Pysanka – Wikipedia

Eierdekorationstradition in slawischen Ländern

EIN Pysanka (Ukrainisch: писанка, Plural: pysanky) ist ein ukrainisches Osterei, das mit traditionellen ukrainischen Volksmustern nach einer Wachs-Resist-Methode dekoriert wurde. Das Wort Pysanka kommt vom Verb pysaty, “schreiben” oder “schreiben”, da die Entwürfe nicht aufgemalt, sondern mit Bienenwachs geschrieben (bezeichnet) sind.

Viele andere mittel- und osteuropäische Volksgruppen schmücken Eier zu Ostern mit Wachsresist. Dazu gehören die Weißrussen (пісанка, pisanka), Bulgaren (писано яйце, pisano yaytse), Carpatho-Rusyns (писанкы, pysankŷ), Kroaten (pisanica), Tschechen (kraslice), Ungarn (hímestojás), Litauer (Margutis), Stangen (pisanka), Rumänen (ouă vopsite, încondeiate oder împistrite), Serben (pisanica), Slowaken (kraslica), Slowenen (Pirhi, pisanice, oder remenke) und Sorben (jejka pisać).

Arten von dekorierten ukrainischen Eiern[edit]

Pysanka wird oft als jede Art von dekoriertem Ei verstanden, bezieht sich jedoch speziell auf ein Ei, das nach der Batikmethode mit geschriebenem Wachs hergestellt wurde und traditionelle Volksmotive und -designs verwendet. In der ukrainischen Tradition gibt es mehrere andere Arten von dekorierten Eiern, die in den Regionen der Ukraine unterschiedlich sind.

• Krashanky -von krasyty (красити), “dekorieren” – sind gekochte Eier, die einfarbig gefärbt sind (mit Pflanzenfarben, traditionell Zwiebelschale) und zu Ostern gesegnet und gegessen werden.
• Pysanky -von pysaty (писати), “schreiben” – sind rohe Eier, die mit der Wachs-Resist-Methode (Resist-Färben) hergestellt wurden. Die Designs sind in heißem Wachs mit einem Stecknadelkopf oder einem speziellen Stift namens a “geschrieben” Pysachok (писачок) oder a Kistka (кістка), an dem ein kleiner Trichter angebracht ist, um eine kleine Menge flüssigen Wachses aufzunehmen. Das Wort, mit dem das Ei beschrieben wird, stammt eigentlich aus dem ukrainischen Verb pysaty, was “schreiben” bedeutet. Holzeier und Perleneier werden oft als “Pysanky” bezeichnet, da sie den dekorativen Stil von Pysanky in einem anderen Medium nachahmen.
• Krapanky -von krapka (крапка), “ein Punkt” – sind rohe Eier, die nach der Wachsresistmethode dekoriert wurden, jedoch nur mit Punkten als Ornament (keine Symbole oder andere Zeichnungen). Sie werden traditionell hergestellt, indem geschmolzenes Wachs von einer Bienenwachskerze auf ein Ei getropft wird. Sie können als die einfachste Version einer Pysanka oder einer “Proto-Pysanka” angesehen werden.
• Dryapanky -von Dryapaty (дряпати), “kratzen” – werden durch Kratzen der Oberfläche eines gefärbten Eies erzeugt, um die weiße Schale darunter freizulegen.
• Malyovanky -von malyuvaty (малювати), “malen” – werden durch Malen eines Designs mit einem Pinsel unter Verwendung von Öl- oder Aquarellfarben erstellt. Es wird manchmal verwendet, um sich auf das Färben (z. B. mit einem Marker) eines Eies zu beziehen.
• Nakleyanky -von kleyaty (клеяти), “zum Aufkleben” – entstehen durch Aufkleben von Gegenständen auf die Oberfläche eines Eies.
• Travlenky -von travlenya (травлення), “Ätzen” – werden durch Wachsen von Eiern und anschließendes Wegätzen der nicht gewachsten Bereiche erzeugt. Dies ist keine traditionelle ukrainische Praxis, wurde aber in letzter Zeit populär.
• Biserky -von Biser (бісер), “Perlen” – werden durch Beschichten eines Eies mit Bienenwachs und anschließendes Einbetten von Perlen in das Wachs erzeugt, um geometrische Muster zu erstellen.
• Lystovky -von Lystya (листя), “Blätter” – entstehen durch Färben eines Eies, an dem kleine Blätter befestigt sind.

Alle außer dem krashanky und dem lystovky sollen normalerweise dekorativ sein (im Gegensatz zu essbar), und das Eigelb und das Weiß dürfen entweder im Laufe der Zeit austrocknen oder (in der heutigen Zeit) durch Ausblasen durch ein kleines Loch entfernt werden das Ei.

In den letzten Jahren wurden neue Formen der Eierdekoration aus dem Ausland eingeführt und in der Ukraine populär gemacht. Diese schließen ein:

• Rizblenky -von Rizbyty (різьбити), “schneiden, schnitzen” – werden durch Bohren der Oberfläche eines Eies erzeugt, um ausgeschnittene Bereiche zu erzeugen.
• Linyvky -von Linyvyi (лінивий), “faul” – ein scherzhafter Begriff, um Eier zu beschreiben, die mit Aufklebern oder Schrumpffolien verziert sind.

Geschichte[edit]

Vielen Gelehrten zufolge geht die Kunst der Wachs-Resist (Batik) -Ei-Dekoration in slawischen Kulturen wahrscheinlich auf die vorchristliche Zeit zurück. Sie stützen sich auf die weit verbreitete Natur der Praxis und die vorchristliche Natur der verwendeten Symbole.^[1] Es gibt keine alten Beispiele für intaktes Pysanky, da die Eierschalen von domestiziertem Geflügel zerbrechlich sind, aber bei den archäologischen Ausgrabungen in Ostrówek, Polen (in der Nähe der Stadt Opole), wo Überreste von Es wurde eine slawische Siedlung aus der frühen Piast-Zeit gefunden.^[2]

Wie in vielen alten Kulturen verehrten die Ukrainer einen Sonnengott, Dazhboh. Die Sonne war wichtig – sie erwärmte die Erde und war somit eine Quelle allen Lebens. Mit Natursymbolen verzierte Eier wurden ein wesentlicher Bestandteil der Frühlingsrituale und dienten als wohlwollende Talismane.

