偽王妃の様子を見てしまった。偽王妃は、「小さくあくびすると可愛い小娘に、半あくびをすると半トロル（halftröll）に、めいっぱいあくびするといっぱしのトロルに」などとつぶやき、その間にもあくびをして、醜い女トロルの姿に逆戻りした[注 3]。 そして床下から女トロルの兄弟の三つ頭の巨人（þríhöfðaður þussi)が現れ[注 4][注 5]、餌槽（英語版）いっぱいに肉を持ってくると[注 6]、女はそれを一気にむさぼり食った[注 7]。

すると今度は乳母が、本物の王妃の姿を目にする。明かりをつけると[注 8]、床板が何枚かもちあがり、 麻衣（白衣の）不思議な女性が現れた[注 9]。腰回りの鉄のベルトから、つながれた鎖が地下に続いていた。女性は我が子をしばし抱き上げると、やがて床下に戻っていった。二度目の夜、女性はまた現れ、「ふたつ去って、残りひとつ」と言うのを聞きとがめた乳母は、おそらく三日目の夜に現れるのが最後、という意味と考え、王に報告した。[注 10]

その次の晩、シグルズル王は乳母の部屋で剣を片手に待機していた。現れた女性はまぎれもなく妻だった。鎖を断ち切ると、地底から城をも揺るがす轟音が鳴り響いた。本物の王妃は、身の上に起きた出来事を語り始めた。三つ頭の巨人は、結婚（原典では巨人と寝ること）を迫っていたが、ついに彼女は、息子に三晩だけ会えることを条件に承諾したのだった[注 11]、巨人から自由になれる望みをかけて。巨人は墜落死を遂げたに違いない。

そして本物の王妃は返り咲き、偽王妃はとらえられ、頭から袋をかぶせられて石打ちで処刑されたうえ、二頭の荒馬で牽かれて死体を八つ裂きにされた。

原題にある石舟に乗ったskessaは、”女巨人”と定義される[2]。しかし文中は”女トロル”（tröll-kona）とも呼ばれている。女の兄は男性の巨人（tuss）だが、この tuss とトロル（tröll）を区別することは困難である（サガなどでとっかえひっかえに同義語として使われる）と指摘される[15]。同様に、粉川光葉のトロル論でも、原文が（altröll）としていても、トロルと直訳せずに「一人前の女巨人」と意訳するのがみえる。

話型[編集]

このアイスランド民話は、ATUタイプ462型”流浪の王妃たちとオーガ王妃”の亜種に分類されており、『ペンタメローネ』の第４日第5話「竜（英語版）」と同型である[18]。粉川は、グリム童話『白い花嫁と黒い花嫁（英語版）』（ATU 403A型）の類話とする。

構造主義的な解析[編集]

粉川は、この話が、老いから若きへの世代交代という昔話の典型パターンを踏んでおり、構造主義でいう「欠如とその充足」の機能だとしている[注 12]。

‘白衣の女性。

—E・A・メイソンの挿絵。ホールの再話”The Giantess and the Granite Boat”より (1897年)より。

アンガス・W・ホール夫人による脚色された再話、”The Giantess and the Granite Boat”（1897年）がある[19]。ここではシグルズルの王妃に「ヘルガ」という名、義父に「苛烈王」（”Hardrada”）という綽名がつけられており、乳児は「クヌート」である。

注釈[編集]

