Mississippi Band der Choctaw-Indianer

Das Mississippi Band der Choctaw-Indianer ist einer von drei bundesweit anerkannten Stämmen der amerikanischen Ureinwohner von Choctaw und der einzige im Bundesstaat Mississippi. Am 20. April 1945 organisierte sich diese Band nach dem Indian Reorganization Act von 1934. Ebenfalls 1945 wurde das Choctaw Indianerreservat in Mississippi von der Bundesregierung durch den Erwerb von Grundstücken in Neshoba, Leake, Newton, Scott, Jones, Attala und Kemper gegründet und Winston Grafschaften. Andere staatlich anerkannte Stämme sind die Choctaw Nation of Oklahoma, die größte, und die Jena Band of Choctaw Indians, eine kleine Gruppe in Louisiana.

Mit einer Urkunde vom 18. August 2008 kehrte der Staat zurück Nanih Waiya in Mississippi zum Choctaw. Dieser alte Erdhügel und Standort, erbaut ca. 1-300 n. Chr., Wird seit dem 17. Jahrhundert von den Choctaw als heiliger Herkunftsort ihrer Vorfahren verehrt. Die Mississippi Band of Choctaw hat den 18. August zu einem Stammesfeiertag gemacht, um ihre Wiedererlangung der Kontrolle über die heilige Stätte zu feiern.

Geschichte[edit]

Indische Entfernung[edit]

Der historische Choctaw hatte sich als Stamm herausgebildet und ein beträchtliches Gebiet im heutigen Bundesstaat Mississippi besetzt. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts standen sie zunehmend unter dem Druck europäischer Amerikaner, die ihr Land für die landwirtschaftliche Entwicklung erwerben wollten. Präsident Andrew Jackson erhielt 1830 die Verabschiedung des Indian Removal Act durch den Kongress, um dies zu erreichen und die Landansprüche der amerikanischen Ureinwohner im Südosten auszulöschen.

Die Chefs unterzeichneten mit den Vereinigten Staaten den Vertrag über das Tanzen von Rabbit Creek, der am 25. Februar 1831 vom US-Senat ratifiziert wurde. Präsident Jackson war bestrebt, die Entfernung von Choctaw zu einem Modell für andere Stämme zu machen, die aus dem Südosten in das Territorium gebracht werden sollten weit westlich des Mississippi. Nach der Abtretung von fast 11 Millionen Morgen (45.000 km)²) sollten die Choctaw in drei Stufen auswandern; der erste im Herbst 1831, der zweite 1832 und der letzte 1833.^[2] Obwohl die Umzüge bis ins frühe 20. Jahrhundert andauerten, blieben einige Choctaw in Mississippi. Sie lebten weiterhin in ihrer alten Heimat. Gemäß den Umzugsbedingungen wurden die fast 5000 Choctaw, die in Mississippi blieben, Staatsbürger des Staates und der Vereinigten Staaten.^[3]

In den nächsten zehn Jahren waren sie zunehmenden rechtlichen Konflikten, Belästigungen und Einschüchterungen durch weiße Siedler ausgesetzt. Rassismus gegen sie war weit verbreitet. Die Choctaw beschrieben ihre Situation im Jahr 1849, wir haben unsere Wohnungen abgerissen und niedergebrannt, unsere Zäune zerstört, Vieh in unsere Felder verwandelt und wir selbst wurden gegeißelt, gefesselt, gefesselt und auf andere Weise persönlich missbraucht, bis durch eine solche Behandlung einige unserer besten Männer sind gestorben.^[3]

Joseph B. Cobb, ein Choctaw, der von Georgia nach Mississippi gezogen war, beschrieb den Choctaw als überhaupt nicht edel oder tugendhaft, und in gewisser Hinsicht fand er Schwarze, insbesondere einheimische Afrikaner, interessanter und bewundernswerter, den Vorgesetzten des Roten in jeder Hinsicht . Die Choctaw und Chickasaw, die Stämme, die er am besten kannte, standen unter Verachtung, das heißt noch schlimmer als schwarze Sklaven.^[4]