In vorchristlicher Zeit war Dazhboh eine der Hauptgottheiten im slawischen Pantheon; Vögel waren die auserwählten Kreationen des Sonnengottes, denn sie waren die einzigen, die sich ihm nähern konnten. Die Menschen konnten die Vögel nicht fangen, aber sie schafften es, die Eier zu erhalten, die die Vögel gelegt hatten. Somit waren die Eier magische Objekte, eine Quelle des Lebens. Das Ei wurde auch während der Frühlingsritenfeste geehrt – es war die Wiedergeburt der Erde. Der lange, harte Winter war vorbei; Die Erde brach hervor und wurde wiedergeboren, als das Ei auf wundersame Weise vor Leben ausbrach. Es wurde daher angenommen, dass das Ei besondere Kräfte besitzt.^[3]

Mit dem Aufkommen des Christentums wurde durch einen Prozess des religiösen Synkretismus die Symbolik des Eies geändert, um nicht die Wiedergeburt der Natur, sondern die Wiedergeburt des Menschen darzustellen. Christen umarmten das Eiersymbol und verglichen es mit dem Grab, aus dem Christus auferstanden war.^[4] Mit der Annahme des Christentums im Jahr 988 wurde die dekorierte Pysanka mit der Zeit angepasst, um eine wichtige Rolle in den ukrainischen Ritualen der neuen Religion zu spielen.^[5] Viele Symbole der alten Sonnenanbetung blieben erhalten und wurden angepasst, um Ostern und die Auferstehung Christi darzustellen.^[5]

In der Neuzeit wurde die Kunst der Pysanka von ukrainischen Auswanderern nach Nord- und Südamerika ins Ausland gebracht, wo sich der Brauch durchsetzte, und gleichzeitig vom Sowjetregime (als religiöse Praxis) in die Ukraine verbannt, wo sie fast vergessen wurde.^[6] Museumssammlungen wurden sowohl vom Krieg als auch von sowjetischen Kadern zerstört.^[6] Seit der Unabhängigkeit der Ukraine im Jahr 1991 hat diese Volkskunst in ihrer Heimat wiedergeboren und das Interesse an der Erhaltung traditioneller Designs und der Erforschung ihrer Symbolik und Geschichte erneuert.

Archäologie[edit]

Aus prähistorischen Zeiten der Ukraine wurden keine wirklichen Pysankys gefunden, da Eierschalen nicht gut konservieren. Bei Ausgrabungen in der Nähe des Dorfes Luka Vrublivets’ka wurden bei Ausgrabungen einer Trypillian-Stätte (5. bis 3. Jahrtausend v. Chr.) Kultische Keramikeier entdeckt. Diese Eier waren verziert und in Form von торохкальці (torokhkal’tsi; Rasseln mit einem kleinen Stein, mit dem böse Geister abgeschreckt werden können).^[7]

In ähnlicher Weise gibt es keinen wirklichen Pysanky aus der Zeit der Kiewer Rus, aber Stein-, Ton- und Knochenversionen, die an vielen Orten in der Ukraine ausgegraben wurden. Am häufigsten sind Keramikeier, die mit einer Schachtelhalmpflanze (сосонка) dekoriert sind Sosonka) Muster in gelb und hellgrün vor einem dunklen Hintergrund. In der gesamten Ukraine wurden mehr als 70 solcher Eier ausgegraben, viele davon aus Gräbern von Kindern und Erwachsenen. Es wird angenommen, dass sie Darstellungen von wirklich dekorierten Eiern sind.

Diese Keramikeier waren in Kiewer Rus üblich und hatten einen charakteristischen Stil. Sie waren etwas kleiner als die Lebensgröße (2,5 x 4 cm oder 1 x 1,6 Zoll) und wurden nach der Spiralmethode aus rotrosa Tonen hergestellt. Die mit Majolika glasierten Eier hatten einen braunen, grünen oder gelben Hintergrund und zeigten miteinander verwobene gelbe und grüne Streifen. Die Eier wurden in großen Städten wie Kiew und Tschernihiw hergestellt, wo es Werkstätten gab, in denen Tonfliesen und Ziegel hergestellt wurden. Diese Fliesen (und Pysanky) wurden nicht nur vor Ort verwendet, sondern auch nach Polen sowie in mehrere skandinavische und baltische Länder exportiert.^[8]

Die älteste “echte” Pysanka wurde 2013 in Lemberg ausgegraben.^[9] und wurde in einem Regenwassersammelsystem aus dem 15. oder 16. Jahrhundert gefunden. Die Pysanka wurde auf ein Gänseei geschrieben, das weitgehend intakt entdeckt wurde, und das Design ist das eines Wellenmusters. Die zweitälteste bekannte Pysanka wurde 2008 in Baturyn ausgegraben und stammt aus dem Ende des 17. Jahrhunderts. Baturyn war die Hauptstadt von Hetman Mazepa und wurde 1708 von den Armeen von Peter I. zerstört. Eine vollständige (aber zerquetschte) Pysanka wurde entdeckt, eine Hühnereischale mit geometrischen Mustern vor einem blaugrauen Hintergrund.^[10] Die Pysanka wird derzeit rekonstruiert; Wenn es fertig ist, können wir sehen, welche Art von Verzierung in der Ukraine vor 1708 verwendet wurde.

Legenden[edit]

Die Hutsuls – eine Gruppe von Rusyns, die in den Karpaten in der Westukraine leben – glauben, dass das Schicksal der Welt von der Pysanka abhängt. Solange der Brauch des Eierschreibens anhält, wird die Welt existieren. Wenn dieser Brauch aus irgendeinem Grund aufgegeben wird, wird das Böse – in Form einer schrecklichen Schlange, die für immer an eine Klippe gekettet ist – die Welt überrunden. Jedes Jahr sendet die Schlange seine Schergen aus, um zu sehen, wie viele Pysanky geschrieben wurden. Wenn die Anzahl niedrig ist, werden die Ketten der Schlange gelockert und er kann frei durch die Erde wandern, was Chaos und Zerstörung verursacht. Wenn andererseits die Anzahl der Pysanky zugenommen hat, werden die Ketten enger und das Gute triumphiert für ein weiteres Jahr über das Böse.^[11]

Neuere Legenden vermischten Folklore und christlichen Glauben und verbanden das Ei fest mit der Osterfeier. Eine Legende betrifft die Jungfrau Maria. Es erzählt von der Zeit, als Maria den Soldaten am Kreuz Eier gab. Sie bat sie, ihrem Sohn gegenüber weniger grausam zu sein, und sie weinte. Die Tränen Mariens fielen auf die Eier und entdeckten sie mit Punkten von strahlender Farbe.

