Digitale Rhetorik – Wikipedia

Eine Studentin, die ein Online-Lernwerkzeug an ihrem Schreibtisch zu Hause verwendet.

Digitale Rhetorik ist eine Möglichkeit, Aktionen in einem Publikum durch digitale Medien zu informieren, zu überzeugen und zu inspirieren, die über Multimedia-Plattformen komponiert, erstellt und verbreitet werden.^[1] Aufgrund des digital vermittelten Charakters unserer heutigen Gesellschaft gibt es keine klaren Unterschiede mehr zwischen digitalen und nicht digitalen Umgebungen. Dies hat zu einer Erweiterung des Umfangs der digitalen Rhetorik geführt, da die Fluidität, mit der Menschen mit Technologie interagieren, berücksichtigt werden muss.^[2] Im Gegensatz zu früheren Vorstellungen kann sich die Definition von Rhetorik nicht mehr nur auf das Senden und Empfangen von Nachrichten beschränken, um Wissen zu überzeugen oder zu vermitteln. Heutzutage umfasst Rhetorik alle Formen des Diskurses, die einem bestimmten Zweck in bestimmten Kontexten dienen und gleichzeitig von diesen Kontexten geprägt werden.^[3] Aufgrund dieser Verschiebungen in der Rhetorik und der digitalen Rhetorik hat sich das Verhältnis zwischen Schriftstellern und Lesern immens verändert, ebenso wie die gesellschaftlichen Auswirkungen dieser digitalen Interaktionen. Wenn Menschen bedroht sind und es online Gewalt gibt, wird diese häufig auch auf die gleiche Weise offline geschaltet.

Die vorhandene Wissenschaft auf diesem Gebiet legt nahe, dass Rhetorik und digitale Rhetorik je nach Wissenschaft unterschiedliche Bedeutungen haben.^[4] Basierend auf den individuellen Werten eines Gelehrten kann die digitale Rhetorik durch viele Linsen analysiert werden, die unterschiedliche soziale Bewegungen widerspiegeln. Technologie ist jetzt in jeden Aspekt unseres täglichen Lebens integriert, den wir nicht einmal aufwachen können, ohne sofort nach unseren Telefonen zu greifen. Dies zeigt, wie wichtig es ist, die Macht der digitalen Rhetorik vollständig zu verstehen. Die Annäherung an diesen Studienbereich durch verschiedene soziale Themen ermöglicht es, die Reichweite der digitalen Rhetorik weit über die individualistischen Begegnungen mit der Technologie hinaus zu erweitern.

Definition[edit]

Der Begriff digitale Rhetorik wurde 1993 von Rhetoriker Richard A. Lanham in seiner Aufsatzsammlung geprägt. Das elektronische Wort: Demokratie, Technologie und Kunst.^[5] Im Jahr 2009 Rhetorikerin Elizabeth Losh^[6] bot diese vierteilige Definition der digitalen Rhetorik in ihrem Buch an, Virtualpolitik::^[7]

1. Die Konventionen neuer digitaler Genres, die sowohl für den täglichen Diskurs als auch für besondere Anlässe im Leben eines Durchschnittsbürgers verwendet werden.
2. Öffentliche Rhetorik, oft in Form von politischen Botschaften von Regierungsinstitutionen, die durch digitale Technologie dargestellt oder aufgezeichnet und über elektronisch verteilte Netzwerke verbreitet werden.
3. Die aufstrebende wissenschaftliche Disziplin befasst sich mit der rhetorischen Interpretation computergenerierter Medien als Studienobjekte.
4. Mathematische Kommunikationstheorien aus dem Bereich der Informationswissenschaft, von denen viele versuchen, das Ausmaß der Unsicherheit in einem bestimmten Sprachaustausch oder die wahrscheinlichen Wege, auf denen Nachrichten wandern, zu quantifizieren. “^[8]

Loshs Definition zeigt, dass digitale Rhetorik ein heterodoxes Feld ist, das sich auf verschiedene Methoden stützt, um verschiedene Permutationen von Informationen zu untersuchen: als Code, als Text, als Visuals, als Videos und so weiter.^[6]

Douglas Eyman ließ sich von Lanham und Losh beeinflussen und bot in seinem Buch von 2015 seine eigene Definition der digitalen Rhetorik an Digitale Rhetorik: Theorie, Methode, Praxis: “… die Anwendung der rhetorischen Theorie (als analytische Methode oder Heuristik für die Produktion) auf digitale Texte und Performances”.^[9]::44 Eymans Definition zeigt, dass digitale Rhetorik auf zwei Arten angewendet werden kann: 1) als Analysemethode für digitale Texte und 2) als Heuristik für die Produktion, die rhetorische Fragen bietet, mit denen ein Komponist digitale Texte erstellen kann.^{[citation needed][9]}

Eyman kategorisiert das aufstrebende Feld der digitalen Rhetorik als interdisziplinär, angereichert durch verwandte Bereiche wie, ohne darauf beschränkt zu sein: digitale Kompetenz, visuelle Rhetorik, neue Medien, Mensch-Computer-Interaktion und kritische Codestudien.^[9]

Einige Wissenschaftler interpretieren dieses Konzept mit einem stärkeren Fokus auf den digitalen Aspekt. Casey Boyle, James Brown Jr. und Steph Ceraso behaupten, dass “das Digitale” nicht mehr nur eines der vielen verschiedenen Werkzeuge ist, mit denen die traditionelle Rhetorik verbessert werden kann, sondern eine “Umgebungsbedingung”, die unser tägliches Leben umfasst. Mit anderen Worten, wenn die Technologie immer allgegenwärtiger wird, verschwimmen die Grenzen zwischen traditioneller und digitaler Rhetorik. Darüber hinaus haben Boyle et al. betonen die Idee, dass sowohl Technologie als auch Rhetorik sich gegenseitig beeinflussen und transformieren können.^[10]

Einflussbereich[edit]

Mit zunehmender Kraft der Technologie wachsen auch die Verwendung und der Umfang der digitalen Rhetorik. Diese Verwendungszwecke finden in Schulen statt, die Online-Unterricht und Tests anbieten, in Online-Nachrichtenquellen, einschließlich Fachzeitschriften und Online-Ausgaben von Zeitungen, und in Personen, die online nach Informationen suchen, anstatt ein traditionelleres Mittel wie eine Enzyklopädie zu konsultieren. Lehrer können Podcasts, YouTube-Videos und Social-Media-Websites wie Facebook und LinkedIn verwenden, um Diskussionen zu erleichtern und das Interesse der Schüler an einem Thema zu steigern. Darüber hinaus können sie Fernunterrichtsmodule als Form des Online-Unterrichts nutzen.

In der Wissenschaft ermöglichen Online-Zeitschriften, dass Informationen aufgrund der Verwendung digitaler Rhetorik leichter zugänglich sind. Autoren haben auch mehr Möglichkeiten, in verschiedenen Formaten anstelle eines herkömmlichen linearen Formats zu schreiben.

