Mitre – Wikipedia

Liturgischer Kopfschmuck von christlichen Bischöfen und Äbten

Eine katholische Gehrung aus dem 19. Jahrhundert, ausgestellt im Museo dell’Opera del Duomo in Pisa, Italien

Das Gehrung (Britisches Englisch) (; Griechisch: μίτρα, “Stirnband” oder “Turban”) oder Gehrung (Amerikanisches Englisch; siehe Unterschiede in der Schreibweise) ist eine Art Kopfbedeckung, die heute als traditioneller, zeremonieller Kopfschmuck von Bischöfen und bestimmten Äbten im traditionellen Christentum bekannt ist. Gehrungen werden in der katholischen Kirche, der orthodoxen Kirche sowie in der anglikanischen Gemeinschaft, einigen lutherischen Kirchen sowie von Bischöfen und bestimmten anderen Geistlichen in den ostkatholischen Kirchen und den orientalisch-orthodoxen Kirchen getragen. Der Metropolit der syrischen Kirche Malankara Mar Thoma trägt auch bei wichtigen Zeremonien wie der Bischofsweihe eine Gehrung.

Etymologie[edit]

μίτρα, mítra (Ionisches μίτρη, Gehrung) ist griechisch und bedeutet eine Rüstung, normalerweise ein Metallschutz, der um die Taille und unter einem Kürass getragen wird, wie in Homers Ilias erwähnt. In späteren Dichtern wurde es verwendet, um sich auf ein Stirnband zu beziehen, das von Frauen für ihre Haare verwendet wurde; und eine Art formeller babylonischer Kopfschmuck, wie von Herodot erwähnt (Geschichten 1,195 und 7,90). Es bezieht sich auch auf eine Art Haarband, wie zum Beispiel: das Kapitel des Siegers bei den Spielen; ein Stirnband und ein Rangabzeichen am ptolemäischen Hof; ein orientalischer Kopfschmuck, vielleicht eine Art Turban usw. als Zeichen der Weiblichkeit, ein Diadem; Kopfschmuck des Priesters von Herakles; Kopfschmuck des jüdischen Hohepriesters et al.^[1]

Byzantinisches Reich[edit]

Das Kamelaugen (Griechisch: καμιλαύκιον, kamilaukion), der Kopfschmuck, aus dem sowohl die Gehrung als auch die päpstliche Tiara stammen, war ursprünglich eine Kappe, die von Beamten des kaiserlich-byzantinischen Hofes verwendet wurde. “Die Tiara [from which the mitre originates] wahrscheinlich entwickelt aus der phrygischen Kappe oder Frigium, einer konischen Kappe, die in der griechisch-römischen Welt getragen wird. Im 10. Jahrhundert wurde die Tiara auf päpstlichen Münzen abgebildet. “^[2] Andere Quellen behaupten, die Tiara habe sich von der Gehrung umgekehrt entwickelt. Im späten Reich entwickelte es sich zu einer geschlossenen Art von Kaiserkrone, die von byzantinischen Kaisern verwendet wurde (siehe Abbildung von Michael III, 842-867).

Von einem Bischof getragen, wird die Gehrung zum ersten Mal in zwei Miniaturen des Beginns des 11. Jahrhunderts dargestellt. Die erste schriftliche Erwähnung findet sich in einem Bullen von Papst Leo IX. Im Jahr 1049. Bis 1150 hatte sich der Gebrauch auf Bischöfe im ganzen Westen ausgeweitet; Im 14. Jahrhundert wurde die Tiara mit drei Kronen geschmückt.

Christlicher Klerus[edit]

Westliches Christentum[edit]

In seiner modernen Form im westlichen Christentum ist die Gehrung eine hohe Faltkappe, die aus zwei ähnlichen Teilen (Vorder- und Rückseite) besteht, die sich zu einem Gipfel erheben und an den Seiten zusammengenäht sind. Zwei kurze Lappen hängen immer von hinten herunter.

In der katholischen Kirche gibt das kirchliche Recht das Recht, die Gehrung und andere päpstliche Insigna (Kreuzer, Brustkreuz und Ring) an (1) Bischöfe, (2) Äbte und (3) Kardinäle sowie an kanonisch gleichwertige Diözesanbischöfe zu verwenden die keine bischöfliche Ordination erhalten. Der Hauptzelebrant überreicht die Gehrung und andere päpstliche Insignien einem neu ordinierten Bischof während des Ordinationsritus eines Bischofs und einem neuen Abt während des Segensritus eines Abtes. Im Fall einer Person, die einem Diözesanbischof kanonisch gleichwertig ist, aber keine bischöfliche Ordination erhält, erfolgt diese Präsentation normalerweise während einer öffentlichen Installation als das Gewöhnliche seiner Gerichtsbarkeit. Das katholische Kirchenrecht erlaubt auch ehemaligen anglikanischen Bischöfen, die in die volle Gemeinschaft aufgenommen und anschließend zum Presbyter in der katholischen Kirche ordiniert wurden, die Erlaubnis zu erhalten, päpstliche Insignien als Zeichen der Anerkennung ihres früheren Dienstes zu verwenden (sie können auch zum nationalen oder zum nationalen Amt zugelassen werden) regionale Bischofskonferenz mit einem Status, der dem der pensionierten katholischen Bischöfe entspricht), aber ehemalige anglikanische Bischöfe haben in der Regel nicht um Erlaubnis gebeten, päpstliche Insignien gemäß dieser Bestimmung zu verwenden.