Amerikanischer Bürgerkrieg und Wiederaufbau[edit]

Die Bedingungen für die Choctaw lehnten nach dem Bürgerkrieg und dem Wiederaufbau ab. Als konservative weiße Demokraten daran arbeiteten, die Vorherrschaft der Weißen wiederherzustellen und das Wahlrecht der Schwarzen zu beseitigen, verabschiedeten sie 1890 eine neue Verfassung, die die Schwarzen effektiv entrechtete, indem sie Hindernisse für die Wählerregistrierung schufen.^[5] Darüber hinaus schlossen die Weißen gemäß den Gesetzen zur Rassentrennung und zu Jim Crow alle farbigen Personen in die Kategorie “andere” oder “Neger” (schwarz) ein und forderten sie auf, getrennte Einrichtungen zu nutzen. Obwohl viele Choctaw gemischter Rassen kulturell als Indianer identifiziert wurden, stuften die Weißen sie als schwarz ein, wenn sie sichtbare afrikanische Merkmale hatten. Beide Minderheitengruppen wurden bis nach der Mitte des 20. Jahrhunderts und der Verabschiedung der föderalen Bürgerrechtsgesetze in den 1960er Jahren entrechtet und getrennt.

1930er Jahre und Reorganisation[edit]

Während der Weltwirtschaftskrise und der Regierung von Roosevelt begannen Beamte zahlreiche Initiativen, um einige der sozialen und wirtschaftlichen Bedingungen im Süden zu verbessern. Das 1933 Sonderbericht beschrieb den düsteren Wohlfahrtszustand des Mississippi Choctaw, dessen Bevölkerung bis 1930 auf 1.665 Menschen zurückgegangen war.^[6]John Collier, der US-Kommissar für indische Angelegenheiten (jetzt BIA), nutzte den Bericht als instrumentelle Unterstützung für einen Vorschlag, den Mississippi Choctaw als Mississippi Band of Choctaw Indians neu zu organisieren. Dies ermöglichte es ihnen, eine eigene Stammesregierung aufzubauen und ein günstiges Verhältnis zur Bundesregierung zu pflegen.

1934 unterzeichnete Präsident Franklin Roosevelt das indische Reorganisationsgesetz. Dieses Gesetz erwies sich als überlebenswichtig für die Mississippi Choctaw, Alabama Choctaw und andere Stammesvölker, die sich in dieser Zeit ebenfalls neu organisierten. Baxter York, Emmett York und Joe Chitto arbeiteten daran, Anerkennung für den Choctaw zu erlangen.^[7] Sie erkannten, dass sie eine Verfassung verabschieden mussten.^[7] Eine rivalisierende Organisation, die Mississippi Choctaw Indian Federation, widersetzte sich der Anerkennung von Bundesstämmen aufgrund der Befürchtungen der Dominanz des Bureau of Indian Affairs (BIA). Sie lösten sich auf, nachdem die Oppositionsführer in eine andere Gerichtsbarkeit verlegt worden waren.^[7] Die ersten Mitglieder des Stammesrats der Mississippi Band of Choctaw waren Baxter und Emmett York, wobei Joe Chitto als erster Vorsitzender fungierte.^[7]

Zweiter Weltkrieg und 1940er Jahre[edit]

Mit der Verabschiedung einer gewählten repräsentativen Regierung durch den Stamm im Jahr 1944 erklärte der Innenminister, dass 73 km²) würde für die Choctaw von Mississippi vertraulich behandelt werden, wie dies für andere bundesweit anerkannte Stämme in Reservaten getan wurde. Grundstücke in Neshoba und den umliegenden Grafschaften wurden als föderales Indianerreservat reserviert. Acht Gemeinden wurden in das Reservat aufgenommen: Bogue Chitto, Bogue Homa, Conehatta, Crystal Ridge, Pearl River, Rotes Wasser, Tucker und Stehende Kiefer.^{[citation needed]}

Nach dem indischen Reorganisationsgesetz wurde der Mississippi Choctaw am 20. April 1945 als Mississippi Band of Choctaw Indians neu organisiert. Dies gab ihnen Souveränität und Unabhängigkeit von der Landesregierung. Letztere wurden weiterhin von konservativen Weißen der Demokratischen Partei dominiert, die bis weit in das späte 20. Jahrhundert hinein die legale Rassentrennung und Entrechtung aufrechterhielten.

