Na-Dene-Sprachen – Wikipedia

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Indigene nordamerikanische Sprachfamilie

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Na-Dene (; Auch Nadene, Na-Dené, Athabaskan-Eyak-Tlingit, Tlina–Dene) ist eine Familie von indianischen Sprachen, die mindestens die Athabask-Sprachen, Eyak- und Tlingit-Sprachen umfasst. Haida war früher enthalten, gilt aber heute als zweifelhaft. Die mit Abstand am weitesten verbreitete Na-Dene-Sprache ist heute Navajo.

Im Februar 2008 wurde ein Vorschlag veröffentlicht, der Na-Dene (ohne Haida) mit den Jeniseischen Sprachen Zentralsibiriens zu einer Dené-Jeniseischen Familie verbindet und von einer Reihe von Linguisten gut aufgenommen wurde.[1] In einem Papier aus dem Jahr 2014 wurde vorgeschlagen, dass die Na-Dene-Sprachen Nordamerikas und die jeniseischen Sprachen Sibiriens einen gemeinsamen Ursprung in einer Sprache haben, die in Beringien zwischen den beiden Kontinenten gesprochen wird.[2]

Etymologie[edit]

Edward Sapir hat den Begriff ursprünglich konstruiert Na-Dene um sich auf eine kombinierte Familie von Athabaskan, Tlingit und Haida zu beziehen (die Existenz der Eyak-Sprache war ihm zu dieser Zeit nicht bekannt). In seinem „Die Na-Dene-Sprachen: Ein vorläufiger Bericht“ beschreibt er, wie er zu dem Begriff kam (Sapir 1915, S. 558):

Der Name, den ich für die Aktie gewählt habe, Na-Den, kann unter Bezugnahme auf Nr. 51 des vergleichenden Vokabulars. Dene, in verschiedenen dialektischen Formen, ist ein weit verbreiteter athabaskanischer Begriff für „Person, Volk“; das Element *-ne (*-n, *-η), der dazu gehört, ist ein alter Stamm für „Person, Volk“, der als Suffix oder Präfix in diesem Sinne häufig im Athabaskan verwendet wird. Es ist verwandt mit H. [= Haida] n / A “wohnen; Haus” und Tl. [= Tlingit] n / A “Personen”. Der zusammengesetzte Begriff Na-Den bezeichnet also mit Hilfe von Mutterstämmen die Sprecher der drei betreffenden Sprachen, neben der Fortsetzung des Gebrauchs des alten Begriffs Dene für den athabaskischen Zweig der Aktie.

Familienaufteilung[edit]

In seinem unumstrittenen Kern besteht Na-Dene aus zwei Zweigen, Tlingit und Athabaskan-Eyak:

  • Tlingit: 1.360 Lautsprecher
  • Athabaskan-Eyak

Für Linguisten, die Edward Sapir bei der Verbindung von Haida mit den oben genannten Sprachen folgen, stellt Haida einen zusätzlichen Zweig dar, wobei Athabaskan-Eyak-Tlingit zusammen den anderen bildet. Dene oder Dine (die atabaskanischen Sprachen) ist eine weit verbreitete Gruppe von Muttersprachen, die von assoziierten Völkern in Alberta, British Columbia, Manitoba, den Nordwest-Territorien, Nunavut, Saskatchewan, Yukon, Alaska, Teilen von Oregon, Nordkalifornien und dem amerikanischen Südwesten gesprochen werden bis Nordmexiko.

Die südwestliche Abteilung von Athabaskan wird auch Süd-Athabaskan oder Apachean genannt und umfasst Navajo und alle Apache-Sprachen. Eyak wurde in Süd-Zentral-Alaska gesprochen; der letzte Erstsprecher starb 2008. Navajo ist mit Abstand die am weitesten verbreitete Sprache der Na-Dene-Familie, die in Arizona, New Mexico und anderen Regionen des amerikanischen Südwestens gesprochen wird.

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Typologisches Profil von Athabaskan–Eyak–Tlingit[edit]

Alle diese Sprachen teilen eine hochkomplexe Präfix-Verbstruktur, in der Tempus- und Stimmungsmarker zwischen Subjekt- und Objektübereinstimmungsmarkern verschränkt sind. Das morphologische Markenzeichen der Familie ist eine Reihe von Präfixen, die direkt vor der Verbwurzel gefunden werden und die Transitivität des Verbworts erhöhen oder verringern. Diese Präfixe, traditionell als “Klassifikatoren” bekannt, leiten sich historisch von einer Kombination von drei verschiedenen Klassen von Morphemen ab und werden in keiner anderen indianischen Sprachfamilie gefunden.

