Die Geheimlehre – Wikipedia

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Die Geheimlehre, die Synthese von Wissenschaft, Religion und Philosophie
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Erste Ausgabe
Autor Helena Blavatsky
Veröffentlicht 1888
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Die Geheimlehre, die Synthese von Wissenschaft, Religion und Philosophie, ein Buch, das ursprünglich 1888 als zwei Bände veröffentlicht wurde und von Helena Blavatsky geschrieben wurde. Der erste Band heißt Kosmogenese, der Zweite Anthropogenese. Es war ein einflussreiches Beispiel für die Wiederbelebung des Interesses an esoterischen und okkulten Ideen in der Moderne, insbesondere wegen seines Anspruchs, alte östliche Weisheit mit moderner Wissenschaft in Einklang zu bringen.

Das Buch wurde dafür kritisiert, pseudowissenschaftliche Konzepte zu fördern und diese aus anderen Systemen zu übernehmen.[1][2][3]

Band eins (Kosmogenese)[edit]

In Band 1 beschreibt Blavatsky ihre Interpretation des Ursprungs und der Entwicklung des Universums selbst anhand des hinduistischen Konzepts der zyklischen Entwicklung. Die Welt und alles in ihr soll zwischen Aktivitätsperioden (Manvantaras) und Passivitätsperioden (Pralayas) wechseln. Jedes Manvantara dauert viele Millionen Jahre und besteht gemäß der hinduistischen Kosmologie aus einer Reihe von Yugas.

Blavatsky versuchte zu demonstrieren, dass die Entdeckungen der “materialistischen” Wissenschaft in den Schriften der alten Weisen vorweggenommen worden waren und dass sich der Materialismus als falsch herausstellen würde.

Kosmische Evolution: Gegenstände der Kosmogonie[edit]

In dieser Zusammenfassung von Die GeheimlehreBlavatsky gab eine Zusammenfassung der zentralen Punkte ihres Systems der Kosmogonie. Diese zentralen Punkte sind wie folgt:

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  1. Der erste Punkt bekräftigt Blavatskys Position Die Geheimlehre stellt die “akkumulierte Weisheit der Zeitalter” dar, ein Denksystem, das “die ununterbrochene Aufzeichnung von Tausenden von Generationen von Sehern ist, deren jeweilige Erfahrungen gemacht wurden, um die Traditionen zu testen und zu verifizieren, die mündlich von einer frühen Rasse zur anderen weitergegeben wurden, der Lehren von höheren und erhabenen Wesen, die über die Kindheit der Menschheit wachten. “
  2. Der zweite Punkt wiederholt den ersten Grundsatz (siehe oben) und nennt das eine Prinzip “das Grundgesetz in diesem System” [of cosmogony]”. Hier sagt Blavatsky über dieses Prinzip, dass es” das eine homogene göttliche Substanzprinzip ist, die eine radikale Ursache. … Es heißt “Substanzprinzip”, denn es wird “Substanz” auf der Ebene des manifestierten Universums, eine Illusion, während es ein “Prinzip” im anfangslosen und endlosen abstrakten, sichtbaren und unsichtbaren Raum bleibt. Es ist die allgegenwärtige Realität: unpersönlich, weil sie alles und jeden enthält. Ihre Unpersönlichkeit ist die grundlegende Konzeption des Systems. Es ist in jedem Atom des Universums latent und das Universum selbst. “
  3. Der dritte Punkt wiederholt den zweiten Grundsatz (siehe oben) und beeindruckt erneut, dass “das Universum die periodische Manifestation dieser unbekannten absoluten Essenz ist”, während er auch die komplexen Sanskrit-Ideen von Parabrahmam und Mulaprakriti berührt. Dieser Artikel präsentiert die Idee, dass das Eine bedingungslose und absolute Prinzip von seinem Schleier, Mulaprakriti, bedeckt ist, dass die spirituelle Essenz für immer von der materiellen Essenz bedeckt ist.
  4. Der vierte Punkt ist die gemeinsame östliche Idee von Maya. Blavatsky stellt fest, dass das gesamte Universum Illusion genannt wird, weil alles in ihm vorübergehend ist, dh einen Anfang und ein Ende hat und daher im Vergleich zur ewigen Unveränderlichkeit des Einen Prinzips unwirklich ist.
  5. Der fünfte Punkt wiederholt den dritten Grundsatz (siehe oben) und besagt, dass alles im Universum auf seine eigene Weise und auf seiner eigenen Wahrnehmungsebene bewusst ist. Aus diesem Grund besagt die okkulte Philosophie, dass es keine unbewussten oder blinden Naturgesetze gibt, dass alles von Bewusstsein und Bewusstsein regiert wird.
  6. Der sechste Punkt gibt eine Kernidee der theosophischen Philosophie wieder, nämlich “wie oben, so unten”. Dies ist als “Gesetz der Entsprechungen” bekannt, wobei seine Grundvoraussetzung darin besteht, dass alles im Universum von innen nach außen oder von oben nach unten bearbeitet und manifestiert wird und dass somit der niedrigere, der Mikrokosmos, die Kopie des ist höher ist der Makrokosmos. So wie ein Mensch jeder Handlung einen inneren Impuls des Denkens, der Emotion oder des Willens vorausgeht, so geht dem manifestierten Universum auch Impulse des göttlichen Denkens, Fühlens und Willens voraus. Dieser Punkt führt zur Vorstellung einer “fast endlosen Reihe von Hierarchien von Lebewesen”, die selbst zu einer zentralen Idee vieler Theosophen wird. Das Gesetz der Entsprechungen spielt auch eine zentrale Rolle in der Methodik vieler Theosophen, da sie nach einer analogen Entsprechung zwischen verschiedenen Aspekten der Realität suchen, zum Beispiel: der Entsprechung zwischen den Jahreszeiten der Erde und dem Prozess eines einzelnen menschlichen Lebens durch Geburt, Wachstum, Erwachsenenalter und dann Niedergang und Tod.