Sozialen Medien[edit]

Menschen kommen mit digitaler Rhetorik in Kontakt, indem sie einen Facebook-Status aktualisieren oder einen Tweet mit 280 Zeichen erstellen. Ebenso begegnen Menschen visueller Rhetorik auf Plattformen wie Instagram oder Pinterest. Verschiedene Arten von sozialen Medien ermöglichen es Menschen, sich durch digitale Rhetorik auf der ganzen Welt zu verbinden. Diese Verbindung durch verschiedene Modi ermöglicht es der eigenen Rhetorik, die Ansichten anderer Menschen zu Themen zu beeinflussen und zu ändern, was sich anschließend auf die Ideologie der kollektiven Identität gegenüber der individuellen Identität auswirkt.^[11]

Bildung[edit]

Digitale Rhetorik ist in Klassenzimmern stark verbreitet. Ein erheblicher Teil der Schulverwaltungen und Lehrer verwendet Laptops, Computer, Tablets, Smartboards, Online-Bücher und mehr, um ihren Unterricht zu unterstützen. An Universitäten werden Kurse zu digitaler Rhetorik für Absolventen und Studenten als Kurse in den Abteilungen Englisch, Kommunikation und Medienwissenschaften angeboten. In Kursen in digitaler Rhetorik werden die Interaktionen zwischen Benutzern und digitalen Texten sowie die Auswirkungen unterschiedlicher Hintergründe wie Alter, ethnische Zugehörigkeit, Geschlecht und mehr auf diese Interaktionen untersucht.^[12] Durch das Studium der digitalen Rhetorik auf diese Weise können die Schüler die Verwendung und den Zweck der digitalen Rhetorik in der modernen Welt besser verstehen.

Einige Wissenschaftler unterstützen aktiv die Einbeziehung digitaler Rhetorik in den Unterricht. Jeff Grabill,^[13] Ein Gelehrter mit einem Hintergrund in Englisch, Bildung und Technologie ermutigt seine Zeitgenossen, eine Brücke zwischen dem wissenschaftlichen Bereich der digitalen Rhetorik und ihrer Umsetzung zu finden. Cheryl Ball^[14] Spezialisiert auf Bereiche, die aus multimodalen Kompositions- und Bearbeitungspraktiken, Stipendien für digitale Medien, digitalem Publizieren und pädagogischer Schreibpädagogik bestehen. Ball lehrt Menschen, multimodale Texte zu schreiben und zu verfassen, indem sie rhetorische Optionen analysieren und die für eine bestimmte Situation am besten geeigneten Genres, Technologien, Medien und Modi auswählen. Während ihrer eigenen Ausbildung machte Ball bedeutende Fortschritte im Bereich der digitalen Rhetorik, indem sie die erste elektronische und interaktive Arbeit ihrer Schule abschloss. Sie erhielt auch eine Anstellung an einer anderen Universität mit dem ersten volldigitalen Anstellungsportfolio. In einem anderen Ansatz empfiehlt Douglas Eyman einen Kurs in Web-Authoring und -Design, der den Studenten mehr praktische Anweisungen zur Erstellung und zum rhetorischen Verständnis digitaler Texte bietet. Darüber hinaus erklärt er, dass Web-Authoring und -Design für den Unterricht in digitaler Rhetorik den Schülern die Möglichkeit bieten, Grundlagen des Web-Schreibens zu erlernen und Konventionen, Regeln und Verfahren zu entwerfen.^[15] Die Aufmerksamkeit für Multimodalität hat ebenfalls Einfluss genommen Rhetorik verstehen: Eine grafische Anleitung zum Schreiben von Elizabeth Losh et al., die die komische Form der Alphabetisierung betonten.^[16]

Die digitale Rhetorikpädagogik wurde im Tertiärbereich aufgrund der Unterstützung auf universitärer Ebene weiterentwickelt. Auf diese Weise können Schüler Projekte gleichzeitig über das Internet erstellen und bearbeiten. Zusammenarbeit wird als einer der größten Vorteile der digitalen Rhetorik angesehen, da Schüler und Lehrer jederzeit und überall teilnehmen und kritisieren können. Durch die Ausbildung in verschiedenen Technologieformen werden die Schüler einer multimodaleren Welt ausgesetzt, und die Lehrer fördern eine umfassendere Lernumgebung. Durch digitales Schreiben haben die Schüler eine größere Auswahl an Kompositionen, die ihren Bedürfnissen entsprechen. Die Schüler können ihre Arbeit überall zeigen, was die Zugänglichkeit von sozialen Medien widerspiegelt, an die die Schüler in ihrem täglichen Leben gewöhnt sind.

Profis am Arbeitsplatz[edit]

Die zunehmende Vielfalt und Verfügbarkeit von Technologie hat es ermöglicht, dass Fachleute am Arbeitsplatz digitale Rhetorik nutzen können. Jeder, der Zugang zu digitalen Plattformen hat, von großen Unternehmen als Ganzes bis hin zu einzelnen Arbeitgebern, politischen Führern, Aktivisten und sogar Profisportlern und Entertainern, kann digitale Rhetorik nutzen, um anderen ihren Einfluss und ihre Meinung mitzuteilen. Online-Nachrichtenquellen haben jetzt die Möglichkeit, ihren Einfluss über viel besser zugängliche Online-Plattformen geltend zu machen, sodass die Nachrichten auf globaler Ebene einem größeren Publikum zugänglich gemacht werden können.

Unternehmen können digitale Medien nutzen, um ihren Einfluss auf potenzielle Verbraucher durch ihr kommerzielles Branding und über das Internet verknüpfte Werbung zu fördern. Unternehmen haben nicht nur die Verbraucher erreicht, sondern auch die Möglichkeit erhalten, für die Verfügbarkeit von Arbeitsplätzen zu werben. Darüber hinaus setzen Unternehmen beim Erstellen und Beeinflussen von E-Commerce-Websites neue Wettbewerbsniveaus, da sie die elektronische Kommunikation mit Verbrauchern und Kollegen erweitern können.

Politik[edit]

Die zunehmende Digitalisierung der Medien hat die Bedeutung der digitalen Rhetorik in der Politik verstärkt, da eine neue Beziehung zwischen Politikern und Bürgern eingeführt wurde. Digitale Kommunikationsplattformen und Social Networking Sites (SNS) ermöglichen es den Bürgern, Informationen auszutauschen und mit anderen Menschen ähnlicher oder unterschiedlicher politischer Ideologien zu debattieren. Es wurde gezeigt, dass die durch digitale Rhetorik kommunizierten Themen und Ideen das politische Verhalten von Personen außerhalb der digitalen Welt beeinflussen und vorhersagen.^[17] Es ist bekannt, dass Politiker digitale Rhetorik als Instrument zur Übermittlung von Informationen an die Bürger verwenden. Umgekehrt hat die digitale Rhetorik eine zunehmende politische Beteiligung der Bürger ermöglicht. 2008 führte der damalige Präsidentschaftskandidat Barack Obama die erste groß angelegte politische Kampagne über Twitter durch. Der Erfolg der Kampagne lässt sich an der über eine halbe Milliarde Dollar messen, die sie über das Internet gesammelt hat. Social Media ist zu einem bedeutenden Aktivposten für politische Kandidaten geworden und wird derzeit von vielen genutzt. Dementsprechend haben die Wahlen in den USA 2016 die sozialen Medien in den Vordergrund gerückt, und alle Präsidentschaftskandidaten verwendeten in ihren 140-Zeichen-Tweets unterschiedliche Formen der Überzeugung. Während des Wahlzyklus posteten die Kandidaten 5-7 Mal und twitterten 11-12 Mal am Tag.^[18]

Theoretische Forschungen zur digitalen Rhetorik in der Politik haben die Zunahme der politischen Partizipation auf drei Modelle zurückgeführt: das Motivationsmodell, das Lernmodell und das Einstellungsmodell.

