Prusias ad Hypium – Wikipedia

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siehe auch die Stadt “Cius” oder “Kios”

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Zerstörte Stadt in der Provinz Düzce, Türkei

Presias ad Hypium (Altgriechisch: α πρὸς τῷ Ὑππίῳ αμῷ)[1] war eine Stadt im antiken Bithynien und später in der spätrömischen Provinz Honorias. Im 4. Jahrhundert wurde es ein Bistum, das Claudiopolis in Honoriade als Suffraganbistum unterstand. Vor seiner Eroberung durch König Prusias I. von Bithynien erhielt es den Namen Cierus oder Kieros (Altgriechisch: Κίερος). Photius schreibt, dass es Kieros genannt wurde, nach dem Fluss, der an ihm vorbeifließt.[2]

Ort[edit]

Der Standort liegt in der Nähe von Konuralp,[3][4] 8 km nördlich von Düzce an der Straße nach Akçakoca im Nordwesten der Türkei.[5][6]

Geschichte[edit]

Die Siedlung, ursprünglich „Hypios“ genannt, wurde später in „Kieros“ umbenannt.[6] Laut dem antiken griechischen Geschichtsschreiber Memnon von Heraclea (ca. 1. Jahrhundert), König Prusias I. von Bithynien (r. 228 – 182 v. Chr.) eroberte die Stadt Kieros von den Herakelern,[7] vereinigte es mit seinen Herrschaften und änderte seinen Namen in “Prusias”.[6][8]Plinius[9] und Ptolemäus[1] Erwähnen Sie es nur, indem Sie es am Fuße des Berges platzieren. Hypius, der andere östlich des Flusses Hypius. Es war eine wichtige Stadt an der Straße zwischen Nicomedia (heute İzmit) bei Propontis und Amastris (Amasra) bei Euxine in der Region Pontus.[5]

Um 74 n. Chr. übernahm das Römische Reich die Kontrolle über die Region und damit auch über die Stadt. Von da an hieß die Stadt “Prusias ad Hypium”.[6] Die Stadt wuchs während der Römerzeit bis ins 2. Jahrhundert von vier auf zwölf Phylai. Drei römische Kaiser, Hadrian (r. 117–138), Caracalla (r. 198–217) und Elagabalus (r. 218–222), besuchte die Stadt im Nordwesten Kleinasiens.[5][6] Bereits nach der Herrschaft von Vespasian (r. 69–79) wurde die Stadt in inneren Angelegenheiten autonom und prägte eigene Münzen, blieb aber in der Außenpolitik von Rom abhängig. Zu Beginn des 5. Jahrhunderts wurde die Stadt Teil der neu gegründeten spätrömischen Provinz Honorias und verlor nach 451 n. Chr. gegen Ende der byzantinischen Zeit ihren Reichtum.[6]

1323 wurde die Stadt vom Byzantinischen Reich von Osman Ghazi erobert (r. c. 1299 – 1323/4), dem Gründer des Osmanischen Reiches. Osman Ghazi übergab die Kontrolle über die Stadt an seinen Kommandanten Konur Alp Bey.[10][11] In der osmanischen Zeit wurde das Stadtzentrum verlassen und die Siedlung wurde “Üskübü” von σκοπή (skopi) genannt, was “Wachturm” bedeutet. Während der osmanischen Zeit setzte sich die islamische Kultur durch.[6]

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Mit Beginn der republikanischen Ära (nach 1923) wurde der Name der Stadt in “Konuralp” geändert. Der Name “Üskübü” wird unter den Einwohnern noch verwendet.[6]

Archäologie[edit]

Im 19. Jahrhundert entdeckten Reisende, die an der Stadt vorbeikamen, archäologische Fragmente. In den osmanischen Archiven sind offizielle Briefe erhalten, die auf archäologische Funde hinweisen. Der Transport einer Marmorskulptur in die Archäologischen Museen von Istanbul in den Jahren 1893–94 wird in Dokumenten erwähnt. Dokumente aus den Jahren 1903 und 1909 beziehen sich auf Regelungen zur Wiederverwendung bzw. zur Sicherung archäologischer Funde bis zur Übergabe an die Regierung.[6]

Wissenschaftliche archäologische Ausgrabungen wurden von der archäologischen Abteilung der Universität Düzce unter der Schirmherrschaft des Museums Konuralp und mit Unterstützung der Gemeinde Düzce durchgeführt.[7][10][11]

