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Einheimischer tamilischer Name für Sri Lanka

In diesem Artikel geht es um den alten tamilischen Namen für Sri Lanka. Zum ideologischen Zustand siehe Tamil Eelam.
Position von Eelam, der tamilische Name für Sri Lanka

Eelam (Tamil: ஈழம், īḻam, auch geschrieben Eezham, Ilam oder Izham auf Englisch) ist der Muttersprachler[1]Tamilischer Name für die südasiatische Insel, die heute als Sri Lanka bekannt ist. Eelam ist auch ein Name für Wolfsmilch (eine Pflanze), Wirbel (ein Rauschmittel) und Gold.[2] Die genaue Etymologie und die ursprüngliche Bedeutung des Wortes sind nicht klar bekannt, und es gibt eine Reihe widersprüchlicher Theorien. Der Retroflex-Approximant l in Eelam ist ein charakteristisches Phonem für dravidische Sprachen, das in eng verwandten Tamilen und Malayalam beibehalten wird. Herkömmlicherweise wurde es in der lateinischen Schrift mit dem Digraphen dargestellt zh.[3]

Etymologie[edit]

Die tamilische Bedeutung von “Eelam” ist Heimat.[4][5] Das Wort “ஈழம்” (Eelam) hat Ähnlichkeiten mit dem tamilischen Wort “இல்லம்” (Illam), was auch Heimat oder Heimat bedeutet. Die früheste Verwendung des Wortes findet sich in einer Tamil-Brahmi-Inschrift sowie in der Sangam-Literatur. Die Tirupparankunram-Inschrift, die in der Nähe von Madurai in Tamil Nadu gefunden und aus paläographischen Gründen auf das 1. Jahrhundert v. Chr. Datiert wurde, bezieht sich auf eine Person als Haushaltsvorstand aus Eelam (Eela-kudumpikan).[6] Die Inschrift lautet:

: erukatur eelakutumpikan polalaiyan “Polalaiyan, (Einwohner von) Erukatur, der Ehemann (Haushaltsvorstand) aus Eelam.” .[3]

Die Sangam-Literatur Paṭṭiṉappālaierwähnt Eelattu-unavu (Essen aus Eelam). Einer der bekanntesten tamilischen Sangam-Dichter ist als Eelattu Poothanthevanar bekannt und bedeutet Poothan-thevan (Eigenname) Eelam. (Akanaṉūṟu: 88, 231, 307; Kuṟuntokai: 189, 360, 343; Naṟṟiṇai: 88, 366).[7] Die tamilischen Inschriften aus der Pallava & Chola-Zeit aus dem 9. Jahrhundert n. Chr. Verbinden das Wort mit Wirbel-, Wirbel-Tapper-Quartieren (Eelat-Cheri), Steuer auf Wirbelklopfen (Eelap-Poodchi), eine Klasse von Wirbelschneidern (Eelath-Chanran). Eelavar ist eine Kaste von Wirbelschneidern, die im Süden von Kerala zu finden ist.[6]Eela-Kaasu und Eela-Karung-Kaasu bezieht sich auf Münzen, die in den Chola-Inschriften von Parantaka I gefunden wurden.[8] Die tamilischen Lexika Thivaakaram, Pingkalam und Choodaamani, aus c. 8. Jahrhundert n. Chr., Gleichsetzen Sie das Wort mit der singhalesischen Sprache und mit Gold.[citation needed]

Seit den 1980er Jahren die Worte Eelam und Eelavar wurden von den tamilischen Separatistenbewegungen aufgegriffen. Eelavar bezieht sich nun auf die Bürger des vorgeschlagenen Tamil Eelam, der den nördlichen und östlichen Teil Sri Lankas eingenommen hätte.[3]

[Eelam”>edit]

Linguisten des späten 19. Jahrhunderts vertraten die Ansicht, dass der Name Eelam wurde von der Pali-Form (eine indo-arische Sprache) abgeleitet Sihala für Sri Lanka. Robert Caldwell führt nach Hermann Gundert das Wort als Beispiel für das Weglassen anfänglicher Zischlaute bei der Übernahme indo-arischer Wörter in dravidische Sprachen an.[9][2]