Nach der Reorganisation, Koreakrieg und 1950er Jahre[edit]

In den 1950er Jahren wurden aufeinanderfolgende republikanische Regierungen (unterstützt von konservativen Demokraten im Süden, der noch eine Einparteienregion war) ungeduldig mit der allmählichen Assimilation der amerikanischen Ureinwohner. Die Republikaner schlugen vor, den Sonderstatus der Stämme zu beenden, die ihrer Meinung nach vollständiger assimiliert waren. 1959 wurde das Choctaw Termination Act verabschiedet. Der Kongress entschied sich für eine Politik, Stämme so schnell wie möglich zu beenden, da er glaubte, dies sei ein Weg der Assimilation. Im gleichen Zeitraum erstellte die Bundesregierung aus Sorge um die Isolation vieler amerikanischer Ureinwohner in Reservaten in ländlichen Gebieten, in denen es kaum Arbeitsplätze gab, Umsiedlungsprogramme in Städte, um die Beschäftigungs- und Kulturmöglichkeiten für Indianer zu erweitern. Indische Politikexperten hofften, die Assimilation der amerikanischen Ureinwohner an die größere amerikanische Gesellschaft, die zunehmend urbanisiert wurde, zu beschleunigen.^{[citation needed]}

Die Choctaw-Bevölkerung kämpfte aufgrund von Bigotterie, kultureller Isolation und Arbeitslosigkeit in ihrem ländlichen Gebiet weiterhin wirtschaftlich. Mit der Umstrukturierung und Einrichtung einer Stammesregierung übernahmen sie jedoch in den nächsten Jahrzehnten die Kontrolle über ihre “Schulen, Gesundheitseinrichtungen, Rechts- und Justizsysteme und Programme für soziale Dienste”.^[8]

Bürgerrechtsbewegung, Vietnamkrieg und 1960er Jahre[edit]

In der Ära der Bürgerrechte, ungefähr zwischen 1965 und 1982, erneuerten die amerikanischen Ureinwohner ihr Engagement für den Wert ihres alten Erbes. Sie arbeiteten daran, ihre eigenen Stärken zu feiern und angemessene Rechte auszuüben, und kehrten den Trend zur Aufgabe der indischen Kultur und Tradition dramatisch um.^[9] In den 1960er Jahren basierten Community Action-Programme im Zusammenhang mit amerikanischen Ureinwohnern auf der Beteiligung der Bürger. Der demokratische Präsident John F. Kennedy entschied sich gegen die Einführung einer zusätzlichen Beendigung des Stammesstatus. Er hat einige der letzten Kündigungen in Bearbeitung erlassen, wie die der Ponca. Die beiden Präsidenten Lyndon Johnson und der Republikaner Richard Nixon lehnten die Beendigung der besonderen Beziehungen der Bundesregierung zu Indianerstämmen ab.

Wir müssen das Recht der ersten Amerikaner bekräftigen, Inder zu bleiben, während sie ihre Rechte als Amerikaner ausüben. Wir müssen ihr Recht auf Wahlfreiheit und Selbstbestimmung bekräftigen.

