Jüdische Literatur – Wikipedia

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Jüdische Literatur umfasst Werke von Juden zu jüdischen Themen, literarische Werke in jüdischen Sprachen zu verschiedenen Themen und literarische Werke in jeder Sprache jüdischer Schriftsteller.[1] Die alte jüdische Literatur umfasst biblische Literatur und rabbinische Literatur. Die mittelalterliche jüdische Literatur umfasst nicht nur rabbinische Literatur, sondern auch ethische Literatur, philosophische Literatur, mystische Literatur, verschiedene andere Formen der Prosa, einschließlich Geschichte und Fiktion, sowie verschiedene Formen der Poesie sowohl religiöser als auch weltlicher Art.[1] Die Produktion jüdischer Literatur hat mit dem modernen Aufkommen der säkularen jüdischen Kultur geblüht. Die moderne jüdische Literatur umfasste jiddische Literatur, ladinische Literatur, hebräische Literatur (insbesondere israelische Literatur) und jüdisch-amerikanische Literatur.

Mittelalterliche jüdische Literatur[edit]

Fiktion[edit]

Prominente Beispiele mittelalterlicher jüdischer Fiktion waren:

  • Sefer ha-Ma’asiyyotvon Nissim b. Jacob b. Nissim ibn Shahin von Kairouan, auf Arabisch geschrieben, ein Buch mit Fabeln, das auf aggadischen Legenden basiert.
  • Sefer Sha’ashu’im, von Joseph Ibn Zabara (12. Jahrhundert), eine Geschichte, die Märchen, Epigramme und Passagen von Philosophie und Wissenschaft kombiniert.
  • Ben ha-Melekh ve-ha-Nazirvon Abraham b. Samuel ha-Levi Ibn Ḥasdai, basierend auf einer indischen Geschichte, die auf dem Leben Buddhas basiert.
  • Meshal ha-Kadmoni, von Isaac ibn Sahula (13. Jahrhundert), der Aggada mit originellen Geschichten kombiniert
  • Mischlei Shu’alim (“Fox Fables”), von Berechiah ben Natronai ha-Nakdan, hebräische Fabeln, die Aesops Fabeln ähneln.

Poesie[edit]

Die liturgische jüdische Poesie (Piyyut) blühte im siebten und achten Jahrhundert im Land Israel mit den Schriften von Yose ben Yose, Yanai und Eleazar Kalir auf.[1]

Später schrieben spanische, provenzalische und italienische Dichter sowohl religiöse als auch weltliche Gedichte. Besonders prominente Dichter waren Solomon ibn Gabirol und Yehuda Halevi.

Aus dieser Zeit ist wenig Schrift von jüdischen Frauen erhalten. Eine arabische Strophe wird der Sarah des Jemen aus dem siebten Jahrhundert zugeschrieben, die möglicherweise Jüdin war. Eine Strophe auf Hebräisch von der Frau von Dunash ben Labrat ist aus dem zehnten Jahrhundert erhalten. und drei Gedichte auf Arabisch, die der andalusischen Frau Qasmuna zugeschrieben werden, sind vom zwölften erhalten.[2][3] Die erste jüdische Dichterin, die Gedichte auf Deutsch schrieb, war Rachel Akerman (1522–1544), die ein Gedicht mit dem Titel “Geheimniss des Hofes” schrieb, in dem sie die Intrigen der Höflinge beschrieb.[4] Eine jüdische Dichterin, die im gleichen Zeitraum auf Jiddisch schrieb, war Rebecca bat Meir Tiktiner, Autorin eines Gedichts über Simchat Torah in vierzig Couplets.[5]

Andere mittelalterliche jüdische Literatur[edit]

Die mittelalterliche jüdische Literatur umfasst auch:

Moderne jüdische Literatur[edit]

Moderne Juden schrieben weiterhin Standardformen der rabbinischen Literatur: jüdische philosophische Literatur, mystische (kabbalistische) Literatur, musarische (ethische) Literatur, halachische Literatur und Kommentare zur Bibel über den König selbst.

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In der Neuzeit entstand auch die sogenannte “moderne jüdische Literatur”, die hier diskutiert wird. Die moderne jüdische Literatur entstand mit der hebräischen Literatur der Haskala und brach mit religiösen Traditionen über Literatur. Daher kann es von der rabbinischen Literatur unterschieden werden, die einen deutlich religiösen Charakter hat.[6] Die moderne jüdische Literatur war eine einzigartige jüdische Literatur, die oft auch zur nationalen Literatur vieler Länder beitrug, in denen Juden lebten.