• Das Motivationsmodell schlägt vor, dass die digitale Rhetorik die Opportunitätskosten für die Teilnahme an der Politik gesenkt hat, da sie den Menschen Informationen zur Verfügung stellt.
• Das Lernmodell stellte die Zunahme der politischen Beteiligung an der großen Menge politischer Informationen im Internet fest, wodurch die Einbeziehung der Bürger in den politischen Prozess erhöht wird.
• Das Einstellungsmodell wurde gegenüber den beiden vorherigen erweitert, indem darauf hingewiesen wurde, dass die digitale Rhetorik die Wahrnehmung der Bürger gegenüber der Politik verändert hat, insbesondere durch die Bereitstellung interaktiver Tools, mit denen die Menschen in den politischen Prozess einbezogen werden können.^[19]

Der Facebook-Beitrag von Präsident Barack Obama über Merrick Garland beim Obersten Gerichtshof. Der Text wurde später erneut auf Twitter veröffentlicht.

Social Media enthält zahlreiche Merkmale der Interaktion zwischen Menschen in der Öffentlichkeit. Social Media wird nicht als ideale Öffentlichkeit charakterisiert, da es Frauen und Minderheiten keinen gerechten Zugang zu Informationen und Partizipation bietet.^[20] Dennoch haben sich soziale Medien als nützlich für die Verbreitung digitaler Rhetorik für politische Kampagnen erwiesen, wie in Obamas Präsidentschaftskampagnen 2008 und 2012 gezeigt wurde, in denen digitale Rhetorik zum ersten Mal erfolgreich bei US-Präsidentschaftswahlen auftrat – was eine Richtlinie für künftige Wahlen darstellte.^[21] Die Präsenz digitaler Medienunternehmen wie Facebook, Microsoft, Google und Twitter hat sich bei der Förderung der digitalen Rhetorik für politische Zwecke gut etabliert. Diese Unternehmen haben den politischen Prozess beeinflusst, indem sie strategische Informationen über die Demografie, Verhaltensweisen, Einstellungen und Interessen der Menschen bereitgestellt haben, die alle die Effizienz des politischen Diskurses erhöht haben – insbesondere für politische Kampagnen. Im Jahr 2013 veröffentlichte Twitter ein Handbuch für Politiker, in dem die Hauptmerkmale ihrer Plattform und ihre Möglichkeiten zur Verbesserung der politischen Kommunikation beschrieben wurden. Im Jahr 2018 stellte Facebook 62.500 US-Dollar zur Verfügung, um Politikern die Möglichkeit zu geben, zu lernen, wie sie digitale Rhetorik in Facebook einsetzen können, um die Wirkung ihrer Kampagnen zu steigern.^[22] Steir führte eine Studie durch, um die verschiedenen Arten von Rhetorik zu analysieren, die auf Social-Media-Plattformen wie Facebook und Twitter stattfanden. Im Wahlkampf 2013 für den Deutschen Bundestag stellte er fest, dass die Arten von Informationen, die Politiker auf beiden Plattformen teilen, unterschiedlich waren – Facebook wurde als bevorzugtes Medium für Kampagnenrhetorik angesehen, während Twitter hauptsächlich für Rhetorik in Bezug auf politische Debatten und Infrastrukturdiskussionen verwendet wurde und Recht und Ordnung.^[23]

Digitale Medien haben zunehmend die politische Sphäre dominiert, insbesondere bei sozialen Medien. Facebook, Twitter und Instagram sind zu einem wichtigen Bestandteil des politischen Engagements in Bezug auf Wahlen, Kampagnen oder gewählte Amtsträger geworden, die versuchen, sich mit ihren Wahlkreisen zu verbinden. Social Media globalisiert die Kommunikation – insbesondere die der politischen Natur – und fördert Diskussionen und die Verbindung von Gemeinschaften, da sie eine beträchtliche Anzahl von Menschen erreicht.^[24] Inmitten all dieser Möglichkeiten ist Twitter die Form von Social Media, die hauptsächlich von Kandidaten für öffentliche Ämter, gewählten Beamten und Regierungsbehörden verwendet wird.^[24]

Mitglieder des Kongresses der Vereinigten Staaten nutzen Twitter und andere Formen sozialer Medien, um sich mit ihren Wahlkreisen zu verbinden. Mitglieder nutzen soziale Medien, um ihre Haltung zu wichtigen Themen und Rechnungen zu vermitteln, die sie gesponsert haben oder zu denen sie Positionen haben. Sie verwenden es, um über Veranstaltungen, die sie veranstalten, und die Arbeit, die sie im Kongress leisten, zu berichten. Dies schließt Treffen mit Mitgliedsgruppen in Washington und zurück in ihren Distrikten ein. Laut dem ehemaligen Vertreter George Miller ist Twitter für ihn ein Mechanismus, um Fragen von Menschen in seinem Distrikt zu beantworten.^[25] Umgekehrt sagte Vertreter John Culberson, er benutze Twitter, um Menschen dabei zu unterstützen, sich in ihrer Regierung zu engagieren.^[25] Viele dieser Websites bieten Funktionen, mit denen sich Personen mit ihren gewählten Beamten verbinden können. Auf Facebook beispielsweise verbindet die Funktion “Rathaus” Benutzer mit ihren Bundes- und Landesbeamten. Laut dem PEW-Forschungszentrum haben 20% der Menschen, die soziale Medien nutzen, die Tatsache ausgenutzt, dass sie sich über ein einfaches „Gefällt mir“ oder „Folgen“ sehr einfach mit ihren Beamten verbinden können.^[26]

Für Kandidaten bringt Social Media Werbung und ermöglicht es ihnen, effektiv mit den Wählern zu kommunizieren.^[25] Bereitstellung einer Plattform, auf der sie ihre Ideen hervorheben und kuratieren können, was die Wähler sehen sollen.^[18] Laut dem PEW-Forschungszentrum haben 35% der Nutzer sozialer Medien Websites wie Facebook genutzt, um ihre Stimme abzugeben, was sie zu einem wertvollen Instrument für Kandidaten macht.^[27] In der Wiederwahlkampagne 2012 für den amtierenden US-Präsidenten Barack Obama wurden über 15 verschiedene Social-Media-Methoden eingesetzt, um ein breiteres Publikum zu erreichen.^[18] Mit zunehmender Bekanntheit der sozialen Medien wurde es für die Kandidaten immer attraktiver, die politischen Vorteile ihrer Plattformen zu nutzen. Bei den Bürgermeisterwahlen für Bacau, Rumänien, nutzten 2012 nur 3/10 Kandidaten Facebook. 2016 nutzten alle Kandidaten Social Media und Facebook.^[25]

