Stuart Hameroff – Wikipedia

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Stuart Hameroff (* 16. Juli 1947 in London) ist ein US-amerikanischer Anästhesist und Professor an der Universität von Arizona, der für seine Bewusstseinsstudien und seine kontroverse Behauptung bekannt ist, dass Bewusstsein aus Quantenzuständen in neuralen Mikrotubuli stammt. Er ist der Hauptorganisator der Science of Consciousness-Konferenz.

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Hameroff erhielt seinen BS-Abschluss von der University of Pittsburgh und seinen MD-Abschluss vom Hahnemann University Hospital, wo er studierte, bevor er Teil des Drexel University College of Medicine wurde. Er absolvierte 1973 ein Praktikum am Tucson Medical Center. Ab 1975 verbrachte er seine gesamte Karriere an der University of Arizona. Er wurde Professor an der Abteilung für Anästhesiologie und Psychologie und Direktor des Center for Consciousness Studies 1999 und schließlich emeritierter Professor für Anästhesiologie und Psychologie im Jahr 2003.

Hypothesen[edit]

Zu Beginn von Hameroffs Karriere, als er bei Hahnemann war, weckte die krebsrelevante Forschungsarbeit sein Interesse an der Rolle von Mikrotubuli bei der Zellteilung und ließ ihn spekulieren, dass sie durch irgendeine Form von Computer gesteuert wurden. Es schlug ihm auch vor, dass ein Teil der Lösung des Bewusstseinsproblems darin bestehen könnte, die Operationen von Mikrotubuli in Gehirnzellen, Operationen auf molekularer und supramolekularer Ebene, zu verstehen.[1]

Hameroffs erstes Buch Ultimatives Computing (1987) argumentieren, dass Mikroröhrchen eine Berechnung ermöglichen, die ausreicht, um das Bewusstsein zu erklären.[2] Die Hauptsubstanz dieses Buches befasste sich mit dem Umfang der Informationsverarbeitung in biologischem Gewebe und insbesondere in Mikrotubuli und anderen Teilen des Zytoskeletts. Hameroff argumentierte, dass diese subneuronalen Zytoskelettkomponenten eher die Grundeinheiten der Verarbeitung als die Neuronen selbst sein könnten. Das Buch befasste sich hauptsächlich mit der Informationsverarbeitung, wobei das Bewusstsein eine untergeordnete Rolle spielte.

Unabhängig von Hameroff hatte der englische mathematische Physiker Roger Penrose sein erstes Buch über Bewusstsein veröffentlicht. Der neue Geist des Kaisersim Jahr 1989.[3] Auf der Grundlage von Gödels Unvollständigkeitssätzen argumentierte er, dass das Gehirn Funktionen ausführen könne, die kein Computer oder System von Algorithmen ausführen könne. Daraus könnte sich ergeben, dass das Bewusstsein selbst grundsätzlich nicht algorithmisch ist und nicht als klassischer Turing-Maschinentyp modelliert werden kann. Dies widersprach der Überzeugung, dass es mechanistisch erklärbar ist, was unter Neurowissenschaftlern und Forschern der künstlichen Intelligenz nach wie vor die vorherrschende Ansicht ist.

Penrose sah in den Prinzipien der Quantentheorie einen alternativen Prozess, durch den Bewusstsein entstehen könnte. Er argumentierte weiter, dass dieser nicht-algorithmische Prozess im Gehirn eine neue Form der Quantenwellenreduktion erforderte, die später als objektive Reduktion (OR) bezeichnet wurde und das Gehirn mit der grundlegenden Raumzeitgeometrie verbinden könnte.

Hameroff wurde von Penrose ‘Buch inspiriert, sich mit Penrose in Verbindung zu setzen, um seine eigenen Theorien über den Mechanismus der Anästhesie zu erörtern und darüber, wie er das Bewusstsein durch die Wirkung auf neurale Mikrotubuli gezielt anspricht. Die beiden trafen sich 1992 und Hameroff schlug vor, dass die Mikrotubuli eine gute Kandidatenstelle für einen Quantenmechanismus im Gehirn seien. Penrose interessierte sich für die mathematischen Merkmale des Mikrotubuli-Gitters, und in den nächsten zwei Jahren formulierten die beiden gemeinsam das Orchestr-Objective-Reduction-Modell (Orch-OR) des Bewusstseins. Nach dieser Zusammenarbeit veröffentlichte Penrose sein zweites Bewusstseinsbuch, Schatten des Geistes (1994).[4]

