Month: March 2022

株式会社翻訳センターHONYAKU CENTER INC. 大阪本社 (大阪御堂筋ビル13階) 種類 株式会社 市場情報 略称 翻訳センタ 本社所在地 日本〒541-0056大阪府大阪市中央区久太郎町4丁目1番3号大阪御堂筋ビル13階 設立 1986年（昭和61年）4月 業種 サービス業 法人番号 1120001089458 事業内容 翻訳サービス業

木々 康子（きぎ やすこ、1929年 – ）は、作家・美術史研究者。 1929年、裁判官だった父親の任地先の三重県津市で出生（父親の出生地は富山県氷見市）。東京女子大学で、歴史・哲学を学び、私小説を主とする日本の近代文学に飽き足りず、「日本の近代とは何か」をテーマとして、幕末期から現代までを、膨大な資料を駆使して緻密な長編小説を描く。 特に近代とはまだ呼べなかった「初期の近代日本」の中で、苦闘し、祖国との乖離に傷つく知識人に焦点を当てる。特に明治に、パリで美術商を営んだ義祖父林忠正については、いくつかの評伝、資料解説を執筆。林忠正研究の第一人者である。義曾祖父に当たるフランス法学者の磯部四郎の生涯も掘り起した。 著書及び関係書[編集] この記事は広告・宣伝活動のような記述内容になっています。ウィキペディアの方針に沿った中立的な観点の記述内容に、この記事を修正してください。露骨な広告宣伝活動には{{即時削除/全般4}}を使用して、即時削除の対象とすることができます。（2015年2月） 『曼殊院から』(川島書店、1969年)　 敗戦後、誠実に自己の思想（唯一戦争に反対したマルキシズム）を担い実践しようとした青年たちの苦悩と挫折を、洛北の曼殊院の雷雨の中で生まれた恋を縦軸にして描いた作品。それは現代の若者には理解できない、貴重な歴史的現実である。 『蒼龍の系譜』（筑摩書房、1976年）、田村俊子賞（最終第17回）を受賞 幕末から明治初期までの激動の時代を、越中高岡（現,富山県高岡市)の蘭方医長崎家の四代の家系を中心に描く。長崎家も、蘭学、国学、尊王攘夷論、開国倒幕論、キリシタン4番崩れ、廃仏毀釈など、幕末期のさまざまな思想に揺さぶられ，さまざまに傷つく。維新を実現させたのは、こうした下級武士、豪商農の知識層だった。維新後、蘭学者の祖父の影響を受けた二人の孫は、新しい教育を受けて、次々に渡仏していく。 『陽が昇るとき』（筑摩書房、1984年） 上記の続編。1878（明治11）年，長崎家の血を引く二人の孫はパリで再会する。その一人、磯部四郎は1875年からパリ大学法科に留学していた。帰国後、フランス人の政府顧問、ボアソナードを助けて新国家の法制度を作る。刑事事件の弁護制度を実現、民法を創生（公布直前「法典論争」によって葬られる)。その後、「大逆事件」の主任弁護人を務めたが、無実の社会主義者13人は死刑に処せられる。彼は陪審制度を実現させ、大正12年の大震災で死亡した。 もう一人の孫、林忠正は1878年パリ万国博覧会の通訳を務めた後、パリに留まり、ジャポニスムの流行に乗って、日本工芸品を売りさばきながら、日本美術・文化の紹介者としても活躍した。まだ貧しい印象派の画家を助け、親交を結ぶ。1890年代からは主に浮世絵を扱う。1905（明治38）年、印象派の絵画500点を持って帰国。自分の手で西洋近代美術館を建てようとしたが、果たせぬまま死亡した。日本初の印象派コレクションは日本で理解されぬまま、アメリカで散逸した。 　二人の、法曹界、美術界への献身の生涯は、暗いもう一つの明治史である。フランスで学び、生きた二人の理想は実現されることなく、軍事大国日本が成立していく。 『林忠正とその時代―世紀末のパリと日本美術』（筑摩書房、1987年） 年代記的な評伝と資料を公開。 『敗戦まで』（はまの出版、1999年）