Social Media bietet Kandidaten auch Einblicke in die Vorhersage des Abstimmungsergebnisses, die genauer sind als normale Abstimmungsmethoden.^[27] Social Media ist ein Instrument für Kampagnen, da es eine Analyse des politischen Klimas sowie des Engagements bietet.^[27]

Für potenzielle Wähler sind soziale Medien eine Möglichkeit, Informationen zu erhalten. Laut dem PEW-Forschungszentrum nutzten 44% der befragten Wahlbevölkerung soziale Medien, um Informationen über die Präsidentschaftswahlen 2016 in den USA zu erhalten.^[28] Dies war deutlich mehr als Printzeitungen auf lokaler und nationaler Ebene. Darüber hinaus gaben 24% der Befragten an, von den beiden Kandidaten direkt Informationen über die Wahlen auf nationaler Ebene erhalten zu haben. Donald Trump und Hillary Clinton.^[28]

Der technologische Fortschritt hat die Entstehung und spätere Zuverlässigkeit der digitalen Rhetorik in der Kommunikation erheblich beeinflusst. Angesichts der Erschwinglichkeit elektronischer Geräte wie Smartphones, Tablets und Computer hat sich die digitale Rhetorik weltweit besonders gut entwickelt. Die US-Wahlen 2016 und das Brexit-Referendum in Großbritannien sind einige der bemerkenswerten Beispiele für den Einfluss digitaler Rhetorik an der politischen Front.

Geschichte[edit]

Rhetorik zu digitaler Rhetorik[edit]

Rhetorik wird als Diskurskunst definiert und ist die Wurzel der digitalen Rhetorik. So wie sich die Technologie und ihre Verfügbarkeit im Laufe der Zeit geändert haben, hat sich die digitale Rhetorik von der bloßen Überzeugung zur Überzeugung hin zur Selbstdarstellung und Zusammenarbeit verlagert, um Gemeinschaften von Menschen mit gemeinsamem Interesse aufzubauen.^[29] Während die fünf Kanone der Rhetorik^[30] Sie wurden für den Rededruck entwickelt und gelten weiterhin für die Arbeit in neuen Kontextformen wie der Datenbank, dem Hypertext, dem Cybertext und anderen geborenen digitalen Texten, die die aktuelle rhetorische Situation umstrukturieren. Erfindung,^[31]Anordnung,^[32] und Stil^[33] Nehmen Sie während der Lieferung neue Bedeutungen an^[34] wird zu einer neuen Bedeutung erhoben, und das Gedächtnis bezieht sich auf Textformen wie Suchmaschinen,^[35] Archiv,^[36] und Tags.^[37] Obwohl sich der rhetorische Kanon der Übermittlung einmal auf die mündlichen / akustischen und körperlichen Aspekte der Übermittlung bezog, bezieht er sich im Zeitalter der digitalen Rhetorik auf “internetbasierte Kommunikation” und die verwendeten Medien.^[34] Während das Studium der digitalen Rhetorik nicht spezifisch für eine Technologie oder Ära der Technologie ist, haben sich Ideen in der digitalen Rhetorik neben neuen Technologien wie Smartphones, neuen und benutzerfreundlichen Kompositionsplattformen wie Storify, Pixorial und WeVideo und Techniken wie z Ajax. Eine Möglichkeit, digitale Rhetorik zu studieren, besteht darin, die Art und Weise zu verfolgen, in der die Vorteile und Einschränkungen der Technologie “die Umwandlung der alten Überzeugungsrhetorik in eine neue digitale Rhetorik, die Selbstausdruck, Partizipation und kreative Zusammenarbeit fördert, unterstützen und ermöglichen”.^[38] In jüngerer Zeit haben digitale Rhetoriker die Informationen durch das Digitale übertragen, mit dem wir regelmäßig interagieren, und letztendlich unser Bewusstsein, Wissen und unsere Geistesgewohnheiten geformt.^[39]

Wechseln Sie von Print zu Digital[edit]

Dennis Baron erklärt: “Die erste Schreibtechnologie war das Schreiben selbst.” Während frühere Schreibtechnologien Bleistifte und Hieroglyphen umfassten, ermöglicht die Entwicklung der Kommunikationstechnologie jetzt Online- und unmittelbare rhetorische Gespräche und variiert auch je nach Kultur.^[40] Angela Haas diskutiert in ihrer Arbeit ausführlich die Technologie und Kommunikationsmethoden der amerikanischen Ureinwohner. Sie prangert westliche Entdeckungsansprüche an Hypertexte und Multimedia an und beschreibt, wie Indianer Wampumgürtel als Hypertext-Technologien verwendeten.^[41] Die Ursprünge des modernen Computing liegen im techno-militärischen Kontext des Zweiten Weltkriegs.^[42] So wie der Bleistift ursprünglich als Markierungsgerät für Bauherren gedacht war und jetzt zum Schreiben verwendet wird, sollte der Computer ursprünglich fortgeschrittene mathematische Probleme berechnen, wird aber jetzt für die Textverarbeitung und eine Vielzahl anderer Aufgaben verwendet. Die Technologie verändert sich ständig, um den Bedürfnissen der Menschen gerecht zu werden. Im Fall der digitalen Rhetorik ist die Technologie immer häufiger geworden, um der Nutzung des Internets und der Computer durch die Menschen zu entsprechen, wodurch eine Technokultur entsteht. Ein weiterer Wissenschaftler, der die sich wandelnde Landschaft von Print zu Digital hervorhebt, ist Jay Bolter. Er argumentiert, dass der Computer die bedeutendste Entwicklung seit Beginn der alphabetischen / gedruckten Tradition ist und dass digitale Texte den Druck weiterhin an den “Rand der Lesekultur” bringen werden.^[43] Während Computer eines der bekanntesten Mittel zur Erzeugung digitaler Rhetorik sein mögen, stellt Sean Morey fest, dass viele andere Geräte, darunter Smartphones, Tablets, Digitalkameras, elektronische Stifte, Grafikdesignprogramme, Präsentationssoftware und mehr, für das Internet verwendet werden können gleicher Zweck.^[44] Die digitale Rhetorik ist über die Interaktion mit Computerbildschirmen hinausgegangen und wurde nahtlos in alles, was wir tun, integriert, so dass sie zu einer multisensorischen Rhetorik geworden ist. Es informiert über das hinaus, was auf einem Computerbildschirm visuell zu sehen ist, und verwendet andere Sinne wie Mund und Berührung.^[39]

Konzepte[edit]

Verkehr[edit]

Die Zirkulation theoretisiert die Art und Weise, wie sich Texte und Diskurse durch Zeit und Raum bewegen. Jede Art von Medien kann in Umlauf gebracht werden. Henry Jenkins ‘”Sticky vs. Spreadable Media” gilt für den Umlauf. Eine neue Form der Kommunikation wird durch digitale Technologien komponiert, erstellt und verbreitet. Wie Henry Jenkins erklärt, gibt es eine Verschiebung von der Verbreitung zur Verbreitung, die einen Übergang zu einem zunehmend partizipativen Kulturmodell signalisiert, bei dem Menschen Medieninhalte auf eine Weise formen, teilen, neu gestalten und neu mischen, wie dies in den traditionellen rhetorischen Formaten wie Print bisher nicht möglich war . Die verschiedenen Zirkulationskonzepte umfassen:

• Zusammenarbeit – Zusammenarbeit in der digitalen Rhetorik bedeutet nicht direkt Mitautorenschaft, obwohl Koautorenschaft wohl als Zusammenarbeit angesehen werden könnte. Zusammenarbeit scheint eher eine Möglichkeit zu sein, über die Wissenschaftler ihre Arbeit teilen und auch Feedback erhalten können. Gelehrte verlassen sich nicht nur auf ihr individuelles Selbst und ihre Arbeit, sondern lassen sich von den Ideen des jeweils anderen anspornen und bauen ihre Konzepte auf denen anderer Gelehrter auf. Zusammenarbeit hat in Bezug auf Inhalte im Internet eine viel breitere Bedeutung. Es bietet nicht nur die Möglichkeit für Wissenschaftler, miteinander zu arbeiten, sondern gibt den Lesern auch die Möglichkeit, ihre Reaktionen mit den Erstellern von Inhalten im Internet zu teilen. Auf diese Weise ermöglicht die digitale Rhetorik dem Publikum, mit den Erstellern von Inhalten zu interagieren und zu arbeiten. In Catherine Brauns Buch Kultivierung von Ökologien für die Arbeit mit digitalen Medien: Der Fall der AnglistikSie schlägt eine Zusammenarbeit interdisziplinärer Wissenschaftler vor.^[45] “Dies ist ein Stipendium”, ein digitaler Artikel, der in Kairos 12.3,^[46] ist ein Beispiel für einen kollaborativen Multimedia-Text von Braun als Rhetoriker und Komponist und Kenneth Gilbert als Audiotechniker. Die gemeinsame Urheberschaft dieser Arbeit wird im redaktionellen Prozess gezeigt, einschließlich Schreiben, digitaler Produktion, Anzeige und Design, um ein letztes Stück eines wissenschaftlichen Artikels in Form von Webtext zu erstellen.^[45]
• Crowdsourcing – Daren Brabham definiert Crowdsourcing als “Verwendung eines Online-Modells, um die kollektive Intelligenz von Online-Communities zu nutzen, um bestimmte organisatorische Ziele zu erreichen”. Als Konzept innerhalb der digitalen Rhetorik ist es eine Nutzung moderner Technologie, um zusammenzuarbeiten und gemeinsam zu schaffen. Unternehmen und Organisationen nutzen Crowdsourcing, um Kreativität zu fördern, indem sie andere Informationen als die ihrer unmittelbaren Mitarbeiter erwerben. Es gibt jedoch einige Bedenken, die bei der Anwendung von Crowdsourcing-Taktiken auftreten. Fragen im Zusammenhang mit geistigem Eigentum und Urheberrecht sind einige der Hauptprobleme, wenn Crowdsourcing-Ideen für kommerzielle Probleme verwendet werden. Da das Unternehmen die Idee nicht begriffen hat, müssen die Nutzungsbedingungen bei der Beantwortung klar festgelegt werden. Auch beim Crowdsourcing ohne klare Vergütungspraktiken oder Schutzmaßnahmen zur Sicherung personenbezogener Daten wurden ethische Bedenken geäußert.
• Lieferung – Für den allgemeinen Gelehrten bedeutet der Begriff Übermittlung die Art und Weise, wie Informationen an ein bestimmtes Publikum oder eine bestimmte Personengruppe übermittelt werden. Nach dieser Definition kann die Übermittlung bedeuten, Informationen zu hören, die auf einer Konferenz gesprochen wurden, oder die Zeitung zu lesen. Informationsformulare können von Podcasts über Videos, Bilder bis hin zu Text oder sogar Liedern und Zeitungen reichen. Die Übermittlung ist der Modus, in dem Informationen angegeben werden, damit das Thema am besten verstanden und in Beziehung gesetzt werden kann. Der Begriff “Lieferung” wird häufig mit dem Begriff “Leistung” abgeglichen. Der Wald der Rhetorik stellt fest, dass die Übermittlung nicht nur der fünfte Kanon der Rhetorik ist, sondern auch eine Übersetzung des Wortes “Hypokrisis” oder “Handeln”. Dieses griechische Wort wurde eher im Kontext gesprochener oder rezitierter Informationen als in Zeitungen oder Aufsätze übersetzt. Die Aufführung von Theaterstücken, Reden, Sketchen usw. wird zur Übermittlung von Informationen in dem Stück, das aufgeführt oder gesprochen wird. Dies ist dasselbe wie ein Stück Literatur oder Rhetorik, das seine Informationen durch Wortwahl, Layout und Struktur liefert.^[47]

“Eine Reihe von Wissenschaftlern hat die Bereitstellung in vernetzten Systemen als Verbreitung digitaler Texte angesehen, nachdem John Trimbur (2000) argumentiert hatte, dass die Verbreitung in schriftlichen Anweisungen wieder eingeführt werden sollte. Seine Definition der Verbreitung ist jedoch ein Element oder ein Ergebnis der Lieferung. Trimbur schlägt vor, dass das Vernachlässigen des Unterrichts dazu geführt hat, dass Schreiblehrer die Aktivität des Komponierens mit dem Schreiben selbst gleichsetzen und die komplexen Übermittlungssysteme, durch die das Schreiben zirkuliert, insgesamt übersehen. Durch die Privilegierung des Komponierens als Hauptunterrichtsort hat der Schreibunterricht das übernommen, was Karl Marx nennt eine “einseitige” Sicht der Produktion und hat damit den Zyklus, der die Produktion, Verteilung, den Austausch und den Verbrauch von Schrift verbindet, weitgehend gelöscht. Diesen Zyklus von ineinandergreifenden Momenten nennt Marx Zirkulation. (190) “^[48]

Kritische Alphabetisierung[edit]

Laut Kathleen Tyner, einer Forscherin und Professorin an der University of Texas, ist kritische Alphabetisierung eine Fähigkeit, die es Menschen ermöglicht, Texte basierend auf den übergreifenden sozialen Kontexten, in denen sie erstellt wurden, gründlich und rational zu analysieren. Aufgrund der Tatsache, dass gefälschte Nachrichten, Propaganda und Fehlinformationen schnell über das Internet verbreitet werden können, halten es Wissenschaftler für wichtig, alle Arten digitaler Rhetorik sorgfältig zu bewerten. Einige irreführende Inhalte können sogar von autonomen Agenten verbreitet werden. Beispielsweise wurden in einer an der Indiana University in Bloomington durchgeführten Studie mithilfe von Algorithmen 14 Millionen Twitter-Nachrichten bewertet, die Aussagen zur US-Präsidentschaftskampagne und zu den Wahlen 2016 enthalten. Die Forscher fanden heraus, dass Social Bots von Mai 2016 bis März 2017 dafür verantwortlich waren, dass ungefähr 389.000 nicht unterstützte politische Behauptungen viral wurden.^[49]

Elektrizität[edit]