  1. ^ “石のボートに乗った女巨人”（粉川の意訳）。
  2. ^ a b アイスランド語 steinnökkvi の定義は、見解がわかれており、クリースビーとヴィグフッソンの辞書では”a stained, painted boat (?), (not a stone boat)”とあり、すなわち「木部用ステイン（英語版）加工か塗装をほどした舟（石舟ではない）」としているが[3]、ヨハン・フリッツネル（英語版）編の辞書などでは‛石の舟’(デンマーク語: båd af sten)とする[4]。ベン・ワゴナー（生物学者。サガ訳も手掛けている）も石舟の解釈はかならずしも否定できないとする[5]。
  3. ^ 粉川は「半分巨人（halftrölll）」、「一人前の女巨人（altröll） 」と意訳する。
  4. ^ þussi （与格）、 þuss （主格）はþursの異形、[13][14]。”þuss”や”tröll”は交互的に使いまわされるので明確な区別は難しいと指摘される[15]。
  5. ^ 粉川は兄とする。
  6. ^ 粉川は「桶」と訳すが、日本では「飼い葉桶」でも西洋では槽（ふね）が主体であろう。
  7. ^ 肉。与格 keti; 主格 kjöti の異形 keti[16][17]。
  8. ^ アイスランド語の原典は何の明かりか指定しないが、ラング訳では蝋燭の火、ホールの再話ではランプを点灯したとある。.
  9. ^ アイスランド語では “undurfríð kona á línklæðum“; “hvítklædda kona”とある。初出はポエスチオンが訳した通り “wunderschöne Frau in einem Linnenkleide （不思議なほど美しい、麻衣の女性）”であるが、ラングは「白衣の美しい女性」に端折っている。
  10. ^ Icelandic: ; “hvítklædda kona”. Poestion translates the first instance as but is not followed by Lang who gave “a beautiful woman dressed in white”. Hall’s retelling gives “wearing only a single white linen garment”.
  11. ^ アイスランド語： viljað þegar sofa hjá sér 「（出会ったときから）すでに私と寝たがっていた」。ラングは「結婚」に変えている。
  12. ^ ウラジーミル・プロップの『昔話の形態学』でいう「機能」うち「8．欠如」。

出典[編集]

  1. ^ a b Cleasby-Vigfusson Icelandic-English dictionary s. v. “skersa (skessa).. giant”.
  2. ^ “Nökkvi”, An Icelandic-English Dictionary, Oxford: Clarendon Press, (1874), p. 461, https://books.google.com/books?id=B08JAAAAQAAJ&pg=PA461 
  3. ^ Fritzner, Johan, ed (1893). “Steinnökkvi” (デンマーク語). Die neuisländischen Volksmärchen. 23. Christiania: Den Norske Forlagsforening. p. 539　. https://books.google.com/books?id=UZ4YAAAAIAAJ&pg=PA539　 : “båd af sten“.
  4. ^ Waggoner, Ben (2012), The Hrafnista Sagas, New Haven Troth Publications, p. 211, n25.
  5. ^ Jón Arnason 1864, “Skessan á steinnökkvanum“, 2:427–431; ウィキソースには、Skessan á steinnökkvanumの原文があります。
  6. ^ Poestion 1884 “Die Riesin in dem Steinboote“, pp. 289–297.
  7. ^ Lang, Andrew (1903), “The Three Robes”, The Crimson Fairy Book, London, New York and Bombay: Longmans, Green, and Company, pp. 232 (221–232), https://books.google.com/books?id=aYYSAAAAYAAJ&pg=PA232 
  8. ^ Maggs Bros, ed (1923). “Lang (Andrew)”. English Literature of the 19th & 20th Centuries, Part I. p. 346. https://books.google.com/books?id=AHtOAAAAIAAJ&pg=PA346 
  9. ^ Cleasby-Vigfusson Icelandic-English dictionary s. v. “Þurs (sounded þuss), m.. a giant”.
  10. ^ Finnur Jónsson (1914), Orðdakver, s. v. “Þurs mætti nú vel vita þuss með samlögun einsog t.d. foss (has become better know as thuss in combined forms, e.g. with foss)”
  11. ^ a b Ármann Jakobsson (2009), “Identifying the Ogre: The Legendary Saga Giants”, Fornaldarsagaerne (Museum Tusculanum Press): p. 186–187, ISBN 8763525798, https://books.google.com/books?id=GX9iTl6l_PEC&pg=PA187 
  12. ^ Cleasby-Vigfusson Icelandic-English dictionary s. v. “kjöti n. (also prncd. keti).. meat”.
  13. ^ Finnur Jónsson (1914), Orðdakver, s. v. “kjöt og ket.. þág. kjöti (keti)”.
  14. ^ Uther, Hans-Jörg (2004). The types of international folktales. 1. Suomalainen Tiedeakatemia, Academia Scientiarum Fennica. p. 273. https://books.google.com/books?id=eBfXAAAAMAAJ&q=%22462%22 。ハンス＝イェルク・ウター（英語版）は、リッタースハウス訳（ Rittershaus 1902, No. 44）を引いている。
  15. ^ Hall 1897, pp. 176–188

参考文献[編集]

関連項目[編集]