Die Choctaw waren Zeugen der sozialen Kräfte, die Freedom Summer in ihre alte Heimat brachten. Die Ära der Bürgerrechte führte zu erheblichen sozialen Veränderungen für die Choctaw in Mississippi, da ihre Bürgerrechte ebenfalls verbessert wurden, als sich die Bedingungen für Afroamerikaner änderten. Vor dem Civil Rights Act von 1964 waren die meisten Jobs an Weiße vergeben worden, wobei Schwarze an zweiter Stelle standen.^[10]

Die Choctaw, die sich 150 Jahre lang weder als weiß noch als schwarz identifiziert hatten, aber als farbige Menschen diskriminiert wurden, wurden “dort gelassen, wo sie immer gewesen waren” – in Armut.^[10]Donna Ladd schrieb, dass sich ein Choctaw, jetzt in den Vierzigern, erinnert: “Als kleines Mädchen dachte sie, dass ein” nur weißes “Schild in einem örtlichen Geschäft bedeutete, dass sie nur weißes oder Vanilleeis bestellen konnte. Es war eine kleine Geschichte , aber eine, die zeigt, wie ein drittes Rennen leicht von den Versuchen des Verstehens ausgeschlossen werden kann. “^[11] Das Ende der legalisierten Rassentrennung ermöglichte es den Choctaw, an öffentlichen Institutionen und Einrichtungen teilzunehmen, die ausschließlich weißen Gönnern vorbehalten waren.

In einer weiteren großen Veränderung für Staat und Bundesregierung begannen die Politiker, das institutionalisierte Glücksspiel zu unterstützen, um staatliche Programme zu unterstützen. Beginnend mit New Hampshire im Jahr 1963 verabschiedeten zahlreiche Gesetzgeber neue Gesetze, um staatliche Lotterien und andere Glücksspielunternehmen zu gründen und Geld für staatliche Dienstleistungen zu sammeln. Indianerstämme begannen, Glücksspielunternehmen zu studieren, um Einnahmen aus ihren Reservierungen zu erzielen und das wirtschaftliche Wohlergehen ihrer Stämme zu unterstützen.

1970er Jahre und wirtschaftliche Entwicklung[edit]

In den 1970er Jahren lehnte der Choctaw die Extreme des indischen Aktivismus ab. Kurz danach verabschiedete der Kongress das wegweisende Gesetz über Selbstbestimmung und Unterstützung bei der Bildung von Indianern von 1975, mit dem eine 15-jährige Reform der Bundespolitik in Bezug auf indianische Stämme abgeschlossen wurde. Die Gesetzgebung beinhaltete die Genehmigung von Stämmen, Verträge mit der BIA auszuhandeln, um mehr von ihren eigenen Bildungs- und Sozialdienstprogrammen zu verwalten. Darüber hinaus wurden direkte Zuschüsse gewährt, um Stämmen bei der Entwicklung von Plänen zur Übernahme von Verantwortung zu helfen. Es sah auch die Beteiligung indischer Eltern an Schulbehörden vor.^[12]

Die American Indian Policy Review Commission unter dem Innenministerium, dem Bureau of Indian Affairs und dem Office of Federal Acknowledgement veröffentlichte am 19. Mai 1977 offiziell die Bundesanerkennung oder Anerkennung der Choctaw Nation of Indians in der ursprünglichen Heimat von Mobile und Washington Counties von Alabama (das ursprüngliche Mississippi-Territorium und das gleiche Gebietsschema wie die verschiedenen Verträge mit der Choctaw-Nation der Indianer am Tombigbee im Jahr 1820 und im Choctaw-Vertrag von 1866 in Alabama erneut benannt). Diese Alabama Choctaw wurden im Mississippi Choctaw Jurisdictional Act von 1936 berücksichtigt, sind jedoch seit mindestens 1937 unter den Farben des Gesetzes aus den Annalen der Geschichte ausgeschlossen.^{[citation needed]} 1979 wurde die MOWA Band of Choctaw Indians vom Bundesstaat Alabama anerkannt. Es hat keine formelle bundesstaatliche Anerkennung.