Band zwei (Anthropogenese)[edit]

Die zweite Hälfte des Buches beschreibt die Ursprünge der Menschheit durch einen Bericht über “Wurzelrassen”, der Millionen von Jahren zurückreichen soll. Die erste Wurzelrasse war ihrer Meinung nach “ätherisch”; Die zweite Wurzel hatte mehr physische Körper und lebte in Hyperborea. Die dritte Wurzelrasse, die erste, die wirklich menschlich ist, soll auf dem verlorenen Kontinent Lemurien existiert haben, und die vierte Wurzelrasse soll sich in Atlantis entwickelt haben.

Laut Blavatsky ist die fünfte Wurzelrasse ungefähr eine Million Jahre alt und überschneidet sich mit der vierten Wurzelrasse. Die ersten Anfänge der fünften Wurzelrasse lagen ungefähr in der Mitte der vierten Wurzelrasse.[citation needed]

“Die wirkliche Evolutionslinie unterscheidet sich von der darwinistischen und die beiden Systeme sind unvereinbar”, so Blavatsky, “außer wenn letzteres vom Dogma der ‘natürlichen Auslese’ getrennt ist.” Sie erklärte, dass “mit ‘Mensch’ die göttliche Monade gemeint ist und nicht die denkende Entität, geschweige denn sein physischer Körper.” “Der Okkultismus lehnt die Idee ab, dass die Natur den Menschen aus dem Affen oder sogar aus einem Vorfahren entwickelt hat, der beiden gemeinsam ist, führt jedoch im Gegenteil einige der anthropoidsten Arten auf den Menschen der dritten Rasse zurück.” Mit anderen Worten, “der ‘Vorfahr’ des gegenwärtigen anthropoiden Tieres, der Affe, ist die direkte Produktion des noch sinnlosen Menschen, der seine Menschenwürde entweiht, indem er sich physisch auf die Ebene eines Tieres stellt.”

