Nafpaktos – Wikipedia
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Nafpaktos (Griechisch: Ναύπακτος), bekannt als Lepanto Während eines Teils seiner Geschichte befindet sich eine Stadt und eine ehemalige Gemeinde in Aetolia Akarnania, Westgriechenland, Griechenland, an einer Bucht an der Nordküste des Golfs von Korinth, 3 km westlich der Mündung des Flusses Mornos .
Es ist benannt nach Naupaktos ((ΝαύπακτοςLateinisiert Naupactus), eine wichtige athenische Marinestation im Peloponnesischen Krieg. Als strategisch wichtiger Besitz, der den Zugang zum Golf von Korinth kontrollierte, wechselte Naupaktos während der Kreuzzüge und der Osmanisch-Venezianischen Kriege mehrmals den Besitzer. Es war im 15. Jahrhundert unter venezianischer Kontrolle und wurde durch die venezianische Form seines Namens bekannt. Lepanto. Es fiel 1499 an das Osmanische Reich und wurde im 16. Jahrhundert von der Osmanischen Marine als Marinestation genutzt. 1571 war es der Ort des entscheidenden Sieges der Heiligen Liga in der Schlacht von Lepanto. Außer einer kurzen Zeit venezianischer Kontrolle in 1687–1699 blieb Lepanto bis zur Unabhängigkeit Griechenlands 1829 unter osmanischer Kontrolle.
Die moderne Gemeinde wurde 1946 eingemeindet, in der Reform von 2010 jedoch in die größere Gemeinde Nafpaktia überführt. Nafpaktos ist jetzt sowohl der Name einer kommunalen Einheit innerhalb von Nafpaktia als auch der eigentlichen Stadt innerhalb der Nafpaktos-Einheit.[2]
Der Stadtbezirk hat eine Fläche von 159.947 Quadratkilometern (61.756 Quadratmeilen) und eine Bevölkerung von fast 20.000 im Jahr 2011[update].[3]
Die Stadt liegt 9 km nordöstlich von Antirrio, 18 km nordöstlich von Patras, 35 km östlich von Missolonghi und 45 km südöstlich von Agrinio. Die griechische Nationalstraße 48 / E65 (Antirrio – Nafpaktos – Delphi – Livadeia) verläuft nördlich der Stadt. Es ist nach Agrinio die zweitgrößte Stadt Ätholiens-Akarnaniens.
Der alte Name Naupaktos (Ναύπακτος) bedeutet “Werft” (von ναύς Übelkeit “Schiff” und πήγ- pêg- “befestigen, befestigen”). Es wurde später als latinisiert Naupactus. Bis zum späten Mittelalter war der lokale Name verfälscht worden Nepahtos (Νέπαχτος), Epaktos oder Epahtos (Έπακτος, Έπαχτος). Von den “Franken” (Latein) wurde es genannt Neopant, Nepant oder Lepant. Französische Quellen des 14. Jahrhunderts geben Nepant oder Neopant;; Venezianische Quellen haben Nepanto oder Lepanto.[4]
Der Name wurde im osmanischen Türkisch vom Griechischen Νέπαχτος als angepasst Aynabahti oder İnebahtı.[5]
Der ursprüngliche alte Name wurde im modernen Griechenland im 19. Jahrhundert wiederbelebt.
Geschichte[edit]
Antike[edit]
In der griechischen Legende ist Naupactus der Ort, an dem die Heraclidae eine Flotte bauten, um in den Peloponnes einzudringen.
In der Antike war es eine wichtige Stadt der Locri Ozolae und der beste Hafen an der Nordküste des Golfs von Korinth. Die Stadt lag direkt am Eingang dieses Golfs, etwas östlich des Vorgebirges Antirrhium. Es soll seinen Namen von den Heracleidae abgeleitet haben, die hier die Flotte gebaut haben, mit der sie nach Peloponnes übergingen.[6][7][8]
Obwohl Naupactus für seine historische Bedeutung für seinen Hafen am Eingang des korinthischen Golfs verantwortlich war, wurde er aufgrund seines starken Hügels, der fruchtbaren Ebenen und der reichlichen Versorgung mit fließendem Wasser wahrscheinlich ursprünglich als Standort für eine Stadt ausgewählt. Nach den griechisch-persischen Kriegen fiel es in die Macht der Athener, die dort die Messenier niederließen, die gezwungen waren, ihr Land am Ende des dritten Messenischen Krieges 455 v. Chr. Zu verlassen, und während des Peloponnesischen Krieges das Hauptquartier war der Athener bei all ihren Operationen in Westgriechenland,[9][10] und der Schauplatz der Schlacht von Naupactus im Jahr 429 v. Nach der Schlacht von Aegospotami wurden die Messenier aus Naupactus vertrieben, und die Locrians erlangten den Besitz der Stadt zurück.[7] Danach ging es in die Hände der Achäer über, denen es jedoch von Epaminondas entrissen wurde.[11]Philipp II. Von Mazedonien gab es den Ätolern,[12][13] und daher wird es häufig eine Stadt von Aetolia genannt.[14][15][16] Die Ätolier verteidigten Naupactus 191 v. Chr. Zwei Monate lang energisch gegen die Römer.[17][18]Ptolemaios nennt es eine Stadt der Locri Ozolae,[19] wem es daher nach Plinius ‘Zeit von den Römern zugeteilt worden sein muss.
