Richard Davidson – Wikipedia

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Richard J. Davidson (geb. 12. Dezember 1951) ist Professor für Psychologie und Psychiatrie an der University of Wisconsin-Madison sowie Gründer und Vorsitzender des Center for Healthy Minds.

Frühes Leben und Ausbildung[edit]

Geboren in eine jüdische Familie[1] in Brooklyn,[2] Richard “Richie” Davidson besuchte die Midwood High School. Dort arbeitete er zwischen 1968 und 1971 als Sommerforschungsassistent im Schlaflabor des nahe gelegenen Maimonides Medical Center[2] Reinigungselektroden, die für Schlafstudien an den Körpern der Probanden angebracht wurden.[3]

Davidson erhielt 1972 seinen BA in Psychologie von der NYU (Heights).[2][4][5][6] Er entschied sich für ein Studium an der Harvard University, um mit Daniel Goleman und Gary Schwartz zusammenzuarbeiten[3] und promovierte zum Dr. 1976 in Persönlichkeit, Psychopathologie und Psychophysiologie.[2][6] In Harvard wurde Davidson von David C. McClelland betreut und auch von Norman Geschwind und Walle JH Nauta beeinflusst.[3]

1976 nahm Davidson eine Lehrstelle an der State University of New York in Purchase an, wo er mehrere Positionen innehatte, darunter Forschungsberatungen an der Abteilung für Pädiatrie, dem Säuglingslabor, dem Roosevelt Hospital in New York und dem Labor für Neurowissenschaften des National Institute on Aging. NIH.[2]

1984 wechselte er an die Fakultät der University of Wisconsin in Madison[3] wo er seitdem geblieben ist. Zuvor war er Direktor des Labors für affektive Neurowissenschaften und des Waisman Laboratory for Brain Imaging and Behavior. Er ist Gründer und Direktor der Zentrum für gesunde Köpfe.[6]

Forschung[edit]

Davidsons Forschung konzentriert sich weitgehend auf die neuronalen Grundlagen von Emotionen und emotionalem Stil sowie auf Methoden zur Förderung des menschlichen Gedeihens, einschließlich Meditation und verwandter kontemplativer Praktiken. Seine Studien konzentrierten sich auf Menschen über die gesamte Lebensspanne von der Geburt bis ins hohe Alter. Darüber hinaus hat er Studien mit Personen mit emotionalen Störungen wie Stimmungs- und Angststörungen und Autismus sowie mit erfahrenen Meditationspraktikern mit Zehntausenden von Stunden Erfahrung durchgeführt. Seine Forschung verwendet eine breite Palette von Methoden, einschließlich verschiedener Arten von MRT, Positronenemissionstomographie, Elektroenzephalographie und modernen genetischen und epigenetischen Methoden.

Richard Davidson macht die Idee populär, dass man basierend auf dem, was über die Plastizität des Gehirns, die Neuroplastizität, bekannt ist, Glück und Mitgefühl als Fähigkeiten erlernen kann, genau wie man lernt, ein Musikinstrument zu spielen oder Golf oder Tennis zu trainieren.[7] Glück erfordert wie jede Fähigkeit Übung und Zeit, aber da man weiß, dass das Gehirn so aufgebaut ist, dass es sich als Reaktion auf mentales Training verändert, ist es möglich, einen Geist zu trainieren, um glücklich zu sein.[7]

Davidson plädiert für eine Diagnose einer klinischen Depression mit Hilfe von emotionaler Stil. Er beschreibt den emotionalen Stil als eine Reihe von Kontinuen, in denen einige Menschen auf ein Extrem des Kontinuums fallen, während andere irgendwo in die Mitte fallen. Klinische Depressionen manifestieren sich als Extreme in Bezug auf die Ausblick- und Resilienzdimensionen, wobei die Betroffenen einen negativeren Ausblick haben und sich langsamer von Widrigkeiten erholen.[8]

Richard Davidson und seine Mitarbeiter verwenden Rhesusaffen seit 1992 als Modelle für die menschliche Neurophysiologie und emotionale Reaktion, als er und seine Kollegen Ued-Madison-Forscher Ned H. Kalin und Steven E. Shelton „Lateralisierte Effekte von Diazepam auf elektrische Asymmetrien des Frontalhirns bei Rhesusaffen veröffentlichten . ”[9]

Im Jahr 2004 veröffentlichte dieselbe Gruppe weitere Ergebnisse zur Rolle des zentralen Kerns der Amygdala bei der Vermittlung von Angst und Furcht beim Primaten.[10] Im Jahr 2007 berichteten Dr. Kalin, Shelton & Davidson, dass experimentelle Läsionen des orbitofrontalen Kortex jugendlicher Rhesusaffen zu einem “signifikant verringerten bedrohungsbedingten Einfrieren und geringfügig verringerten ängstlichen Reaktionen auf eine Schlange” führten.[11]

Dr. Davidsons Arbeit mit menschlichen Subjekten hat die Aufmerksamkeit sowohl der wissenschaftlichen als auch der populären Presse auf sich gezogen und wurde von behandelt Wissenschaftlicher Amerikaner[12] und Die New York Times.[13]

Forschung mit dem Dalai Lama[edit]

Davidson war ein langjähriger Freund des 14. Dalai Lama, und einige seiner Arbeiten umfassen die Erforschung des Gehirns in Bezug auf Meditation.[7] Davidson unterhält seit langem seine tägliche Meditationspraxis und kommuniziert weiterhin regelmäßig mit dem Dalai Lama.