Bände drei und vier[edit]

Blavatsky wollte einen dritten und vierten Band von veröffentlichen Die Geheimlehre. Nach Blavatskys Tod erschien ein umstrittener dritter Band von Die Geheimlehre wurde von Annie Besant veröffentlicht.[citation needed]

Drei grundlegende Sätze[edit]

Blavatsky erklärte die wesentlichen Bestandteile ihrer Kosmogonie in ihrem Magnum Opus. Die Geheimlehre. Sie begann mit drei grundlegenden Aussagen, von denen sie sagte:

Bevor der Leser fortfährt, ist es unbedingt erforderlich, dass er sich mit den wenigen Grundkonzepten vertraut macht, die dem gesamten Denksystem zugrunde liegen und es durchdringen, auf das seine Aufmerksamkeit gerichtet ist. Es gibt nur wenige Grundideen, und von ihrer klaren Auffassung hängt das Verständnis von allem ab, was folgt…

Der erste Satz ist, dass es eine zugrunde liegende, bedingungslose, unteilbare Wahrheit gibt, die verschiedentlich als “das Absolute”, “die unbekannte Wurzel”, “die eine Realität” usw. bezeichnet wird. Sie ist ursachenlos und zeitlos und daher nicht erkennbar und nicht beschreibbar: “Es ist eher ‘Sein’ als Sein ‘.”[a] Transiente Zustände von Materie und Bewusstsein manifestieren sich jedoch in der IT in einer sich entfaltenden Abstufung von der subtilsten zur dichtesten, deren Ende die physikalische Ebene ist. Manifestierte Existenz ist nach dieser Auffassung eine “Zustandsänderung”[b] und daher weder das Ergebnis der Schöpfung noch ein zufälliges Ereignis.

Alles im Universum wird durch die in der “unbekannten Wurzel” vorhandenen Möglichkeiten informiert und manifestiert sich mit unterschiedlichen Graden von Leben (oder Energie), Bewusstsein und Materie.[c]

Der zweite Satz ist “die absolute Universalität dieses Gesetzes der Periodizität, des Flusses und des Rückflusses, der Ebbe und Flut”. Dementsprechend ist die manifestierte Existenz ein ewig wiederkehrendes Ereignis auf einer “grenzenlosen Ebene”: “”‘der Spielplatz zahlloser Universen, die sich unaufhörlich manifestieren und verschwinden,‘“Jeder” steht in Bezug auf seinen Vorgänger im Verhältnis einer Wirkung und ist in Bezug auf seinen Nachfolger eine Ursache “, und zwar über weite, aber endliche Zeiträume.[d]

In Bezug auf das Obige steht der dritte Satz: “Die grundlegende Identität aller Seelen mit der universellen Überseele … und die obligatorische Pilgerfahrt für jede Seele – ein Funke der ersteren – durch den Zyklus der Inkarnation (oder ‘Notwendigkeit’) in Übereinstimmung mit dem zyklischen und karmischen Recht während der gesamten Laufzeit. ” Die einzelnen Seelen werden als Bewusstseinseinheiten (Monaden) angesehen, die wesentliche Bestandteile einer universellen Überseele sind, ebenso wie verschiedene Funken Teile eines Feuers sind. Diese Monaden durchlaufen einen Evolutionsprozess, in dem sich das Bewusstsein entfaltet und sich Materie entwickelt. Diese Entwicklung ist nicht zufällig, sondern durch Intelligenz und mit einem Zweck informiert. Die Evolution folgt unterschiedlichen Wegen in Übereinstimmung mit bestimmten unveränderlichen Gesetzen, deren Aspekte auf der physischen Ebene wahrnehmbar sind. Ein solches Gesetz ist das Gesetz der Periodizität und Zyklizität; Ein anderes ist das Gesetz des Karma oder der Ursache und Wirkung.

Theorien zur menschlichen Evolution und Rasse[edit]

Im zweiten Band von Die GeheimlehreBlavatsky widmet sich der Anthropogenese und präsentiert eine Theorie der schrittweisen Entwicklung der physischen Menschheit über einen Zeitraum von Millionen von Jahren. Die Schritte in dieser Entwicklung heißen WurzelrassenInsgesamt sieben. Frühere Wurzelrassen zeigten völlig unterschiedliche Eigenschaften: physische Körper, die zuerst in der zweiten Wurzelrasse auftraten, und sexuelle Eigenschaften in der dritten.