この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。出典検索?: “斎藤伝鬼房” – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2021年5月） さいとう でんきぼう 斎藤伝鬼房 国籍 日本 流派 天流 斎藤 伝鬼房（さいとう でんきぼう、天文19年（1550年） –

この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。出典検索?: “高橋辰夫” 美術家 – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2015年8月） 高橋 辰夫（たかはし たつお、1964年 – ）は日本の美術家・元グラフィックデザイナー。近年はTaxxakaもしくはTattakaとして活動：日常の経験、妄想、文学を絵画、イメージ、音響に転化する。元Bit Rabbitメンバー・全感覚派　主宰 多摩美術大学美術学部デザイン科グラフィックデザイン専攻卒業。 Solo Exhibition[編集] 1993年、NICOS Gallery

この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。出典検索?: “みならい妖精モモ” – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2018年1月） 『みならい妖精モモ』（みならいようせいモモ）は早川真知子作の児童文学。フォア文庫から刊行されている。絵はあんびるやすこが担当した。 あらすじ[編集] モモのひいおばあちゃんはかつて妖精を助けたことがあり、そのお礼に妖精からレモン色の石をもらった。その石はひいおばあちゃんからおばあちゃん、おばあちゃんからお母さんへと受け継がれ、そして去年のクリスマスにモモがお母さんからもらうことになった。そのレモン色の石には、妖精の世界へ行くことができる不思議な力があった。妖精の世界でモモはいろいろな経験を積み、見習い妖精として認められていく。 登場人物[編集] モモ 人間の8歳の女の子。ひいおばあちゃんから受け継いだレモン色の石を持ち、妖精界と人間界を行き来する。妖精たちにみとめられて、見習い妖精として活躍する。妖精界での羽と服の色はうすいピンク。 ヤエ モモのひいおばあちゃん。昔、妖精のサフランおばさんが人間界に迷い込んだときに、サフランおばさんを助けた。普通の人間には聞こえない妖精の声を聞くことのできた、キレイな心の持ち主。 ウスアオイ 妖精界で一番初めにモモの友達になった女の子。羽と服の色は青。背丈はモモと同じくらい。フェアリー森に住む。やさしくて明るいのでみんなから好かれている。 サフランおばさん

この存命人物の記事には検証可能な出典が不足しています。信頼できる情報源の提供に協力をお願いします。存命人物に関する出典の無い、もしくは不完全な情報に基づいた論争の材料、特に潜在的に中傷・誹謗・名誉毀損あるいは有害となるものはすぐに除去する必要があります。出典検索?: “海部美知” – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2015年8月） 海部 美知（かいふ　みち、1960年 – ）は、アメリカ合衆国を拠点に事業を行っている日本人実業家・経営コンサルタントである。Enotechコンサルティング（カリフォルニア州サンマテオ）代表。 神奈川県藤沢市出身。一橋大学社会学部卒業。著書に『パラダイス鎖国』『ビッグデータの覇者たち』がある。 ITや通信分野を専門とするコンサルティング会社を経営するほか、非営利活動として日本映画を紹介する英語サイトを運営している。 経歴[編集] 大学卒業後の1983年、本田技研工業に入社。1987年に退社してスタンフォード大学経営大学院に入学した。 1989年に同大学院を修了・修士（MBA）を取得後には日本電信電話（NTT）に入社した。同社では入社直後から日本国外での勤務となり、アメリカ合衆国・ニューヨーク現地法人NTTアメリカ（NTT America Inc.）にて事業開発を担当した。コンサルティング会社のベイン・アンド・カンパニーでの勤務歴もある[1]。