Eine andere Legende erzählt, als Maria Magdalena zum Grab ging, um den Leib Jesu zu salben. Sie hatte einen Korb mit Eiern dabei, der als Mahlzeit diente. Als sie am Grab ankam und die Eier aufdeckte, hatten die reinweißen Muscheln auf wundersame Weise einen Regenbogen von Farben angenommen.

Eine verbreitete Legende erzählt von Simon, dem Hausierer, der Jesus half, sein Kreuz auf dem Weg nach Golgatha zu tragen. Er hatte seine Waren am Straßenrand gelassen, und als er zurückkam, hatten sich alle Eier in aufwendig dekoriertes Pysanky verwandelt.

Aberglaube und Volksglauben[edit]

Viele Aberglauben waren mit Pysanky verbunden. Pysanky sollte Haushalte vor bösen Geistern, Katastrophen, Blitzen und Bränden schützen. Pysanky mit Spiralmotiven waren die mächtigsten, da die Dämonen und andere unheilige Kreaturen für immer in den Spiralen gefangen sein würden. Eine gesegnete Pysanka könnte verwendet werden, um Dämonen zu finden, die in den dunklen Ecken Ihres Hauses versteckt sind.

Pysanky besaß mächtige Magie und musste ordnungsgemäß entsorgt werden, damit eine Hexe keine bekam. Sie konnte die Schale verwenden, um Tau zu sammeln, und den gesammelten Tau verwenden, um Kuhmilch auszutrocknen. Die Hexe könnte auch Teile der Eierschale verwenden, um Menschen zu stupsen und sie krank zu machen. Die Eierschale musste sehr fein gemahlen (und Hühnern zu guten Eierschichten verfüttert) oder in Stücke zerbrochen und in einen fließenden Strom geworfen werden.

Das zum Trocknen von Pysanky verwendete Tuch war ebenfalls stark und konnte zur Heilung von Hautkrankheiten verwendet werden. Und es wurde als sehr unglücklich angesehen, auf einer Pysanka mit Füßen zu treten – Gott würde jeden bestrafen, der dies mit einer Vielzahl von Krankheiten tat.^[12]

Es gab Aberglauben bezüglich der Farben und Designs auf dem Pysanky. Ein alter ukrainischer Mythos konzentrierte sich auf die Weisheit, älteren Menschen Pysanky-Geschenke mit dunkleren Farben und / oder reichen Mustern zu schenken, denn ihr Leben ist bereits erfüllt. Ebenso ist es angebracht, jungen Menschen Pysanky mit Weiß als vorherrschender Farbe zu geben, da ihr Leben immer noch eine leere Seite ist. Mädchen gaben jungen Männern, die sie sich vorgestellt hatten, oft Pysanky und enthielten Herzmotive. Es wurde jedoch gesagt, dass ein Mädchen ihrem Freund niemals einen Pysanky geben sollte, der oben und unten auf dem Ei kein Design hat, da dies bedeuten könnte, dass der Freund bald seine Haare verlieren würde.

Pysanky schreiben[edit]

Jede Region, jedes Dorf und fast jede Familie in der Ukraine hatte ihr eigenes Ritual, ihre eigenen Symbole, Bedeutungen und geheimen Formeln zum Färben von Eiern. Diese Bräuche wurden treu bewahrt und über Generationen von Mutter zu Tochter weitergegeben. Der Brauch, Pysanky zu dekorieren, wurde mit größter Sorgfalt eingehalten, und eine Pysanka hatte nach Erhalt des Ostersegens große Kräfte als Talisman.

Pysanky wurden traditionell in der letzten Woche der Fastenzeit, der Karwoche in den orthodoxen und griechischen (Uniate) katholischen Kalendern hergestellt. (Beide Glaubensrichtungen sind in der Ukraine vertreten und beide feiern Ostern immer noch nach dem julianischen Kalender.) Sie wurden von den Frauen der Familie hergestellt. In der Mitte der Fastenzeit legten Frauen Eier beiseite, die perfekt geformt und glatt waren, und im Idealfall die ersten gelegten Eier junger Hühner. Es musste einen Hahn geben, da nur befruchtete Eier verwendet werden konnten. (Wenn nicht fruchtbare Eier verwendet würden, gäbe es zu Hause keine Fruchtbarkeit.)

Die Farbstoffe wurden aus getrockneten Pflanzen, Wurzeln, Rinde, Beeren und Insekten (Cochineal) hergestellt. Gelb wurde aus den Blüten der Woadwaxen und Gold aus Zwiebelschalen gewonnen. Rot könnte aus Holz oder Cochineal gewonnen werden, und dunkelgrün und violett aus den Schalen von Sonnenblumenkernen und den Beeren und der Rinde des Holunder-Busches. Schwarzer Farbstoff wurde aus Walnussschalen hergestellt. Die Farbstoffe wurden im Geheimen nach Rezepten hergestellt, die von der Mutter an die Tochter weitergegeben wurden. Manchmal wurden chemische Farbstoffe (mit ungewöhnlichen oder schwierigen Farben) von Händlern zusammen mit Alaun gekauft, einem Beizmittel, das dazu beitrug, dass die natürlichen Farbstoffe besser an Eierschalen haften.

Je nach Region wurde ein Stift hergestellt, der als Pysachok, Pysak, Pysal’tse oder Kystka (Kistka) bekannt ist. Ein Stück dünnes Messing wurde um eine Nadel gewickelt und bildete einen hohlen Kegel. Dies wurde an einem kleinen Stock (Weide wurde bevorzugt) mit Draht oder Rosshaar befestigt. In den Lemko-Regionen wurde stattdessen ein einfacher Stift oder Nagel verwendet, der am Ende eines Stocks angebracht war (Drop-Pull-Technik).

Die Pysanky wurden nachts gemacht, als die Kinder schliefen. Die Frauen in der Familie versammelten sich, sprachen die entsprechenden Gebete und gingen zur Arbeit. Es geschah im Geheimen – die Muster und Farbkombinationen wurden von Mutter zu Tochter weitergegeben und sorgfältig bewacht.