Ein Plan der Stadt ist nicht bekannt. Die archäologischen Überreste und Funde deuten darauf hin, dass die Siedlung eine hellenistische polis Charakter. Hauptüberreste sind ein Teil der Stadtmauer, ein Walltor, ein Freilichttheater, ein Aquädukt und eine römische Brücke. Einige Reste der antiken Stadt befinden sich unter den Gebäuden der modernen Siedlung der Volksarchitektur.[6]

Laut Inschriften, die an der Stätte gefunden wurden, gab es in der antiken Stadt eine Turnhalle und eine Agora. Ihr Standort und ihr Plan bleiben unbekannt. Eine Inschrift besagt, dass Menschen Geld zum Bau und zur Reparatur der Agora beigetragen haben. Ein weiteres öffentliches Gebäude in der Stadt, dessen Lage nicht bekannt ist, ist das Domitius-Badehaus, das auf der für den Sohn des M. Iulius Cabinius Sacerdos von Prusias errichteten Ehreninschrift erwähnt wird.[11] Eine Kolonnadenstraße verläuft südwestlich von der römischen Brücke. Auf dem Gelände finden sich architektonische Fragmente wie Gebälk, Bögen, Giebel, Gehwege und Abflüsse. Ein Bad und ein Aquädukt stammen aus der frühen osmanischen Zeit.[5]

Im Jahr 2020 entdeckten Archäologen einen Medusa-Kopf aus dem 1. oder 2. Jahrhundert n. Chr.[12]

Stadtmauer und das “Pferdetor”

Die Stadtmauern wurden entsprechend der Topographie des Geländes gebaut.[6] Die westliche Stadtmauer ist 4,70 m (15,4 ft) hoch bei einer Länge von 118 m (387 ft). Die Stadtmauern wurden in hellenistischer und römischer Zeit in Quadersteinen errichtet. Einige geschnittene Steine ​​wurden während der Reparaturen im Byzantinischen Reich in Altar- und anderen architektonischen Elementen wiederverwendet. Am westlichen Ende der Mauern befindet sich ein Eingang aus wiederverwendeten Blocksteinen.[13] 200 m (660 ft) der byzantinischen Stadtmauer stehen noch. Diese Mauern beginnen direkt über der alten Brücke am Rande der Straße nach Akçakoca und führen bis zur Hamam-Straße. Einige der in den Gärten der Häuser verbliebenen Mauern bilden das Fundament der Gartenmauern. Auf den hohen Teilen des Hangs, an dem die Stadt gegründet wurde, befinden sich auch Mauern aus der osmanischen Zeit.[11]

Münzen aus der Zeit des römischen Kaisers Gallienus (r. 253–268) zeigen das Haupttor der Stadt mit zwei Türmen. Dieses Tor ist nicht erhalten.[11][6] Das “Pferdetor”, das heute innerhalb der Siedlung Konuralp steht,[6] und seine Erweiterungswälle sind Denkmäler ersten Ranges. Die Stadtmauern wurden in verschiedenen Epochen mit wiederverwendeten beschrifteten Materialien repariert. Der Torsturz besteht aus lokalem Kalksteinmaterial. Es handelt sich um eine wiederverwendete Grabstele mit einer altgriechischen Inschrift, die der Mutter eines Prusiasan gewidmet ist und ein Pferderelief zeigt.[13][6] Die sich vom Tor in südöstlicher Richtung erstreckende Stadtmauer ist mit einem quadratischen Turm verbunden.[11] An den Südwänden befindet sich ein kleines Tor, das aus wiederverwendeten beschrifteten Steinblöcken besteht.[6]

Theater

Das Theater, das im Volksmund “Die vierzig Treppen” genannt wird, wurde während der hellenistischen Zeit (300–30 v. Chr.) im Stadtzentrum erbaut und in der Römerzeit (30 v. Chr.-300 n. Chr.) erweitert.[13] Das Theater mit den Maßen 100 m × 74 m (328 ft × 243 ft) erstreckt sich über eine Fläche von 5.978 m²2 (64.350 Quadratfuß).[11] Die Cavea steht am Hang und ist nach Süden ausgerichtet.[6] Es hatte eine Kapazität von 10.000 Zuschauern mit 36 ​​Sitzreihen in drei durch Gänge getrennten Cavas;[11] nur 17 Reihen im unteren Bereich und 15 Reihen im oberen Bereich sind heute erhalten. Die Seiten der Sitzreihen an den radialen Gängen sind mit Alchemilla Figuren.[14]