Einige haben Passagen und Fußnoten hervorgehoben, die behaupten, einige Völker seien weniger menschlich oder spirituell als die “Arier”. Zum Beispiel,

“Die Menschheit ist offensichtlich in von Gott informierte Männer und niedere menschliche Wesen unterteilt. Der intellektuelle Unterschied zwischen den Ariern und anderen zivilisierten Nationen und solchen Wilden wie den Südsee-Inselbewohnern ist aus keinem anderen Grund unerklärlich. Keine Menge Kultur oder Generationen von Ausbildung Inmitten der Zivilisation könnten menschliche Exemplare wie die Buschmänner, die Veddhas von Ceylon und einige afrikanische Stämme auf das gleiche intellektuelle Niveau gebracht werden wie die sogenannten Arier, Semiten und Turaner. Der „heilige Funke“ fehlt in ihnen und Sie sind die einzigen minderwertigen Rassen auf der Welt, die jetzt glücklich – dank der klugen Anpassung der Natur, die jemals in diese Richtung wirkt – schnell aussterben. Wahrlich, die Menschheit ist „aus einem Blut“, aber nicht von derselben Essenz. Wir sind die künstlich belebten Hot-House-Pflanzen in der Natur, die in uns einen Funken haben, der in ihnen latent ist “(The Secret Doctrine, Vol. 2, S. 421).

Bei der Erörterung der von Darwin beobachteten “Sterilität zwischen zwei menschlichen Rassen” stellt Blavatsky fest:

“Von solchen Halbtierwesen waren die einzigen Überreste, die der Ethnologie bekannt waren, die Tasmanier, ein Teil der Australier und ein Bergstamm in China, dessen Männer und Frauen vollständig mit Haaren bedeckt sind. Sie waren die letzten direkten Nachkommen Es gibt jedoch eine beträchtliche Anzahl der gemischten lemuro-atlantischen Völker, die durch verschiedene Kreuzungen mit solchen halbmenschlichen Beständen erzeugt wurden – z. B. die wilden Männer von Borneo, die Veddhas von Ceylon , klassifiziert von Prof. Flower unter den Ariern (!), den meisten der verbleibenden Australier, Buschmänner, Negritos, Andamanen usw. “(The Secret Doctrine, Vol. 2, S. 195–6).

Blavatsky behauptet auch, dass “die okkulte Doktrin keine solchen Spaltungen wie die Arier und die Semiten zulässt und sogar die Turaner mit großen Vorbehalten akzeptiert. Semiten, insbesondere die Araber, sind später Arier – entartet in der Spiritualität und perfektioniert in der Materialität” (The Secret Doctrine) Bd. 2, S. 200). Sie verbindet auch physische Rasse mit spirituellen Attributen ständig in ihren Arbeiten:

“Esoterische Geschichte lehrt, dass Idole und ihre Verehrung mit der vierten Rasse ausgestorben sind, bis die Überlebenden der hybriden Rassen der letzteren (Chinesen, afrikanische Neger usw.) die Verehrung allmählich zurückbrachten. Die Veden sehen keine Idole; alle modernen Hinduistische Schriften tun “(The Secret Doctrine, Vol. 2, S. 723).

Laut Blavatsky hatten “die MONADEN der niedrigsten Exemplare der Menschheit (der” engstirnige “wilde Südseeinselbewohner, der Afrikaner, der Australier) kein Karma zu erarbeiten, als sie als Männer geboren wurden, als ihre bevorzugten Brüder in Intelligenz hatte “(The Secret Doctrine, Vol. 2, S. 168).