Pausanias sah in Naupactus einen Tempel des Poseidon in der Nähe des Meeres, einen Tempel der Artemis, eine der Aphrodite heilige Höhle und die Ruinen eines Tempels des Asklepios.[20] Der römische Dramatiker Plautus erwähnt Naupactus in seiner Komödie Miles Gloriosus als Ziel eines athenischen Meisters (Pleusicles), der sich auf einer diplomatischen Mission in der Stadt befindet.
Naupactus wird in der Liste der Hierokles aus dem 6. Jahrhundert erwähnt.[21] aber es wurde durch ein Erdbeben im Jahre 551/2 während der Regierungszeit von Justinian I. zerstört.[22]
Mittelalterliche und frühneuzeitliche Geschichte[edit]
Die Stadt und ihr Hinterland wurden 747/8 von einer Epidemie aus Italien heimgesucht und waren fast menschenleer. Ab dem späten 9. Jahrhundert, wahrscheinlich in den 880er Jahren, war es die Hauptstadt der Byzantiner thema von Nikopolis. Gleichzeitig wurde das Bistum zur Metropole erhoben. Während des 9. bis 10. Jahrhunderts war die Stadt ein wichtiger Hafen für die byzantinische Marine und ein strategischer Punkt für die Kommunikation mit den byzantinischen Besitztümern in Süditalien.
Eine Rebellion der lokalen Bevölkerung, die zum Tod der lokalen Bevölkerung führte Strategien George wird während der frühen Regierungszeit von Konstantin VIII. (Reg. 1025–28) aufgezeichnet. Im Jahr 1040 beteiligte sich die Stadt nicht am Aufstand von Peter Delyan, und obwohl sie von der Rebellenarmee allein unter den Städten des Themas Nikopolis angegriffen wurde, widerstand sie erfolgreich. Nicholas of Trani soll 1094 vom Hafen nach Otranto abgereist sein.[26] Die Geschichte der Stadt in den nächsten zwei Jahrhunderten ist dunkel; Während des Besuchs von Benjamin von Tudela im Jahr 1165 gab es eine jüdische Gemeinde von etwa 100 in der Stadt.
Nach der Auflösung des Byzantinischen Reiches nach dem vierten Kreuzzug wurde es Teil des Despotats of Epirus. Unter seiner Metropole John Apokaukos gewann der Naupactus-See an Bedeutung und leitete die lokale Synode für die südliche Hälfte der Epirote-Gebiete. 1294 wurde die Stadt als Teil der Mitgift von Thamar Angelina Komnene an Philipp I., Prinz von Taranto, abgetreten. Der Herrscher von Thessalien, Konstantin Doukas, griff Epirus im nächsten Jahr an und eroberte Naupactus, gab jedoch 1296 die meisten seiner Eroberungen an die Angevins zurück, und Naupactus wurde zu einer wichtigen Angevin-Basis auf dem griechischen Festland.
1304 oder 1305 erholten die Epiroten Naupactus während eines Krieges mit den Angevins, gaben ihn aber zurück, als 1306 der Frieden geschlossen wurde.
1361 wurde die Stadt von den Katalanen des Herzogtums Athen erobert. 1376 oder 1377 fiel es an John Bua Spata, einen albanischen Vasallen von Epirus. Es wurde 1378 kurzzeitig von Knights Hospitaller besetzt und nun zwischen den expandierenden Gebieten des Grafen von Kefalonia Carlo I. Tocco und den osmanischen Besitztümern eingeklemmt und 1407 von Paul Spata an die Republik Venedig verkauft.