Electracy ist ein von Gregory Ulmer entwickelter Begriff, der das aufkommende digitale Zeitalter beschreibt.^[50] Elektrizität wird oft als Übergang diskutiert, der zusammen mit der digitalen Rhetorik voranschreitet. Electracy erklärt die vollen Kommunikationspotentiale neuer elektronischer Medien. Die Elektrizität ist in den Ansatz der digitalen Rhetorik eingebettet und deckt ein großes Paradigma der Alphabetisierung ab, das durch Ulmers Idee der „Elektrizität“ erweitert wird. In den letzten Jahrzehnten wurde ein solider Effekt der “Elektrizität” im Bereich der digitalen Medien beobachtet. Laut Arrayo beginnt “Partizipative Kompositionen damit, den Apparat der Elektrizität in vielen seiner Erscheinungsformen zu untersuchen und sich dabei auf die partizipativen Praktiken zu konzentrieren, die in der Online-Videokultur zu finden sind. Wie die Forschung nahe legt, hat sich das Konzept der ‘Elektrizität’ durch die Idee von Ulmer geändert, der einst artikuliert in der Ausrichtung eines analogen Videos, das der rhetorischen Dimension von ‘Teletheory’ dient. Seine Vision von ‘Electracy’ änderte sich jedoch, indem er ein breiteres literarisches Konzept einführte als das Schreiben von Unternehmen – Codierung, Hypertext usw.^{[51][page needed]}

Interaktivität[edit]

In Bezug auf digitale Rhetorik kann Interaktivität als die Art und Weise definiert werden, wie Leser sich mit digitalen Texten verbinden und mit ihnen kommunizieren. Zum Beispiel haben Leser die Möglichkeit, Online-Inhalte zu mögen, zu teilen, zu retweeten / neu zu posten, zu kommentieren und neu zu mischen. Diese einfachen Interaktionen ermöglichen es Autoren, Wissenschaftlern und Erstellern von Inhalten, eine bessere Vorstellung davon zu bekommen, wie sich ihre Arbeit auf ihr Publikum auswirkt.^[44]

Die Möglichkeiten, wie Kommunikatoren die Interaktivität fördern, bestehen aus Folgendem:

• Mind Sharing ist ein Weg, um kollektive Intelligenz zu erlangen – Massenweisheit, die mit Expertenweisheit vergleichbar ist. Die Methodik hierfür ist einfach. Man würde nach einem Konsens in der Menge suchen – die Antwort, die die meisten Köpfe vorschlagen, ist die beste Antwort. Wenn es sich um eine numerische Frage handelt (wie das Erraten des Gewichts eines Ochsen), handelt es sich um einen berechneten Durchschnitt oder Median. Wenn es sich um eine offene Frage handelt (z. B. “Welches Auto soll ich kaufen?”), Ist dies die häufigste Antwort.
• Multimodalität bedeutet, mehrere Modi, Modalitäten oder Maxima zu haben – einfacher ausgedrückt ist es eine Form der Kommunikation, bei der mehrere Methoden (oder Modi) verwendet werden, um das Publikum über eine Idee zu informieren. Es kann sich um eine Mischung aus geschriebenem Text, Bildern, Audio oder Videos handeln. Online-Zeitschriften setzen in ihren Ausgaben und Artikeln häufig auf Multimodalität, indem sie Werke veröffentlichen, die mehr als nur geschriebenen Text verwenden, um die Botschaft zu kommunizieren. Während die digitale Wende in Rhetorik und Komposition zu mehr Diskussion, Theoretisierung und pädagogischer Anwendung von Multimodalität und multimodalen Texten geführt hat, zeigt die Geschichte des Feldes eine kontinuierliche Beschäftigung mit multimodaler Kommunikation, beginnend mit der Sorge der klassischen Rhetorik um Übermittlung, Geste und Erinnerung. Alles Schreiben und jede Kommunikation ist theoretisch multimodal.
• Remix ist eine Methode der digitalen Rhetorik, die ein Originalwerk manipuliert und transformiert, um eine neue Botschaft zu vermitteln. Die Verwendung von Remix kann dem Schöpfer helfen, ein Argument zu liefern, indem scheinbar nicht verwandte Ideen zu einem überzeugenden Ganzen verbunden werden. Mit der Entwicklung der modernen Technologie haben Websites mit Selbstveröffentlichungen wie YouTube, SoundCloud und WordPress die Remix-Kultur stimuliert und die Erstellung und Verbreitung überarbeiteter Inhalte erleichtert. Im Gegensatz zur Aneignung, bei der vorhandenes Material ohne wesentliche Modifikation verwendet und möglicherweise neu kontextualisiert wird, wird Remix in Kairos als “der Prozess definiert, bei dem alte Text-, Bild-, Ton- und Videostücke zu einem neuen Produkt zusammengefügt werden”.^[52] Ein beliebtes Beispiel für Remixing ist das Erstellen und Teilen von Memes.

Kairos[edit]

Kairos, im traditionellen rhetorischen Kanon wird definiert, den günstigen Moment einzufangen. Traditionell bezieht sich Kairos auf die rhetorische Zeit (gegenüber der Krone oder der chronologischen Zeit). Es bezieht sich auf den Anlass und den Kontext, in dem ein Text geschrieben oder eine Rede gehalten wird.^[53] Mit anderen Worten, Kairos^[54] bezieht sich auf die Elemente einer Rede, die die jeweilige Einstellung, Zeit und den Ort bestätigen und unterstützen, wann und wo eine Rede stattfindet. Es ist unbedingt erforderlich, dass der Redner weiß, wann und wo er das Argument platzieren muss und ob es angemessen ist. Im digitalen Zeitalter ändert sich dies jedoch. Obwohl Aristoteles Kairos als mit Ethos, Pathos und Logos verwandt betrachtet,^[6] Eine modernere Definition erweitert diese Ansicht um multimodale Texte.^[55] Sheridan, Ridolfo und Michel bieten eine erweiterte Definition von Kairos, bei der Rhetoren aufgefordert werden, die Auswirkungen von Zirkulation, Produktion und Reproduktion sowie Vertrieb von Kompositionen zu berücksichtigen.^[55] Kairos wurde in den Hintergrund gedrängt, wurde jedoch im digitalen Zeitalter stärker theoretisiert, um die Ökologie multimodaler Texte zu diskutieren. Digitale Wissenschaftler wie Douglas Eyman, Jim Ridolfo, David Sheridan, Anthony Michel, Ellen Cushman und Isabel Pedersen sind führend darin, das Konzept des Kairos wiederzubeleben und es im Klassenzimmer anzuwenden.^[55]

Erinnerung[edit]

Die Erinnerung ist eine der fünf traditionellen rhetorischen Kanonen. “Anfangs schien das Gedächtnis ausschließlich mit Mnemonik (Gedächtnishilfen) zu tun zu haben, die einem angehenden Redner dabei helfen würden, seine Sprache beizubehalten. Es hatte jedoch eindeutig mehr zu tun als nur zu lernen, wie man eine bereits komponierte Rede auswendig lernt Präsentation. Die Praxis des Speicherns von Informationen oder anderem Material, das durch die Erfindungsgegenstände erreicht wurde, kann bei einer bestimmten Gelegenheit gefordert werden, um bereits bekannte oder gegebene Informationen neu zu verteilen. Der Kanon des Gedächtnisses schlägt auch vor, dass Wissenschaftler die psychologischen Aspekte berücksichtigen der Vorbereitung auf die Kommunikation und der Leistung der Kommunikation selbst, insbesondere in einer mündlichen oder spontanen Umgebung. In der Regel hat das Gedächtnis nur mit dem Redner zu tun, lädt jedoch zur Überlegung ein, wie das Publikum die Dinge im Auge behalten wird. “^[47] In Bezug auf die digitale Rhetorik scheint das Gedächtnis die Vorbereitung und Überlegung zu sein, die erforderlich sind, um die Arbeit tatsächlich zu überzeugen.

