König schläft im Berg – Wikipedia
Motiv in Folklore und Mythologie
Das König schläft im Berg (D 1960.2 in Stith Thompsons Motivindexsystem) ist ein prominentes Folkloremotiv, das in vielen Märchen und Legenden zu finden ist. Thompson nannte es auch als Kyffhäuser Art.[2] Einige andere Bezeichnungen sind: König im Berg, König unter dem Berg, oder schlafender Held.
Beispiele sind die Legenden von König David, Friedrich Barbarossa in Kyffhäuser, Kraljević Marko, Ogier der Däne, König Arthur, Karl der Große, Sebastian von Portugal und König Matjaž.[4]
Die Motive A 571 “Kulturheld schläft im Berg” und E 502 “Die schlafende Armee” sind ähnlich und können in derselben Geschichte vorkommen. Ein verwandtes Motiv sind die “Siebenschläfer” (D 1960.1,[2] auch als “Rip Van Winkle” -Motiv bekannt), dessen Typusgeschichte die Siebenschläfer von Ephesus ist (AT-Märchenart 766).
Allgemeine Merkmale[edit]
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7f/Barbarossa01.jpg/200px-Barbarossa01.jpg)
King in the Mountain-Geschichten beinhalten legendäre Helden, die oft von bewaffneten Gefolgsleuten begleitet werden und in abgelegenen Wohnungen schlafen, darunter Höhlen auf hohen Berggipfeln, abgelegenen Inseln oder übernatürlichen Welten. Der Held ist häufig eine historische Figur mit militärischen Konsequenzen in der Geschichte der Nation, in der sich der Berg befindet.
Die von den Brüdern Grimm gesammelten Geschichten über Friedrich Barbarossa und Karl den Großen sind typisch für die erzählten Geschichten und haben viele Varianten und spätere Anpassungen beeinflusst. Die Anwesenheit des Helden ist ahnungslos; bis ein Hirte in die Höhle wandert, normalerweise auf der Suche nach einem verlorenen Tier, und den Helden sieht. Die Geschichten erwähnen fast immer das Detail, dass der Held einen langen Bart hat, was auf die lange Zeit hinweist, die er unter dem Berg geschlafen hat.
In der Version der Brüder Grimm spricht der Held mit dem Hirten. In ihrer Unterhaltung fragt der Held normalerweise: “Umkreisen die Adler (oder Raben) immer noch die Bergspitze?” Der Hirte oder eine mysteriöse Stimme antwortet: “Ja, sie umkreisen immer noch die Bergspitze.” “Dann fang an! Meine Zeit ist noch nicht gekommen.”
Der Hirte in dieser Geschichte wurde dann durch die Erfahrung übernatürlich geschädigt: Er altert schnell, er taucht mit weiß gefärbten Haaren auf und stirbt oft, nachdem er die Geschichte wiederholt hat. In der Geschichte heißt es weiter, dass der König im Berg schläft und auf eine Aufforderung wartet, mit seinen Rittern aufzutauchen und die Nation in einer Zeit tödlicher Gefahr zu verteidigen. Das Omen, das sein Aufstehen vorhersagt, wird das Aussterben der Vögel sein, die sein Erwachen auslösen.[5][6]
Eine Reihe europäischer Könige, Herrscher, fiktiver Figuren und religiöser Figuren hat sich dieser Geschichte angeschlossen. Wichtige Beispiele sind König Arthur von Großbritannien und der Heilige Kaiser Friedrich Barbarossa. [8]Ogier der Däne und William Tell.[8]
Weitere Beispiele aus europäischen Regionen sind:
Baltische Staaten[edit]
- Ein beliebtes Motiv in lettischen Legenden ist, dass eine Burg im Boden versinkt und einen Hügel hinterlässt. Jahre später findet jemand einen Weg in den Hügel und errät irgendwie den Namen des Schlosses, wodurch es wieder aufsteigt und sein Herrscher und sein Volk zu den Lebenden zurückkehren.