地球フライバイ・アノマリー（ちきゅうフライバイ・アノマリー、Earth flyby anomaly）または地球フライバイ異常（ちきゅうフライバイいじょう）は、太陽を巡る人工天体が地球のそばを通過（フライバイ）して軌道を変更するとき、その速度が理論予測と有意に食い違う原因不明の現象をいう。 1990年以降、いくつかの太陽系探査機において観察されている[2]。 単にフライバイ・アノマリー、フライバイ異常とも表される。 既知の物理現象のみならず未知の物理事象、単なるソフトウェアの誤りである可能性まで、その原因について天文学者だけでなくコンピュータ業界を巻き込むぐらいに幅広く議論をよんでいる。 現象の認識 過去の主な地球スイングバイとアノマリー[3][4][5] 探査機 日付 速度増加異常値* 観測値 経験式† mm/s mm/s ガリレオ 1990-12-08 3.92±0.3 4.12 ガリレオ

タンザニア・シリング（スワヒリ語：Shilingi ya Tanzania、英語：Tanzanian shilling）は、タンザニアの通貨単位。1タンザニア・シリング＝0.072円（2009年8月現在）。それまで使われていた東アフリカ・シリングに代わって、1966年に導入された。補助単位としてセント（1タンザニア・シリング＝100セント）があるが、実際には使われていない。 通貨表記[編集] タンザニアの通貨は、「x/y（xシリングyセント）」の形で表記される。ゼロ値は「-（ハイフン）」または「=（イコール）」と記される。例えば「20シリング50セント」は「20/50」、「50セント」は「-/50」または「=/50」、「100シリング」は「100/-」または「100/=」と表記される。 現在、硬貨は5、10、20、50、100、200シリング硬貨が発行されている。物価の上昇に伴い、5、10、20シリング硬貨が使用される機会は減少している。以下、現行の硬貨の特徴。 銀色：ニッケルクラッド鋼 5シリング：十角形：農畜産物 10シリング：円形：国章 20シリング：七角形：アフリカゾウ 金色：黄銅 独立当初の1964年には信託統治時代の東アフリカ・シリングのものを模した10セント硬貨と5セント硬貨が作られたが、1966年以降は独自のデザインのものが作られた。しかしインフレの結果、補助単位セントの全ての硬貨と１シリング硬貨は使用されなくなり、現在では発行されていない。以下、過去の硬貨の特徴。 現行紙幣は2003年紙幣は2月発行。500、1000、2000、5000、10000シリングが発行されている。500シリングにはアフリカスイギュウが、1000シリングにはジュリウス・ニエレレが、2000シリングにはライオンとキリマンジャロ山が、5000シリングにはクロサイが、10000シリングにはアフリカゾウがそれぞれ描かれている。過去紙幣のデザインであったキリンをかたどった透かし、マイクロ文字、深刻凹版印刷、安全線、合わせ模様などの偽造防止技術が用いられている。 竹島記念コイン[編集] 2019年9月15日、KBS（韓国放送公社）は、タンザニア中央銀行が韓国側が自領土として主張する竹島をモチーフにした3000シリング記念コインを制作したと報道。同月17日、菅義偉官房長官は、在タンザニア日本大使館が同国外務省に事実関係を確認し、「中央銀行を含め、タンザニア政府としてそのような記念コインを発行した事実はない」とする回答を得たとして、韓国側の報道内容を否定した[1]。タンザニア中央銀行も「中央銀行によって発行されたものではない」などと公式に反論した[2]。 為替レート[編集] 関連項目[編集] 外部リンク[編集]

水酸化セシウム（すいさんかセシウム、Caesium hydroxide / Cesium hydroxide、CsOH）は、セシウムの水酸化物であり、水溶液中では最も著しい強塩基の一種である。 無水物および一水和物が存在するが、純度95%程度の一水和物（CsOH含有率約85%）が市販されており、水に対する強い親和力のため水和物から水を除くことは困難である。水酸化カリウムと同程度あるいはそれ以上の強塩基であるにも拘わらず、現在のところ日本の法令による劇物としての指定はない。 金属セシウムを水と反応させると水溶液として得られるが、この反応はたとえ少量であっても爆発的で極めて危険である。氷でさえ−116 °C以上で反応し得る。