Pysanky wurden unter Verwendung einer Wachsresistmethode (Batik) hergestellt. Bienenwachs wurde in einer kleinen Schüssel auf dem großen Familienofen (піч) erhitzt, und die Stifte wurden hineingetaucht. Das geschmolzene Wachs wurde mit einer Schreibbewegung auf das weiße Ei aufgetragen; Jedes mit Wachs bedeckte Stück Muschel würde versiegelt und weiß bleiben. Dann wurde das Ei gelb gefärbt und mehr Wachs aufgetragen und dann orange, rot, lila, schwarz. (Die Farbstoffsequenz war immer hell bis dunkel). Mit Wachs bedeckte Schalenstücke blieben in dieser Farbe. Nach der endgültigen Farbe, normalerweise rot, braun oder schwarz, wurde das Wachs durch Erhitzen des Eies im Ofen und vorsichtiges Abwischen des geschmolzenen Wachses oder durch kurzes Eintauchen des Eies in kochendes Wasser entfernt.^[13]

Gekochte Eier wurden nicht verwendet, da Pysanky im Allgemeinen auf rohen oder seltener auf gebackenen Eiern (Pecharky) geschrieben wurden. Gekochte Eier wurden zu Ostern mit einem Zwiebelschalenfarbstoff rot gefärbt und als “krashanky” bezeichnet. Die Anzahl der Farben auf einem Ei war normalerweise begrenzt, da natürliche Farbstoffe sehr lange Färbezeiten hatten, manchmal Stunden. Pysanky würde in Chargen geschrieben und gefärbt.

Alternativ wurde auch in ethnischen Lemko- und Boiko-Gebieten sowie in Nadsiannia die Drop-Pull-Methode angewendet. Ein Stecknadelkopf wurde in geschmolzenes Wachs getaucht und dann auf die Eierschale aufgetragen. Es wurden einfache Tropfen gemacht, oder es gab eine zusätzliche Zugbewegung, die Tropfen- oder Kommaformen erzeugte. Diese Tropfen wurden verwendet, um Muster und Designs zu erstellen. Das Färben und Entfernen von Wachs verlief wie bei herkömmlichem Pysanky.

Pysanky wird weiterhin in der Neuzeit hergestellt; Während viele traditionelle Aspekte erhalten geblieben sind, sind neue Technologien erkennbar. Anilinfarbstoffe haben natürliche Farbstoffe weitgehend ersetzt. Stifte werden jetzt aus modernen Materialien hergestellt. Traditionelle Stifte werden immer noch aus Messing und Holz hergestellt, aber Stifte mit moderneren Kunststoffgriffen werden immer beliebter. Eine elektrische Version des Stifts ist seit den 1970er Jahren im Handel erhältlich. Der Kegel wird zu einem Metallreservoir, das das geschmolzene Bienenwachs auf einer konstanten Temperatur hält und eine viel größere Menge als ein herkömmlicher Stift enthält. Diese neueren Stifte (ob elektrisch oder nicht) haben auch bearbeitete Köpfe mit Größen oder Öffnungen, die von extrafein bis extra schwer reichen.

Pysanky teilen[edit]

Pysanky werden normalerweise an Familienmitglieder und angesehene Außenstehende abgegeben. Eine Pysanka zu geben bedeutet, ein symbolisches Geschenk des Lebens zu geben, weshalb das Ei ganz bleiben muss. Darüber hinaus hat das Design, eine Kombination der Motive und Farben einer traditionellen Volkspysanka, eine tiefe symbolische Bedeutung. Traditionell wird eine Pysanka mit Blick auf ihre symbolische Bedeutung gegeben, sei es der Wunsch nach Schutz, Fruchtbarkeit oder Liebe. Typischerweise wurden Pysanky prominent in einem öffentlichen Raum des Hauses ausgestellt.

In einer großen Familie hätten die Frauen des Hauses bis Gründonnerstag 60 oder mehr Eier fertiggestellt. (Je mehr Töchter eine Familie hatte, desto mehr Pysanky wurde produziert.) Die Eier wurden dann am Ostersonntag in die Kirche gebracht, um gesegnet zu werden. Danach wurden sie verschenkt. Hier ist eine unvollständige Liste, wie der Pysanky verwendet werden würde:

1. Ein oder zwei würden dem Priester gegeben.
2. Drei oder vier wurden auf den Friedhof gebracht und auf Gräber der Familie gelegt.
3. Zehn oder zwanzig wurden Kindern oder Patenkindern gegeben.
4. Zehn oder zwölf wurden von den unverheirateten Mädchen mit den berechtigten Männern in der Gemeinde ausgetauscht.
5. Einige wurden gerettet, um sie in den Sarg geliebter Menschen zu legen, die im Laufe des Jahres sterben könnten.
6. Einige wurden gerettet, um im Haus vor Feuer, Blitzschlag und Sturm geschützt zu sein.
7. Zwei oder drei wurden in die Krippen von Kühen und Pferden gelegt, um ein sicheres Kalben und Fohlen sowie eine gute Milchversorgung für die Jungen zu gewährleisten.
8. Mindestens ein Ei wurde unter den Bienenstock gelegt, um eine gute Honigproduktion zu gewährleisten.
9. Für jedes Weidetier wurde eines aufbewahrt, um im Frühjahr mit den Hirten auf die Felder gebracht zu werden.
10. Mehrere Pysanky wurden in die Hühnernester gelegt, um das Legen von Eiern zu fördern.

Jeder, vom jüngsten bis zum ältesten, erhielt zu Ostern eine Pysanka. Junge Leute erhielten Pysanky mit hellen Mustern; dunkle Pysanky wurden älteren Menschen gegeben.

In jedem Haus wurde ausnahmslos eine Schüssel voller Pysanky aufbewahrt. Es diente nicht nur als farbenfrohes Display, sondern auch als Schutz vor allen Gefahren. Einige der Eier wurden geleert, und ein Vogelkopf aus Wachs oder Teig sowie Flügel und Schwanzfedern aus gefaltetem Papier wurden angebracht. Diese „Tauben“ wurden vor Ikonen zum Gedenken an die Geburt Christi aufgehängt, als eine Taube vom Himmel herabkam und über das Jesuskind schwebte.