- Vytautas der Große (Litauen). Es wird angenommen, dass er aus seinem Grab auferstehen wird, wenn die schlimmste Gefahr Litauen bedroht, um das Mutterland in der letzten Schlacht zu verteidigen.
Großbritannien und Irland[edit]
- König Arthur (Großbritannien und Bretagne), vielleicht das berühmteste Beispiel des “Königs unter dem Berg”. Der Legende nach wurde Arthur nach Avalon gebracht, um dort zu schlafen, bis er von den Menschen in Großbritannien gebraucht wurde. Mehrere Legenden sprechen von einem Hirten, der über eine Höhle auf dem britischen Festland stolpert, wo er Arthur schlafend vorfindet, oft mit seinen Rittern und Excalibur an seiner Seite. In einer Variation davon findet der erforschende Hirte manchmal stattdessen nur Arthurs Ritter oder Sir Lancelot, Guinevere und die Ritter, die auf die Rückkehr des “Einmaligen und Zukünftigen Königs” warten.
- Merlin der Arthurianischen Legende, der von Nimue in einer Eiche eingesperrt ist.
- Thomas der Rhymer wird unter einem Hügel mit einem Gefolge von Rittern in einer Geschichte von der anglo-schottischen Grenze gefunden. Ebenso soll Harry Hotspur in den Cheviots gejagt haben, als er und seine Hunde sich im Hen Hole (oder im Hen Hole) versteckt hatten “Höllenloch”) warten auf den Klang eines Jagdhorns, um sie aus ihrem Schlaf zu erwecken. Eine andere Grenzvariante betrifft eine Gruppe von Jägern, die einen Rehbock in die Cheviots jagen, als sie die süßeste Musik aus dem Henhole hörten. Als sie jedoch eintraten, gingen sie verloren und sind bis heute gefangen.[9]
Wales[edit]
- Kleie der Selige
- Owain Lawgoch, walisischer Soldat und Adliger (14. Jahrhundert)
- Owain Glyndŵr, der letzte gebürtige Waliser, der den Titel “Prince of Wales” trug; er verschwand nach einer langen, aber letztendlich erfolglosen Rebellion gegen die Engländer. Er wurde nie gefangen genommen oder verraten und lehnte alle königlichen Begnadigungen ab.
- Ein unbenannter Riese soll in Plynlimon schlafen.
Irland[edit]
- Fionn mac Cumhaill soll in einer Höhle / einem Berg schlafen, der von der Fianna umgeben ist (er unterscheidet sich von ihnen aufgrund seiner großen Statur). Es wird gesagt, dass der Tag kommen wird, an dem der Dord Fiann dreimal ertönt und Fionn und die Fianna wieder auferstehen werden, so stark und gut wie nie zuvor. In anderen Berichten wird er als großer Held Irlands zum Ruhm zurückkehren.[10]
- Gearóid Iarla, Earl of Desmond, der mit seinem silberbeschlagenen Pferd unter Lough Gur döst
- Gerald FitzGerald, 8. Earl of Kildare, der sich vorübergehend unter dem Curragh of Kildare ausruht
- Dónall na nGeimhlach Ó Donnchú, in der Legende um Co. Kerry.
England[edit]
- König Harold. In angelsächsischen Legenden überlebte er die Schlacht von Hastings und wird eines Tages kommen, um die Engländer vom normannischen Joch zu befreien[12]
- Sir Francis Drake. Es heißt, wenn England in tödlicher Gefahr ist und Drakes Trommel geschlagen wird, wird Sir Francis Drake aufstehen, um England vor dem Meer zu verteidigen. Der Legende nach ist Drake’s Drum zu Zeiten zu hören, in denen sich England im Krieg befindet oder bedeutende nationale Ereignisse stattfinden.