Nach 1449 war die Stadt eine isolierte venezianische Exklave auf osmanischem Gebiet, als die Osmanen ihre Eroberung des restlichen Epirus und Ätholien-Akarnaniens vollendeten. Die Stadt war für Venedig wichtig, da sie ihren Handel über den Golf von Korinth sicherte, und die Republik sorgte dafür, dass starke Befestigungen errichtet wurden, um ihren Besitz zu sichern. Am Ende fiel die Festung 1499 während des Zweiten Osmanisch-Venezianischen Krieges an die Osmanen.
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e0/Battle_of_Lepanto_1571.jpg/220px-Battle_of_Lepanto_1571.jpg)
Unter den Osmanen war Naupactus bekannt als Aynabahtı, İnebahtı und war der Sitz einer osmanischen Provinz. Die Mündung des Golfs von Lepanto war Schauplatz der großen Seeschlacht, in der die Seemacht des Osmanischen Reiches von den vereinigten spanischen, päpstlichen und venezianischen Streitkräften fast vollständig zerstört wurde (Schlacht von Lepanto, 7. Oktober 1571). 1687 wurde es von den Venezianern zurückerobert, aber 1699 durch den Vertrag von Karlowitz wieder an die Osmanen zurückgegeben. Unter denjenigen, die in der Schlacht von Lepanto kämpften, war Miguel de Cervantes, der berühmteste spanische Schriftsteller; Ihm zu Ehren steht eine Statue.
Die morderne Geschichte[edit]
Nafpaktos wurde im März 1829 Teil des unabhängigen Griechenland. Es wurde 1912 als Gemeinde und 1946 als unabhängige Gemeinde eingemeindet. Bei der Reform von 1997 wurde die Gemeinde Nafpaktos durch die Eingliederung von 13 Gemeinden erweitert.[33] Bei der Reform von 2010 wurde die Gemeinde Nafpaktos mit fünf anderen Gemeinden zur Gemeinde Nafpaktia zusammengelegt, und die eigentliche Stadt Nafpaktos ist heute ein Gemeindebezirk innerhalb der Gemeinde Nafpaktos Nafpaktos Gemeindebezirk der Gemeinde Nafpaktia.
Naupactus wurde durch die griechischen Waldbrände 2007 beschädigt.
Kirchengeschichte[edit]
Der Metropolitansitz von Naupactus war bis 733 vom Papst Roms abhängig, als Leo III. Der Isaurier ihn dem Patriarchat von Konstantinopel annektierte.[34]
Der eifrige junge Nikolaus von Trani segelte nach einem gescheiterten Versuch, das cenoebitische Leben im Kloster Hosios Loukas in Boetien zu beschämen, im Frühjahr 1094 auf einer Pilgerreise nach Rom zum Fest der hl. Peter und Paul. Seine fromme Angewohnheit, die Seeleute mit ständigen Proklamationen zu evangelisieren (auf Griechisch Kerygma von κηρύσσω, was “weinen oder als Herold proklamieren” bedeutet) der Phrase Kyrie Eleison der Legende nach, veranlasste sie, ihn über Bord zu werfen. Er schaffte es in Italien an Land, wurde aber nicht gastfreundlich aufgenommen und starb einige Monate später im Alter von nur 19 Jahren. Wunderbare Heilungen führten dazu, dass er 1098 vom Bischof von Trani im Konzil von Bari öffentlich als verehrungswürdig anerkannt wurde.[35]
Unter fränkischer Herrschaft gab es im 14. und 15. Jahrhundert etwa 20 Erzbischöfe. Die Stadt bleibt ein Titel der römisch-katholischen Kirche.[34]
Der Stuhl wurde nach dem griechischen Unabhängigkeitskrieg der Kirche von Griechenland angegliedert. Es wurde 1900 unterdrückt und durch den Sitz von Acarnania und Naupactia ersetzt, deren Sitz sich in Missolonghi befindet.[34]
Einwohner[edit]
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Laut der Volkszählung von 2011 hat die Bevölkerung heute etwa 19.768 Einwohner. Wohnhäuser sind über eine Länge von ca. 3 km und eine Breite von ca. 1 km mit dem Golf von Korinth ausgerichtet. Der Hafen teilt den Strand in zwei Teile. Der westliche Teil heißt Psani, der östliche Teil Gribovo. Naupactus liegt auf einer Schulter eines Gebirges im Norden, während Ackerland den westlichen Teil dominiert. Es befand sich früher auf der GR-48 / E65 zwischen Antirrio und Amfissa. Jetzt wird es im Norden auf einer Höhe von 150 bis 200 m (492 bis 656 ft) über dem Meeresspiegel umgangen. Die Umgehungsstraße hat erheblich dazu beigetragen, die Zahl der schweren Lastwagen, die durch die engen Gassen der Stadt fahren, zu senken.