Sie prophezeit auch die Zerstörung der rassischen “Naturversagen”, wenn die “höhere Rasse” aufsteigt:

“So wird die Menschheit Rennen für Rennen ihre festgelegte Fahrradpilgerreise durchführen. Das Klima wird sich ändern und hat bereits begonnen, jedes tropische Jahr nach dem anderen ein Teilrennen fallen zu lassen, aber nur um im aufsteigenden Zyklus ein anderes höheres Rennen zu erzeugen.” ; während eine Reihe anderer weniger bevorzugter Gruppen – das Versagen der Natur – wie einige einzelne Männer aus der menschlichen Familie verschwinden wird, ohne auch nur eine Spur zu hinterlassen “(The Secret Doctrine, Vol. 2, S. 446).

Im Die GeheimlehreBlavatsky sagt: “Wahrlich, die Menschheit ist ‘aus einem Blut’, aber nicht aus demselben Wesen.” Sie sagte jedoch auch: “Wieder wahr, wenn die Eigenschaften wörtlich akzeptiert werden”. (The Secret Doctrine, Vol. 1, S. 255).

Studium der Geheimlehre[edit]

Laut PGB Bowen gab Blavatsky die folgenden Anweisungen bezüglich des Studiums der Geheimlehre:

Das Lesen der SD Seite für Seite, wie man jedes andere Buch liest (sagt sie), wird uns nur verwirren. Das erste, was zu tun ist, selbst wenn es Jahre dauert, ist, sich ein Bild von den drei Grundprinzipien zu machen, die im Proem enthalten sind. Folgen Sie dem, indem Sie die Zusammenfassung studieren – die nummerierten Elemente in der Zusammenfassung bis Vol. I (Teil 1.) Nehmen Sie dann die Vorbemerkungen (Band II) und die Schlussfolgerung (Band II)

Theosophische Schriften über “The Secret Doctrine”[edit]

  • Alice Bailey: Aber diejenigen von uns, die es wirklich studiert und zu einem Verständnis seiner inneren Bedeutung gelangt sind, haben eine grundlegende Einschätzung der Wahrheit, die kein anderes Buch zu liefern scheint. HPB sagte, dass die nächste Interpretation der zeitlosen Weisheit eine psychologische sein würde Ansatz und Eine Abhandlung über kosmisches Feuer, das ich 1925 veröffentlichte, ist der psychologische Schlüssel zu The Secret Doctrine. Keines meiner Bücher wäre möglich gewesen, wenn ich die Geheimlehre nicht einmal sehr genau studiert hätte. “[15]
  • Blavatsky und die Geheimlehre von Max Heindel (1933; aus Max Heindels Schriften & mit Einführung von Manly Palmer Hall): “Die geheime Lehre ist eines der bemerkenswertesten Bücher der Welt … Hinter ihr [H.P.B.] standen die wirklichen Lehrer, die Hüter der geheimen Weisheit der Zeitalter, die ihr all die okkulten Überlieferungen lehrten, die sie in ihren Schriften übermittelte. “[full citation needed]

kritischer Empfang[edit]

Der Historiker Ronald H. Fritze hat das geschrieben Die Geheimlehre präsentiert eine “Reihe weit hergeholter Ideen, die von keiner verlässlichen historischen oder wissenschaftlichen Forschung gestützt werden”.[1] Laut Fritze:

Leider gibt es keine sachliche Grundlage für Blavatskys Buch. Sie behauptete, ihre Informationen während Trances erhalten zu haben, in denen die Meister von Mahatmas von Tibet mit ihr kommunizierten und ihr erlaubten, aus der Antike zu lesen Buch Dzyan. Das Buch Dzyan wurde angeblich in Atlantis unter Verwendung der verlorenen Sprache von Senzar komponiert, aber die Schwierigkeit besteht darin, dass kein Gelehrter der alten Sprachen in den 1880er Jahren oder seitdem den geringsten vorübergehenden Hinweis auf die gefunden hat Buch Dzyan oder die Senzar-Sprache.[1]

Wissenschaftler und Skeptiker haben kritisiert Die Geheimlehre für Plagiate.[16] Es soll stark von okkulten und orientalischen Werken beeinflusst worden sein.[17][18]

