Sechs Nationen des Grand River

Indianerreserve in Ontario, Kanada

Sechs Nationen (oder Sechs Nationen des Grand River, Französisch: Réserve des Six Nations) ist das größte Reservat der First Nations in Kanada. Ende 2017 hatte es insgesamt 27.276 Mitglieder, von denen 12.848 in der Reserve leben.^[2] Es ist das einzige Reservat in Nordamerika, in dem Vertreter aller sechs Irokesen-Nationen zusammenleben.^{[citation needed]} Diese Nationen sind die Mohawk, Cayuga, Onondaga, Oneida, Seneca und Tuscarora. Einige Lenape (früher bekannt als Delaware) leben ebenfalls auf dem Territorium.

Das Sechs-Nationen-Reservat grenzt an die Grafschaften Brant, Norfolk County und Haldimand County. Innerhalb seiner Grenzen befindet sich ein Unterabschnittsreservat, das New Credit Reserve. Die Fläche umfasst derzeit rund 190 km²) in der Nähe der Stadt Brantford, Ontario. Dies entspricht ungefähr 5% der ursprünglichen 3.800 km²) von Land, das den Sechs Nationen durch den Haldimand-Vertrag von 1784 gewährt wurde.^[3]

Geschichte[edit]

Reservebevölkerung

Jahr	Pop.	±%
1784	1,843	– –
1847	2.200	+ 19,4%
1858	2,421	+ 10,0%
1915	4.700	+ 94,1%
1956	5.850	+ 24,5%
1994	7.000	+ 19,7%
2013	12,271	+ 75,3%
2017	12.848	+ 4,7%
Quelle:[4][5][6]

Viele der Irokesen verbündeten sich während des amerikanischen Unabhängigkeitskrieges mit den Briten, insbesondere Krieger aus den Nationen Mohawk, Cayuga, Onondaga und Seneca. Einige Krieger der Oneida und Tuscarora verbündeten sich ebenfalls mit ihnen, da die Kriegsführung stark dezentralisiert war. Diese Nationen hatten langjährige Handelsbeziehungen zu den Briten und hofften, sie könnten den europäisch-amerikanischen Eingriff in ihr Territorium stoppen. Diese Verbündeten stammten aus den Sechs Nationen der Haudenosaunee oder Irokesen-Konföderation.

Nach dem Sieg der Kolonisten hat die britische Regierung ihr gesamtes Territorium in den Kolonien im Rahmen eines Friedensvertrages an ihre neue Regierung abgetreten, einschließlich des Gebiets der Sechs Nationen, ohne sie zu konsultieren oder sie zu Vertragsverhandlungen zu machen. Die Krone arbeitete daran, einheimische Loyalisten in Kanada umzusiedeln und eine gewisse Entschädigung für in den neuen Vereinigten Staaten verlorenes Land zu gewähren. Die Krone hoffte auch, diese neuen Siedler, sowohl Indianer als auch Europäer, zu nutzen, um Landwirtschaft und Städte in Gebieten westlich von Quebec, dem Gebiet, das später als Oberkanada bekannt wurde, zu entwickeln.

Die neuen Gebiete, die den Reserven der Sechs Nationen gewährt wurden, befanden sich alle in der Nähe wichtiger kanadischer Militärziele und wurden entlang der Grenze platziert, um eine amerikanische Invasion zu verhindern.^[7] Das Wachstum der Sechs-Nationen-Gemeinschaft wurde ebenfalls behindert. Land, besonders im 17. und 18. Jahrhundert, gewährte ihren Besitzern ein gewisses Maß an Macht. Einflussreiche Führer wie Joseph Brant und Deseronto wurden daran gehindert, Geschäftsinhabern Land zu gewähren, die Industrie und Landwirtschaft in ihr Land hätten bringen können. Es wurden Regeln und Gesetze geschaffen, um das Wachstum der politischen Unterstützung für diese Männer zu verhindern, indem allen Nicht-Einheimischen verboten wurde, von Reserven zu leben und Geschäfte zu besitzen.^{[citation needed]} Viele beklagten sich darüber, dass ein Großteil des gewährten Landes von Lehm und Felsen heimgesucht wurde, was das Land unhaltbar machte.^{[citation needed]}