Sehenswürdigkeiten[edit]
- Der Hafen und die Burg sind die Hauptattraktion der Stadt, beide mit gut erhaltenen venezianischen Überresten. Geschäfte, Cafés und Bars befinden sich in unmittelbarer Nähe, und innerhalb der Burgmauern befindet sich auch ein Café.
- Der Hafen enthält auch Denkmäler zur Erinnerung an die Schlacht von Lepanto (1571) und eine Statue von Miguel de Cervantes des mallorquinischen Künstlers Jaume Mir.
- Ein kleiner Wasserpark befindet sich gleich hinter dem westlichen Teil des Strandes in der Nähe von Psani (derzeit geschlossen).
- In Nafpaktos befindet sich auch ein lokales Museum.
- Die Fethiye-Moschee, die größte osmanische Moschee der Stadt.
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Unterteilungen[edit]
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/58/Naupactus.jpg/220px-Naupactus.jpg)
Die Gemeindeeinheit Nafpaktos ist in folgende Gemeinden unterteilt (konstituierende Dörfer in Klammern):
- Afroxylia (Ano Afroxylia, Kato Afroxylia)
- Dafni (Dafni, Kato Dafni)
- Lygien
- Mamoulada (Kato Mamoulada, Mamoulada)
- Nafpaktos
- Neokastro (Neokastro, Paliampela)
- Palaiochoraki (Palaiochoraki, Mikro Palaiochoraki)
- Pitsinaiika (Pitsinaiika, Kastraki, Sykia)
- Riganio (Riganio, Diasello, Poros)
- Skala
- Velvina
- Vlachomandra (Vlachomandra, Gefyra Bania, Sfikaaika)
- Vomvokou (Vomvokou, Agios Vasileios, Lefka Vomvokous, Marmara)
- Xiropigado
Nächste Orte[edit]
- Antirrio (West)
- Katafygio (Katafigio): Eines der traditionellen Dörfer in Orini Nafpaktia (bergige Nafpaktia).
- Ano Chora (Norden): Eines der traditionellen Dörfer von Orini Nafpaktia
- Kentriki (Norden): Eines der traditionellen Dörfer von Orini Nafpaktia
- Aspria (Norden): Eines der traditionellen Dörfer von Orini Nafpaktia
- Chomori: Eines der traditionellen Dörfer von Orini Nafpaktia
- Elatovrisi oder Elatou: Eines der traditionellen Dörfer von Orini Nafpaktia mit berühmtem natürlichem Quellwasser.
- Skala: Dorf in den Hügeln, nur wenige Minuten vom Stadtzentrum entfernt; mit Blick auf die Stadt selbst
- Skaloma: Strände
- Hiliadou: Teil des Streifens der Stranddörfer außerhalb von Nafpaktos (Hiliadou-Monastiraki-Skaloma); Der Sandstrand macht es zu einem beliebten Ziel für Einwohner von Nafpaktos und Touristen
- Klepa: Eines der Dörfer in Orini Nafpaktia
- Platanos
- Αμπελακιώτισσα Αιτωλοακαρνανίας (Αμπελακιώτισσα): Eines der traditionellen Dörfer in Orini Nafpaktia (bergige Nafpaktia).
Historische Bevölkerung[edit]
Jahr | Stadtbevölkerung | Gemeindebevölkerung |
---|---|---|
1981 | 9.012 | – – |
1991 | 10.854 | 15.045 |
2001 | 12.924 | 18,231 |
2011 | 19.768 | 31.594 |
Fernsehen[edit]
Bemerkenswerte Leute[edit]
Galerie[edit]
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Blick vom Hafen auf die Festung
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Befestigungen des Hafens
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Befestigungen entlang des Dammes
Internationale Beziehungen[edit]
Partnerstädte – Partnerstädte[edit]
Nafpaktos ist Partner von:
Hinweis: Die amerikanische Stadt Lepanto in Arkansas hat ihren Namen eher von der Schlacht von Lepanto als direkt von der griechischen Stadt.
Sport-Teams[edit]
Siehe auch[edit]
Verweise[edit]
- ^ ein b “Απογραφή Πληθυσμού – Κατοικιών 2011. ΜΟΝΙΜΟΣ Πληθυσμός” (in Griechenland). Griechische statistische Behörde.