L. Sprague de Camp in seinem Buch Verlorene Kontinente hat geschrieben, dass Blavatskys Hauptquellen “SH Wilsons Übersetzung des alten Inders waren Vishnu Purana;; Alexander Winchell Weltleben; oder Vergleichende Geologie;; Donnellys Atlantis;; und andere zeitgenössische wissenschaftliche, pseudowissenschaftliche und okkulte Werke, die ohne Anerkennung plagiiert und auf fehlerhafte Weise verwendet wurden, die nur eine hautnahe Bekanntschaft mit den diskutierten Themen zeigten. “[2] Camp beschrieb das Buch als “Masse von Plagiaten und Fälschungen”.[3]

Das Buch wurde auch des Antisemitismus beschuldigt und wegen seiner Betonung der Rasse kritisiert. Die Historikerin Hannah Newman hat festgestellt, dass das Buch “den jüdischen Glauben als schädlich für die menschliche Spiritualität verunglimpft”.[19] Der Historiker Michael Marrus hat geschrieben, dass Blavatskys Rassenideen “leicht missbraucht werden könnten” und dass ihr Buch dazu beigetragen habe, den Antisemitismus in Deutschland während des Zweiten Weltkriegs zu fördern.[20]

Siehe auch[edit]

  1. ^ “Ein allgegenwärtiges, ewiges, grenzenloses und unveränderliches PRINZIP, über das jede Spekulation unmöglich ist, da es die Kraft der menschlichen Empfängnis übersteigt und nur durch irgendeinen menschlichen Ausdruck oder Ähnlichkeit in den Schatten gestellt werden kann.”
  2. ^ “Die Erweiterung ‘von innen nach außen’ … spielt nicht auf eine Erweiterung von einem kleinen Zentrum oder Fokus an, sondern bedeutet ohne Bezug auf Größe oder Begrenzung oder Fläche die Entwicklung einer grenzenlosen Subjektivität zu einer grenzenlosen Objektivität. … Dies impliziert, dass diese Erweiterung, die keine Vergrößerung darstellt – für eine unendliche Erweiterung keine Vergrößerung zulässt – eine Änderung des Zustands war. ” Manifestierte Existenz wird in der Theosophie aufgrund ihrer konzeptuellen und tatsächlichen Unterscheidung von der einzigen Realität oft als “Illusion” bezeichnet.
  3. ^ “Alles im Universum, in all seinen Reichen, ist BEWUSSTSEIN: dh mit einem Bewusstsein seiner eigenen Art und auf seiner eigenen Wahrnehmungsebene ausgestattet. Wir Menschen müssen uns daran erinnern, weil wir keine Zeichen wahrnehmen – die wir erkennen können -. des Bewusstseins, sagen wir, in Steinen, wir haben kein Recht, das zu sagen dort existiert kein Bewusstsein. Es gibt weder “tote” noch “blinde” Materie, da es kein “blindes” oder “unbewusstes” Gesetz gibt. “
  4. ^ Blavatsky gibt an, dass jeder vollständige Zyklus 311.040.000.000.000 Jahre dauert.

Verweise[edit]

