Jan Shinebourne – Wikipedia

Jan Lowe Shinebourne

Geboren 1947 (Alter 73–74)
Andere Namen Janice Shinebourne
Alma Mater Universität Guyana (Bachelor of Arts)
Universität London (Master of Arts)
Beruf Schriftsteller, Reporter, Bürgerrechtler

Bemerkenswerte Arbeit

Uhr

Jan Lowe Shinebourne (geb. 1947), auch erschienen als Janice Shinebourne, ist ein Schriftsteller aus Guyana, der heute in England lebt. In der einzigartigen Position, einen Einblick in die multikulturelle karibische Kultur geben zu können, ist Shinebournes Stimme eine seltene und unverwechselbare Stimme: Sie wuchs auf einer kolonialen Zuckerplantage auf und war tief betroffen von den dramatischen Veränderungen, die ihr Land beim Übergang von einer Kolonie durchmachte zur Unabhängigkeit. Sie schrieb ihre frühen Romane, um diese Erfahrung festzuhalten.

Hintergrund[edit]

Geboren in Canje, einem Plantagendorf in Berbice, Guyana, wurde Shinebourne an der Berbice High School ausgebildet und begann einen BA-Abschluss an der Universität von Guyana, schloss ihn dort jedoch nicht ab. 1970 heiratete sie John Shinebourne und zog nach London, wo sie ihren Abschluss und ein Postgraduate Certificate in Education abschloss, dann an mehreren Londoner Colleges lehrte, dann einen MA in Englisch an der University of London machte und sich in der Bürgerrechtspolitik engagierte. 2006 zog sie von London nach Sussex, wo sie heute lebt.

Während ihres Aufenthalts dort absolvierte Shinebourne ihr postgraduales Literaturstudium an der University of London und erwarb ihren Bachelor of Arts in Englisch. Darüber hinaus begann sie als Dozentin an Hochschulen und Universitäten und wurde auch Mitherausgeberin von Southhall Bewertung. Sie begann Mitte der 1960er Jahre zu schreiben und war 1974 Preisträgerin des Literaturwettbewerbs des National History and Arts Council. Während ihres Aufenthalts in England freundete sie sich mit dem Schriftsteller und Verleger John La Rose an, der sie vielen Menschen vorstellte, die ihre Karriere beeinflussten.[1][2] Nachdem sie 40 Jahre in London gelebt hatte, zog sie nach Sussex, wo sie derzeit lebt. Ihre Werke wurden von Anne Jordan und Chris Searle für ihren literarischen Wert und ihr politisches Engagement gelobt.[3]

Literarischer Einfluss[edit]

Shinebourne ist Autor von Romanen, Kurzgeschichten und Essays. Das Hauptanliegen ihrer Romane ist es, die koloniale und postkoloniale Erfahrung ihres Geburtslandes Guyana einzufangen, um ihre Probleme und Schwierigkeiten zu verstehen. Shinebourne hat eine seltene Stimme in ihrem Schreibstil, die sie von anderen Autoren unterscheidet.

Romane[edit]

In ihren ersten vier Büchern hat Shinebourne über den Ort geschrieben, an dem sie geboren wurde und ihre Kindheit verbrachte – Rose Hall Sugar Estate in Berbice, Guyana. Sie wurde dort am 23. Juni 1947 als zweites von fünf Kindern ihrer Eltern Charles und Marion Lowe geboren, als Guyana noch nicht unabhängig und noch weitgehend britische Kolonie unter britischer Regierung war. Ihre frühen Erfahrungen in Rose Hall beschreibt sie als äußerst kolonial. Das Anwesen wurde nach strengen kolonialen Richtlinien geführt, wobei den Menschen ihr sozialer Status im Sinne einer Pyramidenstruktur von Rasse und Klasse zugewiesen wurde. An der Spitze befanden sich die weißen Expatriates der Minderheit, die das Anwesen leiteten, sie lebten in exklusiven Vierteln mit allen Einrichtungen von fließendem Wasser, Strom und modernen Annehmlichkeiten in ihren luxuriösen Häusern, während am unteren Ende der Pyramide die Mehrheit stand, dh die andere Rassen, darunter Afrikaner und Inder, die unter erbärmlichen Bedingungen lebten, in unzureichenden Unterkünften ohne fließendes Wasser, Strom und die Annehmlichkeiten des modernen Lebens der Expats. Shinebournes eigene Familie waren keine Landarbeiter, ihr Vater betrieb ein Lebensmittelgeschäft, aber als sie auf dem Anwesen aufwuchs, erlebte sie die Ungerechtigkeiten und das Leiden der Arbeiter aus erster Hand, was sie dazu veranlasste, über die Auswirkungen des Kolonialismus in Guyana zu schreiben, das sie als zentral bezeichnet Thema in ihren frühen Schriften, insbesondere in ihren ersten drei Romanen, Uhr, Die letzte englische Plantage, und Chinesische Frauen. Diese Romane schildern das koloniale Britisch-Guayana als prägenden Einfluss.