Rhetorische Geschwindigkeit[edit]

Rhetorische Geschwindigkeit ist das Konzept von Autoren, die so schreiben, dass sie vorhersagen können, wie ihre Arbeit neu komponiert werden könnte. Mit dem Fortschritt der Technologie sind der Geschwindigkeit und der Entfernung, mit der die Arbeit eines Autors reisen kann, keine Grenzen gesetzt. Digitale Rhetorik wird häufig mit Tags gekennzeichnet. Hierbei handelt es sich beispielsweise um Schlüsselwörter, die Leser in Suchmaschinen eingeben können, um relevante Texte und Informationen zu finden, anzuzeigen und weiterzugeben. Diese Tags finden Sie in Blog-Posts, Nachrichtenartikeln, Fachzeitschriften und vielem mehr. Durch das Taggen können Autoren, Wissenschaftler und Ersteller von Inhalten ihre Arbeit organisieren und für die Leser zugänglicher und verständlicher machen.^[44] Daher ist es wichtig, dass sie vorhersagen können, wie ihr Publikum ihre Werke neu zusammenstellen wird. Jim Ridolfo und Danielle DeVoss prägten diese Idee erstmals im Jahr 2009, als sie die rhetorische Geschwindigkeit als “ein bewusstes rhetorisches Anliegen in Bezug auf Entfernung, Reise, Geschwindigkeit und Zeit, das sich speziell auf die Theoretisierung von Fällen strategischer Aneignung durch Dritte bezieht” beschreiben.^[56]

Die Aneignung trägt sowohl positive als auch negative Konnotationen für die rhetorische Geschwindigkeit. In gewisser Weise ist die Aneignung ein Instrument, mit dem veraltete Ideen erneut angewendet werden können, um sie besser zu machen. In anderer Hinsicht wird Aneignung als Bedrohung für kreative und kulturelle Identitäten angesehen. Social Media erhält den größten Teil dieser Prüfung aufgrund der mangelnden Aufklärung seiner Nutzer. Die meisten “Mitwirkenden wissen oft nicht, was sie beitragen”,^[57] was die negative Konnotation aufrechterhält. Viele Wissenschaftler der digitalen Rhetorik wie Jessica Reyman, Amy Hea und Johndan Johnson-Eilola untersuchen dieses Thema und seine Auswirkungen auf die Gesellschaft.

Visuelle Rhetorik[edit]

Visuelle Rhetorik bezieht sich auf digitale Rhetorik, weil sie zusammenarbeiten können, um Ideen auf eine Weise zu kommunizieren, die nicht an ein lineares Format gebunden ist. Mary Hocks, eine Gelehrte für visuelle Rhetorik, erklärt: “Der Bildschirm selbst ist ein Tablet, das Wörter, Schnittstellen, Symbole und Bilder kombiniert, die andere Modalitäten wie Berührung und Ton hervorrufen.”^[58] Durch die Manipulation der von Hocks beschriebenen Tools hat ein Autor in der digitalen Welt Zugang zu einem breiteren Publikum und zu einer Vielzahl von Modi, um seine Ideen zu kommunizieren. Die Verwendung visueller Bilder in der Rhetorik ermöglicht es einem Schriftsteller, eine Idee zu vermitteln, die so abstrakt sein kann, dass das geschriebene lineare Wort nicht ausreicht. Abstrakte Ideen in rhetorischen Bildern werden, wie Charles Hill feststellt, nicht nur akzeptabel in Bildern dargestellt, sondern sind auch herausragend; Bilder “müssen nicht unbedingt ein Objekt oder sogar eine Klasse von Objekten darstellen, die existieren oder jemals existierten”.^[59] Bilder ermöglichen es dem Autor, die bestmögliche Darstellung seines Denkens darzustellen, da sie abstrakte und greifbare Gedanken miteinander verbinden können. Hill verwendet das Friedenszeichen, das Hakenkreuz und die Flaggen der Konföderierten als Beispiele für abstrakte Ideen, die durch Bilder dargestellt werden. Ironischerweise entstand das Bild eines Friedenszeichens, das allgemein als Aufruf der Hippie-Bewegung der 1970er Jahre akzeptiert zu werden scheint, als antichristliches Symbol. Die Originalgrafik wurde verwendet, um ein umgedrehtes Kreuz zu zeigen, das die Verzweiflung des Menschen und die Kreuzigung des Apostels Petrus symbolisiert. Dies zeigt, wie sich visuelle Bilder im Laufe der Zeit ändern und so stark angepasst werden können, dass sich die Bedeutung tatsächlich vollständig ändert. Bilder sind vielseitig und können zusammen mit dem Motiv des Autors Schlüsselkomponenten für ein Argument liefern. Durch die Information darüber, wie visuelle Rhetorik mit ihren verschiedenen Komponenten interagiert, kann ein Leser / Betrachter abstrakte Ideen auf einen greifbareren Zustand reduzieren.

Das Konzept des Avatars kann auch dazu beitragen, die Auswirkungen der visuellen Rhetorik besser zu verstehen. James E. Porter definiert Avatar als “virtuellen Körper”.^[34] Mit den technologischen Entwicklungen gibt es neue Möglichkeiten, sich online visuell zu präsentieren. Diese Online-Präsentation der eigenen Identität ist ein Avatar. Während Wissenschaftler wie Beth Kolko auf eine Online-Welt ohne physische Barrieren hofften, die sie zu einem “Reich der Ideen” machte, gibt es immer noch soziale Probleme wie Diskriminierung aufgrund des Geschlechts und Rassismus.^[60] Beth E. Kolko glaubt, dass eine idealistische Online-Welt ein “Reich der Ideen” wäre, ohne definitive Faktoren wie Geschlecht, Rasse oder Alter. Kolko argumentiert, dass eine nicht geschlechtsspezifische Online-Welt nicht genügend Aufmerksamkeit erregen würde, da Einzelpersonen ohne Geschlechtsidentität nicht miteinander in Beziehung treten könnten.^[60] Victoria Woolums fand in einer Studie des Videospiels World of Warcraft heraus, dass die Geschlechtsidentität des Avatars das Verhalten anderer Charaktere beeinflusst und eine Tendenz zeigt, selbst in einem Bereich, in dem die Geschlechtsidentität eines Avatars für seinen Benutzer möglicherweise nicht physisch korrekt ist.^[61]

Technofeminismus[edit]