Laut Peter Schalk kommt ein Professor für Theologie von der Universität Uppsala zu dem Schluss, dass es sich um ein Wort handelt, das von der gemeinsamen Ära bis zum Mittelalter ausschließlich für Wirbel verwendet wird.[3]

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Im Gegensatz dazu argumentierte Thomas Burrow, dass das Wort wahrscheinlich dravidischen Ursprungs gewesen sein dürfe, auf der Grundlage, dass Tamil und Malayalam “Sanskrit -‘l’-” kaum jemals (Retroflex-Approximant) “besonders dravidischen Klang” ersetzen. Er schlägt vor, dass der Name “Eelam” vom dravidischen Wort “Eelam” (oder Cilam) stammt, was “Wirbel” bedeutet und sich auf die Palmen in Sri Lanka bezieht, und später in indo-arische Sprachen aufgenommen wurde. Dies, sagt er, dürfte auch die Quelle für die “Sihala” des Pali gewesen sein.[10] Das Dravidian Etymological Dictionary, das gemeinsam von Thomas Burrow und Murray Emeneau herausgegeben wurde, markiert die indo-arische Etymologie mit einem Fragezeichen.[11]

Der srilankische Historiker Karthigesu Indrapala behauptet dies Eela, der Stamm von Eelam, wird in Sri Lanka jahrhundertelang vor der gemeinsamen Ära als Name einer ethnischen Gruppe bezeugt, und schließlich wurde es auf die Insel als angewendet Eelam. Er glaubt auch, dass der Name der Insel auf den beliebten Kokosnussbaum angewendet wurde oder umgekehrt in Tamil. Er glaubt an die frühen einheimischen Namen der heutigen singhalesischen Volksgruppe, wie z Helasind Ableitungen von Eela, was als Prakritisiert wurde Sihala und schließlich Sanskritized als Simhala im 5. Jahrhundert n. Chr.[12]

Eela (Ila)> Hela> Sihala> Simhala.[12]

Yet another theory based on archeological evidence suggests the word is a Tamil word which originated from South India.[13]

Verwandte Begriffe[edit]

Eela und Eelavar sind etymologisch verwandt mit Eelam. Der Stamm Eela findet sich in Prakrit-Inschriften aus dem 2. Jahrhundert v. Chr. in Sri Lanka in Begriffen wie Eela-Barata und Eela-NagaEigennamen. Die Bedeutung von Eela in diesen Inschriften ist unbekannt, obwohl man schließen könnte, dass sie entweder von sind Eela, ein geografischer Ort oder waren eine ethnische Gruppe bekannt als Eela.[14][12] Obwohl die beiden Ableitungen Eelam und Eelavar etymologisch verwandt sind, bezieht sich das Wort Eelavar in südindischen mittelalterlichen Inschriften auf die Kaste oder Funktion von Wirbelschubladen, abgeleitet aus dem dravidischen Wort für Palmenwirbel, Eelam.[3] Ab dem 19. Jahrhundert erschienen in Südindien Quellen über einen legendären Ursprung für die Kaste der Wirbelschubladen, bekannt als Eelavar im Bundesstaat Kerala. Diese Legenden besagten, dass Eelavar waren ursprünglich aus Eelam. Das Bewusstsein der südindischen Eelavar-Kaste srilankischen Ursprungs ist nicht älter als 150–200 Jahre.[3] Nicht nur die Worte Eezham, Eelam, Cilam, Chilam, Cheralam, Eelavar, Eela, ich bin, E’lu, He’la, Seeha’la, Simha’la, Singhalesisch, griechisch Salai und Seiladiba, der Araber Serendib, Portugiesisch Ceilão und das koloniale Ceylon verwandt.[14][15]

Verweise[edit]