Nach dem Krieg trafen sich die Mohawk-Führer John Deseronto und Joseph Brant mit dem britischen Offizier Frederick Haldimand, um den Verlust ihres Landes in New York zu besprechen. Haldimand versprach, den Mohawk in der Nähe der Bucht von Quinte am Nordostufer des Ontario-Sees im heutigen Ontario, Kanada, umzusiedeln. Haldimand kaufte von anderen First Nations ein Gebiet von 19 km mal 21 km in der Bucht von Quinte, das er dem Mohawk gewährte. (Es gibt natürlich Fragen zum Verständnis der First Nations für einen solchen Kauf). Ungefähr 200 Mohawk ließen sich mit Deseronto im heutigen Tyendinaga Mohawk Territory in Ontario nieder. Die ursprünglich von John Deseronto angeführte Gruppe von Mohawk, der in der nach ihm benannten Stadt starb, ließ sich in der Bucht von Quinte nieder, die als bekannt ist Tyendinaga. Dies waren hauptsächlich Mohawk vom Lower Castle (von New York).

Sechs Nationen am Grand River[edit]

Brant beschloss, sich lieber am Grand River nördlich des Eriesees niederzulassen. Mohawk vom Oberen Schloss ließ sich mit ihm am Grand River nieder, ebenso wie Bands der anderen Sechs Nationen. Mit der Haldimand-Proklamation vom 25. Oktober 1784 gewährte die Regierung den Bands der Mohawk Nation und der Six Nations eine Landreserve, um ihre Unterstützung für The Crown während der Revolution zu würdigen. Joseph Brant führte eine große Gruppe von Irokesen an, um sich in dem niederzulassen, was heute als “Sechs Nationen des Großen Flusses” bezeichnet wird.

Eine Volkszählung von 1785 verzeichnete 1.843 Eingeborene, die im Grand River Reservat lebten, darunter 548 Mohawk, 281 Cayuga, 145 Onondaga, 262 Oneida, 109 Tuscarora und 98 Seneca. Es gab auch 400 Personen aus anderen Stämmen, einschließlich Delaware (Lenape), und anderen aus dem südlichen Territorium, wie dem Nanticoke, Tutelo und einigen Creek und Cherokee.^[8] Afroamerikanische Sklaven wurden ebenfalls von Joseph Brant nach Six Nations und Brantford gebracht. Brant ermutigte Mitglieder seiner Familie, einheimische Schwarze zu heiraten, und nahm sie in die Bevölkerung des Reservats auf.^[9][10] Von den 1830er bis 1860er Jahren wurden viele außer Kontrolle geratene Sklaven, die durch die U-Bahn flüchteten, aufgenommen und in die Bevölkerung von Six Nations aufgenommen.^[11] Zusammen mit den Afroamerikanern, die sich größtenteils in der Gegend um Cainsville niederließen, lud Joseph Brant mehrere angloamerikanische weiße Familien ein, von dem Stipendium zu leben, insbesondere Veteranen von Brant’s Volunteers und Butler’s Rangers aus New York, die während des Krieges mit ihm gekämpft hatten . Um seine loyalistischen Freunde zu ermutigen, sich dort niederzulassen, gewährte Brant ihnen größere Zuschüsse, als die Regierung anderen Loyalisten in anderen Gebieten Oberkanadas gewährt hatte. Einige Kanadier lehnten es ab, dass Brant den Weißen im Schutzgebiet solche Landzuschüsse gewährte. Dies war der Beginn von Versuchen, jegliches Wachstum einzudämmen, das Brant seinem Volk sichern könnte.^{[citation needed]}

Wie die Regierung für europäische Amerikaner versorgte das indische Ministerium die Aborigines mit einigen Werkzeugen und anderen Bestimmungen für die Neuansiedlung, einschließlich Sägen, Äxten, Schleifsteinen und Meißeln. Sie erhielten Hilfe beim Aufbau von Schulen und Kirchen sowie beim Erwerb von landwirtschaftlichen Geräten und anderen Notwendigkeiten. Die Bedingungen waren in den ersten Jahren an der Grenze äußerst schwierig, da die Regierung keinem der umgesiedelten Loyalisten, weder den amerikanischen Ureinwohnern noch den europäischen Amerikanern, genügend Vorräte oder Unterstützung zur Verfügung stellte. Sie mussten neue Siedlungen aus Wäldern schaffen. 1785 baute die Regierung die erste protestantische Kirche in Oberkanada (heute Ontario) im Reservat. Es war bekannt als die königliche Kapelle Ihrer Majestät der Mohawks. Die Krone unterstützte diese Kapelle weiterhin und sie gehört zu den nur zwölf königlichen Kapellen der Welt.