Symbolik in Pysanky[edit]

Auf pysanky findet sich eine Vielzahl von Ziermotiven. Aufgrund der Zerbrechlichkeit des Eies sind nur wenige alte Beispiele für Pysanky erhalten. Ähnliche Designmotive finden sich jedoch in Keramik, Holzarbeiten, Metallarbeiten, ukrainischen Stickereien und anderen Volkskünsten.^[14] viele davon haben überlebt.

Die Symbole, die Pysanky schmückten, wurden im Laufe der Zeit angepasst. In vorchristlichen Zeiten haben diese Symbole ein Ei mit magischen Kräften durchdrungen, um böse Geister abzuwehren, den Winter zu verbannen, eine gute Ernte zu garantieren und einem Menschen viel Glück zu bringen. Nach 988, als das Christentum zur Staatsreligion der Ukraine wurde, begann sich die Interpretation vieler Symbole zu ändern, und die heidnischen Motive wurden in einem christlichen Licht neu interpretiert.

Seit Mitte des 19. Jahrhunderts wurden Pysanky eher aus dekorativen Gründen als zum Zwecke der Magie geschaffen, insbesondere in der Diaspora, da der Glaube an die meisten dieser Rituale und Praktiken in einer moderneren, wissenschaftlicheren Ära auf der Strecke geblieben ist. Darüber hinaus hat die ukrainische Diaspora Bedeutungen neu interpretiert und eigene neue Symbole und Interpretationen älterer geschaffen.^[15]

Die Namen und Bedeutungen verschiedener Symbole und Gestaltungselemente variieren von Region zu Region und sogar von Dorf zu Dorf. Ähnliche Symbole können an verschiedenen Stellen völlig unterschiedlich interpretiert werden. Es gibt mehrere tausend verschiedene Motive in ukrainischen Volksentwürfen. Sie können in mehrere Familien eingeteilt werden. Denken Sie daran, dass diese talismanischen Bedeutungen für traditionelle Folk-Pysanky mit traditionellem Design gelten, nicht für moderne Originalkreationen.

Geometrisch[edit]

Die beliebtesten Pysanka-Designs sind geometrische Figuren. Das Ei selbst wird meistens durch gerade Linien in Quadrate, Dreiecke und andere Formen unterteilt. Diese Formen werden dann mit anderen Formen und Designs gefüllt. Diese gehören auch zu den ältesten Symbolen, wobei das решето-Motiv (Resheto, Sieb) aus der Altsteinzeit stammt. Andere alte geometrische Symbole sind landwirtschaftlicher Natur: Dreiecke, die Wolken oder Regen symbolisierten; Vierecke, insbesondere solche mit einem Resheto-Design, symbolisierten ein gepflügtes Feld; Punkte standen für Samen.

Geometrische Symbole, die heutzutage auf Pysanky häufig verwendet werden. Das Dreieck soll die Heilige Dreifaltigkeit symbolisieren; In der Antike symbolisierte es andere Trinitäten: die Elemente Luft, Feuer und Wasser, die Familie (Mann, Frau und Kind) oder den Lebenszyklus (Geburt, Leben und Tod). Diamanten, eine Art Viereck, sollen manchmal Wissen symbolisieren. Locken / Spiralen sind alte Symbole der Zmiya / Schlange und sollen eine Bedeutung für Verteidigung oder Schutz haben. Die Spirale soll vor dem “нечиста сила” schützen; Ein böser Geist, der zufällig ein Haus betritt, wird in die Spirale gezogen und dort gefangen. Punkte, die Samen, Sterne oder Kuckuckvogeleier darstellen können (ein Symbol des Frühlings), werden im Volksmund als Tränen der seligen Jungfrau bezeichnet. Manchmal sieht man auch Herzen, und wie in anderen Kulturen repräsentieren sie Liebe.

Eine interessante Anpassung des geometrischen Designs ist kein Symbol an sich, sondern eine Teilung des Eies, die als “vierzig Dreiecke” (tatsächlich 48) oder “Sorokoklyn (vierzig Keile)” bezeichnet wird. Seine alte Bedeutung ist nicht bekannt, aber es wird oft gesagt, dass es die vierzig Tage der Fastenzeit, die vierzig Märtyrer, die vierzig Tage, die Christus in der Wüste verbracht hat, oder die vierzig Lebensaufgaben von Ehepaaren darstellt.

Ewigkeitsbänder[edit]

Ewigkeitsbänder oder Mäander bestehen aus Wellen, Linien oder Bändern; Eine solche Linie wird “bezkonechnyk” genannt. Eine Linie ohne Ende soll Unsterblichkeit darstellen. Wellen sind jedoch ein Wassersymbol und somit ein Symbol der Zmiya / Schlange, des alten Wassergottes. Wellen gelten daher als landwirtschaftliches Symbol, denn es ist der Regen, der für gute Ernten sorgt.

Berehynia[edit]

Das Göttinnenmotiv ist uralt und kommt am häufigsten in Pysanky aus Bukovyna, Polissia oder Western Podillia vor. Es wurde angenommen, dass die Berehynie die Quelle von Leben und Tod ist. Einerseits ist sie eine lebensspendende Mutter, die Schöpferin des Himmels und aller Lebewesen und die Herrin des himmlischen Wassers (Regen), auf die sich die Welt für Fruchtbarkeit und Fruchtbarkeit verlässt. Andererseits war sie die gnadenlose Kontrolle des Schicksals.

Die Göttin wird manchmal mit erhobenen Armen dargestellt, und die Anzahl der Arme variiert, sie sind jedoch immer paarweise: 2, 4 oder 6. Dies ähnelt dem Aussehen der christlichen Oranta. Pysanky mit diesem Motiv wurden “bohyn’ky” (богиньки, kleine Göttinnen) oder “zhuchky” (жучки, Käfer) genannt, letztere, weil sie dem kyrillischen Buchstaben Ж (zh) ähnlich sind. Manchmal ist die Berehynie abstrahiert und wird durch eine Pflanze – Vazon – den Baum des Lebens dargestellt. Ihre Arme werden zu Zweigen und Blumen, und sie ist fest in einem Blumentopf verwurzelt.