Kaukasusregion[edit]
Armenien[edit]
Georgia[edit]
- Der Legende nach ist Königin Tamar nicht tot, sondern schläft in einem Sarg mit Goldkranz in einem Berg. Angeblich wird es einen Tag geben, an dem sie aufwacht und Georgien wieder zu seinem mittelalterlichen Glanz zurückbringt.[14]
deutschsprachigen Raum[edit]
Schweiz[edit]
Griechisch, hellenistisch und byzantinisch[edit]
Antikes Griechenland[edit]
Byzantinisches Reich[edit]
- Konstantin I. soll in eine Steinstatue verwandelt worden sein, obwohl er nicht in einem Berg ruhte.
- Konstantin XI. Palaiologos, der letzte Kaiser des oströmischen Reiches, soll in Marmor verwandelt worden sein und wurde daher als “Marmaromenos”, “der Marmorkönig”, bezeichnet. Er soll bis zu seiner glorreichen Rückkehr als unsterblicher Kaiser irgendwo unter der Erde versteckt gewesen sein.
- John III Doukas Vatatzes (auch bekannt als “Kaloyannis III”)
Ungarn[edit]
Iberia[edit]
- Boabdil, letzter islamischer Prinz von Granada. (Spanien)[15]
- König Pelayo, westgotischer König von Asturien, wurde der Beginn der Reconquista zugeschrieben. (Spanien)
- König Rodrigo (Spanien). Angeblich vor der maurischen Invasion zu fliehen und auf “die Zeit der maximalen Not” zu warten, um sein Volk zu retten.
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Rumänien[edit]
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/de/Holger_danske.jpg/250px-Holger_danske.jpg)
Slawische Nationen[edit]
Ostslawisch[edit]
- Alexander Suworow (Russland), russischer Generalissimus, schläft in einer tiefen Höhle, in der das Gebet erhört wird und die Ikonenlampe brennt. Die Legende besagt, dass Suworow zurückkommen wird, um sein Land vor einer tödlichen Gefahr zu retten.[16]
- Taras Shevchenko, ukrainischer Dichter und Maler (Ukraine), gilt als übernatürlicher Held (charakternik) soll unter seinem Grabhügel in Kanev oder sogar in der Kiewer Pechersk Lavra schlafen.
Südslawisch[edit]
Westslawisch[edit]
Beispiele in Asien[edit]
Kleinasien und Naher Osten[edit]
Persien[edit]
- Kay Ḵosrow, der legendäre Schah von Persien, viele der Gefährten des Saošyant werden als unsterblich und schlafend dargestellt. Kay Ḵosrow belebt dann jeden von ihnen einzeln wieder, um den Saošyant bei seinen Renovierungsarbeiten zu unterstützen
Ostasien[edit]
Mongolei[edit]
- Eine traditionelle Geschichte über den Tod von Dschingis Khan besagt, dass er bei einer Verletzung von seinem Pferd gefallen ist, aber ob er gestorben ist oder nicht, ist unbekannt, und er kann sich nur ausruhen. Jeden Frühling und Herbst sollen “diejenigen, die das Geheimnis kennen”, wo Dschingis begraben liegt, neue Kleidungsstücke in seinen Sarg stecken und die alten herausnehmen, getragen und ausgefranst. Die Folklore berichtet von einem weiteren Beweis dafür, dass Dschingis zurückkehren würde: Jedes Jahr gibt es ein Opfer für Dschingis Khan im Ordos und zwei weiße Pferde (die Pferde von Dschingis Khan) erscheinen. Im dritten Jahr der Chinesischen Republik (1914) erschien jedoch nur ein Pferd. Als das zweite Pferd vier Jahre später kam, hatte es Sattelgallen. Dies wurde als Beweis dafür gewertet, dass Dschingis Khan das Pferd benutzt hatte und sich darauf vorbereitete, wieder zu erscheinen.[19]
Japan[edit]
Philippinen[edit]
Tibet[edit]
- Gesar von Ling, von dem die Tibeter glaubten, eines Tages zurückzukehren und die Ordnung auf der Erde wiederherzustellen
Beispiele aus Amerika[edit]
Vereinigte Staaten[edit]
- Der Pueblo-Heldengott Montezuma – der in prähistorischen Zeiten als göttlicher König galt und in einem Berg in Arizona schwebte, der sein Bild trägt.