Die scaenae, die Theaterbühne, hat einen rechteckigen Grundriss.[6] Zwei Rundbogenfenster und eine Rundbogentür der scaenae frons sowie der Parodoi stehen fest auf der Bühnenaußenseite.[5][11] Das Theater wird in die Zeit zwischen hellenistisch und römisch datiert, da der Eingang auf die Bühne in der antiken griechischen Theaterarchitektur nicht üblich ist. Die Cavea wurde im 1. Jahrhundert gebaut und die Scaenae wurde 190 n. Chr. hinzugefügt.[6]

Römische Brücke

Die “Römische Brücke” im Umbau

Eine 74 v Römisches Reich).[5][6][11] Die Gesamtlänge der “Römerbrücke” beträgt 30,25 m (99,2 ft). Es ist 4,80 m breit und 3,17 m hoch. Es besteht aus weißen Marmorblöcken ohne Verwendung von Mörtel. Die ursprüngliche Länge der Brücke betrug 39,20 m (128,6 ft).[13] Die Restaurierung der Brücke, nachdem ein Hochwasser den Bürgersteig zerstört hatte, wurde 2019 abgeschlossen.[5][15]

Kolonnadenstraße

Eine Kolonnadenstraße zwischen der Stadt und der Römerbrücke wurde 1974 bei Bauarbeiten für einen Bewässerungskanal im südlichen Abschnitt der Autobahn Düzce-Akçakoca D-655 entdeckt. Einige architektonische Elemente wie der Architrav, Säulenfragmente, Gewölbeblöcke und Bögen sind im Museum von Konuralp deponiert.[6]

Aquädukt von Kemerkasım

Dies ist ein Aquädukt im nahe gelegenen Dorf Kemerkasım. Zu Beginn des 2. Jahrhunderts n. Chr. half P. Domitius Iulianus finanziell, Wasser in die Stadt zu bringen, und im 3. Jahrhundert unterstützte ein Adliger, Gavinius Sacerdos, das Wassersystem finanziell.[11] Elf Stützbeine aus dem alten Wassersystem der Stadt, dem Aquädukt von Kemerkasım, sind bis heute erhalten geblieben. Das Aquädukt wurde aus Bruchsteinen gebaut.[13]

Nekroplis

Auf drei Hügeln im Stadtteil Şehit Hüseyin Kıl von Konuralp befindet sich die Nekropole der antiken Stadt, ein großer römischer Friedhof mit kunstvollen Grabdenkmälern. Es umfasst eine Fläche von 173.697 m²2 (1.869.660 Quadratfuß). An dieser Stätte gefundene Artefakte wie ein mit Girlanden verzierter Sarkophag, eine römische Statue, Stelen, Blocksteine ​​und Steingutstücke sind im Konuralp-Museum ausgestellt.[11]

Konuralp-Museum[edit]

Das nahegelegene Museum Konuralp wurde 2003 gegründet, um das kulturelle Erbe der antiken Stadt Prusias ad Hypium zu bewahren. Es enthält insgesamt 6.237 Artefakte, darunter 1.848 archäologische, 491 ethnographische und 3.898 Münzen.[13]

Tyche-Statue

Eine Statue von Tyche, der vorsitzenden Schutzgottheit, die das Vermögen und den Wohlstand einer Stadt regierte, wurde 1931 entdeckt. Die Originalstatue aus dem 4. befindet sich im Konuralp-Museum.[5][11]

Bodenmosaiken

1998 wurde im Süden der antiken Stadt ein Bodenmosaik ausgegraben, das Orpheus, einen legendären Musiker, Dichter und Propheten der antiken griechischen Religion, mit den Jahreszeiten darstellt.[5][11] Nach Restaurierungsarbeiten wurde es in das Museum gestellt.[11]

Im Jahr 2016 wurde im Dorf Aynalı, etwa 3 km von der antiken Stadt entfernt, ein weiteres Bodenmosaik in einer Villenruine aus der Römerzeit von 300 bis 400 n. Chr. ausgegraben.[16] Es zeigt Achilles, einen Helden des Trojanischen Krieges, und seine Mutter Thetis.[5][11]

Girlande Sarkophag

In der Nekropole auf dem Hügel westlich von Konuralp wurde 1937 ein großer mit Girlanden verzierter Sarkophag gefunden. Die Längsseiten des Sarkophags sind mit Reliefs aus Girlanden-Bukrania verziert. Der untere Teil zeigt Reliefs von mehreren Tieren wie Schweinen, Löwen, Adlern und Fischvögeln.[11]

Bischöfe[edit]

Die Stadt wurde im 4. Jahrhundert Bischofssitz. Bischof Georgios nahm 325 n. Chr. am Ersten Konzil von Nicäa teil, und Bischof Olympios nahm am Konzil von Chalcedon (451 n. Chr.) teil.[5]