Diese Verbindung hat zu Kontroversen geführt. Einige Wissenschaftler kritisieren Davidson dafür, dass er jemandem zu nahe steht, der am Ergebnis seiner Forschung interessiert ist, und andere behaupten, dass dies eine unangemessene Mischung aus Glauben und Wissenschaft darstellt. Als er den Dalai Lama 2005 zur Teilnahme am Programm “Neurowissenschaften und Gesellschaft” des Treffens der Gesellschaft für Neurowissenschaften einlud, unterzeichneten über 500 Forscher aus Protest eine Petition.[14][15] Einige der Petenten waren chinesische Forscher, die möglicherweise politisch nicht mit der Haltung des Dalai Lama zu Tibet übereinstimmen.[14] Die Kontroverse ließ schnell nach, nachdem die meisten Wissenschaftler, die an dem Vortrag teilnahmen, dies für angemessen hielten.[16]

Auszeichnungen und Ehrungen[edit]

Im Jahr 2000 erhielt Davidson von der American Psychological Association den Distinguished Scientific Contribution Award für sein Lebenswerk.[3]

Zeit Das Magazin nannte Dr. Davidson in einer Ausgabe von 2006 einen der 100 einflussreichsten Menschen der Welt.[17]

Persönliche Meditationspraxis[edit]

Davidsons Praxis hat sich im Laufe der Jahre erheblich verändert. In den letzten Jahren praktiziert er in der tibetisch-buddhistischen Tradition, einschließlich der Niederwerfung vor den Lehren, und meditiert “nicht primär zu meinem Vorteil, sondern zum Nutzen anderer”.[18]

Veröffentlichungen[edit]

Davidson hat viele Artikel, Kapitelartikel veröffentlicht und 13 Bücher herausgegeben.[5] 2001 war er mit Klaus Scherer Gründungs-Mitherausgeber der Zeitschrift American Psychological Association Emotion.[19]

Davidson ist derzeit im Editorial Board von Größeres gutes Magazin, herausgegeben vom Greater Good Science Center der University of California, Berkeley.[20] Dr. Davidsons Beiträge umfassen die Interpretation wissenschaftlicher Forschung zu den Wurzeln von Mitgefühl, Altruismus und friedlichen menschlichen Beziehungen.[7]

Sein jüngstes Buch, Veränderte Eigenschaften: Die Wissenschaft zeigt, wie Meditation Ihren Geist, Ihr Gehirn und Ihren Körper verändert, wurde gemeinsam mit Freund und Kollege Daniel Goleman verfasst und im September 2017 veröffentlicht.

Er hat a geschrieben New York Times Bestseller (mit Sharon Begley) betitelt Das emotionale Leben Ihres Gehirns, veröffentlicht von Penguin im März 2012.

Ein Dokumentarfilm über die Arbeit von Davidson namens “Free The Mind” unter der Regie von Phie Ambo wurde 2012 veröffentlicht.

Ausgewählte Publikationen[edit]

Papiere[edit]

Bücher[edit]

  • Goleman, Daniel; Davidson, Richard J., Hrsg. (1. Januar 1979). Bewusstsein, Gehirn, Bewusstseinszustände und alternative Realitäten. p. 228. ISBN 978-0-89197-648-6.
  • Fox, Nathan A.; Davidson, Richard J., Hrsg. (1. April 1984). Psychobiologie der affektiven Entwicklung. Psychology Press. p. 424. ISBN 978-0-89859-269-6.
  • Ekman, Paul; Davidson, Richard J., Hrsg. (22. Dezember 1994). Die Natur der Emotionen: Grundlegende Fragen. New York: Oxford University Press. p. 512. ISBN 978-0-19-508944-8.
  • Davidson, Richard J., ed. (15. Juli 2000). Angst, Depression und Emotion. New York: Oxford University Press. p. 306. ISBN 978-0-19-513358-5.
  • Davidson, Richard J.;; Harrington, Anne, Hrsg. (6. Dezember 2001). Visionen des Mitgefühls: Westliche Wissenschaftler und tibetische Buddhisten untersuchen die menschliche Natur. New York: Oxford University Press. p. 288. ISBN 978-0-19-513043-0.
  • Hugdahi, Kenneth; Davidson, Richard J., Hrsg. (13. Dezember 2002). Das asymmetrische Gehirn. Cambridge, MA: Die MIT-Presse. pp. 732. ISBN 978-0-262-08309-6.
  • Davidson, Richard J.; Begley, Sharon (24. Dezember 2012). Das emotionale Leben Ihres Gehirns: Wie sich seine einzigartigen Muster auf Ihre Denk-, Gefühls- und Lebensweise auswirken – und wie Sie sie ändern können. London: Pinguin Bücher. p. 304. ISBN 978-0452298880.