- Der Berg Sleeping Ute in Colorado soll ein “großer Kriegergott” gewesen sein, der eingeschlafen ist, während er sich von Wunden erholt hat, die er in einem großen Kampf gegen die “Bösen” erlitten hat (es gibt viele andere Varianten dieser Legende).
- Tecumseh vom Shawnee
- Kaiser Norton wird von mehreren verstorbenen Bürgerrechtsgruppen behauptet, dazu bestimmt gewesen zu sein, in die USA zurückzukehren, wenn die Einheit der Republik ihren Tiefpunkt erreicht hat.[citation needed]
- Der Comic-Superheld “Uncle Sam” wurde als mystisches Wesen dargestellt, das ursprünglich der Geist eines ermordeten patriotischen Soldaten aus dem amerikanischen Unabhängigkeitskrieg war und jetzt auf der Welt erscheint, wann immer sein Land ihn braucht. Dies ist ein offensichtliches “King Under The Mountain” -Thema, obwohl die USA immer eine Republik gewesen waren und er kein alter König sein konnte.[20]
Peru[edit]
- Die Inkarri (aus dem Spanischen Inca Rey, “Inka-König”) der indigenen Völker Perus, die eines Tages zurückkehren werden, um das Inka-Reich wiederherzustellen.[21] Es gibt zwei Hauptversionen des Mythos mit mehreren lokalen Variationen:
- Im ersten war Inkarri der letzte Sapa Inca. Er wurde von den Spaniern enthauptet, die seinen Kopf an einem unbekannten Ort vergruben. Der Kopf ist nicht tot, sondern überwintern, während er den Rest des Körpers regeneriert. Wenn die Regeneration abgeschlossen ist, kehrt Inkarri zurück.
- Im zweiten waren Inkarri und seine Frau Qollari die Gründer von Cusco. Sie flohen in den Amazonas-Dschungel (an einen Ort namens Paititi oder Variationen davon), wo sie unter Felsen schlafen und eines Tages zurückkehren werden.
Beispiele nach Religion[edit]
Judentum[edit]
- Golem von Prag, dessen Überreste sich auf dem Dachboden der Alten Neuen Synagoge in Prag befinden sollen und der zur Verteidigung des jüdischen Volkes zurückgebracht werden kann, in jüdischer mystischer Überlieferung unter den Aschkenasim.
- König David ist in Hayim Nahman Bialiks Geschichte dargestellt “König David in der Höhle” als würde er zusammen mit seinen Kriegern tief in einer Höhle schlafen und auf die Explosion des Widderhorns warten, die sie aus ihren Jahrtausenden des Schlafes erwecken und sie dazu erwecken wird, Israel zu erlösen.[22][23] Diese Rolle wurde König David in der früheren jüdischen Tradition nicht zugeschrieben.
Christentum[edit]
Islam[edit]
- Muḥammad al-Mahdī (Shīʿa-Motiv, identifiziert mit dem mysteriösen Sohn von Ḥasan al-ʿAskarī, aber gelegentlich auch anderen wichtigen Persönlichkeiten in der Geschichte von Shīʿa (z. B. al-Ṭayyib Abū al-Qāṣim), manchmal Qāʾim genannt, wenn er mit einer historischen Figur als identifiziert wird Im Gegensatz zu jemandem, der noch nicht gekommen ist, hat das Individuum eine unnatürlich lange Lebensdauer und soll sich in Bedeckung befinden.