吉書（きっしょ）とは、年始・改元・代始・政始・任始など新規の開始の際に吉日を選んで総覧に供される儀礼的文書のこと。また、吉書を総覧する儀式を吉書奏（きっしょのそう）・吉書始（きっしょはじめ）と呼ぶ。なお、『江家次第』では吉書を「吉事をカキタルフミ（文）ト云事也」（九「吉書条」）と定義している。 平安時代には吉書を天皇に奏上する吉書奏（きっしょのそう）という儀式が年始の行事として行われた。これは除目前に行われた吉書の官奏に由来する（『中右記』寛治6年正月17日条）とされ、弁官・外記・蔵人らが吉書を天皇に奏上する儀式で、用いられていた吉書は年料米や不動穀、寺社への祭幣料などかつて律令制のもとで機能していた事項に関するものが多かった。それが官司や皇親・中宮・女院・公卿の政所においてもこれを模倣した吉書奏が行われるようになっていった。 武家政権においても同様に将軍が吉書を総覧して花押を据える儀式が行われ、これを吉書始（きっしょはじめ）と呼ばれた。吉書始の最古の例は『吾妻鏡』元暦元年10月6日条（1184年11月10日）に公文所の新造に合わせて吉書始が行われたことが記されている。その後、年始や将軍代始などに際して政所などから選ばれた奉行（主に執事・執事代クラス）が吉書を作成し、これを将軍が総覧する吉書始めが慣例化した。だが、親王将軍時代以降、次第に年始の吉書始以外は行われなくなった。 なお、中世期以後には吉書奏・吉書始を行う慣例は広く行われ、公武の領主が吉書関連経費を自己の得分から負担する吉書銭（きっしょせん）という慣習があったことも知られている（例:寛元4年高野山領紀伊国阿氐川荘・文亀3年九条家領和泉国日根荘入山田村など）。 室町幕府においては、吉書始が再興され奉行衆（通常は斎藤・飯尾・松田氏）の中から吉書の作成・清書を担当する吉書奉行が設置された。特に毎年1月2日に管領邸に赴く御成始の際に行われた年始の吉書始は大々的に行われ、「神事・農桑・貢賦」に関する3ヶ条に関する吉書が作成されることになっていた。また、将軍の御代始の吉書始は特に判始と呼ばれる独自の儀式として行われるようになった。また、改元が実施された際には、朝廷より将軍・管領の下への改元詔書の到達を受けて、将軍の吉書始と管領の沙汰始が実施されることで初めて武家における新元号の使用が開始されるものとされ、公武両者の齟齬を避けるために武家側での新元号の開始まで公家の室町殿（花の御所）への参上が控えられた。だが、何かの事情で詔書の到着が遅れたり、将軍や管領が病気などによって吉書始や沙汰始が行えない場合には公武の改元の実施に時間差が生じる場合もあった[1]。 その一方、室町幕府の権力強化と反対に権威が低下していった朝廷では吉書奏が行われなくなったことが東山御文庫所蔵『建武年中行事』に朱書された後花園上皇宸筆の「中絶」の2文字から知ることが出来る。もっとも、全ての吉書奏が行われなくなった訳ではなく、今日まで宮中祭祀として行われている奏事始は、伊勢神宮神事に関する吉書奏に由来すると言われている。 ^ 久水俊和「室町時代の改元における公武関係」（初出:『年報中世史研究』34号（2009年）/改題所収「改元をめぐる公家と武家」久水『室町期の朝廷公事と公武関係』（岩田書院、2011年） ISBN 978-4-87294-705-2） 参考文献[編集] 『国史大辞典 4』（吉川弘文館、1984年） ISBN 978-4-642-00504-3 橋本義彦「吉書」 田沼睦「吉書銭」 佐藤堅一「吉書奉行」 『日本史大事典 2』（平凡社、1993年）