Die häufigste Darstellung der großen Göttin ist eine Komposition mit „kucheri“ (Locken). Die Berehynie kann auf einer Locke sitzen gesehen werden, oder eine Locke kann Flügel erhalten; Das Symbol kann von Ende zu Ende verdoppelt werden. Auf dem Kopf der Berehynia befindet sich normalerweise eine Krone. Diese Kompositionen erhalten die Volksnamen “Königin”, “Prinzessin”, “Hahn”, “Sense”, “Drake” oder einfach “Flügel”.

Christliche Symbole[edit]

Das einzig wahre traditionelle christliche Symbol und keines, das von einem früheren heidnischen übernommen wurde, ist die Kirche. Stilisierte Kirchen finden sich häufig auf Pysanky aus Hutsul-Regionen (einschließlich Teilen von Bukovyna). Kirchenteile bestehen normalerweise aus drei Teilen: drei Stockwerke / Dächer, drei Türme, drei Öffnungen (Fenster, Türen). Manchmal ist nur der Glockenturm (Dzvinytsia) abgebildet.

Kreuze sind ziemlich häufig, obwohl die meisten, die auf traditionellen Pysanky gefunden werden, keine ukrainischen (byzantinischen) Kreuze sind. Die am häufigsten abgebildeten Kreuze sind einfache “griechische” Kreuze mit gleich langen Armen. Diese Art von Kreuz stammt aus der Zeit vor dem Christentum und ist ein Sonnensymbol (eine abstrahierte Darstellung des Sonnenvogels). es wird manchmal mit dem Sternmotiv (Ruzha) kombiniert. Der Kreuztyp “Kreuzkreuz”, bei dem die Enden jedes Arms gekreuzt sind, ist häufig zu sehen, insbesondere bei Putsanky in Hutsul und Bukowyn.

Andere angepasste religiöse Symbole sind ein Dreieck mit einem Kreis in der Mitte, der das Auge Gottes bezeichnet, und eines, das als “Hand Gottes” bekannt ist.

Im 20. und 21. Jahrhundert haben die kommerziell hergestellten Volkspysankien der Karpaten, insbesondere Kosmach, begonnen, mehr christliche Symbole zu zeigen. Der Unterarm des Kreuzes wird bei älteren Designs oft verlängert, um christlicher zu wirken, auch wenn dadurch die Symmetrie des Designs beeinträchtigt wird. Manchmal sieht man Kruzifixe. Pysanky wird mit Darstellungen von Osterkörben geschrieben, darunter ein Paska und eine Kerze. Auch weiße Tauben, Symbole des Heiligen Geistes, werden häufiger gesehen; Tauben werden normalerweise im Flug dargestellt, während andere Wildvögel traditionell sitzen.

Phytomorphe (Pflanzen-) Motive[edit]

Die häufigsten Motive auf Pysanky sind die mit Pflanzen und ihren Teilen (Blumen und Früchten) verbundenen. Frauen, die Pysanky schrieben, ließen sich von der Welt der Natur inspirieren und zeigten Blumen, Bäume, Früchte, Blätter und ganze Pflanzen auf stark stilisierte (nicht realistische) Weise. Solche Ornamente symbolisierten die Wiedergeburt der Natur nach dem Winter, und Pysanky wurden mit Pflanzenmotiven geschrieben, um eine gute Ernte zu garantieren. Ein beliebtestes Blumenmuster ist eine Pflanze in einer eigenständigen Vase, die den Baum des Lebens symbolisierte und eine stark abstrahierte Version der Berehynia (große Göttin) war.

Pysanky, das von den Bergbewohnern der Region Hutsul in der Ukraine geschaffen wurde, zeigte oft einen stilisierten Tannenzweig, ein Symbol für Jugend und ewiges Leben. Bäume symbolisierten im Allgemeinen Stärke, Erneuerung, Schöpfung, Wachstum; Wie bei Tiermotiven hatten die Teile (Blätter, Zweige) die gleiche symbolische Bedeutung wie das Ganze. Die Eiche war dem alten Gott Perun, dem mächtigsten des heidnischen slawischen Pantheons, heilig, und so symbolisierten Eichenblätter Stärke.

Weidenkätzchenzweige sind manchmal auf Pysanky abgebildet; In der Ukraine ersetzt die Weidenkätzchen am Palmsonntag das Palmblatt. Dies ist jedoch kein allgemeines Motiv und möglicherweise eine neuere Ergänzung.

Zwei sehr beliebte Pflanzenmotive auf dem modernen Diasporan-Pysanky sind Mohn und Weizen; Diese Motive sind auf traditionellem Pysanky nie zu sehen und eine rein moderne Erfindung.

Blumen[edit]

Blumen sind ein häufiges Pysanka-Motiv. Sie können in zwei Typen unterteilt werden: spezifische botanische Typen und unspezifische.

Spezifische botanische Arten sind Sonnenblumen, Gänseblümchen, Veilchen, Nelken, Immergrün und Maiglöckchen. Diese Blumen werden mit identifizierenden Merkmalen dargestellt, die sie erkennbar machen. Nelken haben einen gezackten Rand zu den Blütenblättern, die Blüten des Maiglöckchens sind entlang eines Stiels angeordnet, Immergrün hat drei oder vier Blätter (Immergrün wird durch seine Blätter dargestellt, nicht durch seine Blüten auf Pysanky).

Es gibt auch Blumenmotive, die Orchideen und Tulpen genannt werden, aber dies sind keine botanischen Namen. Sie sind eigentlich die Namen, die fantastischen Blumen gegeben wurden, da keine dieser Blumen in der Ukraine bis in die Neuzeit verbreitet war. Die Namen spiegelten die Exotik der Entwürfe wider.

Unspezifische Blüten sind viel häufiger und bestehen aus der Ruzha und anderen. Die Ruzha (oder Rozha) ist nach der Malvenblume benannt, obwohl sie keiner ähnelt, und ist ein anderer Name, der dem achtzackigen Sternmotiv gegeben wird. Eine Ruzha kann voll, leer, zusammengesetzt, geteilt oder sogar krumm sein. Es ist ein Sonnenzeichen. Andere unspezifische Arten haben oft getrennte Namen: Kartoffelblüte, Erdbeerblüte usw. Sie sind normalerweise einfache Anordnungen von Blütenblättern, sechs oder mehr, und haben wenig Ähnlichkeit mit der Pflanze, nach der sie benannt sind.