Der Hauptort entwickelte sich im heutigen Brantford. Es wurde zuerst Brant’s Town genannt, nach Joseph Brant, der dort seine Residenz baute. 1798 wurde es als große und weitläufige Siedlung beschrieben. Brants Haus war ein hübsches zweistöckiges Haus im europäisch-amerikanischen Stil. 1797 gründete Brant eine der frühesten Freimaurer-Lodges in Oberkanada. er erreichte den Rang seines verehrenden Meisters.

Gouverneur John Simcoe bestätigte den Zuschuss am 14. Januar 1793 mit einer begrenzten Urkunde. Diese Urkunde erstreckte sich nicht auf die Quelle des Grand River.^{[citation needed]} Gebiet, auf das die Sechs Nationen gewartet haben, hatten sie Anspruch, wie in der früheren Haldimand-Proklamation beschrieben. Diese Tat verbot ihnen auch, das Land an andere als an einander und den König zu verkaufen. Unter der Führung von Joseph Brant lehnten die Chefs die Tat ab. 1795 ermächtigten die Häuptlinge des Grand River Joseph Brant, große Landblöcke im nördlichen Teil zu verkaufen, die die Aborigines zu diesem Zeitpunkt nicht nutzten. Sie legen die Bedingungen für kein Geld fest, weil sie ihre Zahlung in den kommenden Jahren vollständig als jährliche Zinsen verwenden wollten. Zu diesem Zeitpunkt war die Bevölkerung im Reservat rückläufig; Einige Aborigines verließen den Grand River für traditionelle einheimische Gemeinschaften in New York. Nachdem Brants Landverkäufe 1795 begannen, begann die Bevölkerung wieder zu wachsen. Er und die Chefs bestanden auf Renten, um der Sechs-Nationen-Gemeinschaft zum Überleben zu verhelfen.

Laut der Haldimand-Proklamation erstreckte sich der ursprüngliche Landstrich von der Mündung des Grand River am Ufer des Eriesees bis zum Flusskopf und 10 km von beiden Ufern entfernt. Zwischen 1795 und 1797 verkaufte Joseph Brant 1.543,8 km (381.480 Acres)²) Spekulanten zu landen; Das Grundstück, das die nördliche Hälfte der Reserve umfasst, wurde für 85.332 GBP verkauft. Dies war der höchste Preis, den Aborigines bis zu diesem Zeitpunkt für unbebautes Land gezahlt hatten.

Gouverneur Simcoe lehnte den Landverkauf ab. Die Zinsen für die Rente versprachen den Menschen ein Einkommen von £ 5.119 pro Jahr, weit mehr als jedes andere Irokesenvolk erhalten hatte. Die Landspekulanten waren nicht in der Lage, schnell genug Grundstücke in Farmgröße an Siedler zu verkaufen. Bis 1801 waren jedoch alle Landspekulanten in ihren Zahlungen zurückgefallen. Aufgrund fehlender Zahlungen war Brant entschlossen, mehr Land zu verkaufen, um die fehlenden Zahlungen auszugleichen.

Im Jahr 1796 gab Lord Dorchester eine weitere Urkunde für das Land heraus. Dies ermächtigte die Aborigines, ihr Land zu pachten oder zu verkaufen, vorausgesetzt, sie boten es zuerst der Regierung zum Verkauf an. Brant lehnte diese Tat ab, auch weil die Urkunde die Sechs Nationen als kommunale Eigentümer des Landes nannte. Er glaubte, dass die Tat auf die gegenwärtigen Personen beschränkt sein sollte, die auf dem Land leben.

Bis 1800 hatten sich zwei Drittel der Aborigines noch nicht an die von der kanadischen Regierung geförderte Subsistenzlandwirtschaft angepasst, die von getrennten Haushalten gepflegt wurde. Brant hatte gehofft, dass der Verkauf von Land an europäische Amerikaner ihnen helfen würde, die Grenze zu entwickeln, aber die Bedingungen für eine solche Landwirtschaft waren schwierig.