- ^ Kallikratis Gesetz Griechenland Innenministerium (in Griechenland)
- ^ “Volks- und Wohnungszählung 2001 (inkl. Fläche und Durchschnittshöhe)” (PDF) (in Griechenland). Nationaler Statistischer Dienst Griechenlands.
- ^ Studi bizantini, Band 2, Istituto romane editoriale, 1927, p. 307. Abraham Bar Hiyya Savasorda, La obra Forma de la Tierra (1956), S. 48.
- ^ Molto wichtig für die Kirche, die Qualifikation für die Verleihung des Todes. “Abraham Bar Hiyya Savasorda, La obra Forma de la Tierra (1956), S. 48
- ^ Strabo. Geographica. ix. S.426. Die Seitenzahlen beziehen sich auf die Ausgabe von Isaac Casaubon.
- ^ ein b Pausanias. Beschreibung von Griechenland. 10.38.10.
- ^ Bibliotheca (Pseudo-Apollodorus), 2.8.2.
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- ^ Thukydides. Geschichte des Peloponnesischen Krieges. 1,103, 2,83, ff.
- ^ Diodorus Siculus. Bibliotheca historica (Historische Bibliothek). 15.75.
- ^ Strabo. Geographica. ix. S.427. Die Seitenzahlen beziehen sich auf die Ausgabe von Isaac Casaubon.
- ^ Dem. Phil. iii. p. 120.
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- ^ Pomponius Mela. De situ orbis. 2.3.
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- ^ Polybius. Die Geschichten. 5.103.
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- ^ Pausanias. Beschreibung von Griechenland. 10.38.12.
-13.
- ^ Hierokles. Synecdemus. p. 643.
- ^ Procop. B. Goth. 4.25.
- ^ Zeugnis seines Begleiters auf der Reise Bartholomäus der Mönch Archiviert 04.05.2014 an der Wayback Machine Auszug aus “San Nicola Pellegrino – Vita, Critica Storica und Messaggio Spirituale” von Gerardo Cioffari (veröffentlicht anlässlich des 900. Todestages 1994) – bei TraniViva Stadt-Webportal (Italienisch); Zugriffsdatum: 30. Januar 2017
- ^ Κεντρική Ένωση Δήμων και Κοινοτήτων Ελλάδας (ΚΕΔΚΕ) Ελληνική Εταιρία Τοπικής Ανάπτυξης και Αυτοδιοίκησης (ΕΕΤΑΑ) (Hrsg.): Λεξικό Διοικητικών Μεταβολών των Δήμων και Κοινοτήτων (1912-2001). 2 (Τόμος Β ‘, λ – ω), Athen 2002, p. 185.
- ^ ein b c Herbermann, Charles, hrsg. (1913). . Katholische Enzyklopädie. New York: Robert Appleton Company.
- ^ Erzdiözese Trani, Barletta, Bisceglie und Nazareth (publ.), (2004) Trani “San Nicola il Pellegrino: Atti, Zeugnis und Liturgie anlässlich des Festes des IX. Jahrhunderts. 10 anni dopo”
Quellen[edit]
Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt öffentlich zugänglich ist: Chisholm, Hugh, hrsg. (1911). “”Naupactus“. Encyclopædia Britannica. 19 (11. Aufl.). Cambridge University Press. S. 293–294.
- Gut, John Van Antwerp (1994). Der spätmittelalterliche Balkan: Ein kritischer Überblick vom späten 12. Jahrhundert bis zur Eroberung durch die Osmanen. University of Michigan Press. ISBN 978-0-472-08260-5.CS1-Wartung: ref = harv (Link)
- Gregory, TE (1991). “Naupaktos”. In Kazhdan Alexander (Hrsg.). Das Oxford Dictionary of Byzantium. Oxford und New York: Oxford University Press. S. 1442–1443. ISBN 0-19-504652-8.
- Nesbitt, John W.; Oikonomides, Nicolas, Hrsg. (1994). Katalog byzantinischer Siegel in Dumbarton Oaks und im Fogg Museum of Art, Band 2: Südlich des Balkans, Inseln, Südasien. Washington, DC: Dumbarton Oaks Research Library und Sammlung. ISBN 0-88402-226-9.CS1-Wartung: ref = harv (Link)
- Veikou, Myrto (2012). Byzantinisches Epirus: Eine Topographie der Transformation. Siedlungen des 7.-12. Jahrhunderts im südlichen Epirus und in Aetoloacarnania, Griechenland. GLATTBUTT. ISBN 9004221514.CS1-Wartung: ref = harv (Link)
Externe Links[edit]
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