  1. ^ ein b c Fritze, Ronald H. (2009). Erfundenes Wissen: Falsche Geschichte, falsche Wissenschaft und Pseudoreligionen. Reaktion Bücher. S. 43–44. ISBN 978-1-86189-430-4
  2. ^ ein b L. Sprague de Camp. (1970). Verlorene Kontinente. Dover-Veröffentlichungen. p. 57. ISBN 0-486-22668-9 “Die Geheimlehre ist leider weder so alt, so gelehrt noch so authentisch, wie sie vorgibt. Als sie erschien, war ein älterer kalifornischer Gelehrter namens William Emmette Coleman empört über Frau Blavatsky Falsche Ansprüche auf orientalisches Lernen machten eine Exegese ihrer Werke. Er zeigte, dass ihre Hauptquellen HH Wilsons Übersetzung des alten Inders waren Vishnu Purana;; Alexander Winchells Weltleben; oder Vergleichende Geologie; Donnellys Atlantis; und andere zeitgenössische wissenschaftliche, pseudowissenschaftliche und okkulte Werke, die ohne Anerkennung plagiiert und auf fehlerhafte Weise verwendet wurden, die nur eine hautnahe Bekanntschaft mit den diskutierten Themen zeigten. “
  3. ^ ein b L. Sprague de Camp. Der Rand des Unbekannten. Prometheus Bücher. p. 193. ISBN 0-87975-217-3 “Drei Jahre später veröffentlichte sie ihren Chef d’oeuvre, Die Geheimlehre, in dem ihr Credo eine dauerhafte, wenn auch wild verwirrte Form annahm. Diese Arbeit in sechs Bänden ist eine Masse von Plagiaten und Fälschungen, die auf zeitgenössischen wissenschaftlichen, pseudowissenschaftlichen, mythologischen und okkulten Werken basiert, ohne Anerkennung gekratzt und auf eine fehlerhafte Weise verwendet wurde, die nur eine hautnahe Bekanntschaft mit den diskutierten Themen zeigte. “
  4. ^ Bailey, Alice A., “Kapitel VI”, Die unvollendete Autobiographie, Lucis Trust
  5. ^ Floyd, E. Randall. (2005). Das Gute, das Schlechte und das Verrückte: Einige seltsame Menschen in der amerikanischen Geschichte. Fall River Press. p. 23. ISBN 978-0760766002 “Gelehrte und Kritiker behaupteten schnell, dass ein Großteil der Arbeit von anderen Okkultisten und Kurbelgelehrten wie Ignatius Loyola Donnellys Buch über Atlantis aus Büchern gestohlen wurde.”
  6. ^ Cohen, Daniel. (1989). Enzyklopädie des Seltsamen. Marboro Bücher. p. 108. ISBN 978-0380702688 “Als das Buch schließlich veröffentlicht wurde, kicherten Kritiker, orientalische Gelehrte waren empört, und andere Gelehrte wiesen darauf hin, dass das Werk von anderen Okkultisten und Kurbelgelehrten wie Ignatius Donnellys Buch über Atlantis größtenteils aus Büchern gestohlen wurde.”
  7. ^ Sedgwick, Mark. (2004). Gegen die moderne Welt: Traditionalismus und die geheime Geistesgeschichte des 20. Jahrhunderts. Oxford University Press. p. 44. ISBN 0-19-515297-2 “Die Geheimlehre zog stark an John Dowson Klassisches Wörterbuch der hinduistischen Mythologie und Religion, Horace Wilsons kommentierte Übersetzung des Vishnu Puranaund andere solche Werke. “
  8. ^ Newman, Hannah. Blavatsky, Helena P. (1831–1891) . In Richard S. Levy. (2005). Antisemitismus: Eine historische Enzyklopädie der Vorurteile und der Verfolgung. ABC-CLIO. p. 73. ISBN 1-85109-439-3
  9. ^ Marrus, Michael. (1989). Die Ursprünge des Holocaust. Meckler. S. 85–87. ISBN 0-88736-253-2 “Besonders in ihrer esoterischen Arbeit Die GeheimlehreBlavatsky, ursprünglich 1888 veröffentlicht, betonte das Konzept der Rassen als vorrangig für die Entwicklung der Menschheitsgeschichte … Blavatsky selbst identifizierte die arische Rasse nicht mit den germanischen Völkern. Und obwohl ihre Rassenlehre eindeutig den Glauben an überlegene und unterlegene Rassen beinhaltete und daher leicht missbraucht werden konnte, legte sie keinen Wert auf die Vorherrschaft einer Rasse über eine andere … Dennoch hatte Blavatsky in ihrer Arbeit dazu beigetragen, den Antisemitismus zu fördern, was vielleicht der Fall ist einer der Gründe, warum ihre esoterische Arbeit in germanischen Kreisen so schnell akzeptiert wurde. “

Literaturverzeichnis[edit]

Externe Links[edit]


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