Führung[edit]

Phillip Martin, der während des Zweiten Weltkriegs in der US-Armee in Europa gedient hatte, kehrte nach Neshoba County, Mississippi, zurück, um sein ehemaliges Zuhause zu besuchen. Nachdem er die Armut seines Volkes gesehen hatte, beschloss er zu bleiben, um zu helfen.^[10]Will D. Campbell, Baptistenminister und Bürgerrechtler, war auch Zeuge der Armut der Choctaw in den Nachkriegsjahren. Er würde später schreiben,

Das, woran ich mich am meisten erinnere, war der deprimierende Anblick der Choctaws, ihrer Hütten entlang der Landstraßen, erwachsener Männer, die in erniedrigendem Müßiggang auf den unbefestigten Straßen ihrer Dörfer faulenzen, manchmal aus einer gemeinsamen Flasche trinken und sich ein Brötchen teilen – Ihre eigene Zigarette, ihre halbbekleideten Kinder ein Bild von Verletzungen, das niemals enden würde.^[10]

Martin war bis 1977 Vorsitzender in verschiedenen Choctaw-Komitees. In diesem Jahr wurde er zum Chief gewählt, oder Miko, der Mississippi Band of Choctaw Indians. Er diente insgesamt 30 Jahre und wurde bis 2007 wiedergewählt.^[13]

Ab 1979 arbeitete der Stammesrat an einer Reihe von Initiativen zur wirtschaftlichen Entwicklung, die zunächst darauf abzielten, die Industrie für das Reservat zu gewinnen. Sie hatten Leute zur Verfügung, natürliche Ressourcen und keine Steuern. Zu den Branchen gehörten Autoteile, Grußkarten, Direktwerbung und Druck sowie Kunststoffformen.

1980er-1990er Jahre[edit]

1987 entschied der Oberste Gerichtshof der Vereinigten Staaten, dass staatlich anerkannte Stämme Spieleinrichtungen auf ihrem souveränen Reservat ohne staatliche Regulierung betreiben dürfen. 1988 erließ der US-Kongress das Indian Gaming Regulatory Act (IGRA). Es legte die Bedingungen für indianische Stämme fest, um Casinos zu betreiben und Bedingungen mit Staaten auszuhandeln, zum Beispiel, um einen Teil der Einnahmen anstelle von Steuern zu zahlen.^[12]

Die Regierung von Gouverneur Ray Mabus hatte die Maßnahmen gegen indische Spiele in Mississippi verzögert, aber 1992 erteilte Gouverneur Kirk Fordice der Mississippi Band of Choctaw die Erlaubnis, Spiele der Klasse III zu entwickeln. Die Mississippi Band of Choctaw Indians (MBCI) hat jetzt eines der größten Casino-Resorts in der Nation; Es befindet sich in Choctaw, Mississippi. Das Silver Star Casino wurde 1994 eröffnet. Das Golden Moon Casino wurde 2002 eröffnet. Die Casinos sind zusammen als Pearl River Resort bekannt.^{[citation needed]}

21. Jahrhundert[edit]

Die Mississippi Band of Choctaw Indians ist zu einem der größten Arbeitgeber des Staates geworden. Zu Beginn des 21. Jahrhunderts führten sie 19 Unternehmen und beschäftigten 7.800 Mitarbeiter.^[14]

Die Lobbyisten Jack Abramoff und Michael Scanlon gaben vor, die amerikanischen Ureinwohner vor dem Kongress und den Regierungen der Bundesstaaten zu vertreten, um sie bei der Einrichtung von Spielen in ihrem Reservat zu unterstützen. Abramoff drückte Verachtung für viele seiner Kunden aus. In einer E-Mail vom 29. Januar 2002 sagte Abramoff zu Scanlon: “Ich muss mich mit den Affen des Stammesrats von Choctaw treffen.”^[15]

Die Anhörungen des Kongresses zum Abramoff-Skandal wurden 2006 vom Senatsausschuss für indische Angelegenheiten abgehalten. Gegen Abramoff und Scanlon wurden Anklagen des Bundes erhoben.^[16]

Im Jahr 2002 erkannte der Kongress der Vereinigten Staaten die gesamte Choctaw-Nation im Jahr 25 USC 1779 offiziell an, einschließlich der Choctaw in den Grafschaften Mobile und Washington, Alabama. Sie wurden gleichermaßen und im selben Mississippi Choctaw Jurisdictional Act von 1934 als Vollblut-Choctaw beschrieben, durch den sich die Mississippi Band of Choctaw neu organisierte.^{[citation needed]}