Das Phonemsystem enthält eine große Anzahl von dorsalen (velaren oder uvularen) Konsonanten (die in vielen modernen athabaskischen Sprachen entsprechend Palatalen und Velaren gegenüberstehen) sowie ein allgemeines Fehlen von labialen Obstruenten (außer wenn /b/ aus *w hervorgegangen ist) . In der historischen Phonologie gibt es eine weit verbreitete Tendenz, die in vielen athabaskischen Sprachen zu beobachten ist, dass phonemische Tonunterschiede aus Stimmritzenmerkmalen entstehen, die ursprünglich am Ende der Silbe gefunden wurden. Die fraglichen Stimmritzenmerkmale sind oft in Eyak oder Tlingit offensichtlich. Diese Sprachen sind typologisch ungewöhnlich, da sie umfangreiche Präfixe enthalten, aber dennoch SOV und postpositional sind, Merkmale, die normalerweise mit Suffixing-Sprachen verbunden sind.

Vorschläge für tiefere genealogische Beziehungen zwischen Athabaskan-Eyak-Tlingit[edit]

Eine genealogische Verbindung zwischen den Sprachen Tlingit, Eyak und Athabaskan wurde Anfang des 19. Jahrhunderts vorgeschlagen, aber erst viel später allgemein akzeptiert. Haida, mit 15 fließenden Sprechern (M. Krauss, 1995), wurde ursprünglich 1894 von Franz Boas mit Tlingit verbunden. Sowohl Haida als auch Tlingit wurden dann 1915 von Edward Sapir mit Athabaskan verbunden. Linguisten wie Lyle Campbell (1997) betrachten heute die Beweise nicht schlüssig. Sie haben Haida als Sprachisolat eingestuft. Um den Ausschluss von Haida zu betonen, bezeichnet Campbell die Sprachfamilie als Athabaskan-Eyak-Tlingit eher, als Na-Dene. 2010 veröffentlichte Jeff Leer umfangreiches Primärmaterial zu dem, was er nennt PAET (Proto-Athabaskan-Eyak-Tlingit).

Dené-Jenisejisch[edit]

2008 legte Edward Vajda von der Western Washington University Beweise dafür vor, dass die Na-Dene-Sprachen (Athabaskan-Eyak-Tlingit) mit den jenischen (oder jenischen) Sprachen Sibiriens verwandt sein könnten.[3] der einzige lebende Vertreter davon ist die Ket-Sprache.

Zu den wichtigsten Beweisen aktueller vergleichender Methoden gehören Homologien in Verbpräfixen und auch eine systematische Korrespondenz zwischen der Verteilung von Ket-Tönen und Konsonantenartikulationen, die in Athabaskan-Eyak-Tlingit gefunden werden. Vajdas Aufsatz wurde von mehreren Experten für Na-Dene- und Jenisseic-Sprachen positiv begutachtet, darunter Michael Krauss, Jeff Leer, James Kari und Heinrich Werner sowie eine Reihe anderer bekannter Linguisten, darunter Bernard Comrie, Johanna Nichols, Victor Golla, Michael Fortescue und Eric Hamp. Das Fazit dieses Seminars war, dass der Vergleich mit jenischen Daten zeigt, dass Haida nicht in eine genealogische Einheit mit Athabaskan–Eyak–Tlingit eingeordnet werden kann.[1]

Andere Vorschläge[edit]

Nach Joseph Greenbergs umstrittener Klassifizierung der Sprachen der Ureinwohner Nordamerikas ist Na-Dené (einschließlich Haida) eine der drei Hauptgruppen der in Amerika gesprochenen Ureinwohnersprachen. Zeitgenössische Befürworter von Greenbergs Theorie, wie Merritt Ruhlen, haben vorgeschlagen, dass die Na-Dené-Sprachfamilie eine deutliche Migration von Menschen aus Asien in die Neue Welt darstellt, die vor sechs- bis achttausend Jahren stattfand, also etwa viertausend Jahre später als die frühere Einwanderung nach Amerika durch indianische Sprecher; dies bleibt eine unbewiesene Hypothese.[4] Ruhlen spekuliert, dass die Na-Dené-Lautsprecher möglicherweise in Booten angekommen sind und sich zunächst in der Nähe des Haida Gwaii, jetzt in British Columbia, Kanada, niedergelassen haben.[5]

Der Linguist Edward Sapir schlug vor, dass die chinesisch-tibetischen Sprachen mit Na-Dené verwandt sind.[6] Eine Randhypothese von Sergei Starostin schlug vor, dass Na-Dené (einschließlich Haida) zu der viel breiteren Dené-kaukasischen Überfamilie gehören könnte, die auch die nordkaukasischen Sprachen, chinesisch-tibetischen Sprachen und jeniseischen Sprachen umfasst. Dieser Vorschlag wird von fast allen aktuellen Linguisten abgelehnt.[7][8][9][10][11]

Aufdringliche Korrespondenzen[edit]

Diese phonologische Tabelle zeigt, wo die aufgeführten Varietäten gleiche, ähnliche und manchmal auch unterschiedliche Laute haben. Die gezeigten Laute, obstruents, sind eine besondere Klasse von Konsonanten. Wenn Ähnlichkeiten zwischen einer oder mehreren Sorten festgestellt werden, ist dies zumindest ein gewisser Hinweis auf genetische Verwandtschaft zwischen diesen Sorten.

