Michael Novak – Wikipedia

Michael John Novak Jr. (1933–2017) war ein amerikanischer römisch-katholischer Philosoph, Journalist, Schriftsteller und Diplomat. Novak ist Autor von mehr als vierzig Büchern über Philosophie und Theologie der Kultur und bekannt für sein Buch Der Geist des demokratischen Kapitalismus (1982). 1993 wurde Novak mit einer Ehrendoktorwürde an der Universidad Francisco Marroquín geehrt^[6] aufgrund seines Engagements für die Idee der Freiheit. 1994 wurde er mit dem Templeton-Preis für Fortschritte in der Religion ausgezeichnet, der eine im Buckingham Palace verliehene Geldbörse im Wert von einer Million Dollar beinhaltete. Er schrieb Bücher und Artikel über Kapitalismus, Religion und Demokratisierungspolitik.

Novak war 1981 und 1982 Botschafter der Vereinigten Staaten bei der Menschenrechtskommission der Vereinten Nationen und leitete 1986 die US-Delegation zur Konferenz über Sicherheit und Zusammenarbeit in Europa.^[7] Darüber hinaus war Novak Mitglied des Board of Directors der inzwischen aufgelösten Koalition für eine demokratische Mehrheit, einer konservativen antikommunistischen Fraktion der Demokratischen Partei, die versuchte, die Politik der Partei in die gleiche Richtung zu beeinflussen wie der Ausschuss für die gegenwärtige Gefahr später tat. Novak war George Frederick Jewett-Stipendiat für Religion, Philosophie und öffentliche Ordnung am American Enterprise Institute. Im Jahr 2004 behauptete er, ein lebenslanger Demokrat zu sein, während er feststellte, dass er viele republikanische Kandidaten unterstützt hat.^[8]

Frühes Leben, Bildung und Familie[edit]

Novak wurde am 9. September 1933 in Johnstown, Pennsylvania, geboren.^[9] an eine slowakisch-amerikanische Familie, den Sohn von Irene (Sakmar) und Michael J. Novak.^[10][11] Er war mit Karen Laub-Novak verheiratet, einer professionellen Künstlerin und Illustratorin, die im August 2009 an Krebs starb. Sie haben drei Kinder (Richard, Tanya und Jana) und vier Enkelkinder.

Novak hat einen Bachelor of Arts summa cum laude 1956 Studium der Philosophie und Englisch am Stonehill College, 1958 Abschluss als Bachelor of Sacred Theology an der Päpstlichen Gregorianischen Universität in Rom und 1966 Master of Arts in Geschichte und Religionsphilosophie an der Harvard University. Novak besuchte die Harvard University, um zu studieren Philosophie und Religion, mit der Absicht, in Religionsphilosophie zu promovieren. Novak erklärte, dass er der Meinung sei, dass die Abteilung für Philosophie zu sehr auf analytische Philosophie ausgerichtet sei und die Religion vernachlässige.^{[citation needed]} Nach seinem Masterabschluss verließ er Harvard und begann als Schriftsteller zu arbeiten.

Frühe Schriften[edit]

Zweites Vatikanum[edit]

Novak arbeitete als Korrespondent für die Nationaler katholischer Reporter Während der zweiten Sitzung des Zweiten Vatikanischen Konzils in Rom erhielt er auch die Gelegenheit, einen Buchvertrag für einen Reporterkollegen zu erfüllen, der das Projekt nicht abschließen konnte. Das Ergebnis war Novaks zweites Buch, Die offene Kirche, ein journalistischer Bericht über die Ereignisse der zweiten Sitzung des Rates.

Seine damaligen Schriften wurden von den konservativeren Fraktionen in der Kirche kritisiert, und der apostolische Delegierte Egidio Vagnozzi riet den US-Kirchenleuten, ihn zum Schweigen zu bringen.^[12]

Frühe Bücher[edit]

Zu Beginn seiner Karriere veröffentlichte Novak zwei Romane: Der Tiber war Silber (1961) und Nackt gehe ich (1970). Zu dieser Zeit betrachtete er den bescheidenen Vorschuss von 600 Dollar als “ein Vermögen”.^[13]

Aufstieg der unschmelzbaren Ethnie[edit]