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In den Jahren seit 1994 hat Hameroff das Orch-OR-Bewusstseinsmodell durch seine Website und Vorträge aktiv gefördert.[5]

Kritik[edit]

Das Modell von Hameroff und Penrose stieß in vielen Disziplinen auf Skepsis.[6][7] Rick Grush und Patricia Churchland argumentierten, dass “physiologische Beweise darauf hinweisen, dass das Bewusstsein in keinem Fall direkt von den Eigenschaften der Mikrotubuli abhängt”.[8]

Im Jahr 2000 berechnete der Physiker Max Tegmark, dass Quantenzustände in Mikrotubuli nur 10 überleben würden−13 Sekunden, zu kurz, um für neuronale Prozesse von Bedeutung zu sein.[9][10] Hameroff und die Physiker Scott Hagan und Jack Tuszynski antworteten Tegmark mit der Begründung, dass Mikrotubuli gegen die Umgebung des Gehirns abgeschirmt werden könnten und dass Tegmark seine eigenen Kriterien zur Reduzierung der Wellenfunktion verwendet habe und nicht Penrose’s OP verwendet habe, das die Basis ist Annahme hinter der ganzen Theorie.[11]Christof Koch und Klaus Hepp waren sich auch einig, dass die Quantenkohärenz in der Neurophysiologie keine große Rolle spielt oder spielen muss.[12][13] Koch und Hepp kamen zu dem Schluss “Die empirische Demonstration langsam dekohärenter und kontrollierbarer Quantenbits in Neuronen, die durch elektrische oder chemische Synapsen verbunden sind, oder die Entdeckung eines effizienten Quantenalgorithmus für vom Gehirn durchgeführte Berechnungen würde viel dazu beitragen, diese Spekulationen aus dem” Fernen “zu bringen. auf das bloße “sehr unwahrscheinlich”. “[12]

Auf dem Weg zu einer Wissenschaft des Bewusstseins[edit]

Hameroff war der Hauptorganisator des ersten Treffens von Tucson Toward a Science of Consciousness im Jahr 1994, an dem etwa 300 an Bewusstseinsstudien interessierte Personen teilnahmen (z. B. David Chalmers, Christof Koch, Bernard Baars, Roger Penrose und Benjamin Libet). Hameroff bleibt Mitorganisator dieser einflussreichen Jahreskonferenz (jetzt einfach Science of Consciousness). Die erste Konferenz wird allgemein als wegweisendes Ereignis im Bereich der Bewusstseinsforschung angesehen. Durch die Zusammenführung von Forschern aus verschiedenen Disziplinen wurden verschiedene nützliche Synergien erzielt, die indirekt zum Beispiel zur Gründung der Vereinigung für das wissenschaftliche Studium des Bewusstseins führten. und direkter bei der Schaffung des Zentrums für Bewusstseinsstudien an der Universität von Arizona, dessen Direktor Hameroff jetzt ist. Das Zentrum für Bewusstseinsstudien veranstaltet alle zwei Jahre Treffen zum Thema Bewusstseinsforschung sowie Sponsorenseminare zur Bewusstseinstheorie. Die Konferenz wurde von der Chronik der Hochschulbildung als “The Stuart Show”, und dass seine “alles geht” Atmosphäre die Glaubwürdigkeit des Feldes schädigt.[7]

2006 nahm Hameroff an der ersten Beyond Belief-Konferenz teil, auf der seine Theorien unter anderem von Lawrence Krauss scharf kritisiert wurden.[6]

Hameroff trat als er selbst im Dokumentarfilm auf Was für ein ♯ $ *! Do ωΣ (k) πow!? (2004). Er ist Produzent, Autor und wissenschaftlicher Berater eines unabhängigen Spielfilms namens Mindville. Mindville ist ein Spielfilm in Spielfilmlänge, der Live-Action mit Animation und Effekten kombiniert, um eine Reise in die Geheimnisse des menschlichen Bewusstseins zu präsentieren.