Aufdringliche Korrespondenzen
PAET[a] PAE[b] PA[c] Eyak Tlingit
Normal L-assim.
D
T
T
tɬʼ , tɬʼ
ɬ ~l ɬ
dʒ ?
tʃ tʃ (ts) tɬ
tʃʼ sʼ, tʃʼ (tsʼ) tɬʼ
ʃ ~ʐ ʃ (s) ɬ
ɡʲ dz [dz], s~z dz ɡ
ts ts ts tɬ
kʲ k, ʃ
tsʼ tsʼ s, tsʼ tɬʼ, ɬ
kʲʼ kʼ
S S s~z S ʃ
x S; ʃ x
ɡ ɡʲ ɡ (ʷ)
ɡʷ ɖʐ ɡʷ → ɡ
k kʲ k k(ʷ)
kʷ ʈʂ kʷ → k
kʼ kʲʼ kʼ xʼ(ʷ), kʼ(ʷ)
kʷʼ ʈʂ’ kʼʷ → kʼ
x xʲ~j x x
x ~ʐ xʷ → x
ɢ ɢ (ʷ)
ɢʷ ɢʷ → ɢ
Q Q Q)
Q qʷ → q
Q Q (ʷ)
Q qʷʼ → qʼ , qʼ(ʷ)
χ ~ʁ χ (ʷ)
χʷ χʷ → χ~ʁ χʷ
Außersystematische Frikativkorrespondenzen
sx x xʲ~j x S
x ʃ
$ x) ? $ (ʃ~xʲ) xʷ → x; S χ

Tabellenhinweise:

  1. Um die Tabelle nicht zu überladen, sind Phoneme in den Spalten PAET, PAE und PA nicht mit einem Sternchen gekennzeichnet.
  2. Leer (2008, 2010) rekonstruiert die PAET-Affrikate nicht */dɮ/, */tɬ/ und */dz/. Ihrer Seltenheit nach zu urteilen, geht er davon aus, dass sie auf die Auflösung ehemaliger Konsonantencluster zurückzuführen sind.
  3. In Athabaskan und Eyak können Zischlaute verkleinerte Varianten von Zischlauten sein. In Tlingit hingegen können Zischlaute manchmal verkleinerte Varianten von Zischlauten sein. Diese Korrespondenzen stehen in Klammern.
  1. ^ Proto-Athabaskan-Eyak-Tlingit
  2. ^ Proto-Athabaskan-Eyak
  3. ^ Proto-Athabaskan

Siehe auch[edit]

  1. ^ ein B Dene-Jeniseik-Symposium Archiviert 15.11.2018 auf der Wayback Machine, University of Alaska Fairbanks, Februar 2008, abgerufen am 30.03.2010
  2. ^ Mark A. Sicoli und Gary Holton, Sprachliche Phylogenien unterstützen die Rückmigration von Beringia nach Asien, PLoS ONE, 12. März 2014, abgerufen am 25. November 2014.
  3. ^ Siehe Vajda 2010
  4. ^ Wade, Nicholas (11. Juli 2012). “Die ersten Amerikaner kamen in 3 Wellen an, nicht in 1, DNA-Studienergebnissen”. New York Times. Abgerufen 18. März 2018.
  5. ^ “Zentrum für das Studium der ersten Amerikaner”. Anthropologie. Texas A&M-Universität. 15. Mai 2011. Archiviert vom Original am 20.11.2016.
  6. ^ Campbell, Lyle (1997). Indianische Sprachen: Die historische Linguistik der amerikanischen Ureinwohner. Oxford, Großbritannien: Oxford University Press.
  7. ^ Sanchez-Mazas, Alicia; Blench, Roger; Ross, Malcolm D.; Peiros, Ilia; Lin, Marie (2008-07-25). Vergangene menschliche Migrationen in Ostasien: Archäologie, Linguistik und Genetik aufeinander abstimmen. ISBN 9781134149629.
  8. ^ Campbell, Lyle (1997). Indianische Sprachen: Die historische Linguistik der amerikanischen Ureinwohner. Oxford: Oxford University Press. S. 286-288
  9. ^ Goddard, Ives (1996). „Die Klassifikation der Muttersprachen von Nordamerika“. In Ives Goddard, Hrsg., “Sprachen”. vol. 17 von William Sturtevant, Hrsg., Handbuch der Indianer Nordamerikas. Washington, DC: Smithsonian Institution. s. 318
  10. ^ Trask, RL (2000). Das Wörterbuch der Historischen und Vergleichenden Sprachwissenschaft. Edinburgh: Edinburgh University Press. s. 85
  11. ^ Dalby, Andrew (1998). Wörterbuch der Sprachen. New York: Columbia University Press. s. 434

Verweise[edit]

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Externe Links[edit]

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