Mehrere seiner Bischöfe sind bekannt:[17]

  • George (nicht Hesychius, wie Le Quien sagt), 325
  • Olympios in 451
  • Dometius in 681
  • Theophilios in 787
  • Konstantin in 869
  • Löwe in 879
  • St. Paul, im neunten Jahrhundert von den Bilderstürmern gemartert

Es ist nicht bekannt, wann dieses Bistum verschwand; es existierte noch im zehnten Jahrhundert.[18] Es ist nicht mehr der Sitz eines Residenzbischofs, sondern ein Titularsitz der römisch-katholischen Kirche.[19]

Verweise[edit]

  1. ^ ein b Ptolemäus. Die Geografie. 5.1.13.
  2. ^ Photius, Bibliotheca-Auszüge, § 224.32.1
  3. ^ Richard Talbert, Hrsg. (2000). Barrington Atlas der griechischen und römischen Welt. Princeton University Press. s. 86 und begleitende Verzeichnisnotizen.
  4. ^ Universität Lund. Digitaler Atlas des Römischen Reiches.
  5. ^ ein b c d e f G ha ich j k “Prusias ad Hypium (Konuralp oder Üskübü) Türkei”. Die Princeton Encyclopedia of Classical Sites. Abgerufen 10. November 2020.
  6. ^ ein b c d e f G ha ich j k l ich nein Ö p q r so t Okur Coşkunçay, Esra (8.–10. Mai 2014). “Konuralp: Eine Stadt zwischen Antike und Gegenwart (Türkiye)” (PDF). Epoka-Universität, Tirana, Albanien. Abgerufen 11. November 2020.
  7. ^ ein b “Konuralp antik kenti yerli yabancı turistlerin gözdesi oldu”. Hürriyet (auf Türkisch). 28. August 2020. Abgerufen 8. November 2020.
  8. ^ “Frag. histor. Graec.”, Coll. Didot, frag. 27 und 47; Fragment 41 handelt von Kios/Cius oder Guemlek, auch Prusias genannt, und nicht von Kieros, wie der Kopist geschrieben hat; dies hat zu zahlreichen Verwechslungen geführt.
  9. ^ Plinius. Naturalis Historia. 5.43.
  10. ^ ein b “Batı Karadeniz’in Efes’i: Prusias ad Hypium Antik Kenti”. Hürriyet (auf Türkisch). 18. August 2019. Abgerufen 8. November 2020.
  11. ^ ein b c d e f G ha ich j k l ich nein Ö p q “Tarih Turizmi – Konuralp’ın Mihenk Taşlatından … Prusias Antik Kentinin Dokusu” (auf Türkisch). Konuralp. Abgerufen 7. November 2020.
  12. ^ Medusa-Kopf in der antiken Stadt gefunden
  13. ^ ein b c d e f “Prusias Ad Hypium Antik Kenti – Düzce” (auf Türkisch). Türkiye Kültğr Portalı. Abgerufen 7. November 2020.
  14. ^ “Prusias ad Hypium Antik Kenti” (auf Türkisch). TC Kültür ve Turizm Bakanlığı – Düzce Kültür ve Turizm Müdürlüğü. Abgerufen 7. November 2020.
  15. ^ “2000 Yılllık Köprü”. Düzce Posta (auf Türkisch). 9. November 2019. Abgerufen 10. November 2020.
  16. ^ “Düzce’de Roma dönemine ait villa kalıntıları bulundu”. Hürriyet (auf Türkisch). 17. August 2016. Abgerufen 8. November 2020.
  17. ^ Le Quien, Orient christianus Ich, 579.
  18. ^ Heinrich Gelzer, Ungedruckte … Texte der Notitiæ episcopatuum, 554.
  19. ^ Katholische Hierarchie

Namensnennung[edit]

  • Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt öffentlich zugänglich ist: Smith, William, Hrsg. (1854–1857). “Prusa”. Wörterbuch der griechischen und römischen Geographie. London: John Murray.
  • Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt öffentlich zugänglich ist: Herbermann, Charles, hrsg. (1913). “Presias ad Hypium“. Katholische Enzyklopädie. New York: Robert Appleton Company. Der Eintrag zitiert:
    • De Hölle, Voyage en Turquie et Perse, IV, 334–38, 353–73
    • Texier, Asie Mineure, 85
    • Le Bar, Archéologique der Reise, 1174–82
    • Perrot, Expédition archéologique de la Galatie et de la Bithynie (Paris, 1872, 20–42)

Externe Links[edit]


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