Die digitale Rhetorik bietet eine Plattform für den Technofeminismus, ein Konzept, das die Schnittstellen von Geschlecht, Kapitalismus und Technologie zusammenbringt.^[62]Intersektionalität ist ein von Kimberlé Williams Crenshaw geprägter Begriff, der die gesellschaftlichen Ungerechtigkeiten erkennt, die auf unserer Identität beruhen.^[62] Für Frauen ist es oft eine Herausforderung, in digitalen Räumen ohne Belästigung oder geschlechtsspezifische Vorurteile zu suchen und zu interagieren.^[63] Digitaler Aktivismus ist für nicht vertretene Gemeinschaften von Bedeutung, wie z. B. geschlechtswidrige und Transgender-Folx aller Rassen, behinderte Folx und farbige Menschen.^[63] In der Zeitschrift Computer und Komposition Nur fünf Artikel verwenden ausdrücklich den Begriff Intersektionalität oder Technofeminismus.^[62] Darüber hinaus sind Technofeminismus und Intersektionalität in den kommenden Technologien und Forschungen nicht so weit verbreitet.^[62]

Kontroversen[edit]

Zugriff[edit]

Als digitale Kluft bezeichnet, sind Fragen des wirtschaftlichen Zugangs und des Zugangs auf Benutzerebene wiederkehrende Fragen der digitalen Rhetorik. Diese Probleme treten am häufigsten in Computern und Schreibkreisen auf. Der Zugang kann sich auf die Ungleichheit beim Zugang zu Informationen, beim Zugang zu einer lesenden Öffentlichkeit und beim Zugang zu Kommunikationsmitteln beziehen. Für diejenigen, die an Schulen und Universitäten digitale Rhetorik unterrichten, ist der Zugang der Schüler zu Technologien zu Hause und in der Schule ein operatives Anliegen.^[64] Es gibt einige Debatten darüber, ob mobile Computergeräte wie Smartphones den Zugang zu Technologie gerechter machen.^[65]

Kopierschutz Probleme[edit]

Urheberrechtskontroversen in Online- und digitalen Texten wirken sich auf die Art und Weise aus, wie digitale Rhetorik verwendet wird. Viele dieser Argumente befassen sich mit dem Kostenproblem für die Herausgeber und Verbraucher von wissenschaftlichen Texten. Das Urheberrecht an Materialien ist eine teure Aufgabe, insbesondere wenn die Materialien in viele andere Formen digitaler Quellen übersetzt werden können, die von der Öffentlichkeit frei gefunden werden. Aufgrund dieser einfachen Transformation werden die Urheberrechtsgesetze untergraben, da Wissenschaftler durch Manöver wie Kopieren und Einfügen oder Übersetzen von Hyperlinks ihre Prädikation in ihren Online-Materialien verlieren. In James P. Zappens Stück “Digitale Rhetorik: Auf dem Weg zu einer integrierten Theorie” bezieht er sich auf die Übertragung von Material auf eine Weise, die zu einer falschen Anwendung eines von einem Gelehrten verfassten Werks führt. “Eine Mediendatenbank kann beispielsweise eine nahezu unendliche Vielfalt von Endbenutzerobjekten erzeugen, die für verschiedene Benutzer angepasst, über Hyperlinks bearbeitet, regelmäßig aktualisiert und bei Bedarf skaliert werden können.” Zappens Aussage von “unendlich” ist in keiner Weise subjektiv oder übertrieben. Viele digitale Stücke werden durch die Vermeidung des Urheberrechts verletzt, gestohlen oder missbraucht. Diese vielen Formen der Vermeidung von Urheberrechten führen zu einer Kontroverse über digitale Rhetorik und Medien insgesamt.^[38]

Open Access hat die Gebührenbarrieren für den Zugriff auf ein Werk sowie die Einschränkungen des Urheberrechts und der Lizenzierung beseitigt. Die Frage der Eliminierung von Gebühren ist in der digitalen Rhetorik am weitesten verbreitet, da sie einen besseren Zugang zu Werken ermöglicht. Open Access und digitale Rhetorik beseitigen nicht das Urheberrecht, aber sie beseitigen Einschränkungen, indem sie den Autoren die Wahl lassen, ihr Recht zu behalten, ihre Materialien nach Belieben zu kopieren und zu verbreiten, oder sie können die Rechte an eine bestimmte Zeitschrift übertragen. Digitale Rhetorik umfasst Werke, die online gefunden werden, und Open Access ermöglicht es mehr Menschen, diese Werke zu erreichen.

Cyber-Mobbing[edit]

Eine Kontroverse, die seit dem Übergang der Nutzung digitaler Rhetorik in sozialen Medien stetig zugenommen hat, ist Cybermobbing. Ein Beispiel ist in der TLC-Fernsehserie Here Comes Honey Boo Boo zu sehen. Zuschauer haben die Möglichkeit, ihre Meinungen und Antworten auf Websites wie Twitter und Instagram zu veröffentlichen. Der Trend, dass Menschen über die Charaktere und ihren Lebensstil berichten, verstärkt die Ikonographie von Stereotypen (wie “Hillbillies”), die erfolgreich ist, weil die Rhetorik der Differenz ein eingebürgerter Bestandteil der ethnischen und rassischen Identität ist.^[66] Die Herausforderung bei sozialen Medien besteht darin, dass die digitale Rhetorik zu stark vereinfacht wird und Stereotypen gedeihen, da nur eine begrenzte Anzahl von Zeichen die Botschaft vermittelt. Erika Sparby theoretisierte, dass die Fähigkeit, anonym zu sein und Pseudonyme oder Avatare in sozialen Medien zu verwenden, den Benutzern mehr Vertrauen gibt, entweder jemanden oder etwas in einem negativen Licht anzusprechen.^[11]

Legitimität[edit]

Es gibt Kontroversen über den innovativen Charakter der digitalen Rhetorik. Argumente gegen die Legitimierung von Webtext sind platonisch begründet, da sie die neue Form der Wissenschaft – Webtext – und das Lob der alten Form – Druck ablehnen, so wie die mündliche Kommunikation ursprünglich der schriftlichen Kommunikation vorgezogen wurde.^[67] Ursprünglich betrachteten einige Traditionalisten Online-Open-Access-Zeitschriften aus diesem Grund nicht mit der gleichen Legitimität wie Print-Zeitschriften. Digitale Arenen sind jedoch in vielen Bereichen der Wissenschaft zum Hauptort für die Verbreitung akademischer Informationen geworden.^[68] Moderne Wissenschaftler kämpfen darum, in diesen neuen Medienformen “akademische Legitimität zu beanspruchen”, da die Tendenz der Pädagogik darin besteht, über ein Thema zu schreiben, anstatt aktiv daran zu arbeiten.^[69] In den letzten zehn Jahren waren mehr wissenschaftliche Texte offen zugänglich, was eine innovative Möglichkeit für Studenten bietet, kostenlos online auf Textmaterialien zuzugreifen, wie es viele wissenschaftliche Zeitschriften mögen Kairos,^[70]Hure der Künste,^[71] und Kultur^[72] sind bereits über Open Access verfügbar.

Siehe auch[edit]

Verweise[edit]