Hebräische Literatur des 18. Jahrhunderts[edit]

Mit Moses Hayyim Luzzatto (1707–1746) schüttelte die hebräische Poesie die mittelalterlichen Fesseln ab, die ihre freie Entwicklung behinderten. Sein allegorisches Drama “La-Yesharim Tehillah” (1743), das als erstes Produkt der modernen hebräischen Literatur angesehen werden kann, wurde als “ein Gedicht beschrieben, das in seiner klassischen Perfektion des Stils nach der Bibel an zweiter Stelle steht”.[7] In Amsterdam setzte Luzzattos Schüler David Franco Mendes (1713–92) in seinen Nachahmungen von Jean Racine (“Gemul ‘Atalyah”) und Metastasio (“Yehudit”) die Arbeit seines Meisters fort, obwohl seine Werke nicht so angesehen sind wie waren Luzzattos. In Deutschland gilt der Führer der Haskalah-Bewegung Naphtali Hartwig Wessely (1725–1805) als “Dichter-Preisträger” seiner Zeit.[7] Luzzatto und Wessely schrieben auch Werke ethischer Musarliteratur, und Luzzattos Mesillat Yesharim gewann besondere Bedeutung.

Hebräische Literatur des 19. Jahrhunderts[edit]

(Siehe auch: Wiederbelebung der hebräischen Sprache)
In Galizien gehörten zu den wichtigsten literarischen Künstlern: Nachman Kro♀ (1785–1840); Solomon Judah Loeb Rapoport (1790–1867); und der satirische Dichter und Essayist Isaac Erter (1792–1841); und Lyriker und Übersetzer Meir Halevi Letteris (1815–1874). Zu den Amsterdamer Schriftstellern gehörte der Dichter Samuel Molder (1789–1862). Zu den Schriftstellern in Prag gehörten der Haschalah-Führer Jehudah Loeb Jeiteles (1773–1838), Autor witziger Epigramme (“Bene ha-Ne’urim”) und Werke gegen den Chassidismus und gegen den Aberglauben. Zu den ungarischen Schriftstellern gehörten: der Dichter Solomon Lewison von Moor (1789–1822), Autor von “Melitzat Yeshurun”; der Dichter Gabriel Südfeld, Vater von Max Nordau; und der Dichter Simon Bacher. Zu den bedeutenden rumänischen Schriftstellern gehörte Julius Barasch.[8] Italienische jüdische Schriftsteller schlossen ein: IS Reggio (1784–1854); Joseph Almanzi; Hayyim Salomon; Samuel Vita Lolli (1788–1843); Rachel Morpurgo (1790–1860), deren Gedichte religiöse Frömmigkeit und einen mystischen Glauben an die Zukunft Israels zeugen; und Samuel David Luzzatto (1800–65), der als erster moderner Schriftsteller beschrieben wurde, der religiöse Romantik ins Hebräische einführte.[8]

Zu den hebräischen Schriftstellern im russischen Reich gehörten: der Dichter Jacob Eichenbaum; der Haskalah-Führer Isaac Baer Levinsohn; Kalman Schulman (1826–1900), der die romantische Form ins Hebräische einführte; der romantische Dichter Micah Joseph Lebensohn (1828–52); der “Vater der Prosa”, der litauische Autor MA Ginzburg; und “der Vater der Poesie”, der litauische Dichter Abraham Baer Lebensohn, dessen Gedichte “Shire Sefat Kodesh” außerordentlich erfolgreich waren. Der Schöpfer des hebräischen Romans war Abraham Mapu (1808–67), dessen historische Romanze “Ahabat Tziyyon” einen wichtigen Einfluss auf die Entwicklung des Hebräischen ausübte. Der Dichter Judah Leib (Leon) Gordon war ein Satiriker, der als “unerbittlicher Feind der Rabbiner” bezeichnet wurde.[8]

Hebräische Literatur des frühen 20. Jahrhunderts[edit]

Hayim Nahman Bialik (1873–1934) war einer der Pioniere der modernen hebräischen Poesie und wurde als Israels Nationaldichter anerkannt. Bialik trug maßgeblich zur Wiederbelebung der hebräischen Sprache bei. Sein Einfluss ist in der nachfolgenden hebräischen Literatur tief spürbar. Ein weiterer bekannter hebräischer Dichter aus Bialiks Zeit war Shaul Tchernichovsky (1875–1943), der besonders für seine Naturpoesie und sein Interesse an der Kultur des antiken Griechenland bekannt ist.

Israelische Literatur[edit]

Unter den israelischen Schriftstellern gewann Shmuel Yosef Agnon den Nobelpreis für Literatur für Romane und Kurzgeschichten, die eine einzigartige Mischung aus biblischem, talmudischem und modernem Hebräisch verwenden. Andere israelische Autoren, deren Werke in andere Sprachen übersetzt wurden und die internationale Anerkennung erlangt haben, sind Ephraim Kishon, Yaakov Shabtai, AB Yehoshua, Amos Oz, Irit Linur, Etgar Keret und Yehoshua Sobol.

Jiddische Literatur[edit]

Die moderne jiddische Literatur ist im Allgemeinen auf die Veröffentlichung von Sholem Yankev Abramovitshs Roman im Jahr 1864 datiert Dos kleyne mentshele (“Die kleine Person”). Die wichtigsten frühen Schriftsteller, die Abramovitsh folgten, waren Sholem Rabinovitsh, der im Volksmund unter seinem Alter Ego Sholem Aleichem und IL Peretz bekannt war. Zu den späteren bekannten jiddischen Schriftstellern zählen Abraham Sutzkever, Isaac Bashevis Singer, der 1978 den Nobelpreis gewann, und Chaim Grade.