- al-Ḥākim bi-Amr Allah (entweder gestorben oder verschwunden 1021 n. Chr. im Alter von 35 Jahren, wird von den Drusen angenommen, dass sie am Ende der Zeit zurückkehren, um aus Ägypten zu regieren)
Hinduismus[edit]
- Kṛṣṇa informiert Arjuna während des Bhagavad Gītā darüber, dass er regelmäßig zur Erde zurückkehrt, um Ordnung und Gerechtigkeit herzustellen Mahābhārata behauptet dann, dass Viṣṇu am Ende des Kali Yuga als Kalki erscheinen wird, um als König zu regieren. Viṣṇu wird oft als schlafend dargestellt, wird aber durch Bitten der anderen Götter um Hilfe geweckt
Schlafender Antiheld und Bösewicht[edit]
Manchmal hängt diese Art von Geschichte oder Archetyp auch mit nicht so heldenhaften Figuren zusammen, die entweder einfache Antihelden oder völlig Bösewichte sind, deren Rückkehr das Ende der Welt bedeuten würde oder deren Schlaf etwas Positives darstellt. Diese Art von Archetyp ist als “Chained Satan” -Archetyp bekannt.[26] Beispiele hierfür sind:
Siehe auch[edit]
Verweise[edit]
- ^ ein b
Thompson, Stith (1977), Das Märchen, University of California Press, S. 264–265 - ^
Henken, Elissa R. (1996), Nationaler Erlöser: Owain Glyndŵr in walisischer Tradition, Cornell University Press, p. 83 - ^ Jacob und Wilhelm Grimm, Deutsche Sagen (1816/1818), Nr. 23.
- ^ Kaiser Karl im Untersberg (Deutsche)
- ^ ein b c Ashliman, DL (1999–2020). “Sleeping Hero Legends”. Pitt.edu. Abgerufen 8. Mai 2018.
- ^ Henry Tegner; Geister des Nordlandes, 1991 Butler Publishing, ISBN 0-946928-40-1. S.13
- ^ Augusta, Lady Gregory – Götter und kämpfende Männer (1904)
- ^ Die Wissenschaft der Märchen: Eine Untersuchung der Märchenmythologie, Edwin Sidney Hartland, Ausgabe 1925, p. 143
- ^ Mher im geschnitzten FelsenJA Boyle in der Bibliothek der University of Canterbury, Christchurch, Neuseeland
- ^ Königin Tamar: Ihre Bedeutung, Sargis Kakabadze
- ^ Ellen M. Dolan, Sue D. Royals, Gebäudeverständnis – Klasse 5, p. 29. Milliken Publishing, 1999, ISBN 978-0787703943 [1]
- ^ “Елена Лебедева. Русский архистратиг / Православие.Ru”.
- ^ Die Wissenschaft der Märchen: Eine Untersuchung der Märchenmythologie, Edwin Sidney Hartland, Ausgabe 1925, p. 144
- ^ Alois Jirásek, Altböhmische Legenden (1894, Staré pověsti české)
- ^ Owen Lattimore, Mongolische Reisen, London: Doran & Co., 1941, S. 35–37
- ^ Markstein, Don. “Onkel Sam”. Don Marksteins Toonopedia. Abgerufen 2. April 2020.
- ^ OMER, Aurélie. Cuatro versiones inéditas del mito de Inkarrí. Áreas de estudio: Shipetiari y Quero. Revista de Crítica Literaria Latinoamericana, 2015, vol. 41, no 81, p. 405-434.
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- ^ “הַמֶּלֶךְ דָּוִד בַּמְּעָרָה / ח”נ ביאליק”. www.benyehuda.org.
- ^ Isidor von Sevilla – De ortu et obitu patrum (5. Jahrhundert)
- ^ Jacobus de Voragine – Die goldene Legende
- ^ ein b “Fakultät für Geisteswissenschaften und kreative Künste – University of Canterbury” (PDF). Die Universität von Canterbury. Abgerufen 8. Mai 2018.
Literaturverzeichnis[edit]
- Ó hÓgáin, Dáithí (1991), “Ist die Zeit gekommen? ‘ (MLSIT 8009): Die Barbarossa-Legende in Irland und ihr historischer Hintergrund “, Béaloideas, 59: 197–207JSTOR 20522387
- —— (1992–1993), S. 57–74, JSTOR 20522397 https://books.google.com/books?id=-_8hAQAAMAAJ&q=D%C3%B3nall
- – (2000), “Die Bedeutung der Folklore im europäischen Erbe: Einige Bemerkungen”, Béaloideas, 68: 67–98, JSTOR 20522558
Externe Links[edit]
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