Drei Arten von Gehrungen werden von römisch-katholischen Geistlichen zu verschiedenen Anlässen getragen:

• Das Simplex (‘einfach’, bezogen auf die verwendeten Materialien) besteht aus nicht dekoriertem weißem Leinen oder Seide und seine weißen Lappen enden traditionell in roten Rändern. Es wird vor allem bei Beerdigungen in der Fastenzeit, am Karfreitag und von konzelebranten Bischöfen bei einer Messe getragen. Kardinäle tragen in Gegenwart des Papstes eine Gehrung aus weißem Leinendamast.
• Das Auriphrygiata ist aus einfachem Goldtuch oder weißer Seide mit goldenen, silbernen oder farbigen Stickbändern; Wenn es heute gesehen wird, wird es normalerweise von Bischöfen getragen, wenn sie bei der Feier der Sakramente den Vorsitz führen.
• Das pretiosa (‘kostbar’) ist mit Edelsteinen und Gold verziert und wird an den feierlichsten Sonntagen (außer in der Fastenzeit) und an Festtagen bei der Hauptmesse getragen. Diese Art von Gehrung wird heutzutage selten mit Edelsteinen verziert, und die Designs sind vielfältiger, einfacher und origineller geworden, oft nur in der liturgischen Farbe des Tages.

Die richtige Farbe einer Gehrung ist immer weiß, obwohl Weiß im liturgischen Gebrauch auch Gewänder aus Gold- und Silberstoffen umfasst. Die gestickten Bänder und andere Ornamente, die eine Gehrung und die Lappen schmücken, können andere Farben haben und sind es oft. Obwohl farbige Gehrungen derzeit manchmal verkauft und getragen werden, ist dies wahrscheinlich auf das mangelnde Bewusstsein des Herstellers oder Trägers für die liturgische Tradition zurückzuführen.^{[dubious – discuss]}

In allen Fällen kann ein Altarserver einen Schleier im Schalstil, der als Vimpa bezeichnet wird, um die Schultern tragen, wenn er die Gehrung des Bischofs hält.

Mit seiner Amtseinführung als Papst brach Benedikt XVI. Mit der Tradition und ersetzte die päpstliche Tiara sogar auf seinem päpstlichen Wappen durch eine päpstliche Gehrung (die noch die drei Ebenen von „Kronen“ enthält, die die Kräfte des Papsttums in vereinfachter Form darstellen) und Pallium . Vor Benedikt XVI. Enthielt das Wappen jedes Papstes immer das Bild der päpstlichen Tiara und der gekreuzten Schlüssel des heiligen Petrus, obwohl die Tiara vor allem unter den Päpsten Johannes Paul I. und Johannes Paul II. Nicht mehr verwendet worden war. Papst Paul VI. War der letzte Papst, der seine päpstliche Regierungszeit mit einer formellen Krönung im Juni 1963 begann. Als Zeichen der wahrgenommenen Notwendigkeit einer stärkeren Vereinfachung der päpstlichen Riten sowie der sich ändernden Natur des Papsttums selbst Während der zweiten Sitzung des Zweiten Vatikanischen Konzils im November 1963 gab er die Verwendung seiner Tiara in einer dramatischen Zeremonie im Petersdom auf. Seine apostolische Verfassung von 1975 machte jedoch deutlich, dass die Tiara nicht abgeschafft worden war: In der Verfassung sah er seinen Nachfolger vor eine Krönung erhalten. Papst Johannes Paul I. lehnte es jedoch ab, der Verfassung von Paul VI. Zu folgen, und entschied sich für eine einfachere Einweihung des Papstes, ein Präzedenzfall, dem seine drei Nachfolger folgten. Die Apostolische Verfassung von Papst Johannes Paul II. Von 1996 ließ mehrere Optionen offen, indem nicht angegeben wurde, welche Art von Zeremonie verwendet werden sollte, abgesehen davon, dass eine Zeremonie zur Einweihung eines neuen Pontifikats abgehalten werden würde.