Novak schlug vor, dass die weiße Ethnie eine eigenständige Rasse von Weißen sei, die versucht hätten, ihr kulturelles Erbe zu löschen und sie zu assimilieren. Er unterstützte den Begriff der Trennung, aber der Gleichheit, während er Multikulturalismus und Schmelztiegel-Theorie ablehnte. Er argumentiert, dass weiße Ethnien die Assimilation ablehnen und getrennt von anderen Rassen leben werden. Er argumentiert, dass sich Afroamerikaner und weiße Ethnien aufgrund ihres gemeinsamen Klassenkampfes zusammenschließen sollten, während sie gleichzeitig “sozialistische” Integrationspolitiken anprangern, die Frauen und Afroamerikaner “unfair” unterstützen, zum Nachteil der Besteuerung “weißer Ethnien”.^{[14][15][16][17][18][19][20]}

Stanford Jahre[edit]

Novaks Freundschaft mit dem presbyterianischen Theologen Robert McAfee Brown während des Zweiten Vatikanischen Konzils führte zu einem Lehrauftrag an der Stanford University, wo er als erster römisch-katholischer Lehrer im geisteswissenschaftlichen Programm unterrichtete. Novak lehrte von 1965 bis 1968 an der Stanford University während der Schlüsseljahre der Studentenrevolte in ganz Kalifornien. In dieser Zeit schrieb er Eine Zeit zum Bauen (1967) über Probleme des Glaubens und Unglaubens, der Ökumene, der Sexualität und des Krieges. 1968 unterzeichnete er das Versprechen “Writers and Editors War Tax Protest” und versprach, aus Protest gegen den Vietnamkrieg Steuerzahlungen abzulehnen.^[21] Im Eine Theologie für radikale Politik (1969) macht Novak theologische Argumente zur Unterstützung der Studentenbewegung der Neuen Linken, die er drängte, die Erneuerung des menschlichen Geistes voranzutreiben und nicht nur die sozialen Institutionen zu reformieren. Sein Buch Politik: Realismus und Vorstellungskraft enthält Berichte über Besuche von Deserteuren des Vietnamkriegs in Frankreich (“Desertion”), die Geburt und Entwicklung der Studentenbewegung in Stanford (“Green Shoots of Counter-Culture”) und philosophische Essays über Nihilismus und Marxismus.

SUNY Old Westbury[edit]

Novak verließ Stanford, um als Dekan einer neuen “experimentellen” Schule an der neu gegründeten State University von New York in Old Westbury, Long Island, zu arbeiten.

Novaks Schriften in dieser Zeit enthielten den philosophischen Aufsatz Die Erfahrung des Nichts (1970, 1998 neu veröffentlicht), in dem er die Neue Linke warnte, dass Utopismus zu Entfremdung und Wurzellosigkeit führen könnte. Novaks Roman Nackt gehe ich (1970) berichtet über seine Erfahrungen in Kalifornien und im Zweiten Vatikanischen Konzil sowie über seine Reise vom Seminaristen zum Reporter.

Spätere Karriere[edit]

Nachdem Novak von 1969 bis 1972 in Old Westbury / SUNY gedient hatte, startete er 1973–1974 das geisteswissenschaftliche Programm bei der Rockefeller Foundation. 1976 nahm er eine Anstellung an der Syracuse University als Universitätsprofessor und Ledden-Watson Distinguished Professor of Religion an. In den Herbstsemestern 1987 und 1988 hatte Novak den Lehrstuhl von W. Harold und Martha Welch als Professor für Amerikanistik an der University of Notre Dame inne.

Im Frühjahr 1978 wechselte Novak als Resident Scholar zum American Enterprise Institute for Social Policy Research, eine Position, die er mehr als ein Jahrzehnt innehatte. Später blieb er am American Enterprise Institute als George Frederick Jewett-Lehrstuhl für Religion, Philosophie und öffentliche Ordnung sowie als Direktor für soziale und politische Studien des Instituts.^[22]

Novak schrieb häufig Beiträge für Magazine und Journale, darunter Erste Dinge und Nationale Überprüfung. 1994 war er Unterzeichner des Dokuments Evangelicals and Catholics Together. Am 12. Dezember 2007 erklärte Novak seine Unterstützung für die Präsidentschaftskandidatur des Republikaners Mitt Romney.^[23]

2012 verfasste er einen Artikel mit dem Titel “Der moralische Imperativ einer freien Wirtschaft” in Die 4% ige Lösung: Das Wirtschaftswachstum entfesseln, das Amerika braucht, veröffentlicht vom George W. Bush Presidential Center.