Verweise[edit]

  1. ^ Danaylov, Nikola, hrsg. (12. September 2013). Stuart Hameroff über Singularität 1 zu 1: Bewusstsein ist mehr als Berechnung!. Singularity Weblog. Abgerufen 24. März 2014. Bewusstsein ist das Wichtigste, was es gibt!
  2. ^ Hameroff, Stuart (1987), Ultimate Computing, Elsevier ISBN 978-0444702838
  3. ^ Penrose, Roger (1989) Der neue Geist des Kaisers Oxford University Press
  4. ^ Penrose, Roger (1994) Schatten des Geistes Oxford University Press
  5. ^ “Quantenbewusstsein – Quantenbewusstsein”.
  6. ^ ein b Hameroff, Stuart; Ramachandran, VS (5. November 2006). “Jenseits des Glaubens: Wissenschaft, Vernunft, Religion & Überleben: Sitzung 4”. Das Wissenschaftsnetzwerk. Abgerufen 2012-08-13.
  7. ^ ein b Bartlett, Tom (6. Juni 2018). “Hat das Bewusstsein den Verstand verloren?”. Die Chronik der Hochschulbildung. Archiviert vom Original am 17. Juni 2018. Abgerufen 19. Juni 2018.
  8. ^ Grush Rick, Churchland Patricia (1995). “Lücke in Penrose Toiletten”. Journal of Consciousness Studies. 2 (1): 10–29. CiteSeerX 10.1.1.118.4783. (siehe auch Artikel bei IngentaConnect)
  9. ^ Tegmark Max (2000). “Bedeutung der Quantenkohärenz in Gehirnprozessen”. Körperliche Überprüfung E.. 61 (4): 4194–4206. arXiv:quant-ph / 9907009. Bibcode:2000PhRvE..61.4194T. doi:10.1103 / physreve.61.4194. PMID 11088215.
  10. ^ Tegmark, Max (Oktober 2000). “Warum das Gehirn wahrscheinlich kein Quantencomputer ist” (PDF). Informationswissenschaften. 128 (3–4): 155–179. doi:10.1016 / S0020-0255 (00) 00051-7.
  11. ^ Hagan Scott, Hameroff Stuart R., Tuszyński Jack A. (2002). “Quantenberechnung in Mikrotubuli des Gehirns: Dekohärenz und biologische Machbarkeit”. Körperliche Überprüfung E.. 65 (6): 061901. arXiv:quant-ph / 0005025. Bibcode:2002PhRvE..65f1901H. doi:10.1103 / physreve.65.061901. PMID 12188753.CS1-Wartung: mehrere Namen: Autorenliste (Link)
  12. ^ ein b Koch, Christof; Hepp, Klaus (2006). “Quantenmechanik im Gehirn”. Natur. 440 (7084): 611. Bibcode:2006Natur.440..611K. doi:10.1038 / 440611a. PMID 16572152.
  13. ^ Hepp, K. (27. September 2012). “Kohärenz und Dekohärenz im Gehirn”. J. Math. Phys. 53 (9): 095222. Bibcode:2012JMP …. 53i5222H. doi:10.1063 / 1.4752474. Abgerufen 8. August 2013.

Weiterführende Literatur[edit]

  • Stuart Hameroff (2006) “Bewusstsein, Neurobiologie und Quantenmechanik”, in: Jack A. Tuszynski (5. September 2006). Die aufkommende Physik des Bewusstseins. Springer Science & Business Media. S. 192–251. ISBN 978-3-540-36723-9.
  • Stuart Hameroff mit Conrad Schneiker, Ultimate Computing: Biomolekulares Bewusstsein und Nanotechnologie, Elsevier-North Holland, 1987. Diese Arbeit geht der Quanten-Orch-OR-Hypothese voraus; immer noch von Interesse. Online auf der Website des Autors
  • Hameroff, Kaszniak, Scott, (Hrsg.), Auf dem Weg zu einer Wissenschaft des Bewusstseins, MIT Press, ISBN 0-262-08249-7, LoC OP411.T68 1996. Artikel von der ersten Tucson-Konferenz über Bewusstseinsforschung. Weitere Bände in der Reihe existieren.
  • Roger Penrose, Schatten des Geistes: Eine Suche nach der fehlenden Wissenschaft des Bewusstseins, Oxford, ISBN 0-19-853978-9, LoC Q335.P416 1994. Hier wird die Orch-OR-Theorie diskutiert.

Externe Links[edit]


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