Papst Paul VI. Schenkte seine Tiara (ein Geschenk seiner ehemaligen Erzdiözese Mailand) für die Bekämpfung der Armut in der Welt. Später erhielt Francis Cardinal Spellman aus New York die Tiara und unternahm eine Tournee durch die USA, um Spenden für die Armen zu sammeln. Es ist permanent in der Kryptakirche in der Basilika des Nationalheiligtums der Unbefleckten Empfängnis in Washington, DC zu sehen

In der Church of England wurde die Gehrung nach der Reformation nicht mehr verwendet, wurde jedoch im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert infolge der Oxford-Bewegung restauriert und wird heute zumindest von einigen Bischöfen der anglikanischen Gemeinschaft getragen Gelegenheiten. In der Episcopal Church of the United States, dem ersten vorsitzenden Bischof, trug Samuel Seabury bereits 1786 eine Gehrung. Die Gehrung wird auch von Bischöfen in einer Reihe lutherischer Kirchen getragen, beispielsweise in der evangelisch-lutherischen Kirche Lettlands und der Kirche von Schweden.^[3]

In der kirchlichen Heraldik wurde eine Gehrung über dem Schild aller Personen angebracht, die berechtigt waren, die Gehrung zu tragen, einschließlich Äbte. Es ersetzte das Ruder der Militärwaffen, erschien aber auch als Wappen auf einem Helm, wie es in der deutschen Heraldik üblich war.^[4] In den anglikanischen Kirchen befindet sich die Gehrung immer noch über den Armen der Bischöfe anstelle des kirchlichen Hutes. In der römisch-katholischen Kirche wurde 1969 die Verwendung der Gehrung über dem Schild an den persönlichen Waffen der Geistlichen unterdrückt.^[5] und ist jetzt nur auf einigen Unternehmenswaffen zu finden, wie denen von Diözesen. Zuvor war die Gehrung oft unter dem Hut enthalten,^[6] und selbst in den Armen eines Kardinals war die Gehrung nicht vollständig verschoben.^[7] In der Heraldik wird die Gehrung immer in Gold dargestellt, und die Lappen (Infulae) haben dieselbe Farbe. Es wurde behauptet, dass vor der Reformation eine Unterscheidung zwischen der Gehrung eines Bischofs und eines Abtes getroffen wurde, indem die Infulae in den Armen des Abtes weggelassen wurden. In England und Frankreich war es üblich, die Gehrung eines Abtes leicht im Profil zu platzieren.^[4]

• 

  Gehrung Simplex traditioneller Stil: Weißer Damast mit weißen Lappen, die in roten Rändern enden.

• 

  Benedikt XVI. Trägt a pretiosa: aufwendig bestickte Gehrung.

Östliches Christentum[edit]

Aufwändig gestickte ostorthodoxe Gehrung, 1715.

Die typischste Gehrung in den ostorthodoxen und byzantinischen katholischen Kirchen basiert auf der geschlossenen Kaiserkrone des spätbyzantinischen Reiches. Daher basiert es letztendlich auch auf dem älteren καμιλαύκιον, obwohl es zu einem viel späteren Zeitpunkt vom weltlichen Kopfschmuck abwich, nachdem es bereits weiterentwickelt worden war. Die Kronenform wurde von den Bischöfen erst nach dem Fall Konstantinopels (1453) verwendet.

Die östliche Gehrung hat die Form einer Knollenkrone, die vollständig umschlossen ist. Das Material besteht aus Brokat, Damast oder Goldtuch. Es kann auch gestickt werden und ist oft reich mit Juwelen verziert. Normalerweise sind an der Gehrung vier Symbole angebracht (oft von Christus, den Theotokos, Johannes dem Täufer und dem Kreuz), die der Bischof küssen darf, bevor er sie anlegt. Östliche Gehrungen sind normalerweise Gold, es können jedoch auch andere liturgische Farben verwendet werden.

Die Gehrung wird von einem Kreuz gekrönt, das entweder aus Metall besteht und aufrecht steht oder mit Stoff bestickt ist und flach auf der Oberseite liegt. In der griechischen Praxis sind die Gehrungen aller Bischöfe mit einem stehenden Kreuz gekrönt. Gleiches gilt für die russische Tradition. Mitres, die Priestern verliehen werden, haben das Kreuz flach liegend. Manchmal hat die Gehrung anstelle des flachen Kreuzes ein Symbol oben.

Als Gegenstand von Imperial InsignienZusammen mit anderen Gegenständen wie dem Sakkos (kaiserliche Dalmatik) und der Epigonation bezeichnete die Gehrung die zeitliche Autorität der Bischöfe (insbesondere die des Patriarchen von Konstantinopel) innerhalb der Verwaltung des Rumhirse (dh die christliche Gemeinschaft) des Osmanischen Reiches. Die Gehrung wird zu bestimmten feierlichen Zeitpunkten während der göttlichen Liturgie und anderer Gottesdienste entfernt und normalerweise entfernt und durch den Protodeacon ersetzt.