  1. ^ Krishnamurti, Bhadriraju (2003). Die dravidischen Sprachen. Cambridge University Press. p. 19. ISBN 978-0-521-77111-5.
  2. ^ ein b Universität von Madras (1924–36). “Tamilisches Lexikon”. Madras: Universität von Madras. Archiviert von das Original am 2012-12-12. (Online-Ausgabe an der Universität von Chicago)
  3. ^ ein b c d e f Schalk, Peter (2004). “Robert Caldwells Ableitung īlam Südindische Horizonte: Glückwunschband für François Gros anlässlich seines 70. Geburtstages. Pondichéry: Institut Français de Pondichéry. S. 347–364. ISBN 978-2-85539-630-9..
  4. ^ Stokke, K.; Ryntveit, AK (2000). “Der Kampf um Tamil Eelam in Sri Lanka”. Eine Zeitschrift für Stadt- und Regionalpolitik. 31 (2): 285–304. doi:10.1111 / 0017-4815.00129.
  5. ^ Eine Einführung in die Weltpolitik: Konflikt und Konsens auf einem kleinen Planeten (2012), Berch Richard Oliver Collin, Pamela L. Martin, 414p.
  6. ^ ein b Civattampi, Kārttikēcu (2005). Tamil und Sri Lanka sein. Aivakam. S. 134–135. ISBN 9789551132002.
  7. ^ Lal, Mohan (1992). Enzyklopädie der indischen Literatur: Sasay bis Zorgot. Sahitya Akademi. p. 4155. ISBN 9788126012213.
  8. ^ Sivarajah, Ambalavanar (1996). Politik des tamilischen Nationalismus in Sri Lanka. Südasiatische Verlage. p. 122. ISBN 9788170031956.
  9. ^ Caldwell, Robert (1875). “Eine vergleichende Grammatik der dravidischen oder südindischen Sprachfamilie”. London: Trübner & Co. , pt. 2 p. 86.
  10. ^ Burrow, Thomas (1947). “Dravidian Studies VI – Der Verlust der anfänglichen c / s in Süddravidian”. Bulletin der Schule für Orientalistik und Afrikastudien. 12 (1): 132–147. doi:10.1017 / s0041977x00079969. JSTOR 608991. bei p. 133
  11. ^ Burrow, TA; Emeneau, MB, Hrsg. (1984). “Ein dravidisches etymologisches Wörterbuch” (2. Aufl.). Oxford: Clarendon Press. Archiviert von das Original am 07.07.2012. (Online-Ausgabe an der Universität von Chicago)
  12. ^ ein b c Indrapala, Karthigesu (2007). Die Entwicklung einer ethnischen Identität: Die Tamilen in Sri Lanka um 300 v. Chr. Bis um 1200 n. Chr. Colombo: Vijitha Yapa. ISBN 978-955-1266-72-1.p. 313
  13. ^ Sitampalam, SK “Ursprung von ‘Tamil Eelam‘“”. Der Hindu. Archiviert von das Original am 01.06.2009. Abgerufen 2008-10-02.
  14. ^ ein b Akazhaan. “Eezham Thamizh und Tamil Eelam: Die Terminologien der Identität verstehen”. Tamilnet. Abgerufen 2008-10-02.
  15. ^ M. Ramachandran, Irāman̲ Mativāṇan̲ (1991). Der Frühling der Indus-Zivilisation. Prasanna Pathippagam, S. 34. “Srilanka war damals als” Cerantivu “(Insel der Cera-Könige) bekannt. Das Siegel hat zwei Linien. Die obige Zeile enthält drei Zeichen in Indus-Schrift und die folgende Zeile enthält drei Alphabete in der alten tamilischen Schrift, die als Tamil …

Weiterführende Literatur[edit]

  • Schalk, Peter (2004). Ilam. Uppsala: Universität Uppsala. ISBN 978-91-554-5972-7.
  • Ubayasiri, Kasun “Ein virtueller Eelam: Demokratie, Internet und Sri Lankas tamilischer Kampf” in Asiatischer Cyberaktivismus: Meinungsfreiheit und Medienzensur von Steven Gann, James Gomez und Uwe Johannen. ISBN 0-9749177-5-3

Externe Links[edit]