Im Jahr 1828 wurde Chef John Brant zum Einwohner ernannt Superintendent für die sechs Nationen des Grand River.

Die Sechs Nationen erhielten ursprünglich 10 km auf beiden Seiten der gesamten Länge des Grand River, obwohl ein Großteil des Landes später verkauft wurde. Der anhaltende Landstreit um Grand River ist das Ergebnis von Streitigkeiten über den Verkaufsprozess. Die aktuellen Reserven umfassen 184,7 km² (71 sq mi), alle bis auf 0,4 km² (100 Morgen) in Six Nations Reserve Nr. 40.

Gemeinschaften[edit]

Innerhalb des Sechs-Nationen-Reservats gibt es mehrere benannte Gemeinschaften:

• Biber-Ecke
• Longboat Corners
• Medina Ecken
• Millers Corner
• Ohsweken
• Sankt Johannes
• Neunundsechzig Ecken
• Smith Corners
• Smoothtown
• Saurer Frühling
• Stoneridge

Mitglieder[edit]

Sie begrüßten später eine Gruppe von Delaware in der Reserve, die sprechen Munsee (Lenape), eine algonquische Sprache.

Six Nations of the Grand River ist das bevölkerungsreichste Reservat in Kanada. Im Dezember 2013 gab es 25.660 Bandmitglieder, von denen 12.271 in der Reserve lebten. Die Bevölkerung besteht aus folgenden Gruppen:^[12]

* in der Statistik vom März 2013 nicht erwähnt.

Regierung[edit]

Die sechs Nationen des Grand River Elected Council sind ein Leitungsgremium, das 1924 gegründet wurde, um die Angelegenheiten der Reserve zu regeln, die nach dem indischen Gesetz gegründet wurde. Der gewählte Rat ist seit seiner Gründung die von der Bundesregierung anerkannte Primärregierung der Sechs Nationen. Der Chief Council Council der Haudenosaunee Confederacy ist jedoch trotz der Einrichtung des gewählten Rates weiterhin in der Reserve vertreten, was eine Kontinuität mit der traditionellen Regierung der Haudenosaunee Confederacy darstellt.

Bemerkenswerte Leute[edit]

Bildung[edit]

Vor der Kolonialisierung fand die Bildung in den Gemeinden der Haudenosaunee auf “unstrukturierte und nicht erzwungene Weise” statt.^[13] Dies gilt bis heute neben der staatlichen Bildung.

Mitglieder der Sechs Nationen besuchten das Mohawk Institute, eine Wohnschule, die Gegenstand zahlreicher Missbrauchsvorwürfe war. Nach der Schließung des Instituts im Jahr 1972 wurde die Wohnschule durch die ersetzt Waldkulturzentrum.

In der Reserve wurden auch Tagesschulen unter der Schulbehörde der Sechs Nationen (1878–1933) betrieben, der ersten indigenen Schulbehörde in Ontario.^[14] Während der offizielle Lehrplan für die Kolonialzeit unterrichtet wurde und viele nicht-indigene Lehrer in der Reserve unterrichteten, ermöglichte der indigene Einfluss auf den Vorstand die Einstellung vieler Sechs-Nationen-Lehrer, von denen viele Frauen waren, wie es auf der Grundstufe der Fall war und bleibt Ontario.^[13] Die Lehrer in der Reserve bildeten auch einen eigenen Verein für berufliche Entwicklung, die Six Nations Teacher’s Organization.^[14]

Siehe auch[edit]

Verweise[edit]

• Graymont, Barbara, Die Irokesen in der amerikanischen Revolution1972, ISBN 0-8156-0083-6
• Johnson, Charles M., Das Tal der sechs Nationen: Eine Sammlung von Dokumenten über die indischen Länder des Grand River, Toronto: Champlain Society Publications, 1964. e-ISBN 9781442618510
• Kelsay, Isabel, Joseph Brant 1743-1780 Mann zweier Welten1984, ISBN 0-8156-0182-4
• Taylor, Alan, Der geteilte Boden, 2006, ISBN 0-679-45471-3

Externe Links[edit]