Rückkehr von Nanih Waiya[edit]

Nach fast zweihundert Jahren haben die Mississippi Band of Choctaw die Kontrolle über die antike Stätte von wiedererlangt Nanih Waiya, ein Erdhügel, der um 300-600 n. Chr. gebaut wurde. Sie haben diesen Ort traditionell als ihren Herkunftsort und die Heimat ihrer Vorfahren verehrt. Der Staat schützte das Gelände jahrelang als Mississippi State Park. Es kehrte zurück Nanih Waiya an die Choctaw im Jahr 2006 unter Mississippi Legislature State Bill 2803.^[17]

Die Urkunde wurde am 18. August 2008 unterzeichnet, die die Choctaw zu einem Stammesfeiertag gemacht haben. Sie haben den Tag seitdem gefeiert und es zu einer Gelegenheit gemacht, Geschichten über ihre Herkunft und Geschichte zu erzählen, traditionelle Speisen zu servieren und verwandte Tänze zu dirigieren.^[18]

Regierung[edit]

Der derzeitige Miko oder Stammeshäuptling der Mississippi Band of Choctaw Indians ist Cyrus Ben. Ben wurde 2019 gewählt und besiegte den amtierenden Stammeshäuptling Phyliss J. Anderson. Ben ist der jüngste gewählte Stammeshäuptling^[19]

Im Juli 2007 wurde Beasley Denson als Nachfolger des früheren Chefs Philip Martin gewählt. Er diente bis 2011. Unter Denson wurde der Titel des Chefs in geändert Miko, der Choctaw-Name für den Anführer des Stammes.

Martin war für sieben aufeinanderfolgende Amtszeiten demokratisch gewählt worden. Martin hatte die Arbeitslosenquote des Stammes von 70% im Jahr 1997 auf weniger als 3% im Jahr 2007 gesenkt. Während seiner Amtszeit führte er den Stamm zum drittgrößten Arbeitgeber in Mississippi.

Standorte[edit]

^{[citation needed]}

Das alte Choctaw-Land umfasste Dutzende von Städten wie Lukfata, Koweh Chito, Oka Hullo, Pante, Osapa Chito, Oka Cooply und Yanni Achukma in und um die Grafschaften Neshoba und Kemper.

Die Choctaw reisten regelmäßig über einen längeren Zeitraum Hunderte von Kilometern von ihren Häusern entfernt und zogen im Winter in saisonale Jagdgebiete. Sie machten sich früh im Herbst auf den Weg und kehrten zu Beginn des Frühlings in ihre reservierten Gebiete zurück, um ihre Gärten anzulegen. Zu dieser Zeit besuchten sie die Europäer in Columbus, Mississippi; Macon, Brooksville und Crawford sowie die Region, in der sich Yazoo City jetzt befindet.

Derzeit hat das Mississippi Choctaw Indianerreservat acht Gemeinden.

Diese Gemeinden befinden sich in Teilen von neun Landkreisen im ganzen Bundesstaat. Die größte Konzentration von Land befindet sich in Neshoba County, at 32 ° 48’56 ” N. 89 ° 14’46 ” W./.32,81556 ° N 89,24611 ° W./. 32,81556; -89,24611, das mehr als zwei Drittel der Landfläche des Reservats ausmacht und nach der Volkszählung von 2000 mehr als 62 Prozent seiner Bevölkerung umfasst. Die gesamte Landfläche beträgt 84,282 km², und die offizielle Gesamtbevölkerung betrug 5.190 Personen. Die neun Grafschaften sind die Grafschaften Neshoba, Newton, Leake, Kemper, Jones, Winston, Attala, Jackson und Scott.

Bemerkenswerte Leute[edit]

Siehe auch[edit]

Verweise[edit]

Externe Links[edit]