Verweise[edit]

  1. ^ Barbara Bradley Hagerty, Fingerabdrücke Gottes: Die Suche nach der Wissenschaft der Spiritualität, New York: Riverhead Books, 2009, Kap. 8, § “Der Dalai Lama trifft den Neurologen.”
  2. ^ ein b c d e “Richard J Davidson” (PDF). April 2011. Archiviert von das Original (PDF) am 16. Juli 2011. Abgerufen 25. April 2011.
  3. ^ ein b c d e “Biographie aus der aktuellen Biographie (2004)” (PDF). Abgerufen 25. April 2011.
  4. ^ Video auf Youtube
  5. ^ ein b “RJD CV 11. Januar” (PDF). Januar 2011. Archiviert von das Original (PDF) am 11. Mai 2011. Abgerufen 25. April 2011.
  6. ^ ein b c “Richard J. Davidson, Ph.D., Laborleiter”. Archiviert von das Original am 14. Juni 2011. Abgerufen 25. April 2011.
  7. ^ ein b c d Begley, Sharon (2. Januar 2007). “Den emotionalen Geist transformieren”. Trainiere deinen Geist, verändere dein Gehirn: Wie eine neue Wissenschaft unser außergewöhnliches Potenzial offenbart, uns selbst zu transformieren. Ballantine Bücher. S. 229–242. ISBN 978-1-4000-6390-1.
  8. ^ Davidson, Richard (2013). Das emotionale Leben Ihres Gehirns. New York, New York: Pinguingruppe. ISBN 978-0-452-29888-0.
  9. ^ Davidson, Richard J.;; Kalin, Ned H.; Shelton, Steven E. (1. September 1992). “Lateralisierte Wirkungen von Diazepam auf elektrische Asymmetrien des Frontalgehirns bei Rhesusaffen” (PDF). Biologische Psychiatrie. 32 (5): 438–451. doi:10.1016 / 0006-3223 (92) 90131-i. PMID 1486149. S2CID 10746950. Archiviert von das Original (PDF) am 20. Juli 2011.
  10. ^ Kalin, NH; Shelton, S.; Davidson, R. (2004). “Die Rolle des zentralen Kerns der Amygdala bei der Vermittlung von Angst und Furcht beim Primaten”. Journal of Neuroscience. 24 (24): 5506–5515. doi:10.1523 / JNEUROSCI.0292-04.2004. PMC 6729317. PMID 15201323.
  11. ^ Kalin, Ned H.; Shelton, Steven E.; Davidson, Richard J. (2007). “Rolle des orbitofrontalen Kortex von Primaten bei der Vermittlung von ängstlichem Temperament”. Biologische Psychiatrie. 62 (10): 1134–9. doi:10.1016 / j.biopsych.2007.04.004. PMC 4523234. PMID 17643397.
  12. ^ Reiner, Peter B. (26. Mai 2009). “Meditation on Demand: Neue Forschungsergebnisse zeigen, wie Meditation das Gehirn verändert”. Wissenschaftlicher Amerikaner. doi:10.1038 / Scientificamericanmind1109-64.
  13. ^ Brunnen, Henry (1. April 2005). “Das Studium sozialer Interaktionen beginnt mit einem Test des Vertrauens”. Die New York Times. Archiviert von das Original am 21. Juni 2006.
  14. ^ ein b Foley, Ryan J. (15. Mai 2010). “Wissenschaftler Dalai Lama teilen Forschungsanstrengungen”. AP.
  15. ^ Gierland, John (Februar 2006). “Wired 14.02: Buddha im Gehirn”. Verdrahtet. 14 (2).
  16. ^ Bhattacharjee, Yudhijit (18. November 2005). “Neurowissenschaftler begrüßen Dalai Lama mit meist offenen Armen”. Wissenschaft. 310 (5751): 1104. doi:10.1126 / science.310.5751.1104. PMID 16293731. S2CID 39429727.
  17. ^ Weil, Andrew (30. April 2006). “Richard Davidson”. Zeit.
  18. ^ “Der Neurowissenschaftler Richie Davidson sagt, der Dalai Lama habe ihm einen totalen Weckruf gegeben, der seine Forschung für immer verändert habe.”.
  19. ^ Davidson, RJ;; Scherer, KR (2001). “Editorial”. Emotion. 1: 3–4. doi:10.1037 / 1528-3542.1.1.3.
  20. ^ “Menschen”. Größeres Gut. Universität von Kalifornien, Berkeley. Abgerufen 25. April 2011.

Externe Links[edit]


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