Vazon / Baum des Lebens[edit]

Das Motiv „Baum des Lebens“ wird häufig in traditionellen Pysanky-Designs verwendet. Es kann auf viele Arten dargestellt werden. Manchmal erscheint es als zwei Hirsche auf beiden Seiten einer Kiefer. Häufiger manifestiert es sich als Blumentopf („Vazon“), gefüllt mit Blättern und Blüten. Der Topf selbst ist normalerweise ein Rechteck, ein Dreieck oder ein Rhomboid (Symbol der Erde) und ist mit Punkten (Samen) und Strichen (Wasser) bedeckt. Viele Zweige wachsen symmetrisch mit Blättern und Blüten daraus heraus. Diese Pflanze ist ein Berehynia-Symbol (Göttin), wobei die Zweige die vielen Arme der Muttergöttin darstellen.

Obst[edit]

Obst ist kein häufiges Motiv bei Pysanky, wird aber manchmal dargestellt. Äpfel, Pflaumen und Kirschen sind auf traditionellem Pysanky abgebildet. Manchmal sieht man auch Johannisbeeren und Viburnum-Beeren (Kalyna). Diese Motive hängen wahrscheinlich mit der Fruchtbarkeit zusammen. Trauben werden häufiger gesehen, da sie von einem landwirtschaftlichen Motiv in ein religiöses verwandelt wurden, das die heilige Kommunion darstellt.

Scevomorphe Motive[edit]

Scevomorphe Designs sind die zweitgrößte Gruppe von Designs und stellen künstliche landwirtschaftliche Objekte dar. Diese Symbole sind sehr verbreitet, da die Ukraine eine hochlandwirtschaftliche Gesellschaft war und viele ihrer positiven Bilder von Feld und Bauernhof zeichnete. Einige dieser Symbole beziehen sich tatsächlich auf die Landwirtschaft; andere haben ältere Bedeutungen, wurden aber in jüngerer Zeit aufgrund ihres Aussehens umbenannt.

Zu den gebräuchlichen Symbolen gehören die Leiter (als Symbol für Gebete, die in den Himmel hinaufgehen) und das Sieb / Resheto (ein gepflügtes Feld oder vielleicht die Trennung von Gut und Böse).

Rechen und Kämme werden oft dargestellt; beide sollen eine gute Ernte hervorrufen. Beide sind Regensymbole. Der Körper des Rechens (manchmal als Dreieck dargestellt) ist die Wolke, und die Zähne symbolisieren Regentropfen. (Hinweis: Diese Kämme sind keine Haarkämme, sondern landwirtschaftliche Geräte.)

Windmühlen, eine Variation des Hakenkreuzmotivs, sind eigentlich Sonnensymbole, keine landwirtschaftlichen Symbole. Die Bewegung des Kreuzes spiegelt die Bewegung der Sonne über den Himmel wider.

Zoomorphe (Tier-) Motive[edit]

Obwohl Tiermotive nicht so beliebt sind wie Pflanzenmotive, finden sie sich dennoch auf Pysanky, insbesondere denen der Menschen in den Karpaten. Auf dem Pysanky abgebildete Tiere umfassen sowohl wilde Tiere (Hirsche, Vögel, Fische) als auch domestizierte Tiere (Widder, Pferde, Geflügel). Wie bei Pflanzen wurden Tiere abstrakt dargestellt, stark stilisiert und nicht mit realistischen Details.

Pferde waren beliebte Schmuckstücke, weil sie Stärke und Ausdauer sowie Wohlstand und Wohlstand symbolisierten. Sie hatten auch eine zweite Bedeutung als Sonnensymbol: In einigen Versionen der heidnischen Mythologie wurde die Sonne von den Rossen des Sonnengottes Dazhboh über den Himmel gezogen. In ähnlicher Weise waren Hirschentwürfe ziemlich verbreitet, da sie Wohlstand und ein langes Leben bringen sollten; In anderen Versionen des Mythos war es der Hirsch, der die Sonne auf seinem Geweih über den Himmel trug. Widder sind Symbole für Führung, Stärke, Würde und Ausdauer.

Manchmal zeichneten Frauen einfach Teile von Tieren; Diese Symbole waren wahrscheinlich eine Art Abkürzung, die mit allen Attributen des dargestellten Tieres ausgestattet war. Entenhälse, Gänsefüße, Hasenohren, Widderhörner, Wolfszähne, Bärenklauen und Bullenaugen sind auf Pysanky zu finden. Man kann jedoch nicht sicher sein, ob diese Symbole tatsächlich Tiere darstellen sollten oder Jahrhunderte später wegen ihres Aussehens umbenannt wurden.

Vögel[edit]

Vögel galten als Vorboten des Frühlings und waren daher ein alltägliches Pysanka-Motiv. Vögel aller Art sind die Boten der Sonne und des Himmels. Vögel sitzen immer in Ruhe und fliegen nie (außer Schwalben und in jüngerer Zeit weiße Tauben, die Buchstaben tragen). Hähne sind Symbole der Männlichkeit oder des Kommens der Morgendämmerung, und Hühner stehen für Fruchtbarkeit.

Vögel wurden fast immer in vollem Profil gezeigt, stilisiert, aber mit charakteristischen Merkmalen der Art. Teilweise Darstellungen einiger Vögel – meistens Hausgeflügel – sind häufig auf Pysanky zu sehen. Vogelteile (Augen, Füße, Schnäbel, Kämme, Federn) sollen dieselbe Bedeutung haben wie der gesamte Vogel. So stehen Hühnerfüße für Fruchtbarkeit und der Hahnkamm für Männlichkeit.

Insekten[edit]

Insekten sind auf Pysanky nur selten abgebildet. Hochstilisierte Spinnen (und gelegentlich ihre Netze) sind am häufigsten bei Folk Pysanky anzutreffen und symbolisieren Ausdauer. Käfer werden manchmal gesehen, sehen aber selten wie ein Käfer aus. Was sie etwas ähneln, ist der Buchstabe Ж, wie in ihrem ukrainischen Namen “жучок”. Andere Insekten sind manchmal auf modernen, diasporanischen Pysankys zu sehen, am häufigsten auf Schmetterlingen und Bienen, scheinen aber eine moderne Innovation zu sein. In Onyshchuks “Symbolismus der ukrainischen Pysanka” zeigt sie Pysanky mit einem Schmetterlingsmotiv, aber das ursprüngliche Design, das 1899 von Kulzhynsky aufgenommen wurde, wurde als Schwalbenschwanz bezeichnet.