Es wurde fälschlicherweise behauptet, dass sich ihr Schreiben auf das Chinesische konzentriert, aber das ist nicht wahr. Sie ist nicht daran interessiert, sich auf eine ethnische Gruppe in Guyana zu konzentrieren. Sie hat sich hauptsächlich darauf konzentriert, die Umgebung einzufangen, die sie von ihren frühen Jahren im kolonialen Britisch-Guayana bis zur postkolonialen Zeit der Unabhängigkeit, als das Land in Guyana umbenannt wurde, prägte. In ihrer Jugend. es waren Zeiten intensiver und dramatischer Veränderungen, die in den Tageszeitungen festgehalten wurden, die sie in ihrer Jugend eifrig las. Sie hat gesagt, dass der Wandel so schnell ging, sie hatte immer das Gefühl, dass Land und Leute von einem Sturm der Ereignisse und schnellen Veränderungen erfasst wurden, und für sie fühlte es sich verwirrend, beängstigend an, es war alles so dramatisch, es musste sein in ihrem Schreiben hervor, mit dem sie in ihren frühen Teenagerjahren begann. In ihren ersten beiden Romanen erleben die Menschen diese Zeit, in ihnen versuchte sie die Umgebung einzufangen, die sie und Guyana geprägt hat. Sie wollte zeigen, wie sich diese Veränderungen auf die Menschen und ihre Beziehungen in Guyana ausgewirkt haben. Sie sagt, sie sei sehr irritiert, wenn die Leute sagen, sie sei eine chinesische Schriftstellerin, die hauptsächlich daran interessiert sei, über nur eine ethnische Gruppe in Guyana zu schreiben, das chinesische Volk. Sie besteht darauf, dass sie sich Sorgen um Guyana als Ganzes macht, was es in der Vergangenheit war und wo es in Zukunft hingehen wird.

Ihr erster Roman, Uhr, war ein erster Schritt in diese Richtung, um dieses Thema zu erforschen. Sie begann mit 19 Jahren daran zu arbeiten und verließ das Anwesen von Rose Hall, um in der Hauptstadt Georgetown zu arbeiten. Sie sagt, es sei eine schwierige Erfahrung für sie gewesen. Sie arbeitete in einer Bank und kehrte am Monatsende nach Rose Hall zurück, um ihren Eltern einen finanziellen Beitrag zu geben, um die Schulgebühren ihrer jüngeren Geschwister zu bezahlen, etwas, auf das sie stolz war, das ihr ein gutes Gefühl gab, dass sie wurde ein verantwortungsbewusster Erwachsener, aber Georgetown war für sie ein schwieriger Ort, weil man dort nach seinem Klassenstatus beurteilt wurde, der mit der Rasse verbunden war. In Uhr, schreibt sie über eine junge Frau, Sandra Yansen, die in einem ländlichen Dorf aufgewachsen ist und sich dort in ihrer von ihr geliebten ländlichen Gemeinschaft verwurzelt gefühlt hat. Nach der Schule zieht sie in die Hauptstadt Georgetown. In Georgetown fühlt sie sich entwurzelt und hilflos, weil sie dort weder Freunde noch Familie hat. Sie mag den Zynismus der Menschen nicht, die sie trifft. Sie haben kein Gemeinschaftsgefühl, sie sind nicht so stark miteinander verbunden wie die Menschen in ihrem Dorf, ihre Beziehungen sind locker und oberflächlich. Sie kann sich nicht in Georgetown verwurzeln. Sie trifft einen jungen Mann, den sie mag, der ihr erzählt, dass Georgetown von der Klasse dominiert wird, sein Vater hat darunter gelitten. Sie versuchen aber nicht, eine starke Verbindung zueinander aufzubauen, und als er ihr Dorf besucht, stellt er fest, dass sie nicht kompatibel sind. Es ist eine Zeit, in der die Menschen zu emigrieren beginnen, um der politischen, sozialen und wirtschaftlichen Instabilität zu entfliehen, die eine Folge der politischen Umwälzungen des Landes ist, die im Roman nur angedeutet werden. Alle jungen Leute, die sie in Georgetown kennengelernt hat, wandern aus, aber das Ende des Romans zeigt, dass sie keine Pläne hat, wegzugehen, es endet mit ihrem starken Gefühl für die unveränderlichen Stärken der ländlichen Gemeinde, aus der sie stammt. Uhr ist geprägt von der Politik des Unabhängigkeitskampfes und den Kämpfen der People’s Progressive Party, angeführt von einem Inder, Cheddi Jagan, der die britische Kolonialherrschaft beenden und die Arbeiter der Zuckerfabrik befreien wollte. Seine Partei wurde von zwei Rassenfraktionen gespalten und das Land geriet in einen Rassenkrieg, der es politisch, wirtschaftlich und sozial destabilisierte und die Menschen zur Flucht aus dem Land führte Nordamerika.