Amerikanisch-jüdische Literatur[edit]

In englischer Sprache verfasste amerikanische jüdische Literatur umfasst Werke von Gertrude Stein, Henry Roth, Saul Balg, Norman Mailer, Bernard Malamud, Alicia Ostriker, Chaim Potok und Philip Roth. Die Poesie von Allen Ginsberg berührt häufig jüdische Themen (insbesondere die frühen autobiografischen Werke wie Heulen und Kaddisch). Neuere jüdisch-amerikanische Literatur enthält die Schriften von Paul Auster, Michael Chabon, Joshua Cohen, Jonathan Safran Foer und Art Spiegelman.

Deutsch-jüdische Literatur[edit]

Jüdische Autoren, die auf Deutsch geschrieben und herausragende Beiträge zur Weltliteratur geleistet haben, sind der deutsche Dichter Heinrich Heine und der böhmische Schriftsteller Franz Kafka.

Weitere bedeutende deutsch-jüdische Dichter und Essayisten sind Berthold Auerbach, Paul Celan, Else Lasker-Schüler, Ernst Lissauer, Jacob Raphael Fürstenthal, Siegfried Einstein, Karl Marx, Nelly Sachs, Karl Kraus, Egon Friedell und Erich Mühsam.

Zu den deutsch-jüdischen Schriftstellern zählen Lion Feuchtwanger, Edgar Hilsenrath, Alfred Döblin, Arthur Schnitzler, Anna Seghers, Hermann Broch, Franz Werfel, Joseph Roth, Jakob Wassermann und Stefan Zweig.

Russischsprachige jüdische Literatur[edit]

Isaak Babel (1894–1940) war ein sowjetischer Journalist, Dramatiker und Kurzgeschichtenschreiber, der als “der größte Prosaschreiber des russischen Judentums” anerkannt wurde.[9] Andere russische Schriftsteller jüdischer Herkunft sind Boris Pasternak (der nie über jüdische Themen schrieb); Joseph Brodsky, ein Dichter, der 1987 den Nobelpreis gewann; Osip Mandelstam, ein weiterer berühmter Dichter, Werber von Achmatowa und Opfer der Sowjets. Vassily Grossmans Erfahrungen im Zweiten Weltkrieg liefern das Hauptmaterial für seine Romane.

Ladino Literatur[edit]

Die Hauptformen der modernen ladinischen Literatur waren Fabeln und Märchen.[10] Ladino-Fabeln und Märchen haben oft jüdische Themen mit biblischen Figuren und legendären Figuren, und viele von ihnen tragen die Volksfigur “Ejoha” (auch “Joha”). Im Jahr 2001 veröffentlichte die Jewish Publication Society die erste englische Übersetzung ladinischer Volksmärchen, die von Matilda Koén-Sarano gesammelt wurde. Märchen von Joha, jüdischer Betrüger: Die Missgeschicke des arglistigen sephardischen Scherzers.

Zu den modernen ladinischen Dichtern zählen Margalit Matityahu, Ilan Stavans, Avner Peretz, Victor Perera, Rita Gabbai Simantov und Sara Benveniste Benrey.

Verweise[edit]

  1. ^ ein b c “Literatur, jüdisch”. Abgerufen 13. Juli 2015.
  2. ^ Emily Taitz, Sondra Henry und Cheryl Tallan, “Sarah des Jemen”, in Der JPS-Leitfaden für jüdische Frauen: 600 v. Chr. Bis 1900 n. Chr (Philadelphia: The Jewish Publication Society, 2003), S. 57-59.
  3. ^ Der Traum vom Gedicht: Hebräische Poesie aus dem muslimischen und christlichen Spanien, 950-1492, ed. und trans. von Peter Cole (Princeton: Princeton University Press, 2007), S. 27, 364.
  4. ^ “AKERMAN, RACHEL – JewishEncyclopedia.com”. Abgerufen 13. Juli 2015.
  5. ^ Israel Zinberg, Altjiddische Literatur von ihren Ursprüngen bis zur Haskalah-Zeit (KTAV, 1975), p. 51ff.
  6. ^ “LITERATUR, MODERNES HEBRÄISCH – JewishEncyclopedia.com”. Abgerufen 13. Juli 2015.
  7. ^ ein b “LITERATUR, MODERNES HEBRÄISCH – JewishEncyclopedia.com”. Abgerufen 13. Juli 2015.
  8. ^ ein b c “LITERATUR, MODERN HEBREW – JewishEncyclopedia.com”. Abgerufen 13. Juli 2015.
  9. ^ Weder noch beide; Anthologie. Joshua Cohen. Der Stürmer Kunst & Kultur; S. B2. 6. Juli 2007
  10. ^ “Ladino Literatur”. Mein jüdisches Lernen. Abgerufen 13. Juli 2015.


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