Fisch[edit]

Der Fisch, ursprünglich ein Symbol der Gesundheit, symbolisierte schließlich Jesus Christus, den “Fischer der Menschen”. In alten ukrainischen Märchen half der Fisch dem Helden oft, seinen Kampf gegen das Böse zu gewinnen. Im griechischen Alphabet ist „Fisch“ (Ichthys) ein Akrostichon von „Jesus Christus, Sohn Gottes, Erlöser“ und wurde zu einem geheimen Symbol, das von den frühen Christen verwendet wurde. Der Fisch steht für Fülle sowie für christliche Interpretationen der Taufe. Opfer, die Kräfte der Regeneration und Christus selbst.

Schlange[edit]

Ein anderes altes Symbol ist das des змія oder der Schlange, des alten Gottes des Wassers und der Erde. Die Schlange kann auf verschiedene Arten dargestellt werden: als “S” oder Sigma, als Locke oder Spirale oder als Welle. Wenn die Zmiya als Sigma dargestellt wird, trägt sie oft eine Krone. Darstellungen der Schlange finden sich auf neolithischer Trypill-Keramik. Das Schlangensymbol auf a Pysanka soll Schutz vor Katastrophen bringen. Spiralen waren besonders starke Talismane, da ein böser Geist beim Betreten des Hauses in die Spirale gezogen und dort gefangen wurde.

Kosmomorphe Motive[edit]

Zu den ältesten und wichtigsten Symbolen von Pysanky gehört die Sonne, und die einfachste Darstellung der Sonne ist ein geschlossener Kreis mit oder ohne Strahlen. Pysanky aus allen Regionen der Ukraine zeigt einen achtseitigen Stern, die häufigste Darstellung der Sonne; Dieses Symbol wird auch als “Ruzha” bezeichnet. Sechs- oder siebenseitige Sterne sind ebenfalls zu sehen, jedoch viel seltener.

Die Sonne kann auch als Blume oder трилист (Dreiblatt) erscheinen. Das Hakenkreuz, auf Ukrainisch “svarha” genannt, wird manchmal als “gebrochenes Kreuz” oder “Entenhals” bezeichnet. Es stellte die Sonne in heidnischen Zeiten dar: Die Bewegung der Arme um das Kreuz stellte die Bewegung der Sonne über den Himmel dar. Die slawischen Heiden glaubten auch, dass die Sonne nicht von alleine aufging, sondern von einem Hirsch (oder in einigen Versionen von einem Pferd) über den Himmel getragen wurde. Die Hirsche und Pferde, die oft auf Hutsul Pysanky zu finden sind, sind Sonnensymbole.

Pysanky mit Sonnenmotiven soll besonders mächtig gewesen sein, weil sie ihren Besitzer vor Krankheit, Pech und dem bösen Blick schützen konnten. In christlichen Zeiten soll das Sonnensymbol Leben, Wärme und die Liebe und den christlichen Gott darstellen.

Andere kosmomorphe Symbole werden seltener gesehen. Der Mond wird manchmal als Kreis mit einem Kreuz dargestellt; es wird gebeten, nachts sein Licht zu werfen, um dem Reisenden zu helfen und böse Mächte aus dem Haushalt zu vertreiben. Sterne werden manchmal als Punkte dargestellt.

Farbsymbolik[edit]

Nicht nur Pysanky-Motive hatten symbolisches Gewicht, sondern auch Farben. Obwohl die frühesten Pysanky oft nur zweifarbig waren und es immer noch viele Volksentwürfe gibt, glaubten einige, dass je mehr Farben auf einem dekorierten Ei waren, desto mehr magische Kraft es besaß. Ein mehrfarbiges Ei könnte seinem Besitzer somit mehr Glück und ein besseres Schicksal bringen.

Die Farbpalette des traditionellen Pysanky war ziemlich begrenzt und basierte auf natürlichen Farbstoffen. Gelb, Rot / Orange, Grün, Braun und Schwarz waren die vorherrschenden Farben. Mit dem Aufkommen von Anilinfarbstoffen im 19. Jahrhundert wurden manchmal kleine Mengen an Blau und Purpur hinzugefügt. Es ist wichtig zu beachten, dass die folgenden Bedeutungen Verallgemeinerungen sind; Verschiedene Regionen interpretierten Farben unterschiedlich.^[6]

• Rot – ist wahrscheinlich die älteste symbolische Farbe und hat viele Bedeutungen. Es repräsentiert lebensspendendes Blut und erscheint oft auf Pysanky mit nächtlichen und himmlischen Symbolen. Es steht für Liebe und Freude und die Hoffnung auf Ehe. Es ist auch mit der Sonne verbunden.
• Schwarz – ist eine besonders heilige Farbe und wird am häufigsten mit der “anderen Welt” in Verbindung gebracht, jedoch nicht im negativen Sinne.
• Gelb – symbolisierte den Mond und die Sterne und auch landwirtschaftlich die Ernte.
• Blau – Repräsentiert blauen Himmel oder die Luft und gute Gesundheit.
• Weiß – Bedeutete Reinheit, Geburt, Licht, Freude, Jungfräulichkeit.
• Grün – die Farbe des neuen Lebens im Frühling. Grün steht für die Auferstehung der Natur und den Reichtum der Vegetation.
• Braun – repräsentiert die Erde.

Einige Farbkombinationen hatten auch bestimmte Bedeutungen:

• Schwarz und Weiß – Trauer, Respekt vor den Seelen der Toten.
• Schwarz und Rot – diese Kombination wurde als “hart und schrecklich” und sehr störend empfunden. Es ist in Podillya üblich, wo sowohl Schlangenmotive als auch Göttinnenmotive mit dieser Kombination geschrieben wurden.
• Vier oder mehr Farben – das Glück, der Wohlstand, die Liebe, die Gesundheit und die Leistungen der Familie.

Wie bei Symbolen gelten diese talismanischen Bedeutungen von Farben für traditionelles Pysanky mit traditionellem Design und nicht für modernes dekoratives Pysanky.

Siehe auch[edit]

Wikimedia Commons hat Medien im Zusammenhang mit Pysanka.

Verweise[edit]

Externe Links[edit]

Nachsehen Pysanka in Wiktionary, dem kostenlosen Wörterbuch.