In ihrem zweiten Roman Die letzte englische Plantage, Shinebourne spielt ihre Geschichte 1956, als sich die politischen Brüche der 1960er Jahre zu zeigen begannen. Diesmal wählt sie eine viel jüngere weibliche Protagonistin, eine 12-jährige June Lehall, die sich darauf vorbereitet, ihre ländliche Gemeinde zu verlassen, um auf eine städtische weiterführende Schule zu gehen. Wie Sandra Yansen in Uhr, erlebt sie auch den Kulturschock, sich den intensiven Rassen- und Klassenkonflikten zu stellen, die der Kolonialismus im Land hervorgebracht hat. Wir sehen, wie June in die Schule kommt und in die Rassen- und Klassenkonflikte zwischen ihren Klassenkameraden hineingezogen wird. Sie muss lernen, ihre eigenen Schlachten zu schlagen und ums Überleben zu kämpfen. In Uhr, Sandra macht so etwas in Georgetown nicht durch, wo diese Konflikte eher unter der Oberfläche existieren.

Shinebournes dritter Roman, Chinesische Frauen, geht noch offener mit dem durch den Kolonialismus entstandenen Rassen- und Klassenkonflikt um, gegen den der Erzähler Albert Aziz, ein junger muslimischer Inder, seit seiner Kindheit als Sohn eines indianischen Aufsehers, sein Leben lang kämpfen musste die exklusiven Wohnquartiere unter den weißen Expatriates. Er beschreibt, wie Rassentrennung und Vorurteile von den ausländischen Aufsehern aufrechterhalten wurden, um Nicht-Weiße an ihrem Platz auf dem Zuckergut zu halten. Es war eine Form der Apartheid, von der er glaubt, dass sie all sein Leiden verursacht hat. So rassisiert war dieses System, er hat es so tief verinnerlicht, dass er die Menschen nur in rassischen Begriffen der Überlegenheit und Unterlegenheit sehen kann. Er verliebt sich in zwei Chinesinnen, die er rassisch idealisiert. Er glaubt, dass Chinesen besser sind, weil sie Chinesen sind, insbesondere die Chinesin Alice Wong, die er in der Schule trifft. Er verliebt sich in sie und lange nachdem sie die Schule verlassen und er nach Kanada ausgewandert ist, trägt er weiterhin eine Fackel für sie und im Alter von 60 Jahren spürt er sie nach England auf, um ihr einen Heiratsantrag zu machen, aber sie lehnt ihn ab. Das Kolonialsystem einer Art Rassen-Apartheid in Britisch-Guayana war so extrem und hatte einen so tiefen Einfluss auf den jungen Muslim, dass er nur den Wert der Menschen und seinen in Bezug auf die Rasse sehen kann und am Ende in einer Zeit nach dem 11. Welt identifiziert er sich mit der muslimischen Sache und wendet sich schließlich gegen die entwickelte Erste Welt, die er als die Schöpfung des Imperialismus und Kolonialismus ansieht, die sein frühes Leben auf einer kolonialen Zuckerfabrik in Britisch-Guayana verfluchten. Für Shinebourne steht Albert Aziz für das, was mit Guyana passiert ist, als es negativ rassisiert und geschichtet wurde.