Die Verwendung der Gehrung ist ein Vorrecht der Bischöfe, kann jedoch an Erzpriester, Protopresbyter und Archimandriten vergeben werden. Die priesterliche Gehrung wird nicht von einem Kreuz überragt und nach Ermessen einer Bischofssynode vergeben.

Militäruniform[edit]

Eine russische Grenadiergehrung.

Während des 18. Jahrhunderts (und in einigen Fällen des 19. Jahrhunderts) trugen Soldaten, die in verschiedenen nordeuropäischen Armeen als Grenadiere bezeichnet wurden, eine Gehrung (gewöhnlich als “Gehrungskappe” bezeichnet), die in ihren Umrissen denen westlicher Bischöfe ähnelte. Wie erstmals in den 1680er Jahren angenommen, wurde diese Mütze anstelle des üblichen breitkrempigen Hutes getragen, um zu verhindern, dass der Kopfschmuck beim Werfen einer Granate abgeschlagen wurde.^[8] Die Handgranate in ihrer primitiven Form war Mitte des 18. Jahrhunderts veraltet^[8] Aber Grenadiere waren in den meisten europäischen Armeen weiterhin Elitetruppen, wobei die Gehrungskappe normalerweise als Unterscheidung beibehalten wurde.

Militärisch kam dieser Kopfschmuck in verschiedenen Stilen. Der preußische Stil hatte eine kegelförmige Vorderseite aus Messing oder Weißmetall mit einer Stoffrückseite mit Spitzengeflecht;^[9] Der russische Stil bestand ursprünglich aus einer hohen Messingplatte auf einer Lederkappe mit einer Spitze auf der Rückseite, obwohl das deutsche Modell später übernommen wurde. Der britische Stil – normalerweise einfach als “Grenadierkappe” anstelle einer Gehrung bezeichnet – hatte eine hohe Stofffront mit aufwändiger Regimentsstickerei vor einem schrägen roten Rücken, der weiß gefüttert war.^[10] Einige deutsche und russische Füsilierregimenter trugen auch eine Gehrung mit einer kleineren Messingfrontplatte.

Bis zum Ende des 18. Jahrhunderts war die Gehrung aufgrund von Änderungen in der militärischen Mode im Allgemeinen dem Bärenfell gewichen oder durch das Standard-Tricorn oder Bicorn der Infanterie ersetzt worden. Die britische Armee nahm diese Änderung 1765 und die preußische Armee 1790 vor. Alle russischen Grenadiere trugen jedoch weiterhin Gehrungskappen bis 1805, selbst wenn sie im aktiven Dienst waren.^[11]

Die Gehrung in ihrer klassischen Form mit Metallfront aus dem 18. Jahrhundert überlebte als preußisches Kleidungsstück in preußischer Sprache Leib-Grenadier Nr. 1 und 1. Garde-Regiment zu Aufhebens Regimenter sowie das russische Pavlovskii-Regiment bis zum Ersten Weltkrieg.

Andere Verwendungen[edit]

Der Bischof im Brettspielschach wird durch eine stilisierte westliche Gehrung mit den Unicode-Codes U + 2657 (weiß) und U + 265D (schwarz) dargestellt: ♗♝.

Die Kronen des österreichischen Reiches und des kaiserlichen Russland haben eine Gehrung aus Edelmetall und Juwelen in ihr Design aufgenommen. Die österreichische Kaiserkrone war ursprünglich die persönliche Krone des Heiligen Römischen Kaisers Rudolf II. Und hat die Form eines Heiligen Römischen Kaisers. Beim römischen Krönungsritus legte der Papst eine Gehrung auf ihre Köpfe, bevor er die Krone darüber setzte. Ihre Kaiseringemahlinnen erhielten bei derselben Zeremonie von einem Kardinalbischof sowohl eine Gehrung als auch eine Krone auf dem Kopf. Die Form der russischen Kaiserkrone stammt aus der Zeit der frühen Versuche Peter des Großen, Russland zu verwestlichen, und wurde wahrscheinlich von den Kronen inspiriert, die die habsburgischen Kaiser des Heiligen Römischen Reiches und möglicherweise auch die orthodoxe Gehrung trugen.

Äbtissinnen bestimmter sehr alter Abteien im Westen trugen ebenfalls Gehrungen, die jedoch eine ganz andere Form hatten als die männlichen Prälaten.

Die Mitralklappe des menschlichen Herzens, die sich zwischen dem linken Vorhof und dem linken Ventrikel befindet, wird aufgrund ihrer Ähnlichkeit mit der Gehrung so genannt. Andreas Vesalius, der Vater der Anatomie, bemerkte die bemerkenswerte Ähnlichkeit zwischen beiden, als er im 16. Jahrhundert anatomische Präparationen durchführte.^[12]

Verweise[edit]

Externe Links[edit]

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