Novak war Gründungsmitglied des Instituts für Religion und Demokratie. Er war auch Gründungsmitglied des Kuratoriums der Ave Maria University und Mitglied des katholischen Beirats von Ave Maria Mutual Funds. Ein Porträt von Novak von Igor Babailov hängt in der Canizaro-Bibliothek auf dem Campus.^[24]

2016 wechselte er als angesehener Gastprofessor an die Tim and Steph Busch School of Business and Economics der Katholischen Universität von Amerika.^[25]

Novak starb am 17. Februar 2017 in Washington, DC, im Alter von 83 Jahren an den Folgen von Darmkrebs.^[26][27]

Literaturverzeichnis[edit]

• Soziale Gerechtigkeit ist nicht das, was Sie denken (2015) ISBN 1594038279, OCLC 907190640
• Schreiben von links nach rechts: Meine Reise vom Liberalen zum Konservativen (2013)
• Der Mythos der romantischen Liebe und andere Essays (mit Elizabeth Shaw) (2012)
• Den Ruf leben: Eine Einführung in die Laienberufung (mit William E. Simon) (2011) ISBN 9781594035876, OCLC 759159650
• Die ganze Natur ist ein sakramentales Feuer: Momente der Schönheit, des Leidens und der Freude (2011)
• Niemand sieht Gott: Die dunkle Nacht der Atheisten und Gläubigen (2008)
• Washingtons Gott: Religion, Freiheit und der Vater unseres Landes (mit Jana Novak) (2006) ISBN 9780465051274, OCLC 77256704
• Universeller Hunger nach Freiheit: Warum der Zusammenprall der Zivilisationen nicht unvermeidlich ist (2004)
• Auf zwei Flügeln: Demütiger Glaube und gesunder Menschenverstand bei der amerikanischen Gründung (2001)
• Geschäft als Berufung (1996)
• Die katholische Ethik und der Geist des Kapitalismus (1993).
• Freie Personen und das Gemeinwohl (1988)
• Sag mir warum (1998)
• Die offene Kirche (1964, 2002)
• Freude am Sport (1976, 1994)
• Katholisches soziales Denken und liberale Institutionen (1984, 1989)
• Diese Hemisphäre der Freiheit (1990, 1992)
• Wird es befreien? Fragen zur Befreiungstheologie (1986)
• Auf dem Weg in die Zukunft
• Auf dem Weg zu einer Theologie des Unternehmens, Lanham, MD: University Press of America, 1981. ISBN 9780844737447, OCLC 21907710
• Bekenntnis eines Katholiken, Lanham, MD: University Press of America, 1985, ISBN 9780819150233, OCLC 12553932
• Moralische Klarheit im Atomzeitalter (1983) ISBN 9780840758798, OCLC 9895457
• Aufstieg auf den Berg, Flug der Taube
• Charakter und Verbrechen London: Brownson Institute, 1988. ISBN 9780819166616, OCLC 17916554
• Über die Pflege der Freiheit
• Das Feuer der Erfindung
• Die Waffen von Lattimer
• Präsidenten wählen
• Ein Leser der Freien Gesellschaft
• Drei in einem
• Der neue Konsens über Familie und Wohlfahrt: Eine Gemeinschaft der Eigenständigkeit (Novak et al.) (1987).
• Der Geist des demokratischen Kapitalismus (1982). ISBN 0-8191-7823-3.
• Aufstieg der unschmelzbaren Ethnie: Die neue politische Kraft der siebziger Jahre (1972). ISBN 9781351300674
• Die Erfahrung des Nichts (1970; überarbeitet und erweitert 1998).
• Nackt gehe ich (Roman, 1970).
• Glaube und Unglaube, eine Philosophie der Selbsterkenntnis (1965; 3. Aufl. 1994).
• Der Tiber war Silber (Roman, 1962). ISBN 9781932589139, OCLC 61133565

Siehe auch[edit]

Verweise[edit]

Externe Links[edit]