Shinebounes vierter Roman, Das letzte Schiff, porträtiert das Leben auf einer ländlichen kolonialen Zuckerfabrik, diesmal im Kontext der Ankunft chinesischer Vertragsarbeiter. Sie porträtiert die Ankunft einer Chinesin der ersten Generation, Clarice Chung, die im Alter von fünf Jahren mit dem letzten Schiff von Hongkong nach Britisch-Guayana reist, um die Chinesen in die Kolonie zu bringen. Der Roman führt uns durch ihr Leben, bis sie im Alter von 65 Jahren auf dem Zuckergut stirbt, wo sie sich schließlich niederließ und drei Generationen ihrer Familie aufzog. In diesem Roman geht es nicht nur um Chinesen, sondern um den Kampf von drei Generationen einer Familie, um in Guyana auf einer Zuckerplantage einen sicheren Stand zu finden, und den Preis, den sie dafür bezahlt haben, insbesondere die Frauen, die sich bemühen, die Not zu überwinden und Demütigung von Arbeitsverträgen und Rassismus im kolonialen Britisch-Guayana. Clarice Chung ist eine äußerst starke und ehrgeizige Frau, die ihren Einfluss gnadenlos auf ihre Familie ausübt. Ihren weiblichen Nachkommen fällt es schwer, ihrem ambivalenten Beispiel zu folgen, insbesondere ihre Enkelin Joan Wong, die gegen ihr Erbe kämpft und versucht, diesem zu entkommen, indem sie nach England flieht, wo sie sich niederlässt.

Kurzgeschichten[edit]

  • Die Patin und andere Geschichten (2004) ist eine dreiteilige Sammlung von Geschichten, die vier Jahrzehnte Guyanas Geschichte in Guyana, Großbritannien und Kanada abdecken.[4] Der erste Abschnitt zeigt Guyana in einer Zeit des Wandels, als er sich von einer Kolonie zu einer unabhängigen Nation wandelte. Auch nach dem Übergang sind Charaktere immer noch sozialer und klassenmäßiger Diskriminierung ausgesetzt. Im zweiten Abschnitt sind Charaktere in andere Länder umgezogen, können sich aber immer noch nicht alten Identitäten entziehen. So weit weg, die Charaktere sind immer noch von der Kultur Guyanas beeinflusst. Obwohl die ersten beiden Abschnitte mit Kämpfen der Einheimischen aus Guyana konfrontiert sind, konzentriert sich Abschnitt drei mehr auf die positiven Ergebnisse, die erreicht werden können, wenn Kultur angenommen und nicht vernachlässigt wird. Dieser Roman bietet einen Einblick in die Konzepte von Zeit und Raum sowie Identität.[5]
  • Nationaler Literaturwettbewerb des Rates für Geschichte und Kunst: 1974
  • Guyana-Preis für Literatur: “Bestes erstes Buch der Belletristik”: 1987[1]

Literaturverzeichnis[edit]

  • Uhr (Roman), Peepal Tree Press, 1986.
  • Die letzte englische Plantage (Roman), Peepal Tree Press, 1988.
  • Chinesische Frauen (Roman), Peepal Tree Press, 2010.
  • Die Patin und andere Geschichten (Geschichten), Peepal Tree Press, 2004.

Verweise[edit]

  1. ^ ein B “Jan Lowe Shinebourne.” Informationen zum Autor Archiviert 2012-03-24 an der Wayback Machine bei Peepal Tree Press, 2015.
  2. ^ Paola Marchionni, “Shinebourne, Jan(ice) [Lo]“, in Lorna Sage, Hrsg., Der Cambridge Guide to Women’s Writing in English, Cambridge University Press, 1999.
  3. ^ “Uhr”. peepaltrees.com. Archiviert von das Original am 24. September 2015. Abgerufen 1. April 2015.
  4. ^ Yamamoto, Shin. “Schwingen in Zeit und Raum: Die chinesische Diaspora in der Karibik und ihre literarischen Perspektiven.” Asiatischer Abstammung 9,3 (2008): 171-177. Premier für die akademische Suche. Netz. 11. März 2015.
  5. ^ Anne-Marie Lee-Loy, „Die Patin und andere Geschichten von Janice Lowe Shinebourne (Leeds: Peepal Tree Press, 2004)“, Kaieteur-Neuigkeiten, 16.11.2008.
  • Gleerups “Other Englishes Literature”, Lennart Peterson, 2005

Externe Links[edit]