Neue amerikanische Bewegung – Wikipedia

Das Neue amerikanische Bewegung ((NAM) war eine 1971 gegründete sozialistische und feministische politische Organisation der Neuen Linken.

Die NAM blieb bis 1983 unabhängig, als sie sich mit dem Demokratischen Sozialistischen Organisationskomitee von Michael Harrington zusammenschloss, um die Demokratischen Sozialisten Amerikas zu gründen.

Organisationsgeschichte[edit]

Einrichtung[edit]

Die NAM wurde auf einer Konferenz im Dezember 1971 in Davenport, Iowa, von radikalen politischen Aktivisten gegründet, die eine Nachfolgeorganisation für Studenten für eine demokratische Gesellschaft (SDS) schaffen wollten.^[1] SDS, die führende Organisation der New Left-Bewegung in den Vereinigten Staaten, hatte sich kürzlich in kriegführende politische Sekten aufgelöst, und die Notwendigkeit einer breit angelegten neuen Organisation ohne sektiererischen Groll wurde erkannt.

Die Gründungsaktivisten hinter der NAM waren energische Gegner des Vietnamkrieges, die eine neue Organisation suchten, die als Forum für Diskussionen darüber diente, wo und wie sie ihre Aktivitäten umleiten sollten. Der Aufruf zur Einberufung wurde von Michael Lerner herausgegeben. Lerner entfernte sich kurz nach ihrer Gründung von der Organisation und gründete das Magazin Tikkun.

In ihren Anfangsjahren teilte die NAM einen Großteil des politischen Rahmens der Neuen Kommunistischen Bewegung, lehnte jedoch die Strategie des Aufbaus einer “Avantgarde-Partei” ab, eine Position, die prominente NAM-Mitglieder in einer Debatte auf den Seiten von verteidigten Der Wächter. Die Organisation wurde um lokale Gruppen aufgebaut, die als “Kapitel” bezeichnet wurden und die das marxistische Studium, die Diskussion zeitgenössischer Themen, die Unterstützung lokaler Arbeitsaktionen und die Arbeit in der Gemeinde zur Sensibilisierung hervorhoben.

Der nationale Hauptsitz von NAM befand sich in Chicago.

Entwicklung[edit]

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Healy stand 1949 vor einer Gefängniszelle in Los Angeles, Kalifornien

In den frühen 1980er Jahren hatte sich die NAM nach einer großen Veränderung des politischen Klimas in den USA und dem Abzug einiger ihrer radikaleren Mitglieder von ihrer ursprünglichen neoleninistischen Ausrichtung entfernt. Es nahm eine traditionell sozialdemokratische Haltung ein und gipfelte 1982 in einer Fusion mit dem Democratic Socialist Organizing Committee (DSOC) zur Democratic Socialists of America (DSA).^[2] Zum Zeitpunkt des Zusammenschlusses forderte die NAM 2.500 Mitglieder.^[3]

Richard Healey, Sohn der Führerin der Los Angeles Communist Party USA (CPUSA), Dorothy Healey, war seit ihrer Gründung im Jahr 1971 NAM-Führerin. Nachdem seine Mutter 1973 aus der CPUSA ausgetreten war, arbeitete Healey daran, sie für die NAM zu rekrutieren, der sie beitrat 1974. 1975 trat Dorothy Richard im Nationalen Interimsausschuss der NAM bei und wurde 1982 stellvertretender Vorsitzender der DSA.^[4]

Die NAM nutzte vergleichsweise hohe Mitgliedsbeiträge, die auf der Grundlage des Einkommens des Mitglieds gestaffelt wurden. Laut einem Analysten hat die Gesamtmitgliedschaft der Organisation zu keinem Zeitpunkt der Existenz der Gruppe 1.500 überschritten.^[1] Die Mitgliedschaft beruhte fast ausschließlich auf großen Ballungsräumen und auf Hochschulen.^[1] Die NAM-Aktivitäten fanden häufig in Form eines Gruppenstudienkreises statt, der sich dem kollektiven Studium marxistischer oder feministischer Schriften widmete. Die Gruppe wurde letztendlich durch ihre begrenzte Größe und die scheinbare Unfähigkeit behindert, über den Bereich des Lehrdiskurses hinaus in die Welt der praktischen Politik vorzudringen.^[1]

Organe drücken[edit]

Die offizielle Orgel des NAM war eine Zeitschrift namens Weitergehen. Die unabhängigen Zeitschriften Radikales Amerika und Sozialistische Revolution (später Sozialistische Überprüfung) waren ebenso vage mit der NAM verbunden wie die wöchentlichen unabhängigen sozialistischen Zeitungen Der Wächter und In diesen Zeiten die ihren Anteil an Unterstützern sowohl innerhalb der NAM als auch in anderen radikalen Gruppen hatten.

Zusätzlich zu seiner Zeitschrift produzierte das NAM mehrere andere gezielte Veröffentlichungen, darunter die Newsletter für reproduktive Rechte, engagiert sich für die Organisation, um die Rechte der Frauen auf Zugang zu Verhütung und Abtreibung zu wahren Anti-Rassismus-Bulletin und Frauen organisieren, Eine Veröffentlichung, die 1979 veröffentlicht wurde und sich Fragen der feministischen Organisation widmet.^[5]

Auflösung[edit]

Die NAM blieb bis März 1983 unabhängig, als sie beschloss, sich mit dem Demokratischen Sozialistischen Organisationskomitee (DSOC) von Michael Harrington zusammenzuschließen, um die Demokratischen Sozialisten Amerikas (DSA) zu gründen.^[6]

Veröffentlichungen[edit]

• Hannah Frisch et al., Arbeitspapiere zur schwul-lesbischen Befreiung und zum Sozialismus. Chicago: New American Movement, 1979.
• Glenn Scott (Hrsg.), Anti-Rassismus-Bulletin, Chicago, Illinois: Anti-Rassismus-Kommission der New American Movement, Sommer 1980.
• Glenn Scott, Undokumentierte Arbeitnehmer: Sind sie das Problem? Chicago, Illinois: New American Movement, Oktober 1977.

Weiterführende Literatur[edit]

• Stanley Aronowitz, Der Tod und die Wiedergeburt des amerikanischen Radikalismus. New York: Routledge, 1996.
• Victor Cohen (Hrsg.) “Die New American Movement: Eine mündliche Geschichte” Werke und Tage, Vol. 28, Nr. 1 und 2, ganze Nummer 55/56 (Frühjahr / Herbst 2010).
• Victor Cohen, “Die New American Movement und die Los Angeles Socialist Community School” Minnesota Review, Nr. 69 (Herbst / Winter 2007).
• Arnold James Oliver, Jr., Amerikanische sozialistische Strategie im Wandel: Die neue amerikanische Bewegung und Wahlpolitik, 1972-1982. Doktorarbeit. Universität von Colorado in Boulder, 1983.
• Ronald Radosh, Commies: Eine Reise durch die alte Linke, die neue Linke und die übrig gebliebene Linke. San Francisco: Begegnungsbücher, 2001.

Externe Links[edit]